У нещодавній промові Еммануель Воган Лі, засновник журналу Emergence, сказав:
« Молитва, акт пам’яті та шанування Землі як священної, змітає пил забуття, що огортає наш спосіб буття, і з любов’ю зберігає Землю в наших серцях. Незалежно від того, чи висловлюються вони з духовної чи релігійної традиції, чи поза нею, молитва та хвала об’єднують наше «я» з таємницею, яка не лише розгортається навколо нас, але й живе в нас. Коли ми пам’ятаємо, що ми пов’язані з усім існуючим, постійно зростаючий розрив між духом і матерією може почати зцілюватися».
Не знаю, як у всіх інших учасників цього заклику, але в багатьох місцях, де я перебуваю, відчувається смуток через колективну втрату пам'яті про нашу нероздільність із Землею. Але в корінних громадах це не забувається. Це пережитий досвід. Але навіть там є багато труднощів, щоб зберегти цю пам'ять. Я відчуваю цю зростаючу потребу пам'ятати, забуваючи те, що ми знаємо, та приймаючи нові способи пізнання. Мислення корінних народів глибоко вкорінене в практиці духовної екології, яка є цілісним способом шанування всієї Землі як єдиного цілого. Ми невіддільні від землі, як вітер невіддільний від диму вулканічної гори. Духовна екологія – це пам'ять: коли корінні народи моляться Богу сонця, Богу місяця чи Матері-Землі, це для того, щоб зберегти цю пам'ять живою.
Найбільше питання, з яким ми зараз стикаємося: як ми можемо втілити цінності, які можуть пробудити цю пам'ять? Я вірю, що ми можемо зробити це, активуючи мислення корінних народів. Корінні народи в усьому світі зберігають цю пам'ять за допомогою молитви та пісень. Це відповідь. Нам не потрібно вигадувати нові історії чи нові способи буття. Нам просто потрібно пам'ятати давні пісні наших сердець.
Коли я була маленькою дівчинкою, яка росла в Кенії, де я також була наймолодшою учасницею нашого церковного хору, моя мама завжди казала, що спів – це молитва вдвічі. Я можу уявити, що вона мала на увазі, що спів походить від молитви в серці, тому, співаючи, ви молитеся і співаєте молитву також іншим, тому ви молитеся двічі, можливо, тричі, спів – це нескінченна форма молитви. Екологічна духовність, яку можна пробудити піснями та молитвою до Матері-Землі, – це наш шлях назад до цих найпервісніших стосунків із самими собою та як колектив, повернення до нашої первісної матері.
Це дух Ubuntu. Ubuntu — це африканська логіка або інтелект серця. У багатьох культурах африканського континенту слово Ubuntu означає бути людиною і відображено у приказці: « Людина є людиною через інших людей». Хоча це значною мірою африканський дух спільноти, який також відображено у приказці: « Я є, бо ми є », нещодавно мене направили до ірландського приказки, яка перекладається як « Під захистом один одного живуть люди». Це ірландська версія Ubuntu. Отже, Ubuntu має цю особливість та універсальний ефект, що резонує з давніми традиціями, і первісний спосіб відновлення зв'язку з нашим справжнім «я» та повернення до єдиної свідомості.
Ubuntu – це постійне нагадування про те, ким ми є як колектив, і ким є кожен з нас як частина цього колективу, як нащадок землі. Ubuntu – це мистецтво постійного примирення зі своїм еволюціонуючим відчуттям себе. Це відчуття себе – це усвідомлення, яке культивується. Немає кінця усвідомленню. Це як цибулина, шари якої знімаються, доки врешті-решт не залишається нічого, крім базального диска, який чекає, щоб виростити нове листя цибулі. Якщо ви нарізали багато цибулі, як я, ви помітите, що в основі цибулі знаходиться ще одна цибуля. Сам шар – це насправді листок. Сам центр не має назви, оскільки це просто молодше листя, що росте з базального диска. Так само і з нами. Ми – шари потенціалу, і коли ми знімаємо ці шари, ми запрошуємо потенціал народитися новим, бо в кінці останнього шару – новий паросток. Троянди роблять те саме, і мені подобається уявляти, що ми всі квіти, що квітнуть і скидають, квітнуть і скидають нові шари нашого становлення більш людяними.
Якщо ми не приймемо це як нашу індивідуальну та колективну мету, ми не ростемо, і тому земля також не росте.
Тут я хотів би процитувати велику Майю Енджелоу, яка неодноразово говорила про зростання:
«Більшість людей не дорослішають. Це надто складно. Що відбувається, так це те, що більшість людей старіють. Це правда. Вони сплачують свої кредитні картки, знаходять місця для паркування, одружуються, мають нахабство мати дітей, але вони не дорослішають. Насправді ні. Вони старіють. Але дорослішати коштує цілої землі, цілої землі ».
Якщо ми — це земля, а земля — це всі ми, тоді наше головне завдання — рости! Інакше Земля не еволюціонуватиме. Ми можемо вибрати: РОСТИ або продовжувати СТАРІТИ. Активований Ubuntu — це активована вільна воля. Це вибір: проростати (доростати) або скам'яніти (старіти).
Ця справа або дорослішання, по суті, означає активувати Ubuntu. Стати людиною. Це процес. Він не має ні початку, ні кінця. Ви просто берете естафету з того місця, де зупинилися ваші предки, струшуєте пил з кількох шарів, а потім вчитеся зростати певним чином, який підходить для покоління та часу, в якому ви живете. А потім ви передаєте це далі.
Мене також попросили розповісти про релігійний досвід, який сформував мене, і в мене немає якогось окремого досвіду. Мій релігійний досвід – це моє щоденне народження заново щоранку.
У мене є звичка, можливо, дивна, вітатися з собою щоранку, щойно я відкриваю очі і мої ноги торкаються землі. Де б я не був, перше, що я роблю, коли прокидаюся, це кажу:
« Привіт! Привіт! Приємно було познайомитися з вами сьогодні », а іноді я навіть зухвало відповідаю: « Привіт, приємно було познайомитися. Я тут, щоб мене побачили». А я відповідаю своєму новому « Бачу».
Я закликаю вас потренуватися дивитися на себе в дзеркало та з цікавістю вітати своє нове «я». Ви виросли в нову людину за одну ніч, і це привілей зустріти це нове «я» живим у своєму фізичному тілі.
Я вірю, що ми постійно вмираємо та народжуємося знову фізично, доки наші фізичні тіла не втратять свою фізичність, і все, що залишиться, це ваш дух, вільний від тіла, вільний від гравітації. Вільний продовжувати проростати в будь-який час і в будь-якій формі.
Коли померла моя бабуся по материнській лінії, мені було 10 років, і я не розуміла концепції смерті. Це також був перший раз, коли я побачила і почула, як плаче мій батько. Це було шокуюче. На похороні багато говорили про те, щоб прийняти той факт, що вона пішла фізично, але завжди буде з нами духом. Цього я теж не розуміла. Через кілька тижнів після її смерті мені наснився страшний сон. Я була в церкві, була недільна меса, і в нашій церкві раніше були окремі туалети, до яких потрібно було йти пішки в ізольованій частині церковного комплексу. Тож я пішла до туалету, і оскільки всі інші були всередині церкви, надворі було моторошно тихо і трохи страшно. Я поверталася до церкви, коли відчула, що хтось стоїть позаду мене. Я розлючено обернулася, бо це була моя бабуся. Вона виглядала інакше. Вона не була ні доброю, ні злою. Це було дивне поєднання виразу обличчя, якого я ніколи ні в кого не бачила. Вона манила мене до неї. Частина мене хотіла піти за нею, але частина мене також відчувала фізичне прив'язання до землі. Я нарешті наважився сказати: « Ні, Куку! Ти йди назад і дозволь мені повернутися до церкви! » Вона зникла. Я забіг у церкву. Це був кінець мого сну.
Коли я розповіла про це мамі, вона пояснила, що моя Куку відповіла на мою цікавість. Я хотіла знати, куди вона поділася, і вона повернулася, щоб показати мені. Вона також дала мені вибір: піти туди або залишитися на землі та рости. Я вирішила залишитися тут і вирости, і саме це я роблю щодня. Я схвалюю ріст. Ми всі скам'яніємо. Моїй бабусі було майже 90 років, коли вона померла. Вона виросла і постаріла.
Нещодавно я слухав інтерв'ю Джейн Гудолл, яку запитали, яку наступну пригоду вона з нетерпінням чекає, і вона відповіла, що смерть — це її наступна пригода. Вона сказала, що їй цікаво дізнатися, що буде після смерті.
Коли мені виповниться 90 років, я хочу пам'ятати про це. Тим часом я продовжуватиму щодня зустрічати своє нове «я» з наміром зняти новий шар і вписатися в цілісність єдиної свідомості. Це мій щоденний духовний чи релігійний досвід.
Можливо, дорослішання та старіння означає, що ми повинні щодня ставати меншими, щоб повернутися до тієї частинки зоряного пилу, яка ідеально вписується в ту єдину зірку, якою є Всесвіт. Тож зростання — це те, що нам потрібно прийняти, щоб Земля справді виросла та стала новою зіркою, що складається з усього нашого зоряного пилу. А зростання вимагає нових форм пізнання і навіть нових фізичних форм пізнання.
Я вважаю, що ми живемо в еру народження, яка міцно сформувалася у форму божественного жіночого начала, і я не можу уявити жодної іншої енергії, яка була б більш потрібною, ніж енергія доули, щоб допомогти біологічній матері.
Нещодавно мій друг-філософ сказав мені: « Історія закінчилася! » І те, що виникло в моєму серці, або як його слова дійшли до мене, відкрило іншу істину. Його історія закінчилася. Її історія починається. Її історія була розказана через його історію. Голос жіночого начала нарешті здатний говорити.
Нас покликано бути доулами та майбутніми мамами. Допомагати народжувати новий світ. Водночас ми є дітьми нової Землі.
І оскільки мене виховали як у християнській вірі, так і в традиціях корінних народів, мати, і я маю на увазі матір Христа, також символізувала Матір-Землю. Є пісня, яку ми співали на честь Чорної Мадонни з немовлям, і коли я її репетирувала, я зрозуміла, що це значною мірою пісня про Матір-Землю і про те, скільки вона віддала, щоб народити нас усіх. Я думаю, що вона знову вагітна з усіма нашими тягарями, травмами, мріями, надіями та прагненнями, і коли жінка вагітна, принаймні в моїй традиції, ми славимо її, ми святкуємо її, ми обсипаємо її любов'ю та благословеннями та бажаємо їй легких і спокійних пологів. Зазвичай це радісні тітки, які з'являються під час пологів, співаючи та танцюючи, готові сповивати новонароджену дитину з любов'ю та годувати матір поживною їжею із землі.
Отже, ось пісня, що вихваляє матір. Хоча це пісня про Марію, матір Ісуса, для мене це пісня про матір у кожному з нас. Тож я шаную материнську енергію, яка працює, і запрошую нас стати співаючими доулами, радісними тітками в пологовій палаті та додавати мужності породіллі.