طاقت کی چار اقسام

طاقت کی شکلیں۔

طاقت کو اکثر صرف منفی اصطلاحات میں بیان کیا جاتا ہے، جیسا کہ اوپر کے محور میں پیش کیا گیا ہے۔ یہ طاقت کو غلبہ حاصل کرنے کے لیے طاقت کے ساتھ جوڑتا ہے، لیکن یہ تبدیلی کے لیے کام کرنے کی انفرادی اور اجتماعی صلاحیت کے لیے ایک مثبت قوت بھی ہو سکتی ہے۔

ہم طاقت کے اطلاق کو چار طریقوں سے دیکھ سکتے ہیں: دو اجتماعی شکلیں اور دو انفرادی شکلیں۔

• دو اجتماعی اظہار ہیں پاور اوور اور پاور کے ساتھ ۔
• دو انفرادی شکلیں طاقت اور اندر کی طاقت ہیں۔

اجتماعی سیاق و سباق

اجتماعی سیاق و سباق میں طاقت میں ایسے ماڈل اور تعلقات شامل ہوتے ہیں جو گروپوں، برادریوں اور اداروں میں نمونوں اور ڈھانچے کو متاثر کرتے ہیں۔

1- پاور اوور

اپنی سب سے عام شکل میں، اقتدار پر بہت سے منفی انجمنیں ہیں جن میں جبر، جبر، زبردستی، جبر، امتیازی سلوک، بدعنوانی اور بدسلوکی شامل ہے۔ طاقت کی اس شکل کو ایک صفر رقم کی تجویز کے طور پر دیکھا جاتا ہے - ایک قسم کی جیت ہار تعلقات۔

اس میں طاقت کا ذخیرہ کرنا شامل ہے — اسے کسی اور سے لینا، اور پھر اسے غلبہ حاصل کرنے اور دوسروں کو حاصل کرنے سے روکنے کے لیے استعمال کرنا۔

ہم سیاست میں اقتدار کے اس ورژن کا تجربہ کرتے ہیں۔ جو وسائل اور فیصلہ سازی کو کنٹرول کرتے ہیں وہ ان لوگوں پر طاقت رکھتے ہیں جو نہیں کرتے ہیں۔ جب لوگوں کو زمین، صحت کی دیکھ بھال، اور ملازمتوں جیسے اہم وسائل تک رسائی سے محروم کر دیا جاتا ہے، تو اقتدار پر عدم مساوات، ناانصافی اور غربت کو برقرار رکھتا ہے۔

پاور اوور اثرات پیدا کرنے میں فوری طور پر لطف اندوز ہوتا ہے۔ اس کے ساتھ سب سے بڑا چیلنج اقتدار کے حالات کو برقرار رکھنے کے لیے "نگرانی" کی ضرورت ہے۔ چاہے ان شرائط میں جبر، تشدد، دولت یا انعام شامل ہوں، طاقت کا یہ استعمال اس کے حالات کم ہوتے ہی کم ہوتا جاتا ہے۔

2- طاقت کے ساتھ

اجتماعی سیاق و سباق میں اقتدار کا ایک متبادل طاقت کے ساتھ ہے۔ طاقت کا یہ اظہار مشترکہ مفاہمت اور مشترکہ عزم پیدا کرنے کے لیے مختلف مفادات کے درمیان مشترکہ بنیاد تلاش کرتا ہے۔ مواصلات اور تعاون کے ذریعے، اس کام کا زیادہ تر حصہ اجتماعی طاقت اور باہمی تعاون کو یکجہتی اور تعاون پیدا کرنے کے لیے تیار کرتا ہے، جو مساوات کی طرف لے جاتا ہے۔

طاقت کے ساتھ اجتماعی صلاحیتوں کو پروان چڑھانے کی ضرورت ہوتی ہے - ایک ایسا تصور جو اکثر ترقیاتی تناظر میں پوری طرح سے نہیں سمجھا جاتا ہے۔ یہاں، نئے طریقوں، جیسے کہ توجہ   دھیمے عادت کے رد عمل اور تحمل کو فروغ دینا، متعدد نقطہ نظر کی سمجھ پیدا کرنے کے لیے سننا ، اور مساوی تعلقات کو دریافت کرنے اور فروغ دینے کے لیے تنازعات کو ختم کرنے، تبدیل کرنے یا کم کرنے کا ارادہ ۔

انفرادی سیاق و سباق

انفرادی تناظر میں، طاقت لوگوں کی تخلیقی طور پر کام کرنے کی صلاحیت کو فروغ دیتی ہے اور اس کی تصدیق کرتی ہے۔ یہ بااختیار بنانے کی حکمت عملیوں کی تعمیر کے لیے کچھ بنیادی اصول فراہم کرتا ہے جو اجتماعی تناظر میں بھی ظاہر ہو سکتے ہیں۔

1- پاور ٹو۔

طاقت سے مراد ہر فرد کی اپنی زندگی اور دنیا کو تشکیل دینے کی منفرد صلاحیت اور صلاحیت کا "احساس" کرنا ہے۔ مہارت سے زیادہ ایک نقطہ نظر، مشترکہ کارروائی کے امکانات کو کھولنے کی طاقت ، باہمی تعاون، اور تخلیقی صلاحیت جس کے ساتھ طاقت کو فروغ دیا جا سکتا ہے۔

بہترین طور پر، قوت باہم تخلیق کرنے کی صلاحیت پیدا کرتی ہے، جیسا کہ یہاں چارلس ریخ نے اظہار کیا ہے :

"طاقت کا مطلب میرے لیے آزادی جیسی ہی چیز ہے – اسکیئنگ طاقت ہے، جنسی اپیل طاقت ہے، اپنے آپ کو اپنے کانگرس مین کی آواز سنانے کی صلاحیت طاقت ہے – جو کچھ بھی آپ سے نکلتا ہے اور دنیا میں جاتا ہے وہ طاقت ہے… اس کے علاوہ، کھلے رہنے کی صلاحیت، تعریف کرنا، محبت حاصل کرنا، دوسروں کو جواب دینا، موسیقی سننا، ادب کو سمجھنا، یہ سب طاقت ہے۔

ریخ کے لیے، طاقت ایک انفرادی فیکلٹی ہے جس کا اظہار آپ میں موجود توانائی یا تخلیقی صلاحیتوں کے ذریعے ہوتا ہے جو کسی دوسرے شخص کو جواب دینے کا سبب بنتا ہے۔ خلاصہ یہ کہ طاقت طاقت نہیں ہے۔ طاقت رکھنے والے شخص کو کسی طاقت کی ضرورت نہیں ہوتی جو صرف طاقت کی عدم موجودگی میں ضروری معلوم ہوتی ہے۔

مصنف ٹریسی گوس نے اپنی کتاب دی لاسٹ ورڈ آن پاور میں طاقت کے بارے میں اس نظریے کا زیادہ تر حصہ تیار کیا ہے۔ وہ مقابلہ کرنے کی پوشیدہ حکمت عملیوں کو ظاہر کرتی ہے جو ہمیں بے اختیار رکھتی ہیں۔

طاقت کا ایک انوکھا پہلو اس کی زبان، عمل، اور وقتی (ماضی، حال اور مستقبل) کو ملانا ہے۔ اس طرح، طاقت وہ ہے جو آپ کہتے ہیں، اور اسے دو عوامل سے ماپا جاتا ہے:

• آپ جو کہتے ہیں اس کی وسعت (دائرہ کار اور گہرائی)؛ اور
• آپ کی باتوں کو سمجھنے کے لیے جتنا وقت اور محنت درکار ہے۔

2- اندر کی طاقت۔

اندر کی طاقت ایک مشرقی نقطہ نظر کا استعمال کرتی ہے جو ایک شخص کے وقار اور خود علمی کے احساس کو فروغ دیتی ہے۔ Tao Te Ching میں Per Lao Tzu ، "دوسروں پر عبور حاصل کرنا طاقت ہے؛ خود پر عبور حاصل کرنا حقیقی طاقت ہے۔"

اندر کی طاقت تصور کرنے اور اندرونی طاقت اور علم رکھنے کی صلاحیت ہے۔ یہ وقار اور تکمیل کے لیے عام انسان کی تلاش کی تصدیق کرتا ہے۔ اپنے کلاسک، پاور بمقابلہ فورس میں، ڈیوڈ ہاکنس اس بنیادی توانائی کی کھوج کرتے ہیں جو طاقت کے ایک گہرے سچ اور شعور کو شکل دیتی ہے۔

انفرادی کہانی سنانے، ریفرمنگ، اور عکاسی کا استعمال لوگوں کو ذاتی قدر کی تصدیق کرنے اور ان کی طاقت کو پہچاننے اور طاقت کے لیے اپنی صلاحیت کو بڑھانے میں بھی مدد کر سکتا ہے۔

طاقت اور اندر کی طاقت دونوں کو اکثر ایجنسی کہا جاتا ہے۔

ترقی اور سماجی تبدیلی کے اسکالرز ایجنسی کو عمل کرنے اور تبدیلی کو متاثر کرنے کی صلاحیت کے طور پر دیکھتے ہیں۔ شہریوں کی تعلیم اور قیادت کی ترقی اس یقین پر مبنی ہے کہ ہر کسی کے پاس درست تبدیلی اور فرق کرنے کی طاقت ہے۔

پاور کے لیے ہماری صلاحیت کو بڑھانا

پاور ڈائنامکس کو دریافت کرتے وقت طاقت کی "جہت" اور "شکل" دونوں کو تلاش کرنا مفید ہے۔ مزید برآں، طاقت کی شکل بدلنا مشکل ہو سکتا ہے۔

پچھلے کچھ سالوں میں، اقتدار سے اقتدار کی طرف ایک اضطراری تبدیلی آئی ہے، جس میں اکثر ضروری انفرادی ترقی اور طرز عمل کو خارج کر دیا جاتا ہے۔ تصور میں، طاقت کے ساتھ پل کرنا آسان لگتا ہے۔ عملی طور پر، ایک ثقافتی معیار کے ساتھ طاقت کو چلانے کے لیے مشقوں میں ذاتی مہارت کی ضرورت ہوتی ہے۔

اس کے ساتھ اقتدار میں تبدیلی میں نظامی حرکیات شامل ہوتی ہیں جن کے لیے مفروضوں اور غیر سیکھنے والے عقائد کی دریافت اور تمیز کی ضرورت ہوتی ہے۔ اس میں سے زیادہ تر غیر تعلیم ثقافتی اصولوں کے طور پر موجود ہے جس میں ہم تیرتے ہیں ۔

بدقسمتی سے، تیز رفتاری، فوری اصلاحات، اور دیگر موقع پرست تحریکوں کی ضرورت اکثر لیڈروں اور ثقافتوں کو آسانی سے اقتدار کی ناگفتہ بہ حالت کی طرف مائل کرتی ہے۔ اس میں سے زیادہ تر اقتصادی ترغیبات اور سماجی کاری اور انفرادی سطح پر صلاحیت کی کمی کا سبب بن سکتے ہیں۔

وہ مشقیں جو طاقت کے ساتھ/شیئرنگ کو فروغ دیتی ہیں۔

پاور شیئرنگ تمام آئیڈیاز کو پوزیشن کی مہارت اور تجربے کے لیے اہمیت دیتی ہے جس کی وہ نمائندگی کرتے ہیں۔ باشعور رہنما شفاف ہوتے ہیں اور کھلے پن کو فروغ دیتے ہیں۔ وہ دوسروں سے خیالات کو مدعو کرتے ہیں اور ان کو سننے کے لیے جگہ بناتے ہیں جبکہ ان پٹ اور سوالات کو جمع کرنے کے لیے بجٹ اور ترجیحات کا اشتراک کرتے ہیں۔

یہ طرز عمل ذاتی اور باہمی بنیادوں کو تیار کرتے ہیں تاکہ اندر اندر طاقت اور طاقت کو فروغ دیا جا سکے (پچھلے بلاگ سے)، جو پاور شیئرنگ کی حمایت کرتا ہے۔

طاقت کا اشتراک وقار کو فروغ دیتا ہے۔

تنظیمی ثقافتوں کو پاور ہورڈنگ (اوور) سے پاور شیئرنگ (کے ساتھ) میں منتقل کرنے کے عزم میں ایک ترقیاتی (عمودی) پیشرفت شامل ہے جو ذاتی طریقوں اور ثقافتی اصولوں دونوں کو مجسم کرتی ہے۔

• مشق کے ساتھ، ہم اپنی ذاتی بنیاد کو طاقت کے اندر اور طاقت کو وسعت دے کر تیار کرتے ہیں تاکہ (شیئرنگ) کے ساتھ طاقت کاشت کرنے میں مدد کریں۔
• وقت گزرنے کے ساتھ، ہم تنظیمی ڈھانچے اور نظاموں میں سرایت شدہ عالمی خیالات کو دریافت کرتے ہیں جو قیادت، پیداواریت اور کامیابی کے بارے میں ہمارے نظریات اور توقعات کو تشکیل دیتے ہیں۔
• جیسا کہ ہم یقین کو معطل کرتے ہیں اور مزید آوازیں اور شرکت شامل کرتے ہیں، ہم طاقت کے اشتراک پر مبنی ایک ثقافت تشکیل دے سکتے ہیں۔

طاقت کے اشتراک کے فائدے میں مکمل انسانی تجربات اور بھروسہ کرنے والے تعلقات شامل ہیں جو تقسیم شدہ قیادت کو فروغ دینے کے لیے مشترکہ وعدوں اور باہمی احتساب کو فروغ دیتے ہیں۔ حتمی فائدہ پیداواری یا منافع کے بجائے انسانی وقار کے ارد گرد تیار کردہ تنظیموں کو ہوگا۔