Neljä voimatyyppiä

Vallan muodot

Valta määritellään usein vain negatiivisesti, kuten yllä olevissa aksioomoissa on esitetty. Tämä sekoittaa vallan hallitsemisvoimaan, mutta se voi olla myös positiivinen voima yksilön ja kollektiivin kyvylle toimia muutoksen puolesta.

Voimme tarkastella vallan käyttöä neljällä tavalla: kahdella kollektiivisella ja kahdella yksilöllisellä tavalla.

• Kaksi yhteistä ilmaisua ovat valta yli ja valta jonkun kanssa .
• Kaksi yksilöllistä muotoa ovat voima johonkin ja voima sisällään .

Kollektiivinen konteksti

Kollektiivisessa kontekstissa valta sisältää malleja ja suhteita, jotka vaikuttavat ryhmien, yhteisöjen ja instituutioiden malleihin ja rakenteisiin.

1 - Valta yli

Yleisimmässä muodossaan valta johonkuhun liittyy monia negatiivisia mielleyhtymiä, joihin liittyy sorto, väkivalta, pakottaminen, syrjintä, korruptio ja hyväksikäyttö. Tätä vallan muotoa pidetään nollasummatilanteena – voitto-häviösuhteena.

Tämä tarkoittaa vallan hamstraamista – sen ottamista joltakulta toiselta ja sitten sen käyttämistä hallitsemiseen ja muiden estämiseen saamasta sitä.

Koemme tämän vallankäytön politiikan alalla; niillä, jotka hallitsevat resursseja ja päätöksentekoa, on valta niihin, jotka eivät hallitse. Kun ihmisiltä evätään pääsy tärkeisiin resursseihin, kuten maahan, terveydenhuoltoon ja työpaikkoihin, valta ylläpitää eriarvoisuutta, epäoikeudenmukaisuutta ja köyhyyttä.

Valta tuottaa välittömästi vaikutuksia. Suurin haaste siinä on "valvonnan" tarve vallan ehtojen ylläpitämiseksi. Olivatpa nämä ehdot sitten pakkoa, väkivaltaa, vaurautta tai palkitsemista, tämä vallan käyttö vähenee sen ehtojen heikkenemisen myötä.

2- Virta mukana

Vaihtoehto vallalle kollektiivisessa kontekstissa on valta jonkun kanssa . Tämä vallan ilmaisu pyrkii yhteisymmärrykseen eri intressien välillä luodakseen yhteisen ymmärryksen ja sitoutumisen. Kommunikaation ja yhteistyön kautta suuri osa tästä työstä kehittää kollektiivista voimaa ja keskinäistä tukea solidaarisuuden ja yhteistyön rakentamiseksi, mikä johtaa tasa-arvoon.

Vallankäyttö edellyttää kollektiivisten kykyjen kehittämistä – käsitettä, jota ei usein täysin ymmärretä kehityksen kontekstissa. Tässä uudet käytännöt, kuten huomion kiinnittäminen   hidasta totunnaisia ​​reaktioita ja kehitä kärsivällisyyttä, kuuntele kehittääksesi ymmärrystä useista näkökulmista ja aikomusta kuroa umpeen, muuttaa tai vähentää konflikteja löytääkseen ja edistääkseen oikeudenmukaisia ​​suhteita.

Yksilöllinen konteksti

Yksilöllisessä kontekstissa valta viljelee ja vahvistaa ihmisten kykyä toimia luovasti. Se tarjoaa joitakin perusperiaatteita voimaannuttavien strategioiden rakentamiseksi, jotka voivat ilmetä myös kollektiivisessa kontekstissa.

1- Virta.

Valta viittaa jokaisen ihmisen ainutlaatuisen potentiaalin ja kyvyn "oivallukseen" muokata omaa elämäänsä ja maailmaansa. Enemmänkin näkemys kuin taito, valta avata mahdollisuuksia yhteiseen toimintaan, keskinäiseen tukeen ja luovuuteen, joiden avulla voi kehittää voimaa.

Optimaalisesti kyky kehittää luovaa kykyä yhteisluomiseen, kuten Charles Reich tässä ilmaisee :

”Valta merkitsee minulle melko lailla samaa asiaa kuin vapaus – hiihto on valtaa, seksikkyys on valtaa, kyky saada kongressiedustajasi kuulluksi on valtaa – kaikki, mikä sinusta tulee ulos ja menee maailmaan, on valtaa… Lisäksi kyky olla avoin, arvostaa, vastaanottaa rakkautta, reagoida muihin, kuunnella musiikkia, ymmärtää kirjallisuutta, kaikki se on valtaa.”

Reichin mukaan valta on yksilöllinen kyky, joka ilmenee sinussa olevan energian tai luovuuden kautta, joka saa toisen ihmisen reagoimaan. Yhteenvetona voidaan todeta, että valta ei ole voimaa. Valtaa omaava henkilö ei tarvitse voimaa, joka näyttää olevan tarpeen vain vallan puuttuessa.

Kirjailija Tracy Goss kehittää tätä näkemystä vallasta kirjassaan The Last Word on Power . Hän paljastaa piileviä selviytymisstrategioita, jotka pitävät meidät voimattomina.

Vallan ainutlaatuinen piirre on sen kielen, toiminnan ja ajallisuuden (menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus) leikkauspiste. Valta on siis sanojesi toteutumista, ja sitä mitataan kahdella tekijällä:

• sanomasi laajuus (laajuus ja syvyys); ja
• kuinka paljon aikaa ja vaivaa sanojesi ymmärtäminen vie.

2. Sisäinen voima.

Sisäinen voima on itämainen lähestymistapa, joka vaalii ihmisen arvokkuutta ja itsetuntemusta. Lao Tsen mukaan Tao Te Chingissä : "Muiden hallitseminen on voimaa; itsensä hallitseminen on todellista voimaa."

Sisäinen voima on kykyä kuvitella ja omata sisäistä voimaa ja tietoa; se vahvistaa ihmisen yleistä pyrkimystä arvokkuuteen ja täyttymykseen. Klassikkoteoksessaan Power vs. Force David Hawkins tutkii taustalla olevaa energiaa, joka muovaa syvempää totuutta ja tietoisuutta vallasta.

Yksilöllisen tarinankerronnan, uudelleenmuotoilun ja reflektoinnin käyttö voi myös auttaa ihmisiä vahvistamaan henkilökohtaista arvoaan ja tunnistamaan voimansa sekä laajentamaan kykyään vaikuttaa muihin .

Sekä valtaa johonkin että valtaa sen sisällä kutsutaan usein toimijuudeksi.

Kehityksen ja yhteiskunnallisen muutoksen tutkijat näkevät toimijuuden kykynä toimia ja saada aikaan muutosta. Kansalaiskasvatus ja johtajuuden kehittäminen perustuvat uskomukseen, että jokaisella on valta saada aikaan muutos ja saada aikaan muutos.

Energiakapasiteettimme laajentaminen

Valtadynamiikkaa tarkasteltaessa on hyödyllistä tutkia sekä vallan "ulottuvuuksia" että "muotoja". Lisäksi vallan muotojen muuttuminen voi olla haastavaa.

Viime vuosina on tapahtunut refleksinomaista siirtymistä vallasta toiseen -valtaan yhdessä, mikä usein sulkee pois välttämättömän yksilöllisen kehityksen ja käytännöt. Teoriassa vallan kanssa yhdessäolo näyttää olevan helppo ylitettävä. Käytännössä vallan kanssa yhdessä omaksuminen kulttuurinormina vaatii henkilökohtaista käytäntöjen hallintaa.

Siirtyminen valtaan sisältää systeemisiä dynamiikkoja, jotka edellyttävät oletusten ja uskomusten poisoppimisen löytämistä ja erottamista. Suuri osa tästä poisoppimisesta ilmenee kulttuurisina normeina, joissa uimme. Se edellyttää myös sellaisen perustan kehittämistä, joka perustuu sekä valtaan toistensa kanssa että sisäiseen valtaan vallan kulttuurin tukemiseksi.

Valitettavasti nopeuden, nopeiden ratkaisujen ja muiden opportunististen impulssien tarve johtaa usein siihen, että johtajat ja kulttuurit houkuttelevat helposti vallan välittömyyteen. Suuri osa tästä voi heijastua taloudellisiin kannustimiin ja sosialisaatioon sekä yksilötason kapasiteetin puutteeseen.

Käytännöt, jotka viljelevät valtaa/jakamista

Vallanjako arvostaa kaikkia ideoita niiden edustaman asemaan liittyvän asiantuntemuksen ja kokemuksen perusteella. Tietoiset johtajat ovat läpinäkyviä ja vaalivat avoimuutta. He ottavat vastaan ​​ideoita muilta ja antavat tilaa niiden kuulemiselle samalla, kun he jakavat budjetteja ja prioriteetteja kerätäkseen palautetta ja kysymyksiä.

Nämä käytännöt kehittävät henkilökohtaista ja ihmissuhteiden välistä perustaa vallan ja sisäisen vallan viljelemiselle (edellisestä blogista), mikä tukee vallan jakamista.

Vallan jakaminen edistää arvokkuutta

Sitoutuminen organisaatiokulttuurin muuttamiseen vallan haalimisesta (yli) vallan jakamiseen (kanssa) sisältää kehityksellisen (vertikaalisen) etenemisen, joka ilmentää sekä henkilökohtaisia ​​käytäntöjä että kulttuurisia normeja.

• Harjoittelemalla kehitämme henkilökohtaista perustaamme laajentamalla voimaamme ja sisäistä voimaamme tukeaksemme voiman kehittämistä (jakamisen) avulla .
• Ajan myötä löydämme organisaatiorakenteisiin ja -järjestelmiin upotettuja maailmankatsomuksia, jotka muokkaavat ihanteitamme ja odotuksiamme johtajuudesta, tuottavuudesta ja menestyksestä.
• Kun keskeytämme varmuuden ja otamme mukaan enemmän ääniä ja osallistumista, voimme luoda vallanjakoon perustuvan kulttuurin.

Vallan jakamisen hyötyihin kuuluvat kokonaisvaltaisemmat inhimilliset kokemukset ja luottamukselliset suhteet, jotka kehittävät yhteisiä sitoumuksia ja keskinäistä vastuuta hajautetun johtajuuden edistämiseksi. Lopullisena etuna on organisaatiot, jotka on suunniteltu ihmisarvon eikä tuottavuuden tai voiton ympärille.