Cariad Creadigol

Mae tosturi yn symudiad digymell o gyfanrwydd. Nid penderfyniad astudio yw helpu'r tlawd, i fod yn garedig â'r anffodus. Mae gan dosturi fomentwm aruthrol sy'n ein symud yn naturiol, heb ddewis, i weithredu'n deilwng. Mae ganddo rym deallusrwydd, creadigrwydd, a chryfder cariad. Ni ellir meithrin tosturi; nid yw'n deillio o argyhoeddiad deallusol nac o ymateb emosiynol. Mae yno'n syml pan fydd cyfanrwydd bywyd yn dod yn ffaith sy'n cael ei byw mewn gwirionedd.

Nid yw tosturi yn amlygu ei hun pan fyddwn yn byw ar wyneb bodolaeth, pan fyddwn yn ceisio llunio bywyd cyfforddus o ddarnau sydd ar gael yn hawdd. Mae tosturi yn gofyn am blymio i ddyfnderoedd bywyd—lle mae undod yn realiti a rhaniadau yn rhith yn unig. Os ydym yn trigo yn haenau arwynebol bodolaeth, byddwn yn rhy ymwybodol o'r gwahaniaethau ymddangosiadol mewn bodau dynol ar y lefel gorfforol a meddyliol, ac o'r gwahaniaeth arwynebol mewn diwylliannau ac ymddygiad. Os byddwn yn treiddio i'r hanfodion, fodd bynnag, byddwn yn darganfod nad oes dim byd sylfaenol sy'n gwahaniaethu unrhyw fod dynol oddi wrth un arall, neu unrhyw fod dynol oddi wrth unrhyw greadur byw arall. Mae pob un yn amlygiadau o fywyd, wedi'u creu gyda'r un egwyddorion bywyd ac wedi'u meithrin gan yr un systemau cynnal bywyd. Mae undod yn realiti absoliwt; dim ond realiti cymharol, dros dro sydd gan wahaniaethu.

Nid yw'n ddigon bod ychydig mewn cymdeithas yn treiddio i ddyfnderoedd bywyd ac yn cynnig esboniadau diddorol am undod pob bod. Yr hyn sy'n angenrheidiol yn yr amseroedd tyngedfennol hyn yw bod pob person sensitif a gofalgar yn gwneud darganfyddiad personol o ffaith undod ac yn caniatáu i dosturi lifo yn eu bywydau. Pan fydd tosturi a sylweddoli undod yn dod yn ddeinameg perthynas ddynol, yna bydd dynoliaeth yn esblygu.

Rydym yn dioddef ledled y byd yng nghysgod y trallod a greon ni. Drwy gredu yn y darniog a'r arwynebol, rydym wedi methu byw gyda'n gilydd mewn heddwch a chytgord, ac felly mae tywyllwch yn ymddangos yn fawr iawn ar y gorwel. Yn y tywyllwch hwnnw y mae pobl gyffredin fel chi a fi yn teimlo'r brys i fynd yn ddyfnach, i gefnu ar ddulliau arwynebol sy'n annigonol ac i actifadu'r grymoedd creadigol sydd ar gael i bob un ohonom fel mynegiadau o gyfanrwydd.

Mae'r deallusrwydd helaeth sy'n trefnu'r cosmos ar gael i bawb. Harddwch bywyd, rhyfeddod byw, yw ein bod yn rhannu creadigrwydd, deallusrwydd, a photensial diderfyn gyda gweddill y cosmos. Os yw'r bydysawd yn helaeth ac yn ddirgel, rydym ni'n helaeth ac yn ddirgel. Os yw'n cynnwys egni creadigol dirifedi, rydym ni'n cynnwys egni creadigol dirifedi. Os oes ganddo egni iachau, mae gennym ni egni iachau hefyd. Dylai sylweddoli nad dim ond bodau corfforol ar blaned faterol ydym ni, ond ein bod ni'n fodau cyfan, pob un yn gosmos bach, pob un yn gysylltiedig â bywyd i gyd mewn ffyrdd agos atoch, dwys, drawsnewid yn radical sut rydym yn canfod ein hunain, ein hamgylcheddau, ein problemau cymdeithasol. Ni ellir byth ynysu dim oddi wrth gyfanrwydd.

Mae llawer o botensial heb ei archwilio ym mhob bod dynol. Nid dim ond cnawd ac asgwrn ydym ni nac yn gyfuniad o gyflyriadau. Pe bai hyn yn wir, ni fyddai ein dyfodol ar y blaned hon yn ddisglair iawn. Ond mae llawer mwy i fywyd, ac mae pob bod angerddol sy'n meiddio archwilio y tu hwnt i'r darniog a'r arwynebol i ddirgelwch cyfanrwydd yn helpu'r holl ddynoliaeth i ganfod beth yw bod yn gwbl ddynol. Mae chwyldro, chwyldro llwyr, yn awgrymu arbrofi gyda'r amhosibl. A phan fydd unigolyn yn cymryd cam i gyfeiriad y newydd, yr amhosibl, mae'r hil ddynol gyfan yn teithio trwy'r unigolyn hwnnw.