Malikhaing Pag-ibig

Ang habag ay isang kusang paggalaw ng kabuuan. Hindi ito isang pinag-aralang desisyon na tumulong sa mahihirap, maging mabait sa mga kapus-palad. Ang habag ay may napakalaking momentum na natural, nang walang pinipiling nagtutulak sa atin sa karapat-dapat na pagkilos. Taglay nito ang puwersa ng katalinuhan, pagkamalikhain, at lakas ng pagmamahal. Ang habag ay hindi maaaring linangin; hindi ito nagmumula sa intelektuwal na paniniwala o sa emosyonal na reaksyon. Nariyan lamang ito kapag ang kabuuan ng buhay ay nagiging isang katotohanan na tunay na isinasabuhay.

Ang habag ay hindi nagpapakita ng sarili kapag tayo ay nabubuhay sa ibabaw ng ating buhay, kapag sinusubukan nating buuin ang isang komportableng buhay mula sa mga piraso na madaling makuha. Ang habag ay nangangailangan ng paglubog sa kailaliman ng buhay—kung saan ang pagkakaisa ay realidad at ang mga pagkakahati ay isa lamang ilusyon. Kung tayo ay nananatili sa mababaw na mga patong ng pagkatao, tayo ay magiging labis na mulat sa mga maliwanag na pagkakaiba sa mga tao sa pisikal at mental na antas, at sa mababaw na pagkakaiba sa mga kultura at pag-uugali. Gayunpaman, kung ating susuriin ang mga esensyal, matutuklasan natin na walang anumang pundamental na nagpapaiba sa sinumang tao mula sa iba, o sinumang tao mula sa sinumang iba pang nabubuhay na nilalang. Lahat ay mga manipestasyon ng buhay, nilikha na may parehong mga prinsipyo sa buhay at inaalagaan ng parehong mga sistema ng suporta sa buhay. Ang pagkakaisa ay ganap na realidad; ang pagkakaiba-iba ay mayroon lamang panandalian, relatibong realidad.

Hindi sapat na iilan lamang sa lipunan ang sumisid sa kaibuturan ng buhay at mag-alok ng mga kamangha-manghang salaysay tungkol sa pagkakaisa ng lahat ng nilalang. Ang kinakailangan sa mga kritikal na panahong ito ay ang lahat ng sensitibo at mapagmalasakit na tao ay personal na tuklasin ang katotohanan ng pagkakaisa at hayaang dumaloy ang habag sa kanilang buhay. Kapag ang habag at pagsasakatuparan ng pagkakaisa ay naging dinamiko ng ugnayan ng tao, saka uunlad ang sangkatauhan.

Tayo ay nagdurusa sa buong mundo sa kadiliman ng paghihirap na ating nilikha. Sa paniniwala sa pira-piraso at mababaw, nabigo tayong mamuhay nang sama-sama sa kapayapaan at pagkakasundo, kaya naman ang kadiliman ay nakaamba nang napakalaki sa abot-tanaw. Sa ganitong kadiliman, ang mga karaniwang tao tulad natin ay nakakaramdam ng pangangailangang lumalim pa, talikuran ang mga mababaw na pamamaraang hindi sapat, at buhayin ang mga malikhaing puwersa na magagamit ng bawat isa sa atin bilang mga pagpapahayag ng kabuuan.

Ang malawak na katalinuhan na nag-uutos sa kosmos ay maaaring makuha ng lahat. Ang kagandahan ng buhay, ang kamangha-manghang pamumuhay, ay ang pagbabahagi natin ng pagkamalikhain, katalinuhan, at walang limitasyong potensyal sa iba pang bahagi ng kosmos. Kung ang sansinukob ay malawak at mahiwaga, tayo rin ay malawak at mahiwaga. Kung ito ay naglalaman ng hindi mabilang na malikhaing enerhiya, tayo ay naglalaman ng hindi mabilang na malikhaing enerhiya. Kung ito ay may mga nakapagpapagaling na enerhiya, mayroon din tayong mga nakapagpapagaling na enerhiya. Ang mapagtanto na hindi lamang tayo mga pisikal na nilalang sa isang materyal na planeta, kundi tayo ay mga buong nilalang, bawat isa ay isang maliit na kosmos, bawat isa ay nauugnay sa lahat ng buhay sa matalik at malalim na paraan, ay dapat na radikal na magbago kung paano natin nakikita ang ating sarili, ang ating mga kapaligiran, ang ating mga problemang panlipunan. Walang anumang bagay ang maaaring ihiwalay sa kabuuan.

Maraming hindi pa nagagalugad na potensyal sa bawat tao. Hindi lamang tayo laman at buto o isang pagsasama-sama ng mga kondisyon. Kung ganito nga, ang ating kinabukasan sa planetang ito ay hindi magiging napakaliwanag. Ngunit marami pang iba sa buhay, at ang bawat madamdaming nilalang na nangangahas na galugarin ang lampas sa pira-piraso at mababaw tungo sa misteryo ng kabuuan ay tumutulong sa buong sangkatauhan na maunawaan kung ano ang maging ganap na tao. Ang rebolusyon, ang ganap na rebolusyon, ay nagpapahiwatig ng pag-eksperimento sa imposible. At kapag ang isang indibidwal ay humakbang patungo sa bago, ang imposible, ang buong sangkatauhan ay naglalakbay sa pamamagitan ng indibidwal na iyon.