ಬಹು-ಧ್ರುವೀಯ ಬಲೆಗಳು: ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸ್ವಯಂ-ಅಂತ್ಯದ ಕುರಿತು ಸಂವಾದ

"ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವುದು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆ ವಿಷಯದ ಕಡೆಗೆ ಓಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆ ವಿಷಯದ ಕಡೆಗೆ ಓಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನೇ ನಾವು ಬಹು-ಧ್ರುವೀಯ ಬಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ."

I. ದಿ ಟ್ರ್ಯಾಪ್

ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಂಜರ

ಡೇನಿಯಲ್: ಹಾಗಾದರೆ ಸೂಪರ್ ಆರ್ಗನಿಸಂ ಎಂದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಿನ್ನ ನಟರು ಪರಸ್ಪರ ಓಟದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಈ ಬಹುಧ್ರುವೀಯ ಬಲೆಯನ್ನು ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ - ಅದು ಸೂಪರ್ ಆರ್ಗನಿಸಂನ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಈಗ ನಾವು ಸೂಪರ್ ಆರ್ಗನಿಸಂನ ಆಸ್ತಿಯೇ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಟಗಾರರು ನೈತಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಒಂದು ಪದರವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಲೆಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು...

ನೇಟ್: ಅವರು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆರ್ಥಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಅವರ ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಾಗ

ಡೇನಿಯಲ್: ಹೌದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಚೀನಾ ಟಿಬೆಟ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಅಥವಾ ಯುಎಸ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಹತ್ಯೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ ನಟ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ತಾತ್ವಿಕ "ನಿಜ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಸುಂದರ" ದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಗೆಲ್ಲಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅದು ಆಧಾರಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಪಾದಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಹಾಗಾಗಿ, ಡಾರ್ವಿನಿಯನ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವುದು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಥವಾ ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು - ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ - ಒಂದೇ ಆಗಿಲ್ಲ, ಅದು ನಾವು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯದ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಸರಿಯೇ?

ಸ್ವಯಂ ಅಂತ್ಯದತ್ತ ಓಟ

ಡೇನಿಯಲ್: ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಎಲ್ಲವೂ ಆ ವಿಷಯದ ಕಡೆಗೆ ಓಡುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಸನ್ನಿವೇಶ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ವಿಷಯದ ಕಡೆಗೆ ಓಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಿದರೂ ಸಹ .

ಮತ್ತು ಅದನ್ನೇ ನಾವು ಬಹುಧ್ರುವೀಯ ಬಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯರ ದುರಂತ, ಮಿಲಿಟರಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ತಳಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಓಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಂಡೆಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸುವ ಸೂಪರ್ ಆರ್ಗನಿಸಂನ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.

ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೋಶದ ಗೆಲುವು

ಡೇನಿಯಲ್: ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೋಶಗಳ ಗರಿಷ್ಠ ಸಂಖ್ಯೆ ಅವರು ಸಾಯುವ ಮೊದಲೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೋಶಗಳು ಆತಿಥೇಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಾಗ ಸಾಯುತ್ತವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೋಶಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇತರ ಕೋಶಗಳಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಚಯಾಪಚಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೋಶಗಳಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ಬಹಳ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಆತಿಥೇಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿವೆ.

ಜೀವಗೋಳದ ಮೇಲೆ ಮಾನವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ತಾನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ವಸ್ತುದಿಂದ ತನ್ನ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ತಲಾಧಾರವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ.

II. ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳು ಏಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ

ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಹೊಂದಬಹುದೇ?

ನೇಟ್: ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೋಶಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದು, ಅವುಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಎಂದು ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದು?

ಡೇನಿಯಲ್: ಸರಿ, ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೋಶದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಆಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ನಾನು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಕೋಶವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ದೇಹವು ಇನ್ನೂ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಸರಿಯೇ? ಏಕೆಂದರೆ ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಹಾಗಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹೊರತು - ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ - ನಾವು ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಅರ್ಥ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪೈಪೋಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಂದಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುವುದಲ್ಲದೆ, ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಡಿಯಲು ಓಡುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪದಿರಲು ನಾವು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು

ನೇಟ್: ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಸೂಪರ್ ಆರ್ಗನಿಸಂನ ಪರಿಸರ, ಜೈವಿಕ ಭೌತಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಕೇಳಿದಾಗ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮದು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಲಿದ್ದೀರಿ - ಕನಿಷ್ಠ ಮೊದಲಿಗೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ನೀವು ವಿವರಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ದೊಡ್ಡ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ನಾವು ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ (ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ)

ಡೇನಿಯಲ್: ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ - ನಾವು ಭರವಸೆಯಿಂದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು "ಆದರೆ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಎದ್ದುನಿಂತರು." ಅವರು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಒಂದೆರಡು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ: ಸಿಗರೇಟ್‌ಗಳು, ಅಥವಾ ಮದರ್ಸ್ ಅಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಡ್ರಂಕ್ ಡ್ರೈವಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸೀಟ್ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳು, ಅಥವಾ ಸಿಎಫ್‌ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಓಝೋನ್. ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಪರಿಸರ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಪರಿಹರಿಸದ ಇತಿಹಾಸ ನಮಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಸಾಮಾನ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಜನರು ಲಾಭದ ಹರಿವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಗೆದ್ದ ಕೆಲವು ಸಮಯಗಳಿವೆ.

ಆದರೆ ಅವು ನಾವು ಈಗ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಅವು ಎಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ನೇಟ್: ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಂದುವರಿಸಿ.

ಹವಾಮಾನವು ವರ್ಗೀಯವಾಗಿ ಏಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ

ಡೇನಿಯಲ್: ಅವು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

"ಐದು ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರು ಕ್ಯಾಮೆಲ್ ಸಿಗರೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಸಿಗರೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಾವು ಸಿಗರೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ನೀವು 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೊದಲು ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಜನರಲ್‌ನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಸಿಗರೇಟ್ ಬಳಸುವ ಒಟ್ಟು ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮೊದಲೇ ಅದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಸ್ಥಾಪಿತ ಬಡ್ಡಿ ಲಾಭದ ಹರಿವಿನಿಂದಾಗಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಸೆಕೆಂಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್‌ನಿಂದ ಮೊದಲು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು.

ಆದರೆ ತಂಬಾಕು ಮಾರಾಟವು ಎಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದ್ದರೂ - ಅದು ಇಡೀ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಎಂಜಿನ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಒಂದು ವಲಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿತ್ತು.

ಶಕ್ತಿ: ತಲಾಧಾರ ಸ್ವತಃ

ಡೇನಿಯಲ್: ನೀವು ಗಮನಹರಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಲ್ಲ. ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ಸರಕು ಅಥವಾ ಸೇವೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಇಲ್ಲ.

ಹಾಗಾಗಿ ನಾವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಉಪಉತ್ಪನ್ನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಯಂತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು CFC ಗಳಂತೆ - ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉದ್ಯಮವು ಏರೋಸಾಲ್ ಪ್ರೊಪೆಲ್ಲಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಥೂಲ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದೆಯೇ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಸ್ಥೂಲ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ವಾರ್ಥ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೇ ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿರುತ್ತವೆ .

ಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಡೇನಿಯಲ್: ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉದ್ಯಮಕ್ಕೂ - ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೂ - ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯದ ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೂ ಸಹ ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅಧಿಕಾರವೇ ಅದಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸಾಪೇಕ್ಷ ವಿದ್ಯುತ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಇಡೀ ವಿದ್ಯುತ್ ಯಂತ್ರವು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಕ್ಯೋಟೋ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು - ವಿಷಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸದವರೆಗೆ - ಅದು ಏಕೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ?

ಏಕೆಂದರೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ-ವಿರೋಧಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾದರೆ - ನಾವು ಪ್ರತಿರೋಧಕವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ - ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತಿರೋಧಕಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ: ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ಯಾರಾದರೂ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರ ವ್ಯವಹಾರವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.

III. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಏನು ಬೇಕು

ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯ ಪರಿಹಾರ (ಮತ್ತು ಅದರ ಗಡಿಗಳು)

ಡೇನಿಯಲ್: ಹಾಗಾಗಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಬಹುಧ್ರುವೀಯ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಏಜೆಂಟ್ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಓಟವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ - ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮ, ಬಲದ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಬಹುಧ್ರುವೀಯ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

"ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನ ಬೇಕು. ನಾವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಮರಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮರ ಕಡಿಯುವವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಕಡಿಯಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಕಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಹುಧ್ರುವೀಯ ಬಲೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಜಾಗತಿಕ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಡಳಿತವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಜಾಗತಿಕ ಆಡಳಿತದ ವಿರೋಧಾಭಾಸ

ಡೇನಿಯಲ್: ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜಾಗತಿಕ ಆಡಳಿತದಂತಹ ಒಂದು ಬಯಕೆ ಇದೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಜಾಗತಿಕ ಸಾಗರಗಳು, ಜಾಗತಿಕ ವಾತಾವರಣ, ಜಾಗತಿಕ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ, ನಾವು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಜಾಗತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಶವು ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಯಾರೂ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದಂತೆ ಅನನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಏಕ-ಪ್ರಪಂಚದ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಬಯಸದಿರಲು ಕಾರಣ: ಭ್ರಷ್ಟವಾಗದಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ? ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪರಿಶೀಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನಗಳಿವೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?

ನಮಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಜಾಗತಿಕ ಆಡಳಿತದಂತಹದ್ದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಕು, ಅದು ಸರ್ಕಾರವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅದು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ಬಹುಧ್ರುವೀಯ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

Inspired? Share: