আমাদের চারপাশে আমরা যে পৃথিবী দেখি তা একটি গল্পের উপর ভিত্তি করে তৈরি। প্রতিটি সংস্কৃতির এই মৌলিক প্রশ্নগুলির উত্তরের একটি ভিন্ন সেট থাকে -- আপনি কে? মানুষ হওয়া কী? গুরুত্বপূর্ণ কী? মূল্যবান কী? আমরা কোথা থেকে এসেছি? আমরা কোথায় যাচ্ছি? পৃথিবী কীভাবে কাজ করে? প্রতিটি সংস্কৃতি এর উত্তর ভিন্নভাবে দেয়।
আর বিজ্ঞান কিছু উত্তর দেয়। মূলত এটি বলে যে তুমি যা, তা হলো মহাবিশ্বের অন্যান্য ব্যক্তিদের মধ্যে একটি বিচ্ছিন্ন, পৃথক ব্যক্তি যা তোমার থেকেও আলাদা। আর প্রতিটি ক্ষেত্রই অস্তিত্বের এই বৈশিষ্ট্যের সাথে একমত হয়েছে।
মনোবিজ্ঞান, তুমি মনোবিজ্ঞানের এই বুদবুদ অথবা মাংসে আবদ্ধ এই মন। ধর্ম, তুমি মাংসে আবদ্ধ একটি আত্মা। পদার্থবিদ্যা, তুমি নিয়ন্ত্রকবাদী নৈর্ব্যক্তিক শক্তির অধীনস্ত একটি ভর। জীববিজ্ঞান, তুমি মূলত একটি মাংসল রোবট যা তোমার জিন দ্বারা প্রজনন স্বার্থকে সর্বাধিক করার জন্য প্রোগ্রাম করা হয়েছে। অর্থনীতি, তুমি একজন যুক্তিবাদী অভিনেতা যা আর্থিক স্বার্থকে সর্বাধিক করার চেষ্টা করে। তারা সকলেই এর অস্তিত্ব সম্পর্কে একমত হয়েছিল।
ঠিক আছে, নতুন বিজ্ঞানগুলি এর বিরোধিতা করে। কোয়ান্টাম মেকানিক্স মনে হয় নিজের এবং অন্যের মধ্যে বিচ্ছেদ লঙ্ঘন করে। যদি আমরা মহাবিশ্ব থেকে পৃথক থাকি, তাহলে অবশ্যই আমরা এই উদাসীন বা প্রতিকূল বহিরাগত শক্তিগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করতে চাই। এবং মানবজাতির নিয়তি হয়ে ওঠে প্রকৃতির প্রভু এবং প্রভু হওয়া এবং প্রকৃতিকে অতিক্রম করা।
আর অর্থনীতিতে এটা আর খুব একটা ভালোভাবে কাজ করছে না, যা মানব জগতের অবিরাম বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে। আর আমরা শিখছি যে এর একটা সীমা আছে, আর আমরা শিখছি যে বাইরে কোন বাহ্যিক মহাবিশ্ব নেই, বরং আমরা এই পৃথিবীর সাথে যা কিছু করি, তা আমরা নিজেদের সাথেই করছি।
এটা এমন একটা ক্ষত যা আমরা সবসময় অনুভব করি এবং যা থেকে আমরা ভুগি। আমাদের সংস্কৃতিতে "অস্তিত্বের যন্ত্রণা" এতটাই সর্বব্যাপী যে আমরা তা উপলব্ধিও করি না। যখন আমরা বিরক্ত হই তখন ছাড়া। জানো, এই অনুভূতি, কেন কেবল অস্তিত্ব থাকা কষ্টকর?
যখন আমরা ছোট থাকি, তখন আমাদের এই জ্ঞান থাকে যে পৃথিবী আমাদের স্বাভাবিকভাবে যা দেওয়া হয়েছে তার চেয়ে অনেক বেশি সুন্দর হওয়ার কথা। আমরা এটা বুঝতে পারি, কিন্তু সেই প্রত্যাশা বারবার বিশ্বাসঘাতকতা করা হয় এবং এটি রক্ষা করার জন্য, আমরা নিন্দাবাদ গড়ে তুলি।
আমাদের বাস্তুতন্ত্র ভেঙে পড়ার সাথে সাথে, আমাদের রাজনৈতিক ব্যবস্থা, আমাদের শিক্ষা ব্যবস্থা, স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থা ভেঙে পড়ার সাথে সাথে, সবকিছু আর ভালোভাবে কাজ করছে না, এবং আমাদের গল্পগুলিতে পুরোপুরি বিশ্বাস করা অনেক কঠিন হয়ে পড়েছে।
তাহলে আমরা এক ভিন্ন গল্পে প্রবেশ করছি। নিজের এক ভিন্ন গল্প, পৃথিবীর এক ভিন্ন গল্প, মানুষের এক ভিন্ন গল্প। আন্তঃসংযোগের স্বরূপ, আন্তঃসত্তার স্বরূপ।
এর একটা অর্থ হল, এই ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র কর্মকাণ্ডের হয়তো আমাদের বোধগম্যতার বাইরেও কোনও তাৎপর্য থাকতে পারে। হৃদয়ের যে যুক্তি বলে, হ্যাঁ, আমি জানি যে এটি একটি তাৎপর্যপূর্ণ কাজ, এবং আমি জানি যে আমি যা কিছু করি তাৎপর্যপূর্ণ, তা আর মনের যুক্তির সাথে সাংঘর্ষিক নয়, যা আগে বিচ্ছেদের যুক্তি ছিল।
আর তুমি, একটি ক্ষুদ্র সত্তা, তোমার কাছে উপলব্ধ ক্ষুদ্র শক্তির কী প্রভাব ফেলতে পারো যখন ক্ষমতাধরদের হাতে এত বেশি শক্তি থাকে? আন্তঃসংযোগ, আন্তঃসত্তার বোধগম্যতা থেকে আসা প্রতিটি কাজই একটি আধ্যাত্মিক কাজ এবং একই সাথে একটি রাজনৈতিক কাজ। ভিন্ন গল্প থেকে কাজ করে, আমরা আমাদের পুরাণের মানসিক কাঠামোকে ব্যাহত করি।
আর আমরা একটা বিকল্প প্রস্তাব করছি। এটা এমন একটা জিনিস যা অত্যন্ত বাস্তবসম্মত। আর যখনই আমরা কাউকে এমন একটা অভিজ্ঞতা দেই যা পুরনো গল্পের সাথে খাপ খায় না, তখন সেটা সেই পুরনো গল্পকে দুর্বল করে দেয়। এটা ব্যাহত করে। এটা উদারতার একটা কাজ হতে পারে। এটা ক্ষমার একটা কাজ হতে পারে। এমন যেকোনো কিছু যা এই বোঝাপড়াকে লঙ্ঘন করে যে আমরা আলাদা এবং সবাই নিজের জন্য এতে আছে।
নিজের চেয়েও বৃহত্তর কিছুর সেবায় নিয়োজিত থাকা! আর আমি সেটাকেই সমকালীনতার প্রবাহে পা রাখার সূত্র হিসেবে উপস্থাপন করব।
তুমি জানো না কিভাবে এখান থেকে সেখানে যেতে হয়, কিন্তু তোমার চেয়ে বড় জিনিসটা। আর এটা এই সময়ের সমন্বয় সাধন করে, সঠিক সময়ে সঠিক জায়গায়, প্রবাহমান থাকা। আমার মনে হয় সবাই এটা অনুভব করেছে, আর সাধারণত যখন তুমি এটা অনুভব করো, তখন তোমার পৃথিবীটা একরকম ভেঙে পড়ে, আর তুমি অনিশ্চয়তার এই অবস্থায় পড়ো, আর তারপর সবকিছু, যেমন, প্রবাহিত হতে শুরু করে, আর তারা কাজ শুরু করে, তাই না?
আর... আমরা সেই অবস্থায় প্রবেশ করতে পারি যখন আমরা নিয়ন্ত্রণের আদর্শ ত্যাগ করি এবং নিজেদের চেয়ে বৃহত্তর এই জিনিসের সেবায় মাথা নত করি। আর এই জিনিসটি কী? আমরা যে সমস্ত ভিন্ন জিনিসের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, সেগুলোকে কী একত্রিত করে?
আসুন আমরা একে বলি "আমাদের হৃদয় যত সুন্দর পৃথিবী জানে, ততই সম্ভব"।
তুমি যখন তোমার জীবন শুরু করো, আসলে, এখনই, তোমার সেই অংশটিকে অনুভব করো যে জানে যে তুমি এখানে সেবায় নিয়োজিত। আর নিজেকে জিজ্ঞাসা করো যে তুমি কি সেই সেবায় আরও গভীরভাবে মাথা নত করতে প্রস্তুত? যদি তুমি তা করো, আমি ভবিষ্যদ্বাণী করি যে তুমি সেই অভিপ্রায়ে কাজ করার জন্য একটি অপ্রত্যাশিত সুযোগ পাবে। এবং এটি তোমার সাহসের একেবারে শেষ প্রান্তে থাকবে, কিন্তু তার বাইরে যাবে না।