Владу часто визначають лише в негативних термінах, як це представлено у вищезазначених аксіомах. Це ототожнює владу із силою домінування, але вона також може бути позитивною силою для індивідуальної та колективної здатності діяти заради змін.
Ми можемо розглядати застосування влади чотирма способами: дві колективні форми та дві індивідуальні форми.
Колективний контекст
Влада в колективному контексті включає моделі та відносини, які впливають на моделі та структури в групах, спільнотах та інституціях.
1. Перевага влади
У своїй найпоширенішій формі влада має багато негативних асоціацій, що включають репресії, гноблення, силу, примус, дискримінацію, корупцію та зловживання. Ця форма влади розглядається як пропозиція з нульовою сумою — відносини типу «виграш-програш».
Це передбачає накопичення влади — відібрання її у когось іншого, а потім використання її для домінування та запобігання її отриманню іншими.
Ми стикаємося з такою версією влади в політиці; ті, хто контролює ресурси та прийняття рішень, мають владу над тими, хто цього не робить. Коли людям відмовляють у доступі до важливих ресурсів, таких як земля, охорона здоров'я та робочі місця, влада увічнює нерівність, несправедливість та бідність.
Влада над чимось має безпосередній характер у створенні наслідків. Найбільшою проблемою з нею є необхідність «спостереження» для підтримки умов влади. Незалежно від того, чи включають ці умови примус, насильство, багатство чи винагороду, це використання влади зменшується зі зменшенням її умов.
2. Потужність з
Альтернативою владі над у колективному контексті є влада за допомогою . Цей вияв влади шукає спільну основу між різними інтересами, щоб створити спільне розуміння та спільну відданість. Завдяки комунікації та співпраці значна частина цієї роботи розвиває колективну силу та взаємну підтримку для побудови солідарності та співпраці, що веде до рівності.
Влада вимагає розвитку колективних здібностей — поняття, яке часто не до кінця розуміється в контексті розвитку. Тут нові практики, такі як увага до уповільнювати звичні реакції та розвивати терпіння, уважне слухання для розвитку розуміння різних точок зору, а також наміру подолати, трансформувати або зменшити конфлікти для виявлення та сприяння рівноправним відносинам.
Індивідуальний контекст
В індивідуальному контексті влада культивує та підтверджує здатність людей діяти творчо. Вона забезпечує деякі основні принципи для побудови стратегій розширення можливостей, які також можуть проявлятися в колективному контексті.
1. Потужність до.
Сила стосується «усвідомлення» унікального потенціалу та здатності кожної людини формувати своє життя та світ. Це радше погляд, ніж навичка, сила відкривати можливості спільних дій, взаємної підтримки та творчості, які можуть розвивати силу.
В ідеалі, здатність культивувати генеративну здатність до співтворчості, як висловився тут Чарльз Райх :
«Влада для мене означає майже те саме, що й свобода: катання на лижах – це сила, сексуальна привабливість – це сила, здатність заявити про себе конгресмену – це сила, все, що виходить з тебе і йде у світ, – це сила… Крім того, здатність бути відкритим, цінувати, отримувати любов, реагувати на інших, слухати музику, розуміти літературу – все це є сила».
Для Райха влада — це індивідуальна здатність, що виражається через енергію чи творчість, що є у вас, що змушує іншу людину реагувати. Коротше кажучи, влада — це не сила. Людина, яка має владу, не потребує сили, яка здається необхідною лише за відсутності влади.
Авторка Трейсі Госс значною мірою розвиває цей погляд на владу у своїй книзі « Останнє слово про владу» . Вона розкриває приховані стратегії подолання, які роблять нас безсилими.
Унікальним аспектом влади є її перетин мови, дії та часовості (минулого, теперішнього та майбутнього). Таким чином, влада – це втілення сказаного в життя, і вона вимірюється двома факторами:
2. Внутрішня сила.
«Внутрішня сила» використовує східний підхід, який культивує почуття гідності та самопізнання людини. Згідно з Лао-цзи в Дао де цзін , «Опанування інших – це сила; опанування себе – це справжня сила».
Внутрішня сила — це здатність уявляти та мати внутрішню силу й знання; вона стверджує звичайне людське прагнення гідності та самореалізації. У своїй класичній праці «Сила проти Сили» Девід Гокінс досліджує глибинну енергію, яка формує глибшу істину та усвідомлення сили.
Використання індивідуального оповідання, переосмислення та рефлексії також може допомогти людям утвердити особисту цінність, усвідомити свою силу та розширити свою здатність до влади за допомогою [... ].
Як владу для, так і владу всередині часто називають агентивністю.
Дослідники розвитку та соціальних змін розглядають свободу дій як здатність діяти та здійснювати зміни. Громадянська освіта та розвиток лідерства ґрунтуються на переконанні, що кожен має силу домогтися змін та змінити ситуацію на краще.

Досліджуючи динаміку влади, корисно досліджувати як «виміри», так і «форми» влади. Крім того, зміна форм влади може бути складною.
Протягом останніх кількох років відбувся рефлекторний перехід від влади над до влади за допомогою, що часто виключає необхідний індивідуальний розвиток та практики. Концептуально, влада за допомогою здається легкою для подолання. На практиці, операціоналізація влади за допомогою як культурної норми вимагає особистого володіння практиками.
Перехід до влади з [владою] включає системну динаміку, яка вимагає виявлення та розрізнення припущень і переконань, що відучуються. Значна частина цього відучування існує у вигляді культурних норм, у яких ми плаваємо. Це також вимагає розвитку фундаменту, заснованого на владі для [влади] та владі всередині [влади], для підтримки культури влади з [владою] .
На жаль, потреба в швидкості, швидких рішеннях та інші опортуністичні імпульси часто змушують лідерів та культури легко спокушатися безпосередністю влади над . Значною мірою це може призвести до економічних стимулів та соціалізації, а також до браку можливостей на індивідуальному рівні.
Розподіл влади цінує всі ідеї за позиційну експертизу та досвід, які вони представляють. Свідомі лідери прозорі та культивують відкритість. Вони запрошують ідеї інших та створюють простір для того, щоб їх почули, а також діляться бюджетами та пріоритетами для збору відгуків та запитань.
Ці практики розвивають особистісну та міжособистісну основу для культивування влади для себе та влади всередині себе (з попереднього блогу), що підтримує розподіл влади.

Зобов'язання перейти від накопичення влади (над) до розподілу влади (з) передбачає вертикальний розвиток, який втілює як особисті практики, так і культурні норми.
Перевага спільного використання влади полягає у повноціннішому людському досвіді та довірливих стосунках, які розвивають спільні зобов'язання та взаємну відповідальність для розвитку розподіленого лідерства. Кінцевою перевагою будуть організації, побудовані навколо людської гідності, а не продуктивності чи прибутку.