Di-drais

Peidiwch â chael ein camarwain gan y gair "di-drais". Mae'r gair "di-drais" wedi'i ddefnyddio i gyfieithu'r gair a ddefnyddiodd Gandhi yn Hindi neu Gujarati, sef "Ahimsa." Byddai'r gair hwnnw, os caiff ei gyfieithu'n gywir, yn golygu "cariad creadigol", nid "di-drais". Ymddengys bod di-drais yn rhywbeth sy'n gwrthwynebu trais. Dyna yw trais ac yna rydych yn mynd i feithrin di-drais. Nid dyna oedd ystyr Mahatma Gandhi erioed.

Dywedodd mai cariad creadigol fydd yn eich galluogi i gael gwared ar yr holl drais sy'n eich cyflyru. Os wyf wedi dysgu rhywbeth o ddysgeidiaeth Mahama Gandhi, rwyf wedi gweld bod y myth hwn am y mewnol yn cael ei wahanu oddi wrth yr allanol, y personol bod yn annibynnol ar y casgliad, yn chwedl beryglus iawn.

Mae'n rhaid archwilio'r myth hwnnw. Yr hyn sydd wedi'i gyfleu i bobl y byd, ynghyd â phobl America a Rwsia yw'r rheidrwydd hwn -- os yw'r person, y bod dynol, yn parhau i fod yn dreisgar; os edrychir ar ddicter, llid, annifyrrwch fel seicoleg ddynol naturiol, ni all trais ddod i ben ac mae rhyfeloedd byd yn gwneud yr hyn a wnawn. P'un a oes gennym un Cenhedloedd Unedig neu hanner dwsin o'r Cenhedloedd Unedig, ni fyddwn yn cyrraedd unman oherwydd bod dynol treisgar yw gwraidd a ffynhonnell rhyfeloedd, seicoleg honiad, ymosodedd, a gwrthdaro - ym mywyd teuluol, gyda'r wraig, y plant, y cymydog, y cydweithiwr yn y swyddfa. Felly rydym yn wynebu'r her hon o integreiddio'r allanol a'r mewnol. A dechrau gyda chi'ch hun!