Apat na Uri ng Kapangyarihan

Mga Anyo ng Kapangyarihan

Ang kapangyarihan ay kadalasang binibigyang kahulugan lamang sa mga negatibong termino, gaya ng ipinakita sa mga aksioma sa itaas. Pinagsasama nito ang kapangyarihan sa puwersa upang mangibabaw, ngunit maaari rin itong maging isang positibong puwersa para sa indibidwal at kolektibong kakayahang kumilos para sa pagbabago.

Maaari nating tingnan ang paglalapat ng kapangyarihan sa apat na paraan: dalawang kolektibong anyo at dalawang indibidwal na anyo.

• Ang dalawang kolektibong ekspresyon ay kapangyarihan higit sa at kapangyarihan na may .
• Ang dalawang indibidwal na anyo ay kapangyarihan sa at kapangyarihan sa loob .

Konteksto ng Kolektibo

Ang kapangyarihan sa kontekstong kolektibo ay kinabibilangan ng mga modelo at ugnayan na nakakaimpluwensya sa mga padron at istruktura sa mga grupo, komunidad, at institusyon.

1- Kapangyarihan

Sa pinakakaraniwang anyo nito, ang kapangyarihan sa ibabaw ay may maraming negatibong kaugnayan na kinabibilangan ng panunupil, pang-aapi, puwersa, pamimilit, diskriminasyon, katiwalian, at pang-aabuso. Ang ganitong uri ng kapangyarihan ay tinitingnan bilang isang zero-sum proposition—isang uri ng relasyon na panalo-talo.

Kabilang dito ang pag-iipon ng kapangyarihan—pagkuha nito mula sa iba, at pagkatapos ay paggamit nito upang mangibabaw at pigilan ang iba na makamit ito.

Nararanasan natin ang bersyong ito ng kapangyarihan sa politika; ang mga kumokontrol sa mga mapagkukunan at paggawa ng desisyon ay may kapangyarihan sa mga wala. Kapag ang mga tao ay pinagkaitan ng access sa mahahalagang mapagkukunan tulad ng lupa, pangangalagang pangkalusugan, at mga trabaho, ang kapangyarihan sa mga ito ay nagpapatuloy sa hindi pagkakapantay-pantay, kawalan ng katarungan, at kahirapan.

Ang kapangyarihan sa ibabaw ay nagtatamasa ng agarang epekto sa paglikha ng mga epekto. Ang pinakamalaking hamon nito ay ang pangangailangan para sa "pagsubaybay" upang mapanatili ang mga kondisyon ng kapangyarihan. Kasama man sa mga kondisyong iyon ang pamimilit, karahasan, kayamanan, o gantimpala, ang paggamit ng kapangyarihang ito ay lumiliit habang lumiliit ang mga kondisyon nito.

2- Lakas Gamit ang

Ang isang alternatibo sa kapangyarihan sa kontekstong kolektibo ay ang kapangyarihan na may . Ang pagpapahayag na ito ng kapangyarihan ay naghahanap ng pagkakasundo sa iba't ibang interes upang lumikha ng isang ibinahaging pag-unawa at ibinahaging pangako. Sa pamamagitan ng komunikasyon at kolaborasyon, karamihan sa gawaing ito ay nagpapaunlad ng kolektibong lakas at suporta sa isa't isa upang bumuo ng pagkakaisa at kolaborasyon, na humahantong sa pagkakapantay-pantay.

Ang kapangyarihan ay nangangailangan ng paglinang ng mga kolektibong kakayahan—isang paniwala na kadalasang hindi lubos na nauunawaan sa konteksto ng pag-unlad. Dito, ang mga bagong kasanayan, tulad ng atensyon sa   mabagal na nakagawiang mga reaksyon at linangin ang pasensya, pakikinig upang mapaunlad ang pag-unawa sa maraming pananaw, at intensyong tulayin, baguhin, o bawasan ang alitan upang matuklasan at maitaguyod ang patas na mga ugnayan.

Konteksto ng Indibidwal

Sa kontekstong indibidwal, ang kapangyarihan ay naglilinang at nagpapatunay sa kakayahan ng mga tao na kumilos nang malikhain. Nagbibigay ito ng ilang pangunahing prinsipyo para sa pagbuo ng mga estratehiya sa pagbibigay-kapangyarihan na maaari ring maipakita sa kontekstong kolektibo.

1- Kapangyarihang Magbigay-Kapangyarihan.

Ang kapangyarihang "sa " ay tumutukoy sa "pagtanto" sa natatanging potensyal at kapasidad ng bawat tao na hubugin ang kanyang buhay at mundo. Higit na isang pananaw kaysa isang kasanayan, kapangyarihang magbukas ng mga posibilidad ng magkasamang pagkilos, suporta sa isa't isa, at pagkamalikhain na maaaring maglinang ng kapangyarihan.

Sa pinakamainam na paraan, ang kapangyarihang linangin ang kakayahang malikhain upang makipagtulungan sa paglikha, gaya ng ipinahayag dito ni Charles Reich :

"Para sa akin, ang kapangyarihan ay halos kapareho ng kahulugan ng kalayaan – ang pag-iiski ay kapangyarihan, ang sex appeal ay kapangyarihan, ang kakayahang iparinig ang iyong sarili sa iyong kongresista ay kapangyarihan – anumang bagay na nagmumula sa iyo at pumapasok sa mundo ay kapangyarihan... Bukod pa rito, ang kakayahang maging bukas, magpahalaga, tumanggap ng pagmamahal, tumugon sa iba, makinig ng musika, umunawa ng panitikan, lahat ng iyon ay kapangyarihan."

Para kay Reich, ang kapangyarihan ay isang indibidwal na kakayahan na ipinapahayag sa pamamagitan ng enerhiya o pagkamalikhain na nasa iyo na nagiging sanhi ng pagtugon ng ibang tao. Sa madaling salita, ang kapangyarihan ay hindi puwersa. Ang isang taong may kapangyarihan ay hindi nangangailangan ng puwersa, na tila kinakailangan lamang sa kawalan ng kapangyarihan.

Ipinaliwanag ng awtor na si Tracy Goss ang malaking bahagi ng pananaw na ito tungkol sa kapangyarihan sa kanyang aklat na * The Last Word on Power* . Inihayag niya ang mga nakatagong estratehiya sa pagharap sa mga problema na nagpapanatili sa atin na walang kapangyarihan.

Ang isang natatanging aspeto ng kapangyarihan ay ang interseksyon nito ng wika, kilos, at temporalidad (nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap). Samakatuwid, ang kapangyarihan ay ang pagsasakatuparan ng iyong sinasabi, at ito ay sinusukat ng dalawang salik:

• ang laki (saklaw at lalim) ng iyong sinasabi; at
• ang dami ng oras at pagsisikap na kailangan para maisakatuparan ang iyong sinasabi.

2- Kapangyarihan sa Loob.

Ang kapangyarihan sa loob ay gumagamit ng isang Silanganing pamamaraan na nagpapaunlad ng dignidad at pagkilala sa sarili ng isang tao. Ayon kay Lao Tzu sa Tao Te Ching , “Ang pagkontrol sa iba ay kalakasan; ang pagkontrol sa iyong sarili ay tunay na kapangyarihan.”

Ang kapangyarihang panloob ay ang kakayahang mag-isip at magkaroon ng panloob na lakas at kaalaman; pinagtitibay nito ang karaniwang paghahanap ng tao para sa dignidad at kaganapan. Sa kanyang klasikong aklat na *Power vs. Force* , ginalugad ni David Hawkins ang pinagbabatayang enerhiya na humuhubog sa mas malalim na katotohanan at kamalayan sa kapangyarihan.

Ang paggamit ng indibidwal na pagkukuwento, muling pagbalangkas, at pagninilay ay makakatulong din sa mga tao na pagtibayin ang personal na kahalagahan at kilalanin ang kanilang kapangyarihan at palawakin ang kanilang kapasidad para sa kapangyarihan gamit ang .

Ang kapangyarihang patungo sa at ang kapangyarihang panloob ay parehong madalas tinutukoy bilang ahensya.

Itinuturing ng mga iskolar ng kaunlaran at pagbabagong panlipunan ang ahensiya bilang kakayahang kumilos at magpatupad ng pagbabago. Ang edukasyon ng mamamayan at pagpapaunlad ng pamumuno ay batay sa paniniwala na ang bawat isa ay may kapangyarihang magpatupad ng pagbabago at gumawa ng pagkakaiba.

Pagpapalawak ng Ating Kapasidad para sa Kapangyarihan

Kapaki-pakinabang na tuklasin ang parehong "mga dimensyon" at "mga anyo" ng kapangyarihan kapag ginalugad ang dinamika ng kapangyarihan. Bukod pa rito, ang pagbabago ng mga anyo ng kapangyarihan ay maaaring maging mahirap.

Sa nakalipas na ilang taon, nagkaroon ng padalus-dalos na paglipat mula sa kapangyarihan patungo sa kapangyarihan na may, na kadalasang nagbubukod sa mga kinakailangang indibidwal na pag-unlad at mga kasanayan. Sa konsepto, ang kapangyarihan na may ay tila madaling pagtugmain. Sa pagsasagawa, ang pagpapatakbo ng kapangyarihan na may bilang isang kultural na pamantayan ay nangangailangan ng personal na kasanayan sa mga kasanayan.

Ang paglipat sa kapangyarihan ay kinabibilangan ng sistematikong dinamika na nangangailangan ng pagtuklas at pagkilala sa mga pagpapalagay at mga paniniwalang hindi natututo. Karamihan sa mga hindi natututong ito ay umiiral bilang mga pamantayang kultural na ating nilalangoy. Nangangailangan din ito ng pagbuo ng pundasyon batay sa kapangyarihan at kapangyarihan sa loob upang suportahan ang isang kultura ng kapangyarihan na may .

Sa kasamaang palad, ang pangangailangan para sa bilis, mabibilis na solusyon, at iba pang oportunistang mga salpok ay kadalasang nagtutulak sa mga lider at kultura na madaling maakit ng agarang kapangyarihan sa ibabaw ng iba . Karamihan dito ay maaaring magresulta sa mga insentibong pang-ekonomiya at pakikisalamuha at kakulangan ng kapasidad sa indibidwal na antas.

Mga Gawi na Naglilinang ng Kapangyarihan Gamit/Pagbabahagi

Pinahahalagahan ng power-sharing ang lahat ng ideya para sa kanilang kadalubhasaan sa posisyon at karanasan. Ang mga lider na may kamalayan ay transparent at nililinang ang pagiging bukas. Inaanyayahan nila ang iba ng mga ideya at nagbibigay ng espasyo para mapakinggan ang mga ito habang nagbabahagi rin ng mga badyet at prayoridad upang mangalap ng mga input at tanong.

Ang mga kasanayang ito ay nagpapaunlad ng personal at interpersonal na pundasyon upang malinang ang kapangyarihan at kapangyarihan sa loob (mula sa nakaraang blog), na sumusuporta sa pagbabahagi ng kapangyarihan.

Ang Pagbabahagi ng Kapangyarihan ay Nagpapaunlad ng Dignidad

Ang pangakong baguhin ang mga kultura ng organisasyon mula sa pag-iimbak ng kapangyarihan (over) patungo sa pagbabahagi ng kapangyarihan (with) ay nagsasangkot ng isang pag-unlad (patayong) pag-unlad na sumasalamin sa parehong mga personal na kasanayan at mga pamantayang kultural.

• Sa pamamagitan ng pagsasanay, nabubuo natin ang ating personal na pundasyon sa pamamagitan ng pagpapalawak ng kapangyarihan at kapangyarihan sa loob upang suportahan ang paglinang ng kapangyarihan sa pamamagitan ng (pagbabahagi) .
• Sa paglipas ng panahon, natutuklasan natin ang mga pananaw sa mundo na nakaugat sa mga istruktura at sistema ng organisasyon na humuhubog sa ating mga mithiin at inaasahan tungkol sa pamumuno, produktibidad, at tagumpay.
• Habang sinuspinde natin ang katiyakan at isinasama ang mas maraming tinig at pakikilahok, makakalikha tayo ng isang kultura batay sa pagbabahagi ng kapangyarihan .

Ang benepisyo ng pagbabahagi ng kapangyarihan ay kinabibilangan ng mas ganap na karanasan ng tao at mga ugnayan ng pagtitiwala na nagpapaunlad ng mga ibinahaging pangako at mutual na pananagutan upang malinang ang ipinamahaging pamumuno. Ang sukdulang benepisyo ay ang mga organisasyong idinisenyo batay sa dignidad ng tao sa halip na produktibidad o kita.