التخلي عن الصلابة الزائفة

وهم السيطرة

إن باطن النفس البشرية مكانٌ شديد التعقيد والتعقيد. إنه مليءٌ بقوى متضاربة تتغير باستمرار بفعل مُحفِّزات داخلية وخارجية. وهذا يُؤدي إلى تباينات واسعة في الاحتياجات والمخاوف والرغبات على مدى فترات زمنية قصيرة نسبيًا. ولذلك، قليلٌ من الناس يمتلكون الوضوح اللازم لفهم ما يجري في داخلها. هناك الكثير مما يحدث في آنٍ واحد، لدرجة يصعب معها تتبع علاقات السبب والنتيجة بين أفكارنا ومشاعرنا ومستويات طاقتنا المختلفة. ونتيجةً لذلك، نجد أنفسنا نُكافح جاهدين للحفاظ على تماسك كل شيء. لكن كل شيء يتغير باستمرار - المزاج، والرغبات، والرغبات، والحماس، والخمول. إنها مهمةٌ شاقةٌ للحفاظ على الانضباط اللازم لخلق ولو مظهرٍ من مظاهر السيطرة والنظام في داخلنا.

عندما تشعر بالضياع وتكافح كل هذه التغيرات النفسية والطاقية، فأنت تعاني. قد لا يبدو لك أنك تعاني، لكن بالمقارنة مع ما يمكن أن يكون، فأنت تعاني. في الحقيقة، إن مسؤولية الحفاظ على تماسك كل شيء هي بحد ذاتها شكل من أشكال المعاناة. تلاحظ هذا بوضوح عندما تبدأ الأمور بالانهيار في الخارج. تدخل نفسك في حالة من الاضطراب، وتضطر إلى الكفاح للحفاظ على تماسك عالمك الداخلي. ولكن ما الذي تحاول التمسك به تحديدًا؟ كل ما في داخلك هو أفكارك ومشاعرك وحركات طاقتك، وكلها ليست صلبة. إنها كالغيوم، تأتي وتذهب ببساطة عبر فضاء داخلي شاسع. لكنك تستمر في التمسك بها، كما لو أن الثبات يمكن أن يحل محل الاستقرار. لدى البوذيين مصطلح لهذا: "التشبث". في النهاية، التشبث هو جوهر النفس.

الوعي والذات

لفهم التشبث، علينا أولاً أن نفهم من يتمسك. كلما تعمقت في ذاتك، ستدرك تلقائياً أن هناك جانباً من كيانك موجوداً دائماً ولا يتغير. هذا هو إحساسك بالوعي، وعيك. هذا الوعي هو الذي يدرك أفكارك، ويختبر مد وجزر عواطفك، ويستقبل حواسك الجسدية. هذا هو أساس الذات. أنت لست أفكارك؛ أنت واعي بأفكارك. أنت لست مشاعرك؛ أنت تشعر بمشاعرك. أنت لست جسدك؛ أنت تنظر إليه في المرآة وتختبر هذا العالم من خلال عينيه وآذانه. أنت الكائن الواعي الذي يدرك أنك واعي بكل هذه الأشياء الداخلية والخارجية.

إذا استكشفتَ الوعي، وهو حسّك الخالص بالوعي، فسترى أنه لا وجود له في الواقع في أي نقطة محددة من الفضاء. بل هو مجال وعي يُركّز على مجموعة محددة من الأشياء. يمكنك أن تُدرك إحساسك بإصبع واحد فقط، أو أن تُدرك إحساسك بجسدك بأكمله دفعةً واحدة. قد تغرق تمامًا في فكرة واحدة، أو أن تُدرك في الوقت نفسه أفكارك ومشاعرك وجسدك ومحيطك. الوعي مجال ديناميكي للوعي لديه القدرة على التركيز بشكل ضيق أو التوسع بشكل واسع. عندما يُركّز الوعي بشكل ضيق بما يكفي، يفقد إحساسه الأوسع بذاته. لم يعد يُدرك نفسه كمجال وعي خالص؛ بل يبدأ في ربط نفسه بشكل أكبر بالأشياء التي يُركّز عليها. كما رأينا، هذا ما يحدث عندما تُغرق في فيلم لدرجة أنك تفقد تمامًا الإحساس الأوسع بالجلوس في صالة عرض باردة ومظلمة. في هذه الحالة، تكون قد انتقلت من التركيز على جسدك ومحيطه إلى التركيز على عالم الفيلم. أنت تضيع في التجربة حرفيًا. يمكن تعميم هذا على كامل تجربتك الحياتية. إحساسك بذاتك يتحدد بموضع تركيز وعيك.

فخ التشبث العقلي

لكن ما الذي يُحدد موضع تركيز وعيك؟ في أبسط صوره، يُحدده ببساطة أي شيء يلفت انتباهك لأنه يبرز عن البقية. لفهم هذا، تخيّل أن وعيك يُراقب ببساطة فضاءً داخليًا شاسعًا وفارغًا. تخيّل الآن أن مرور هذه المساحة هو تدفقٌ لطيفٌ لأشياء فكرية عشوائية: قطة، حصان، كلمة، لون، أو فكرة مجردة. إنها تطفو بشكل متقطع في وعيك. الآن دع شيئًا واحدًا يبرز فوق البقية. يجذب انتباهك ويجذب تركيز وعيك. ستُدرك فورًا أنه كلما زاد تركيزك على الشيء، تباطأت حركته. حتى يتوقف في النهاية إذا ركزت عليه بما يكفي. تُحافظ قوة الوعي على ثبات الشيء بمجرد التركيز عليه. فكما أن السمكة تستطيع المرور عبر الماء، ولكن ليس عبر الجليد، وهو ببساطة ماء مُركّز، كذلك تُصبح أنماط الطاقة العقلية والعاطفية ثابتة عندما تُواجه الوعي المُركّز. إن مجرد التمييز بين مقدار الوعي المُركّز على شيء مُعيّن وأي شيء آخر يُولّد التشبث. ونتيجة التشبث هي أن الأفكار والعواطف الانتقائية تبقى في مكان واحد لفترة كافية لتصبح اللبنات الأساسية للنفسية.

التشبث من أكثر الأفعال بدائية. لأن بعض الأشياء تبقى في الوعي بينما يمرّ بها آخرون، فإنّ إحساسك بالوعي يرتبط بها أكثر. تستخدمها كنقاط ثابتة لخلق شعور بالتوجيه والعلاقة والأمان في خضمّ التغيير الداخلي المستمر. وتمتدّ هذه الحاجة إلى التوجيه إلى العالم الخارجي. فرغم تشبثك بالأشياء الداخلية، فإنك تستخدمها لتوجيه نفسك وربط نفسك بالعديد من الأشياء المادية التي تأتي من خلال حواسك. ثمّ تخلق أفكارًا تربط جميع الأشياء ببعضها، وتتشبث بالهيكل بأكمله. في الواقع، ينتهي بك الأمر بالارتباط بقوة بهذا الهيكل الداخلي لدرجة أنك تبني حوله إحساسك الكامل بالذات. ولأنك تتشبث به، فإنه يبقى ثابتًا. ولأنه يبقى ثابتًا، فإنك ترتبط به فوق كل شيء آخر. هذه هي ولادة النفس. في خضمّ اتساع العقل الفارغ، بالتشبث بأشياء فكرية عابرة، فإنك تصنع جزيرة من الصلابة الظاهرية. ما إن تكوّن لديك فكرة ثابتة، حتى يمكنك أن تريح رأسك عليها. ثم، مع تشبثك بأفكار أكثر فأكثر، تبني بنية داخلية يركز عليها الوعي. كلما ضاق الوعي بؤرة تركيزه على هذه البنية العقلية، زاد الميل لاستخدامها لتحديد مفهوم الذات. التشبث يخلق الأساس الذي نبني به ذاتًا مفهومية. في خضم هذا الفضاء الداخلي الشاسع، وباستخدام بخار الأفكار فقط، بنيتَ بنيةً صلبةً ظاهريًا لتستند عليها.

واجهة الهوية

من أنت أيها الضائع الذي يحاول بناء مفهوم عن نفسك لكي يتم العثور عليه؟ يمثل هذا السؤال جوهر الروحانية. لن تجد نفسك أبدًا فيما بنيته لتعريف نفسك. أنت من يقوم بالبناء. قد تجمع مجموعة مذهلة من الأفكار والمشاعر؛ قد تبني بنية جميلة حقًا، لا تصدق، مثيرة للاهتمام، وديناميكية؛ ولكن، من الواضح، أنك لست أنت. أنت من فعل هذا. أنت من كان تائهًا وخائفًا ومربكًا لأنك ركزت وعيك بعيدًا عن وعيك بذاتك. في هذا الذعر، في هذه الحالة الضائعة، تعلمت التشبث بالأفكار والمشاعر التي كانت تمر أمامك. لقد استخدمتها لبناء شخصية، هوية، مفهوم ذاتي يسمح لك بتعريف نفسك. استند الوعي إلى الأشياء التي كان على دراية بها وسماها موطنًا. لأن لديك هذا النموذج من هويتك، فمن الأسهل معرفة كيفية التصرف وكيفية اتخاذ القرارات وكيفية التواصل مع العالم الخارجي. إذا تجرأت على النظر، فسوف ترى أنك تعيش حياتك بأكملها بناءً على النموذج الذي بنيته حول نفسك.

لنكن أكثر تحديدًا. تحاولين الاحتفاظ بمجموعة متماسكة من الأفكار والمفاهيم في ذهنك، مثل "أنا امرأة". نعم، حتى هذه فكرة، أو مفهوم راسخ في ذهنك. أنتِ، من يتمسك بها، لستِ ذكرًا ولا أنثى. أنتِ الوعي الذي يسمع الفكرة ويرى جسد المرأة في المرآة. لكنكِ تتمسكين بشدة بهذه المفاهيم. تفكرين: "أنا امرأة، أنا في سن معينة، وأؤمن بفلسفة دون أخرى". تُعرّفين نفسكِ حرفيًا بناءً على ما تؤمنين به: "أؤمن بالله أو لا أؤمن به. أؤمن بالسلام واللاعنف، أو أؤمن بالبقاء للأصلح. أؤمن بالرأسمالية، أو أؤمن بالاشتراكية الجديدة". تأخذين مجموعة من الأفكار في ذهنكِ وتتمسكين بها. تصنعين منها بنية علاقات معقدة للغاية، ثم تُقدمين هذه المجموعة على أنها أنتِ. لكن هذا ليس أنتِ. إنها مجرد أفكار غلفتِ بها نفسكِ في محاولة لتعريف أنفسكِ. تفعلين هذا لأنكِ تائهة في داخلكِ. في الأساس، تحاول خلق شعور بالاستقرار والثبات في داخلك. هذا يولّد شعورًا زائفًا بالأمان، وإن كان مُرحّبًا به. كما تريد أن يفعل من حولك الشيء نفسه. تريد أن يكون الناس مستقرين بما يكفي لتتمكن من توقع سلوكهم. إن لم يكونوا كذلك، فهذا يُزعجك. هذا لأنك جعلت توقعاتك لسلوكهم جزءًا من نموذجك الداخلي. يعمل هذا الدرع الواقي من المعتقدات والمفاهيم المتعلقة بالعالم الخارجي كعازل بينك وبين الأشخاص الذين تتفاعل معهم. بامتلاكك أفكارًا مُسبقة عن سلوك الآخرين، تشعر بأمان أكبر وتحكم أكبر. تخيّل الخوف الذي ستشعر به إذا هدمت الجدار بأكمله. من سمحت له يومًا بالدخول مباشرةً إلى ذاتك الداخلية الحقيقية دون حماية حاجزك العقلي؟ لا أحد، ولا حتى نفسك.

يُظهر الناس واجهاتٍ وهمية. حتى أنهم يُقرّون بأن إحدى الواجهات أكثر واقعيةً من الأخرى. تذهب إلى العمل وتنغمس في واجهة عملك، ثم تقول: "سأعود إلى المنزل لأكون مع عائلتي وأصدقائي حيث يمكنني أن أكون على سجيتي". وهكذا تتلاشى واجهة عملك في الخلفية، وتظهر واجهتك الاجتماعية الهادئة. ولكن ماذا عنك، أنت من يُحافظ على هذه الواجهة؟ لا أحد يقترب منها. هذا مُخيفٌ للغاية. إنها بعيدةٌ جدًا عن متناولك.

النضال من أجل الحفاظ على الصلابة الزائفة

إذن، جميعنا نتمسك ثم نبني. بعضنا أفضل من غيره في هذا. في معظم المجتمعات، تُكافأ بسخاء على براعتك في التمسك والبناء. إذا أتقنت هذا النموذج تمامًا، وتصرفت بثبات في كل مرة، فقد "خلقت" شخصًا ما. وإذا كان الشخص الذي تخلقه هو ما يريده الآخرون ويحتاجونه، يمكنك أن تكون مشهورًا وناجحًا للغاية. أنت ذلك الشخص. لقد رسخت هذه العادة فيك منذ صغرك، ولم تحيد عنها أبدًا. يمكنك أن تُتقن لعبة خلق شخص ما. وإذا لم يحظَ الشخص الذي خلقته بالشهرة والنجاح اللذين توقعتهما، يمكنك تعديل أفكارك وفقًا لذلك. ليس هناك أي خطأ في هذا. من الواضح أن الجميع يفعل ذلك. ولكن من أنت الذي يفعل هذا، ولماذا تفعله؟

من المهم أن تدرك أن الأمر لا يقتصر عليك فقط في تحديد الأفكار التي تتمسك بها والشخصية التي تُكوّنها. للمجتمع رأيٌ واسع في هذا الشأن. هناك سلوكيات اجتماعية مقبولة وغير مقبولة في كل شيء تقريبًا - كيفية الجلوس، وكيفية المشي، وكيفية التحدث، وكيفية ارتداء الملابس، وكيفية الشعور بالأشياء. كيف يُرسّخ مجتمعنا هذه البنى العقلية والعاطفية فينا؟ عندما تُحسن التصرف، تُكافأ بالعناق وتُغمر بالإطراءات الإيجابية. وعندما لا تُحسن التصرف، تُعاقب، إما جسديًا أو نفسيًا أو عاطفيًا. تخيّل كم أنت لطيف مع الناس عندما يتصرفون وفقًا لتوقعاتك. تخيّل الآن كيف تُغلق عليهم وتُبتعد عنهم عندما لا يفعلون ذلك. هذا ناهيك عن الغضب أو حتى العنف تجاههم. ماذا تفعل؟ أنت تحاول تغيير سلوك شخص ما بترك انطباعات في ذهنه. أنت تحاول تغيير مجموعة معتقداته وأفكاره ومشاعره بحيث يتصرف في المرة القادمة بالطريقة التي تتوقعها. في الحقيقة، نحن جميعا نفعل هذا لبعضنا البعض كل يوم.

لماذا نسمح بحدوث هذا لنا؟

لماذا نهتم كثيرًا بقبول الآخرين للواجهة التي نظهرها؟ يكمن الأمر في فهم سبب تمسكنا بمفهومنا عن أنفسنا. إذا توقفت عن التشبث، فستدرك سبب ميلنا للتشبث. إذا تخليت عن واجهتك، ولم تحاول استبدالها بواجهة جديدة، فستفقد أفكارك ومشاعرك ثباتها وتبدأ في المرور عبرك. ستكون تجربة مخيفة للغاية. ستشعر بالذعر في أعماقك، ولن تتمكن من تحديد اتجاهاتك. هذا ما يشعر به الناس عندما لا يتوافق شيء مهم جدًا في الخارج مع نموذجهم الداخلي. تتوقف الواجهة عن العمل وتبدأ في الانهيار. عندما لا تعود قادرة على حمايتك، تشعر بخوف وهلع كبيرين. ومع ذلك، ستجد أنه إذا كنت مستعدًا لمواجهة هذا الشعور بالذعر، فهناك طريقة لتجاوزه. يمكنك العودة إلى الوعي الذي يختبره، وسيتوقف الذعر. حينها سيكون هناك سلام عظيم، لا مثيل له.

التحرر من النفس

هذا ما يدركه القليلون: يمكن أن يتوقف. الضجيج، والخوف، والارتباك، والتغير المستمر في هذه الطاقات الداخلية - كل ذلك يمكن أن يتوقف. ظننتَ أن عليك حماية نفسك، فتمسكتَ بالأشياء التي كانت تقترب منك واستخدمتها للاختباء. أخذتَ ما استطعتَ الوصول إليه، وبدأتَ بالتشبث به لبناء الثبات. لكن يمكنكَ التخلي عما تتمسك به وعدم الانخراط في هذه اللعبة. عليك فقط أن تُخاطر بالتخلي عن كل شيء، وأن تُجرؤ على مواجهة الخوف الذي كان يُحركك. حينها يمكنك تجاوز ذلك الجزء منك، وسينتهي كل شيء. سيتوقف - لا مزيد من المعاناة، فقط السلام.

هذه الرحلة هي رحلة عبور حيث كنت تكافح جاهدًا كي لا تصل. وبينما تمر بتلك الحالة من الاضطراب، يكون الوعي نفسه هو راحتك الوحيدة. ستدرك أن تغييرات هائلة تحدث. ستدرك أنه لا يوجد ثبات، وستصبح مرتاحًا لذلك. ستدرك أن كل لحظة من كل يوم تتكشف، وأنك لا تملك السيطرة عليها ولا تتوق إليها. ليس لديك مفاهيم، ولا آمال، ولا أحلام، ولا معتقدات، ولا أمان. لم تعد تبني نماذج ذهنية لما يحدث، لكن الحياة مستمرة على أي حال. أنت مرتاح تمامًا لمجرد إدراكك لها. ها هي اللحظة تأتي، ثم اللحظة التالية، ثم التي تليها. ولكن هذا ما يحدث دائمًا.

تمرُّ أمام وعيك لحظةً بعد لحظة. الفرق هو أنك تراها الآن تحدث. ترى أن مشاعرك وعقلك يتفاعلان مع هذه اللحظات القادمة، ولا تفعل شيئًا لإيقافها. لا تفعل شيئًا للسيطرة عليها. أنت فقط تدع الحياة تتكشف، خارجيًا وداخليًا.

إذا خضتَ هذه الرحلة، ستصل إلى حالةٍ تُدرك فيها تمامًا كيف تُثير اللحظات المتكشفة شعورًا بالخوف. من هذا المنطلق، ستتمكن من تجربة ميلٍ قويٍّ لحماية نفسك. هذا الميل موجودٌ لأنك حقًا لا تملك السيطرة، وهذا ليس مريحًا لك. ولكن إذا كنت ترغب حقًا في اختراق هذا الحاجز، فعليك أن تكون مستعدًا لمشاهدة الخوف دون حماية نفسك منه. يجب أن تكون مستعدًا لرؤية أن هذه الحاجة لحماية نفسك هي مصدر شخصيتك بأكملها. لقد خُلقت من خلال بناء بنيةٍ عقليةٍ وعاطفيةٍ للهروب من ذلك الشعور بالخوف. أنت الآن تقف وجهًا لوجه مع جذر النفس. إذا تعمقتَ بما يكفي، يمكنك مشاهدة النفس وهي تُبنى. سترى أنك في منتصف اللا مكان، في فضاءٍ فارغٍ لا نهائي، وكل هذه الأشياء الداخلية تتدفق نحوك. الأفكار والمشاعر وانطباعات التجارب الدنيوية كلها تتدفق إلى وعيك. سترى بوضوح أن الميل هو حماية نفسك من هذا التدفق من خلال إخضاعه لسيطرتك. هناك ميل قوي للغاية للانحناء للأمام والتشبث بانطباعات انتقائية عن الأشخاص والأماكن والأشياء أثناء تدفقها. سترى أنه إذا ركزت على هذه الصور الذهنية، فإنها تصبح جزءًا من بنية معقدة حيث لم يكن هناك شيء. سترى أحداثًا وقعت عندما كنت في العاشرة من عمرك وما زلت متمسكًا بها. سترى أنك تأخذ حرفيًا كل ذكرياتك، وتجمعها معًا بطريقة منظمة، وتقول إن هذه هي أنت. لكنك لست الأحداث؛ أنت من اختبرها. كيف يمكنك تعريف نفسك بالأشياء التي حدثت لك؟ كنت على دراية بوجودك قبل حدوثها. أنت من يوجد هناك ويفعل كل هذا، ويرى كل هذا، ويختبر كل هذا. ليس عليك التمسك بتجاربك باسم بناء نفسك. هذه ذات زائفة تبنيها في الداخل. إنها مجرد مفهوم عن نفسك تختبئ وراءه. منذ متى وأنت مختبئ هناك تكافح للحفاظ على كل شيء متماسكًا؟

كلما حدث أي خلل في النموذج الوقائي الذي بنيته لنفسك، فإنك تدافع عنه وتبرره من أجل استعادته. لا يتوقف عقلك عن الصراع حتى تعالج الحدث أو تتخلص منه بطريقة ما. يشعر الناس أن وجودهم على المحك، وسيقاتلون ويتجادلون حتى يستعيدوا السيطرة. كل هذا لأننا حاولنا بناء التماسك حيث لا يوجد شيء. الآن علينا أن نكافح للحفاظ عليه. المشكلة هي أنه لا يوجد مخرج من هذا الطريق. لا يوجد سلام ولا نصر في هذا الصراع. قيل لك ألا تبني بيتك على الرمال. حسنًا، هذا هو الرمل النهائي. في الواقع، لقد بنيت بيتك في الفضاء الفارغ. إذا واصلت التشبث بما بنيته، فسيتعين عليك الدفاع عن نفسك باستمرار وبشكل دائم. سيتعين عليك الحفاظ على استقامة الجميع وكل شيء من أجل التوفيق بين نموذجك المفاهيمي والواقع. إنه صراع دائم للحفاظ عليه.

معنى أن تعيش روحياً هو ألا تُشارك في هذا الصراع. هذا يعني أن الأحداث التي تحدث في اللحظة الراهنة ملكٌ لك. لا علاقة لك بها. عليك أن تتوقف عن ربط نفسك بها، ودعها تأتي وتذهب. لا تسمح للأحداث بأن تترك انطباعاتٍ بداخلك. إذا وجدت نفسك تفكر فيها لاحقاً، فدعها تذهب. إذا حدث حدثٌ لا يتوافق مع نموذجك المفاهيمي، ورأيت نفسك تُكافح وتُبرر لتجعله مُناسباً، فلاحظ ما تفعله. حدثٌ ما في الكون لم يتوافق مع نموذجك، وهو يُسبب اضطراباً في داخلك. إذا لاحظت هذا ببساطة، ستجد أنه يُحطم نموذجك. ستصل إلى مرحلةٍ تُحب فيها هذا لأنك لا تريد الاحتفاظ بنموذجك. ستُعرّف هذا على أنه جيد لأنك لم تعد مستعداً لبذل أي جهد في بناء وترسيخ واجهتك. بل ستسمح للأمور التي تُعكّر صفو حياتك أن تكون بمثابة الديناميت الذي يُحطّمها ويُحرّرك. هذا هو معنى الحياة الروحية.

عندما تصبح روحانيًا بحق، ستكون مختلفًا تمامًا عن أي شخص آخر. ما يريده الجميع، لا تريده. ما يقاومه الجميع، تقبله تمامًا. تريد أن ينكسر نموذجك، وتحترم التجربة عندما يحدث شيء يمكن أن يسبب اضطرابًا بداخلك. لماذا يجب أن يتسبب أي شيء يقوله أو يفعله أي شخص في إزعاجك؟ أنت فقط على كوكب يدور في منتصف اللا مكان تمامًا. أتيت إلى هنا للزيارة لبضع سنوات ثم ستغادر. كيف يمكنك أن تعيش متوترًا بشأن كل شيء؟ لا تفعل ذلك. إذا كان هناك أي شيء يمكن أن يسبب اضطرابًا بداخلك، فهذا يعني أنه ضرب نموذجك. هذا يعني أنه ضرب الجزء الزائف منك الذي بنيته للتحكم في تعريفك الخاص للواقع. ولكن إذا كان هذا النموذج هو الواقع، فلماذا لم يتناسب الواقع التجريبي؟ لا يوجد شيء يمكنك اختلاقه في عقلك يمكن اعتباره حقيقة على الإطلاق.

يجب أن تتعلم كيف تتأقلم مع الاضطرابات النفسية. إذا أصبح عقلك مفرط النشاط، فراقبه فحسب. إذا بدأ قلبك يسخن، فدعه يمر بما يجب عليه فعله. حاول أن تجد الجزء منك القادر على ملاحظة أن عقلك مفرط النشاط وأن قلبك يسخن. هذا الجزء هو طريقك للخروج. لا سبيل للخروج إلا من خلال بناء هذا النموذج الخاص بك. الطريق الوحيد للحرية الداخلية هو من يراقب: الذات. الذات ببساطة تلاحظ أن العقل والمشاعر تتفكك، وأن لا شيء يكافح ليجمعهما معًا.

الرحلة إلى الحرية الحقيقية

بالطبع سيكون هذا مؤلمًا. لقد بنيتَ هذا الهيكل العقلي كله لتجنب الألم. إذا تركته ينهار، فستشعر بالألم الذي كنت تتجنبه عندما بنيته. يجب أن تكون مستعدًا لمواجهة هذا الألم. إذا حبست نفسك في حصنٍ خوفًا من الخروج، فسيتعين عليك مواجهة هذا الخوف إذا أردت يومًا ما أن تعيش حياةً أكثر اكتمالًا. هذا الحصن لن يحميك، بل سيسجنك. لكي تتحرر، لتختبر الحياة بحق، عليك أن تخرج. عليك أن تتخلى عن كل شيء وتمر بعملية التطهير التي تحررك من ذاتك. يمكنك تحقيق ذلك بمجرد مراقبة ذاتك وهي على حالها. المخرج هو الوعي. توقف عن اعتبار اضطراب عقلك تجربةً سلبية؛ فقط حاول أن تسترخي خلفه. عندما يضطرب عقلك، لا تسأل: "ماذا أفعل حيال هذا؟" بل اسأل: "من أنا الذي يلاحظ هذا؟"

مع مرور الوقت، ستدرك أن المركز الذي تراقب منه الاضطراب لا يمكن أن يتأثر. إذا بدا مضطربًا، فلاحظ فقط من يلاحظه. سيتوقف في النهاية. ستتمكن حينها من العودة إلى أعماق كيانك وأنت تشاهد عقلك وقلبك يلفظان أنفاسهما الأخيرة من الاضطراب. عندما تصل إلى تلك النقطة، ستفهم معنى أن تكون متساميًا. يتجاوز الوعي ما يدركه. إنه منفصل تمامًا عن النور عما يشرق عليه. أنت الوعي، ويمكنك تحرير نفسك من كل هذا بالاسترخاء خلفه.

إذا أردتَ سلامًا دائمًا، وفرحًا دائمًا، وسعادةً دائمة، فعليكَ أن تتجاوزَ الاضطرابَ الداخلي. يمكنكَ أن تعيشَ حياةً تتدفقُ فيها أمواجُ الحبِّ إلى داخلكَ متى شئتَ. إنها طبيعةُ وجودكَ. عليكَ ببساطةٍ أن تتجاوزَ الاضطرابَ الداخلي. تفعلُ ذلك بالتخلي عن ميلِكَ للتشبث. تفعلُ ذلك بعدمِ استخدامِ عقلكَ لبناءِ صلابةٍ زائفة. ما عليكَ سوى أن تُقررَ، مرةً واحدةً وإلى الأبد، أن تخوضَ الرحلةَ بالتخلي المستمر. عند هذه النقطة، تُصبحُ الرحلةُ سريعةً جدًا. ستمرُّ بجزءٍ منك كان دائمًا خائفًا حتى الموت، وسترى كيف كافحَ هذا الجزءُ دائمًا للحفاظِ على تماسكِه. إذا لم تُغذِّ هذا الجزء، إذا استمررتَ في التخلي ولم تدعه يلتصق، فستقعُ في النهايةِ خلفَ الصلابةِ الزائفة. هذا ليس شيئًا تفعله؛ إنه شيءٌ يحدثُ لك. طريقُكَ الوحيدُ للخروجِ هو الشاهد. استمرَّ في التخلي بوعيكَ بأنكَ واعي. إذا مررتَ بفترة من الظلام أو الاكتئاب، فاسأل نفسك: "من يدرك الظلام؟" هكذا تمر بمراحل نموك الداخلي المختلفة. استمر في التخلي، وكن على دراية بأنك ما زلت موجودًا. عندما تتخلى عن ذاتك المظلمة، وتتخلى عن ذاتك المشرقة، وتتوقف عن التمسك بأي شيء، ستصل إلى نقطة ينفتح فيها كل شيء خلفك. لقد اعتدتَ على إدراك الأشياء أمامك. الآن تُدرك وجود كون خلف مقعد وعيك. لم يكن يبدو أن هناك شيئًا خلفك. ولأنك كنتَ مُركّزًا على بناء نموذجك من الأفكار والمشاعر التي تمر أمامك، لم يكن هناك وعي بالفضاء الشاسع في داخلك. خلفك، يوجد كون كامل. أنت ببساطة لا تنظر إلى هذا الاتجاه. إذا كنتَ مستعدًا للتخلي، ستتراجع وينفتح في محيط من الطاقة. ستمتلئ بالنور. ستمتلئ بنور لا ظلام فيه، بسلام يفوق كل إدراك. ستعيش حينها كل لحظة من حياتك اليومية في تدفق هذه القوة الداخلية التي تدعمك وتغذيك وترشدك من أعماقك. ستظل لديك أفكار ومشاعر ومفهوم ذاتي يجول في خاطرك، لكنها ستكون مجرد جزء صغير مما تختبره. لن تتعرف على أي شيء خارج نطاق إحساسك بالذات.

بمجرد أن تصل إلى هذه الحالة، لن تقلق بشأن أي شيء بعد الآن. ستخلق قوى الخلق الخلق، داخلك وخارجك. ستسبح في سلام ومحبة ورحمة تتجاوز كل ذلك، مع احترامك له. لا حاجة للثبات الزائف عندما تكون في سلام مع الامتداد الكوني لوجودك الحقيقي.