Patru tipuri de putere

Forme de putere

Puterea este adesea definită doar în termeni negativi, așa cum este prezentat în axiomele de mai sus. Aceasta confundă puterea cu forța de a domina, dar poate fi și o forță pozitivă pentru capacitatea individuală și colectivă de a acționa pentru schimbare.

Putem privi aplicarea puterii în patru moduri: două forme colective și două forme individuale .

• Cele două expresii colective sunt putere asupra și putere cu .
• Cele două forme individuale sunt putere către și putere în interior .

Contextul colectiv

Puterea în contextul colectiv implică modele și relații care influențează tipare și structuri în grupuri, comunități și instituții.

1- Putere asupra

În forma sa cea mai comună, puterea asupra altora are multe asocieri negative care implică represiunea, opresiunea, forța, coerciția, discriminarea, corupția și abuzul. Această formă de putere este văzută ca o propunere cu sumă nulă - o relație de tip câștig-pierdere.

Aceasta implică acumularea de putere - luarea ei de la altcineva și apoi folosirea ei pentru a domina și a împiedica pe alții să o obțină.

Experimentăm această versiune a puterii asupra în politică; cei care controlează resursele și procesul decizional au putere asupra celor care nu o au. Atunci când oamenilor li se refuză accesul la resurse importante, cum ar fi pământul, asistența medicală și locurile de muncă, puterea asupra perpetuează inegalitatea, nedreptatea și sărăcia.

Puterea asupra se bucură de o imediatitate în producerea efectelor. Cea mai mare provocare legată de aceasta este nevoia de „supraveghere” pentru a menține condițiile puterii. Indiferent dacă aceste condiții includ coerciția, violența, bogăția sau recompensa, această utilizare a puterii scade pe măsură ce condițiile sale se diminuează.

2- Putere cu

O alternativă la puterea asupra, în contextul colectiv, este puterea cu . Această exprimare a puterii caută un teren comun între diferite interese pentru a crea o înțelegere comună și un angajament comun. Prin comunicare și colaborare, o mare parte din această muncă dezvoltă forța colectivă și sprijinul reciproc pentru a construi solidaritate și colaborare, ceea ce duce la echitate.

Puterea necesită cultivarea capacităților colective - o noțiune care adesea nu este pe deplin înțeleasă într-un context de dezvoltare. Aici, noi practici, cum ar fi atenția acordată   încetiniți reacțiile obișnuite și cultivați răbdarea, ascultarea pentru a dezvolta o înțelegere a perspectivelor multiple și intenția de a acoperi, transforma sau reduce conflictele pentru a descoperi și promova relații echitabile.

Context individual

În contextul individual, puterea cultivă și afirmă capacitatea oamenilor de a acționa creativ. Ea oferă câteva principii de bază pentru construirea unor strategii de emancipare care se pot manifesta și în contextul colectiv.

1- Pornire.

Puterea de a se referă la „realizarea” potențialului și capacității unice a fiecărei persoane de a-și modela viața și lumea. Mai degrabă o perspectivă decât o abilitate, puterea de a deschide posibilitățile de acțiune comună, sprijin reciproc și creativitate care pot cultiva puterea.

În mod optim, puterea de a cultiva o capacitate generativă de co-creare, așa cum este exprimată aici de Charles Reich :

„Puterea înseamnă pentru mine cam același lucru cu libertatea – schiatul este putere, sex-appeal-ul este putere, abilitatea de a te face auzit de congresmanul tău este putere – orice iese din tine și iese în lume este putere... În plus, abilitatea de a fi deschis, de a aprecia, de a primi dragoste, de a răspunde la ceilalți, de a asculta muzică, de a înțelege literatura, toate acestea sunt putere.”

Pentru Reich, puterea este o facultate individuală exprimată prin energia sau creativitatea din tine, care determină o altă persoană să reacționeze. Pe scurt, puterea nu este forță. O persoană cu putere nu are nevoie de forță, care pare necesară doar în absența puterii.

Autoarea Tracy Goss dezvoltă o mare parte din această viziune asupra puterii în cartea sa, „Ultimul cuvânt despre putere” . Ea dezvăluie strategii ascunse de adaptare care ne mențin neputincioși.

Un aspect unic al puterii este intersecția dintre limbaj, acțiune și temporalitate (trecut, prezent și viitor). Prin urmare, puterea înseamnă a realiza ceea ce spui și se măsoară prin doi factori:

• magnitudinea (sfera de aplicare și profunzimea) a ceea ce spuneți; și
• timpul și efortul necesar pentru a realiza ceea ce spui.

2- Putere interioară.

„Puterea interioară” folosește o abordare orientală care cultivă simțul demnității și al cunoașterii de sine al unei persoane. Conform lui Lao Tzu în Tao Te Ching , „A-i stăpâni pe ceilalți este putere; a te stăpâni pe tine însuți este adevărata putere.”

Puterea interioară este capacitatea de a imagina și de a avea forță și cunoaștere interioară; ea afirmă căutarea umană obișnuită a demnității și împlinirii. În romanul său clasic, Putere vs. Forță , David Hawkins explorează energia subiacentă care modelează un adevăr mai profund și o conștiință a puterii.

Utilizarea povestirii individuale, a reîncadrării și a reflecției poate, de asemenea, ajuta oamenii să-și afirme valoarea personală, să-și recunoască puterea și să-și extindă capacitatea de a avea putere .

Atât puterea către, cât și puterea interioară sunt adesea denumite agenție.

Cercetătorii în dezvoltare și schimbare socială consideră agenția ca fiind capacitatea de a acționa și de a produce schimbări. Educația cetățenească și dezvoltarea leadershipului se bazează pe convingerea că fiecare are puterea de a impune schimbări și de a face o diferență.

Extinderea capacității noastre de putere

Este util să explorăm atât „dimensiunile”, cât și „formele” puterii atunci când explorăm dinamica puterii. În plus, schimbarea formelor de putere poate fi o provocare.

În ultimii ani, a existat o trecere reflexivă de la puterea asupra la puterea cu, ceea ce adesea exclude dezvoltarea și practicile individuale necesare. În concept, puterea cu pare ușor de depășit. În practică, operaționalizarea puterii cu ca normă culturală necesită stăpânirea personală a practicilor.

Trecerea la puterea cu implică dinamici sistemice care necesită descoperirea și distingerea presupunerilor și dezvățarea credințelor. O mare parte din această dezvățare există sub formă de norme culturale în care ne înotăm. De asemenea, necesită dezvoltarea unei fundații bazate pe puterea de a face și puterea interioară pentru a susține o cultură a puterii cu .

Din păcate, nevoia de viteză, soluții rapide și alte impulsuri oportuniste îi face adesea pe lideri și culturi ușor seduși de imediatitatea puterii asupra lor . O mare parte din aceasta poate duce la stimulente economice și socializare și la o lipsă de capacitate la nivel individual.

Practici care cultivă puterea cu/împărtășind

Împărțirea puterii valorizează toate ideile pentru expertiza și experiența pozițională pe care o reprezintă. Liderii conștienți sunt transparenți și cultivă deschiderea. Ei invită idei de la ceilalți și le fac loc să fie auzite, împărtășind totodată bugetele și prioritățile pentru a aduna opinii și întrebări.

Aceste practici dezvoltă fundamentul personal și interpersonal pentru a cultiva puterea față de sine și puterea interioară (din blogul anterior), ceea ce susține împărțirea puterii.

Împărtășirea puterii cultivă demnitatea

Angajamentul de a schimba culturile organizaționale de la acumularea de putere (supra) la partajarea puterii (cu) implică o progresie de dezvoltare (verticală) care întruchipează atât practicile personale, cât și normele culturale.

• Prin practică, ne dezvoltăm fundația personală prin extinderea puterii către noi și a puterii interioare pentru a sprijini cultivarea puterii prin (împărtășire) .
• În timp, descoperim viziuni asupra lumii înrădăcinate în structurile și sistemele organizaționale care ne modelează idealurile și așteptările legate de leadership, productivitate și succes.
• Pe măsură ce suspendăm certitudinile și includem mai multe voci și participare, putem crea o cultură bazată pe partajarea puterii .

Beneficiul împărtășirii puterii implică experiențe umane mai complete și relații de încredere care dezvoltă angajamente comune și responsabilitate reciprocă pentru a cultiva o conducere distribuită. Beneficiul final va fi reprezentat de organizații concepute în jurul demnității umane, mai degrabă decât în ​​jurul productivității sau profitului.