झूठी दृढ़ता को त्यागना

नियंत्रण का भ्रम

किसी व्यक्ति के मानस का अंदरूनी हिस्सा बहुत जटिल और जटिल होता है। यह परस्पर विरोधी शक्तियों से भरा होता है जो आंतरिक और बाहरी दोनों तरह की उत्तेजनाओं के कारण लगातार बदल रहे होते हैं। इसके परिणामस्वरूप अपेक्षाकृत कम समय में ज़रूरतों, भय और इच्छाओं में व्यापक बदलाव होते हैं। इस वजह से, बहुत कम लोगों को यह समझने की स्पष्टता होती है कि वहाँ क्या चल रहा है। हमारे सभी अलग-अलग विचारों, भावनाओं और ऊर्जा स्तरों के बीच कारण और प्रभाव संबंधों का पालन करने के लिए एक साथ बहुत कुछ हो रहा होता है। नतीजतन, हम खुद को यह सब एक साथ रखने के लिए संघर्ष करते हुए पाते हैं। लेकिन सब कुछ बदलता रहता है- मूड, इच्छाएँ, पसंद, नापसंद, उत्साह, सुस्ती। वहाँ नियंत्रण और व्यवस्था की झलक बनाने के लिए आवश्यक अनुशासन बनाए रखना ही एक पूर्णकालिक कार्य है।

जब आप खो जाते हैं और इन सभी मनोवैज्ञानिक और ऊर्जावान परिवर्तनों से जूझते हैं, तो आप पीड़ित होते हैं। हालाँकि आपको ऐसा नहीं लगता कि आप पीड़ित हैं, लेकिन जो हो सकता है, उसकी तुलना में आप पीड़ित हैं। सच में, सब कुछ एक साथ रखने की ज़िम्मेदारी ही अपने आप में एक तरह की पीड़ा है। आप इसे सबसे ज़्यादा तब महसूस करते हैं जब बाहर चीज़ें बिखरने लगती हैं। आपकी मानसिकता उथल-पुथल हो जाती है, और आपको अपनी आंतरिक दुनिया को एक साथ रखने के लिए संघर्ष करना पड़ता है। लेकिन आप वास्तव में किस चीज़ को पकड़ने की कोशिश कर रहे हैं? वहाँ केवल आपके विचार, भावनाएँ और ऊर्जा की गतिविधियाँ हैं, जिनमें से कोई भी ठोस नहीं है। वे बादलों की तरह हैं, जो बस विशाल आंतरिक स्थान से आते-जाते रहते हैं। लेकिन आप उन्हें पकड़े रहते हैं, जैसे कि स्थिरता के लिए स्थिरता ही विकल्प हो सकती है। बौद्धों के पास इसके लिए एक शब्द है: "चिपकना।" अंत में, चिपकना ही मानसिकता का सार है।

जागरूकता और स्वयं

चिपकने को समझने के लिए, हमें पहले यह समझना होगा कि कौन चिपकता है। जैसे-जैसे आप अपने भीतर गहराई में जाएंगे, आपको स्वाभाविक रूप से एहसास होगा कि आपके अस्तित्व का एक पहलू हमेशा मौजूद है और कभी नहीं बदलता है। यह आपकी जागरूकता की भावना है, आपकी चेतना है। यह वह जागरूकता है जो आपके विचारों से अवगत है, आपकी भावनाओं के उतार-चढ़ाव का अनुभव करती है, और आपकी शारीरिक इंद्रियों को प्राप्त करती है। यह स्व का मूल है। आप अपने विचार नहीं हैं; आप अपने विचारों से अवगत हैं। आप अपनी भावनाएं नहीं हैं; आप अपनी भावनाओं को महसूस करते हैं। आप अपना शरीर नहीं हैं; आप इसे आईने में देखते हैं और इसकी आँखों और कानों के माध्यम से इस दुनिया का अनुभव करते हैं। आप एक सचेत प्राणी हैं जो जानता है कि आप इन सभी आंतरिक और बाहरी चीजों से अवगत हैं।

यदि आप चेतना का अन्वेषण करते हैं, जो आपकी जागरूकता की शुद्ध भावना है, तो आप देखेंगे कि यह वास्तव में अंतरिक्ष में किसी विशेष बिंदु पर मौजूद नहीं है। बल्कि, यह जागरूकता का एक क्षेत्र है जो वस्तुओं के एक विशेष समूह पर ध्यान केंद्रित करके एक बिंदु तक केंद्रित होता है। आप केवल एक उंगली को महसूस करने के बारे में जागरूक हो सकते हैं, या आप एक ही समय में अपने पूरे शरीर को महसूस करने के बारे में जागरूक हो सकते हैं। आप एक ही विचार में पूरी तरह से खो सकते हैं, या आप अपने विचारों, अपनी भावनाओं, अपने शरीर और अपने परिवेश के बारे में एक साथ जागरूक हो सकते हैं। चेतना जागरूकता का एक गतिशील क्षेत्र है जिसमें संकीर्ण रूप से ध्यान केंद्रित करने या व्यापक रूप से विस्तार करने की क्षमता होती है। जब चेतना काफी संकीर्ण रूप से केंद्रित होती है, तो यह स्वयं की व्यापक समझ खो देती है। यह अब खुद को शुद्ध चेतना के क्षेत्र के रूप में अनुभव नहीं करती है; यह खुद को उन वस्तुओं से अधिक संबंधित करना शुरू कर देती है जिन पर इसका ध्यान केंद्रित होता है। जैसा कि हमने देखा है, ऐसा तब होता है जब आप किसी फिल्म में इतने डूब जाते हैं कि आप ठंडे, अंधेरे थिएटर में बैठने की व्यापक समझ को पूरी तरह से खो देते हैं। इस मामले में, आप अपने शरीर और उसके आस-पास पर ध्यान केंद्रित करने से हटकर फिल्म की दुनिया पर ध्यान केंद्रित करने लगे हैं। आप सचमुच अनुभव में खो जाते हैं। इसे आपके जीवन के पूरे अनुभव पर लागू किया जा सकता है। आपकी आत्म-भावना इस बात से निर्धारित होती है कि आप अपनी चेतना को कहाँ केंद्रित कर रहे हैं।

मानसिक आसक्ति का जाल

लेकिन यह क्या निर्धारित करता है कि आप अपनी चेतना को कहाँ केंद्रित करते हैं? सबसे बुनियादी स्तर पर, यह केवल किसी भी चीज़ से निर्धारित होता है जो आपकी जागरूकता को आकर्षित करती है क्योंकि यह बाकी से अलग है। इसे समझने के लिए, कल्पना करें कि आपकी चेतना बस विशाल, खाली आंतरिक स्थान को देख रही है। अब कल्पना करें कि इस स्थान से यादृच्छिक विचार वस्तुओं का कोमल प्रवाह गुजर रहा है: एक बिल्ली, एक घोड़ा, एक शब्द, एक रंग, या एक अमूर्त विचार। वे छिटपुट रूप से आपकी जागरूकता के माध्यम से तैर रहे हैं। अब एक वस्तु को बाकी से अलग रखें। यह आपका ध्यान आकर्षित करता है और आपकी जागरूकता का ध्यान आकर्षित करता है। आपको तुरंत एहसास होता है कि आप जितना अधिक वस्तु पर केंद्रित होते हैं, वह उतनी ही धीमी गति से चलती है। जब तक, अंततः, यदि आप उस पर पर्याप्त ध्यान केंद्रित करते हैं, तो यह रुक जाती है। चेतना की शक्ति केवल उस पर ध्यान केंद्रित करके वस्तु को स्थिर रखती है। जिस तरह एक मछली पानी से गुजर सकती है लेकिन बर्फ से नहीं, जो कि केवल केंद्रित पानी है, उसी तरह मानसिक और भावनात्मक ऊर्जा पैटर्न स्थिर हो जाते हैं जब वे केंद्रित चेतना का सामना करते हैं। किसी एक विशेष वस्तु पर केंद्रित जागरूकता की मात्रा को किसी अन्य पर केंद्रित करने का कार्य ही चिपकना पैदा करता है। और चिपके रहने का परिणाम यह होता है कि चुनिंदा विचार और भावनाएं एक ही स्थान पर काफी समय तक टिकी रहती हैं और मानस की आधारशिला बन जाती हैं।

चिपकना सबसे मौलिक कृत्यों में से एक है। चूँकि कुछ वस्तुएँ चेतना में रहती हैं जबकि अन्य गुज़र जाती हैं, इसलिए आपकी जागरूकता की भावना उनसे ज़्यादा जुड़ती है। आप निरंतर आंतरिक परिवर्तन के बीच अभिविन्यास, संबंध और सुरक्षा की भावना पैदा करने के लिए उन्हें निश्चित बिंदुओं के रूप में उपयोग करते हैं। और अभिविन्यास की यह ज़रूरत बाहरी दुनिया तक फैली हुई है। हालाँकि आप आंतरिक वस्तुओं से चिपके हुए हैं, लेकिन आप उनका उपयोग अपनी इंद्रियों के ज़रिए आने वाली भौतिक वस्तुओं की भीड़ से खुद को जोड़ने और उनसे जुड़ने के लिए करते हैं। फिर आप ऐसे विचार बनाते हैं जो सभी वस्तुओं को एक साथ बाँधते हैं, और आप पूरी संरचना से चिपके रहते हैं। आप वास्तव में इस आंतरिक संरचना से इतनी मज़बूती से जुड़ जाते हैं कि आप इसके इर्द-गिर्द अपनी पूरी आत्म-भावना का निर्माण करते हैं। चूँकि आप इससे चिपके रहते हैं, इसलिए यह स्थिर रहता है। और चूँकि यह स्थिर रहता है, इसलिए आप इससे सबसे ज़्यादा जुड़ते हैं। यह मानस का जन्म है। खाली मन के विस्तार के बीच, गुज़रती हुई विचार वस्तुओं से चिपके रहने से, आप स्पष्ट ठोसता का एक द्वीप बनाते हैं। एक बार जब आपके पास एक विचार होता है जो स्थिर रहता है, तो आप उस पर अपना सिर टिका सकते हैं। फिर, जैसे-जैसे आप अधिक से अधिक विचारों से चिपके रहते हैं, आप चेतना पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एक आंतरिक संरचना का निर्माण करते हैं। जितना अधिक चेतना इस मानसिक संरचना पर अपना ध्यान केंद्रित करती है, उतनी ही अधिक प्रवृत्ति इसे स्वयं की अवधारणा को परिभाषित करने के लिए उपयोग करने की होती है। चिपके रहने से ईंट और गारा बनता है जिससे हम एक वैचारिक स्वयं का निर्माण करते हैं। विशाल आंतरिक स्थान के बीच, विचारों के वाष्प के अलावा कुछ भी उपयोग किए बिना, आपने आराम करने के लिए स्पष्ट ठोसता की एक संरचना बनाई।

पहचान का मुखौटा

आप कौन हैं जो खो गए हैं और खुद को खोजने के लिए खुद की अवधारणा बनाने की कोशिश कर रहे हैं? यह प्रश्न आध्यात्मिकता का सार दर्शाता है। आप खुद को कभी भी उस चीज़ में नहीं पाएँगे जिसे आपने खुद को परिभाषित करने के लिए बनाया है। आप ही हैं जो निर्माण कर रहे हैं। आप विचारों और भावनाओं का सबसे अद्भुत संग्रह इकट्ठा कर सकते हैं; आप वास्तव में सुंदर, अविश्वसनीय, दिलचस्प और गतिशील संरचना का निर्माण कर सकते हैं; लेकिन, जाहिर है, यह आप नहीं हैं। आप ही हैं जिन्होंने यह किया। आप ही खो गए, डरे हुए और भ्रमित थे क्योंकि आपने अपनी जागरूकता को स्वयं के बारे में अपनी जागरूकता से दूर कर दिया था। इस घबराहट में, इस खोई हुई अवस्था में, आपने अपने सामने से गुज़रने वाले विचारों और भावनाओं से चिपके रहना और उन्हें पकड़ना सीखा। आपने उनका उपयोग एक व्यक्तित्व, एक व्यक्तित्व, एक आत्म-अवधारणा बनाने के लिए किया जो आपको खुद को परिभाषित करने की अनुमति देगा। जागरूकता ने खुद को उन वस्तुओं पर टिका दिया जिनके बारे में वह जागरूक थी और इसे घर कहा। क्योंकि आपके पास यह मॉडल है कि आप कौन हैं, यह जानना आसान है कि कैसे कार्य करना है, कैसे निर्णय लेना है और बाहरी दुनिया से कैसे संबंध बनाना है। यदि आप देखने का साहस करेंगे, तो आप देखेंगे कि आप अपना पूरा जीवन अपने चारों ओर बनाए गए मॉडल के आधार पर जीते हैं।

चलिए और अधिक विशिष्ट हो जाते हैं। आप अपने मन में विचारों और अवधारणाओं के एक सुसंगत सेट को रखने की कोशिश करते हैं, जैसे कि "मैं एक महिला हूँ।" हाँ, यह भी एक विचार है, या आपके मन में एक अवधारणा है। आप, जो इसे पकड़े हुए हैं, न तो पुरुष हैं और न ही महिला। आप वह जागरूकता हैं जो विचार सुनती है और दर्पण में एक महिला के शरीर को देखती है। लेकिन आप इन अवधारणाओं से मजबूती से चिपके रहते हैं। आप सोचते हैं, "मैं एक महिला हूँ, मैं एक निश्चित उम्र की हूँ और मैं एक दर्शन में विश्वास करती हूँ और दूसरे में नहीं।" आप अपने विश्वास के आधार पर खुद को परिभाषित करते हैं: "मैं ईश्वर में विश्वास करती हूँ या मैं ईश्वर में विश्वास नहीं करती। मैं शांति और अहिंसा में विश्वास करती हूँ, या मैं योग्यतम की उत्तरजीविता में विश्वास करती हूँ। मैं पूंजीवाद में विश्वास करती हूँ, या मैं नवसमाजवाद में विश्वास करती हूँ।" आप मन में विचारों का एक सेट लेते हैं और उन्हें पकड़ लेते हैं। आप उनसे एक अत्यधिक जटिल संबंधपरक संरचना बनाते हैं, और फिर उस पैकेज को इस रूप में प्रस्तुत करते हैं कि आप कौन हैं। लेकिन यह वह नहीं है जो आप हैं। यह केवल वे विचार हैं जो आपने खुद को परिभाषित करने के प्रयास में अपने चारों ओर खींचे हैं। आप ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि आप अंदर से खोए हुए हैं। मूल रूप से, आप अपने अंदर स्थिरता और स्थिरता की भावना पैदा करने का प्रयास करते हैं। यह सुरक्षा की एक झूठी, लेकिन स्वागत योग्य भावना उत्पन्न करता है। आप चाहते हैं कि आपके आस-पास के लोग भी ऐसा ही करें। आप चाहते हैं कि लोग इतने स्थिर हों कि आप उनके व्यवहार का अनुमान लगा सकें। अगर वे ऐसा नहीं करते हैं, तो यह आपको परेशान करता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि आपने उनके व्यवहार के बारे में अपनी भविष्यवाणियों को अपने आंतरिक मॉडल का हिस्सा बना लिया है। बाहरी दुनिया के बारे में विश्वासों और अवधारणाओं का यह सुरक्षा कवच आपके और उन लोगों के बीच इन्सुलेशन का काम करता है जिनसे आप बातचीत करते हैं। दूसरे लोगों के व्यवहार के बारे में पूर्वधारणा रखने से, आप सुरक्षित और अधिक नियंत्रण में महसूस करते हैं। कल्पना करें कि अगर आप पूरी दीवार गिरा दें तो आपको कैसा डर लगेगा। आपने अपने मानसिक बफर की सुरक्षा के बिना अपने सच्चे आंतरिक स्व में सीधे किसे प्रवेश दिया है? किसी को भी नहीं, यहाँ तक कि खुद को भी नहीं।

लोग बस दिखावा करते हैं। वे यह भी स्वीकार करते हैं कि एक दिखावा दूसरे से थोड़ा ज़्यादा वास्तविक है। आप काम पर जाते हैं और अपने पेशेवर दिखावे में खो जाते हैं, लेकिन फिर आप कहते हैं, "मैं अपने परिवार और दोस्तों के साथ घर जा रहा हूँ जहाँ मैं बस खुद बन सकता हूँ।" तो आपका काम का दिखावा पृष्ठभूमि में चला जाता है, और आपका आरामदेह सामाजिक दिखावा सामने आता है। लेकिन आप, जो दिखावे को संभाले हुए हैं, के बारे में क्या? कोई भी उसके पास नहीं जाता। यह बहुत डरावना है। वह बहुत पीछे है जिससे निपटना मुश्किल है।

झूठी दृढ़ता बनाए रखने का संघर्ष

इसलिए हम सभी चिपकते हैं और फिर निर्माण करते हैं। हममें से कुछ लोग दूसरों की तुलना में इस काम में बेहतर हैं। ज़्यादातर समाजों में आपको इस बात के लिए पुरस्कृत किया जाता है कि आप कितने अच्छे हैं और कैसे चिपकते हैं और निर्माण करते हैं। अगर आप उस मॉडल को बिल्कुल सही तरीके से अपनाते हैं, और हर बार लगातार व्यवहार करते हैं, तो आपने वास्तव में किसी को "बनाया" है। और अगर आप जो व्यक्ति बनाते हैं वह दूसरों की चाहत और ज़रूरत के हिसाब से है, तो आप बहुत लोकप्रिय और सफल हो सकते हैं। आप वही व्यक्ति हैं। यह बहुत कम उम्र में ही आपके अंदर समा गया था, और आप कभी भी इससे विचलित नहीं हुए। आप किसी को बनाने के इस खेल में वाकई अच्छे हो सकते हैं। और अगर आपके द्वारा बनाया गया व्यक्ति आपकी उम्मीद के मुताबिक लोकप्रियता और सफलता प्राप्त नहीं कर रहा है, तो आप अपने विचारों को उसके अनुसार समायोजित कर सकते हैं। ऐसा नहीं है कि इसमें कुछ भी गलत है। जाहिर है, हर कोई ऐसा करता है। लेकिन आप कौन हैं जो ऐसा कर रहे हैं, और आप ऐसा क्यों कर रहे हैं?

यह समझना महत्वपूर्ण है कि यह सिर्फ़ आप पर निर्भर नहीं है कि आप किन विचारों से चिपके रहते हैं और आप किस तरह का व्यक्ति बनाते हैं। समाज के पास इस बारे में कहने के लिए बहुत कुछ है। लगभग हर चीज़ के लिए स्वीकार्य और अस्वीकार्य सामाजिक व्यवहार हैं-कैसे बैठना है, कैसे चलना है, कैसे बोलना है, कैसे कपड़े पहनने हैं और चीज़ों के बारे में कैसा महसूस करना है। हमारा समाज हमारे भीतर इन मानसिक और भावनात्मक संरचनाओं को कैसे स्थापित करता है? जब आप इसे अच्छी तरह से करते हैं, तो आपको गले लगाकर पुरस्कृत किया जाता है और सकारात्मक प्रशंसाओं की बौछार की जाती है। जब आप इसे अच्छी तरह से नहीं करते हैं, तो आपको शारीरिक, मानसिक या भावनात्मक रूप से दंडित किया जाता है। बस इस बारे में सोचें कि जब लोग आपकी अपेक्षाओं के अनुसार व्यवहार करते हैं तो आप उनके साथ कितने अच्छे होते हैं। अब इस बारे में सोचें कि जब वे ऐसा नहीं करते हैं तो आप उनसे कैसे दूर हो जाते हैं और उनसे दूर हो जाते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि आप उनके प्रति क्रोधित या हिंसक हो जाते हैं। आप क्या कर रहे हैं? आप किसी के दिमाग पर छाप छोड़कर उसके व्यवहार को बदलने की कोशिश कर रहे हैं। आप उनके विश्वासों, विचारों और भावनाओं के संग्रह को बदलने का प्रयास कर रहे हैं ताकि अगली बार जब वे ऐसा करें तो वह आपकी अपेक्षा के अनुसार हो। सच तो यह है कि हम सभी एक-दूसरे के साथ हर दिन ऐसा कर रहे हैं।

हम अपने साथ ऐसा क्यों घटित होने देते हैं?

हम इस बात की इतनी परवाह क्यों करते हैं कि दूसरे लोग हमारे द्वारा लगाए गए मुखौटे को स्वीकार करते हैं या नहीं? यह सब इस बात को समझने पर निर्भर करता है कि हम अपनी आत्म-अवधारणा से क्यों चिपके हुए हैं। यदि आप चिपकना बंद कर देते हैं, तो आप देखेंगे कि चिपके रहने की प्रवृत्ति क्यों थी। यदि आप अपना मुखौटा उतार देते हैं, और इसे बदलकर कोई नया मुखौटा लगाने की कोशिश नहीं करते हैं, तो आपके विचार और भावनाएँ बेकाबू हो जाएँगी और आपके अंदर से गुज़रने लगेंगी। यह एक बहुत ही डरावना अनुभव होगा। आप अंदर ही अंदर घबराहट महसूस करेंगे, और आप अपनी दिशा नहीं पकड़ पाएँगे। ऐसा ही लोग महसूस करते हैं जब बाहर की कोई बहुत महत्वपूर्ण चीज़ उनके आंतरिक मॉडल में फिट नहीं बैठती। मुखौटा काम करना बंद कर देता है और टूटने लगता है। जब यह आपकी रक्षा नहीं कर सकता, तो आपको बहुत डर और घबराहट का अनुभव होता है । हालाँकि, आप पाएंगे कि यदि आप घबराहट की उस भावना का सामना करने के लिए तैयार हैं, तो इससे आगे निकलने का एक तरीका है। आप उस चेतना में और पीछे जा सकते हैं जो इसे अनुभव कर रही है, और घबराहट बंद हो जाएगी। फिर एक महान शांति होगी, जैसी आपने कभी महसूस नहीं की होगी।

मन से मुक्त होना

यह वह हिस्सा है जिसके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं: यह रुक सकता है। शोर, डर, भ्रम, इन आंतरिक ऊर्जाओं का लगातार बदलना-यह सब रुक सकता है। आपको लगा कि आपको खुद को बचाना है, इसलिए आपने उन चीज़ों को पकड़ लिया जो आपके पास आ रही थीं और उन्हें छिपाने के लिए इस्तेमाल किया। आपने जो कुछ भी अपने हाथ में लिया, उसे ले लिया और आपने दृढ़ता बनाने के लिए उससे चिपकना शुरू कर दिया। लेकिन आप जिस चीज़ से चिपके हुए हैं, उसे छोड़ सकते हैं और यह खेल नहीं खेल सकते। आपको बस यह सब छोड़ने का जोखिम उठाना है और उस डर का सामना करने की हिम्मत करनी है जो आपको प्रेरित कर रहा था। फिर आप अपने उस हिस्से से गुज़र सकते हैं, और यह सब खत्म हो जाएगा। यह रुक जाएगा-अब कोई संघर्ष नहीं, बस शांति।

यह यात्रा ठीक उसी जगह से गुज़रने की है जहाँ आप जाने से बचने के लिए संघर्ष कर रहे हैं। जब आप उथल-पुथल की उस स्थिति से गुज़रते हैं, तो चेतना ही आपका एकमात्र विश्राम होती है। आप बस इस बात से अवगत होंगे कि जबरदस्त परिवर्तन हो रहे हैं। आप इस बात से अवगत होंगे कि कोई ठोसता नहीं है और आप इसके साथ सहज हो जाएँगे। आप इस बात से अवगत होंगे कि प्रत्येक दिन का प्रत्येक क्षण प्रकट हो रहा है और न तो आपके पास नियंत्रण है, न ही आप इसके लिए तरस रहे हैं। आपके पास कोई अवधारणा नहीं है, कोई उम्मीद नहीं है, कोई सपने नहीं हैं, कोई विश्वास नहीं है और कोई सुरक्षा नहीं है। आप अब जो हो रहा है उसके बारे में मानसिक मॉडल नहीं बना रहे हैं, लेकिन जीवन वैसे भी चल रहा है। आप बस इसके बारे में जागरूक होने में पूरी तरह से सहज हैं। यहाँ यह क्षण आता है, फिर अगला क्षण, और फिर अगला। लेकिन वास्तव में हमेशा ऐसा ही होता आया है।

पल-पल पल आपकी चेतना के सामने से गुज़र रहे हैं। अंतर यह है कि अब आप इसे घटित होते हुए देख रहे हैं। आप देखते हैं कि आपकी भावनाएँ और आपका मन इन पलों पर प्रतिक्रिया कर रहे हैं, और आप इसे रोकने के लिए कुछ नहीं कर रहे हैं। आप इसे नियंत्रित करने के लिए कुछ नहीं कर रहे हैं। आप बस जीवन को अपने अंदर और बाहर दोनों जगह खुलने दे रहे हैं।

अगर आप इस यात्रा पर निकलेंगे, तो आप उस स्थिति में पहुँच जाएँगे जहाँ आप देख पाएँगे कि किस तरह से सामने आने वाले पल डर की भावना को जन्म देते हैं। स्पष्टता के इस स्थान से, आप खुद को बचाने की शक्तिशाली प्रवृत्ति का अनुभव कर पाएँगे। यह प्रवृत्ति इसलिए मौजूद है क्योंकि आपका वास्तव में कोई नियंत्रण नहीं है, और यह आपके लिए सहज नहीं है। लेकिन अगर आप वाकई इससे बाहर निकलना चाहते हैं, तो आपको खुद को इससे बचाए बिना सिर्फ़ डर को देखने के लिए तैयार रहना होगा। आपको यह देखने के लिए तैयार रहना होगा कि खुद को बचाने की यह ज़रूरत ही पूरे व्यक्तित्व की उत्पत्ति है। यह डर की भावना से दूर होने के लिए एक मानसिक और भावनात्मक संरचना का निर्माण करके बनाया गया था। अब आप मानस की जड़ के आमने-सामने खड़े हैं। अगर आप काफी गहराई में जाएँ, तो आप मानस का निर्माण होते हुए देख सकते हैं। आप देखेंगे कि आप कहीं नहीं, खाली अनंत स्थान में हैं, और ये सभी आंतरिक वस्तुएँ आपकी ओर बह रही हैं। विचार, भावनाएँ और सांसारिक अनुभवों के प्रभाव सभी आपकी चेतना में आ रहे हैं। आप स्पष्ट रूप से देखेंगे कि प्रवृत्ति इस प्रवाह को अपने नियंत्रण में लाकर खुद को इससे बचाने की है। लोगों, स्थानों और चीज़ों के बारे में चुनिंदा धारणाओं को आगे की ओर झुकाने और उन्हें पकड़ने की अत्यधिक प्रबल प्रवृत्ति होती है। आप देखेंगे कि यदि आप इन मानसिक छवियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो वे एक जटिल संरचना का हिस्सा बन जाती हैं, जहाँ कुछ भी नहीं था। आप देखेंगे कि जब आप दस साल के थे, तब हुई घटनाएँ जिन्हें आप अभी भी पकड़े हुए हैं। आप देखेंगे कि आप सचमुच अपनी सभी यादों को एक साथ ला रहे हैं, उन्हें एक व्यवस्थित तरीके से एक साथ ला रहे हैं, और कह रहे हैं कि आप वही हैं। लेकिन आप घटनाएँ नहीं हैं; आप ही हैं जिन्होंने घटनाओं का अनुभव किया है। आप खुद को उन चीज़ों के रूप में कैसे परिभाषित कर सकते हैं जो आपके साथ घटित हुईं? आप अपने अस्तित्व के बारे में उनके घटित होने से पहले ही जानते थे। आप ही हैं जो वहाँ हैं, यह सब कर रहे हैं, यह सब देख रहे हैं, और यह सब अनुभव कर रहे हैं। आपको खुद को बनाने के नाम पर अपने अनुभवों से चिपके रहने की ज़रूरत नहीं है। यह एक झूठा आत्म है जिसे आप अपने अंदर बना रहे हैं। यह सिर्फ़ अपने बारे में एक अवधारणा है जिसके पीछे आप छिपते हैं। आप कब से वहाँ छिपे हुए हैं और इसे एक साथ रखने के लिए संघर्ष कर रहे हैं?

जब भी आपने अपने बारे में जो सुरक्षात्मक मॉडल बनाया है, उसमें कुछ भी गलत होता है, तो आप उसे वापस एक साथ लाने के लिए बचाव और तर्क-वितर्क करते हैं। आपका दिमाग तब तक संघर्ष करना बंद नहीं करता जब तक आप उस घटना को संसाधित नहीं कर लेते या किसी तरह से उसे दूर नहीं कर देते। लोगों को लगता है कि उनका अस्तित्व ही दांव पर लगा है, और वे तब तक लड़ते और बहस करते रहेंगे जब तक उन्हें नियंत्रण वापस नहीं मिल जाता। यह सब इसलिए है क्योंकि हमने ऐसी जगह ठोसता बनाने की कोशिश की है जहाँ कोई ठोसता नहीं है। अब हमें इसे एक साथ रखने के लिए लड़ना होगा। समस्या यह है कि इस तरह से कोई रास्ता नहीं है। उस संघर्ष में कोई शांति नहीं है और कोई जीत नहीं है। आपको बताया गया था कि रेत पर अपना घर न बनाएँ। खैर, यह परम रेत है। वास्तव में, आपने अपना घर खाली जगह पर बनाया है। यदि आप अपने द्वारा बनाए गए घर से चिपके रहेंगे, तो आपको लगातार और हमेशा के लिए अपना बचाव करना होगा। आपको अपने वैचारिक मॉडल को वास्तविकता के साथ समेटने के लिए हर किसी और हर चीज़ को सीधा रखना होगा। इसे एक साथ रखना एक निरंतर संघर्ष है।

आध्यात्मिक रूप से जीने का मतलब है इस संघर्ष में भाग न लेना। इसका मतलब है कि इस पल में होने वाली घटनाएँ पल की हैं। वे आपकी नहीं हैं। उनका आपसे कोई लेना-देना नहीं है। आपको उनके साथ खुद को परिभाषित करना बंद कर देना चाहिए, और उन्हें आने-जाने देना चाहिए। घटनाओं को अपने अंदर छाप छोड़ने की अनुमति न दें। अगर आप बाद में खुद को उनके बारे में सोचते हुए पाते हैं, तो बस जाने दें। अगर कोई घटना होती है जो आपके वैचारिक मॉडल में फिट नहीं बैठती है, और आप खुद को इसे फिट करने के लिए संघर्ष करते और तर्क करते हुए देखते हैं, तो बस ध्यान दें कि आप क्या कर रहे हैं। ब्रह्मांड में कोई घटना आपके मॉडल से मेल नहीं खाती और यह आपके अंदर अशांति पैदा कर रही है। अगर आप बस इस पर ध्यान देंगे, तो आप पाएंगे कि यह वास्तव में आपके मॉडल को तोड़ रही है। आप उस बिंदु पर पहुंच जाएंगे जहां आपको यह पसंद आएगा क्योंकि आप अपने मॉडल को बनाए रखना नहीं चाहते हैं। आप इसे अच्छा के रूप में परिभाषित करेंगे क्योंकि आप अब अपने मुखौटे को बनाने और उसे मजबूत करने में कोई ऊर्जा लगाने को तैयार नहीं हैं। इसके बजाय, आप वास्तव में उन चीजों को अनुमति देंगे जो आपके मॉडल को बाधित करती हैं और इसे तोड़ने और आपको मुक्त करने के लिए डायनामाइट के रूप में कार्य करती हैं। आध्यात्मिक रूप से जीने का यही अर्थ है।

जब आप वास्तव में आध्यात्मिक हो जाते हैं, तो आप बाकी सभी से बिलकुल अलग होते हैं। जो सब चाहते हैं, आप नहीं चाहते। जिसका सब विरोध करते हैं, आप उसे पूरी तरह स्वीकार करते हैं। आप चाहते हैं कि आपका मॉडल टूट जाए, और जब कुछ ऐसा होता है जो आपके भीतर अशांति पैदा कर सकता है, तो आप उस अनुभव का सम्मान करते हैं। किसी के द्वारा कही या की गई किसी भी बात से आपको क्यों परेशान होना चाहिए? आप बस एक ऐसे ग्रह पर हैं जो बिल्कुल भी नहीं घूम रहा है। आप यहाँ कुछ सालों के लिए घूमने आए हैं और फिर आप यहाँ से चले जाएँगे। आप हर चीज़ को लेकर तनाव में कैसे रह सकते हैं? ऐसा न करें। अगर कोई चीज़ आपके अंदर अशांति पैदा कर सकती है, तो इसका मतलब है कि उसने आपके मॉडल को प्रभावित किया है। इसका मतलब है कि उसने आपके उस झूठे हिस्से को प्रभावित किया है जिसे आपने वास्तविकता की अपनी परिभाषा को नियंत्रित करने के लिए बनाया था। लेकिन अगर वह मॉडल वास्तविकता है, तो अनुभवात्मक वास्तविकता क्यों फिट नहीं हुई? ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे आप अपने मन में बना सकते हैं जिसे कभी भी वास्तविकता माना जा सके।

आपको मनोवैज्ञानिक अशांति के साथ सहज रहना सीखना चाहिए। अगर आपका मन अति सक्रिय हो जाता है, तो बस उसे देखें। अगर आपका दिल गर्म होने लगे, तो उसे जो करना चाहिए, उसे करने दें। अपने उस हिस्से को खोजने की कोशिश करें जो यह नोटिस करने में सक्षम है कि आपका दिमाग अति सक्रिय है और आपका दिल गर्म हो रहा है। वह हिस्सा आपका रास्ता है। अपने इस मॉडल को बनाने से कोई रास्ता नहीं है। आंतरिक स्वतंत्रता का एकमात्र रास्ता वह है जो देखता है: स्वयं। स्वयं केवल यह देखता है कि मन और भावनाएँ उलझ रही हैं, और कुछ भी उन्हें एक साथ रखने के लिए संघर्ष नहीं कर रहा है।

सच्ची आज़ादी की यात्रा

बेशक यह दर्दनाक होगा। आपने मानसिक संरचना का निर्माण दर्द से बचने के लिए किया था। यदि आप इसे बिखरने देते हैं, तो आप उस दर्द को महसूस करेंगे जिससे आप इसे बनाते समय बच रहे थे। आपको इस दर्द का सामना करने के लिए तैयार रहना चाहिए। यदि आप खुद को एक किले में बंद कर लेते हैं क्योंकि आप बाहर आने से डरते हैं, तो आपको उस डर का सामना करना होगा यदि आप कभी भी पूर्ण अस्तित्व का अनुभव करना चाहते हैं। वह किला आपकी रक्षा नहीं करेगा; यह आपको कैद कर लेगा। मुक्त होने के लिए, वास्तव में जीवन का अनुभव करने के लिए, आपको बाहर आना होगा। आपको जाने देना होगा और सफाई प्रक्रिया से गुजरना होगा जो आपको आपके मानस से मुक्त करती है। आप इसे केवल मानस को मानस बनते हुए देखकर करते हैं। बाहर निकलने का रास्ता जागरूकता के माध्यम से है। अशांत मन को एक नकारात्मक अनुभव के रूप में परिभाषित करना बंद करें; बस देखें कि क्या आप इसके पीछे आराम कर सकते हैं। जब आपका मन अशांत हो, तो यह न पूछें, "मैं इसके बारे में क्या करूँ?" इसके बजाय पूछें, "मैं कौन हूँ जो इसे नोटिस करता है?"

समय के साथ, आपको यह एहसास हो जाएगा कि जिस केंद्र से आप अशांति को देखते हैं, वह अशांत नहीं हो सकता। अगर यह अशांत दिखाई देता है, तो बस ध्यान दें कि कौन उस अशांति को देख रहा है। अंततः यह रुक जाएगा। फिर आप अपने अस्तित्व की गहराई में वापस आराम कर पाएंगे और अपने मन और दिल को अशांति के अपने अंतिम दौर में देखते रहेंगे। जब आप उस बिंदु पर पहुंचेंगे, तो आप समझ जाएंगे कि पारलौकिक होने का क्या मतलब है। जागरूकता उससे परे होती है जिसके बारे में वह जागरूक होती है। यह उतना ही अलग है जितना कि प्रकाश उस चीज़ से अलग होता है जिस पर वह चमकता है। आप चेतना हैं, और आप इसके पीछे आराम करके खुद को इन सब से मुक्त कर सकते हैं।

अगर आप स्थायी शांति, स्थायी आनंद और स्थायी खुशी चाहते हैं, तो आपको आंतरिक उथल-पुथल के दूसरी तरफ जाना होगा। आप एक ऐसा जीवन जी सकते हैं जिसमें जब भी आप चाहें, आपके अंदर प्रेम की लहरें उठ सकती हैं। यह आपके अस्तित्व की प्रकृति है। आपको बस मानस के दूसरी तरफ जाना है। आप ऐसा चिपके रहने की प्रवृत्ति को छोड़कर करते हैं। आप अपने दिमाग का इस्तेमाल झूठी दृढ़ता बनाने के लिए नहीं करते हैं। आप बस एक बार और हमेशा के लिए, लगातार छोड़ते हुए यात्रा करने का फैसला करते हैं। इस बिंदु पर, यात्रा बहुत तेज़ हो जाती है। आप अपने उस हिस्से से गुज़रेंगे जो हमेशा मौत से डरता रहा है, और आप देखेंगे कि कैसे उस हिस्से ने हमेशा सब कुछ एक साथ रखने के लिए संघर्ष किया है। यदि आप उस हिस्से को पोषण नहीं देते हैं, यदि आप बस छोड़ते रहते हैं और उसे चिपके रहने नहीं देते हैं, तो अंततः आप झूठी दृढ़ता के पीछे पड़ जाएंगे। यह ऐसा कुछ नहीं है जो आप करते हैं; यह ऐसा कुछ है जो आपके साथ होता है। आपका एकमात्र रास्ता साक्षी है। बस इस बात से अवगत होकर जाने दें कि आप जागरूक हैं। यदि आप अंधकार या अवसाद के दौर से गुज़रते हैं, तो बस पूछें, "अंधकार के बारे में कौन जानता है?" इसी तरह आप अपने आंतरिक विकास के विभिन्न चरणों से गुज़रते हैं। आप बस जाने देते रहें, और जागरूक रहें कि आप अभी भी वहाँ हैं। जब आप अंधकारमय मानस को छोड़ देते हैं, और आप प्रकाशमय मानस को छोड़ देते हैं, और आप अब किसी भी चीज़ से चिपके नहीं रहते हैं, तो आप एक ऐसे बिंदु पर पहुँच जाएँगे जहाँ यह सब आपके पीछे खुल जाएगा। आप अपने सामने की चीज़ों के बारे में जागरूक होने के आदी हैं। अब आप अपनी चेतना के पीछे एक ब्रह्मांड के बारे में जागरूक हो जाते हैं। ऐसा नहीं लगता था कि आपके पीछे कुछ भी है। क्योंकि आप अपने सामने से गुज़रने वाले विचारों और भावनाओं से अपना मॉडल बनाने पर इतने केंद्रित थे, कि अंदर अंतरिक्ष के विशाल विस्तार के बारे में कोई जागरूकता नहीं थी। पीछे, एक पूरा ब्रह्मांड है। आप बस उस तरफ़ नहीं देख रहे हैं। यदि आप जाने देने के लिए तैयार हैं, तो आप पीछे हट जाएँगे और यह ऊर्जा के महासागर में खुल जाएगा। आप प्रकाश से भर जाएँगे। आप एक ऐसे प्रकाश से भर जाएँगे जिसमें कोई अंधकार नहीं है, एक ऐसी शांति से जो सभी समझ से परे है। फिर आप अपने दैनिक जीवन के हर पल को इस आंतरिक शक्ति के प्रवाह के साथ जीएँगे जो आपको सहारा देगी, आपको पोषण देगी और आपको अंदर से मार्गदर्शन करेगी। आपके भीतर अभी भी विचार, भावनाएँ और एक आत्म-अवधारणा तैर रही होगी, लेकिन वे आपके अनुभव का सिर्फ़ एक छोटा सा हिस्सा होंगे। आप स्वयं की भावना के बाहर किसी भी चीज़ से अपनी पहचान नहीं बना पाएँगे।

एक बार जब आप इस अवस्था में पहुँच जाते हैं, तो आपको फिर कभी किसी चीज़ के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं होगी। सृजन की शक्तियाँ आपके अंदर और बाहर दोनों जगह सृजन का निर्माण करेंगी। आप इन सबसे परे शांति, प्रेम और करुणा में तैरेंगे, फिर भी इन सबका सम्मान करेंगे। जब आप अपने सच्चे अस्तित्व के सार्वभौमिक विस्तार के साथ शांति में होते हैं, तो झूठी दृढ़ता की कोई ज़रूरत नहीं होती।