החלק הפנימי של הנפש הוא מקום מאוד מורכב ומתוחכם. הוא מלא בכוחות סותרים המשתנים כל הזמן עקב גירויים פנימיים וחיצוניים כאחד. זה גורם למגוון רחב של צרכים, פחדים ורצונות על פני פרקי זמן קצרים יחסית. בגלל זה, למעט מאוד אנשים יש את הבהירות להבין מה קורה שם. פשוט קורה יותר מדי בבת אחת כדי לעקוב אחר יחסי סיבה ותוצאה בין כל המחשבות, הרגשות ורמות האנרגיה השונות שלנו. כתוצאה מכך, אנו מוצאים את עצמנו נאבקים רק כדי להחזיק הכל ביחד. אבל הכל ממשיך להשתנות-מצבי רוח, רצונות, אהבים, לא אוהבים, התלהבות, עייפות. זו משימה מלאה רק לשמור על המשמעת הדרושה כדי ליצור אפילו מראית עין של שליטה וסדר שם.
כשאתה אבוד ונאבק עם כל השינויים הפסיכולוגיים והאנרגטיים האלה, אתה סובל. אמנם לא נראה לך שאתה סובל, אבל בהשוואה למה שזה יכול להיות, אתה סובל. למען האמת, עצם האחריות שבצורך להחזיק את הכל ביחד היא בעצמה סוג של סבל. אתה שם לב לזה הכי הרבה כשדברים מתחילים להתפרק בחוץ. הנפש שלך נכנסת לסערה, ואתה צריך להיאבק כדי להחזיק את העולם הפנימי שלך ביחד. אבל במה בדיוק אתה מנסה להחזיק? הדברים היחידים שם הם המחשבות, הרגשות ותנועות האנרגיה שלך, שאף אחד מהם אינו מוצק. הם כמו עננים, פשוט באים ועוברים בחלל פנימי עצום. אבל אתה ממשיך להחזיק בהם, כאילו עקביות יכולה להחליף יציבות. לבודהיסטים יש מונח לזה: "היצמדות". בסופו של דבר, היצמדות היא מה שהנפש עוסקת.
כדי להבין את ההיאחזות, עלינו להבין קודם כל מי נצמד. ככל שתכנסו לעצמכם עמוק יותר, באופן טבעי תבינו שיש היבט בהוויה שלכם שתמיד קיים ולעולם לא משתנה. זו תחושת המודעות שלך, התודעה שלך. המודעות הזו היא שמודעת למחשבות שלך, חווה את הגאות והשפל של הרגשות שלך ומקבלת את החושים הפיזיים שלך. זהו שורש העצמי. אתה לא המחשבות שלך; אתה מודע למחשבות שלך. אתה לא הרגשות שלך; אתה מרגיש את הרגשות שלך. אתה לא הגוף שלך; אתה מסתכל על זה במראה וחווה את העולם הזה דרך העיניים והאוזניים שלו. אתה הישות המודעת שמודעת לכך שאתה מודע לכל הדברים הפנימיים והחיצוניים הללו.
אם תחקור את התודעה, שהיא תחושת המודעות הטהורה שלך, תראה שהיא באמת לא קיימת בשום נקודה מסוימת במרחב. במקום זאת, זהו שדה של מודעות שמתמקד עד נקודה מסוימת על ידי התרכזות בקבוצה מסוימת של אובייקטים. אתה יכול להיות מודע להרגיש רק אצבע אחת, או שאתה יכול להיות מודע להרגיש את כל הגוף שלך בבת אחת. אתה יכול ללכת לאיבוד לגמרי במחשבה אחת, או שאתה יכול להיות מודע בו-זמנית למחשבות שלך, לרגשות שלך, לגוף שלך ולסביבה שלך. תודעה היא שדה מודעות דינמי שיש לו את היכולת להתמקד באופן צר או להתרחב באופן רחב. כאשר התודעה מתרכזת באופן צר מספיק, היא מאבדת את תחושת העצמי הרחבה יותר שלה. הוא כבר לא חווה את עצמו כשדה של תודעה טהורה; הוא מתחיל לקשר את עצמו יותר לאובייקטים שבהם הוא מתמקד. כפי שראינו, זה מה שקורה כשאתה נקלט כל כך בסרט שאתה מאבד לחלוטין את התחושה הרחבה יותר של ישיבה בתיאטרון קר וחשוך. במקרה הזה, עברת מהתרכזות בגופך ובסביבתו להתרכזות בעולם הסרט. אתה ממש הולך לאיבוד בחוויה. אפשר להכליל את זה על כל חווית החיים שלך. תחושת העצמי שלך נקבעת לפי המקום שבו אתה ממקד את התודעה שלך.
אבל מה קובע היכן אתה ממקד את התודעה שלך? ברמה הבסיסית ביותר, זה פשוט נקבע על ידי כל דבר שתופס את המודעות שלך כי זה בולט מכל השאר. כדי להבין זאת, דמיינו שהתודעה שלכם פשוט מתבוננת בחלל פנימי עצום וריק. כעת דמיינו שהמעבר במרחב הזה הוא זרימה עדינה של אובייקטים מחשבתיים אקראיים: חתול, סוס, מילה, צבע או מחשבה מופשטת. הם צפים באופן ספורדי ממש דרך המודעות שלך. כעת תן לחפץ אחד לבלוט מעל השאר. זה מושך את תשומת הלב שלך ומושך את מוקד המודעות שלך. אתה מבין מיד שככל שאתה מתמקד יותר באובייקט, כך הוא נע לאט יותר. עד שבסופו של דבר, אם אתה מתמקד בזה מספיק, זה מפסיק. כוח התודעה בסופו של דבר מחזיק את האובייקט יציב פשוט על ידי התרכזות בו. כמו שדג יכול לעבור במים אבל לא דרך קרח, שהם פשוט מים מרוכזים, כך דפוסי אנרגיה נפשיים ורגשיים מתקבעים כאשר הם נתקלים בתודעה מרוכזת. עצם ההבחנה בין כמות המודעות הממוקדת באובייקט מסוים אחד על פני כל אחר יוצרת היצמדות. והתוצאה של ההיאחזות היא שמחשבות ורגשות סלקטיביים נשארים במקום אחד מספיק זמן כדי להפוך לאבני הבניין של הנפש.
היצמדות היא אחד המעשים הקמאיים ביותר. מכיוון שאובייקטים מסוימים נשארים בתודעה בעוד שאחרים עוברים דרכם, תחושת המודעות שלך מתייחסת אליהם יותר. אתה משתמש בהם כנקודות קבועות כדי ליצור תחושת אוריינטציה, מערכת יחסים וביטחון בעיצומו של שינוי פנימי מתמיד. והצורך הזה בהתמצאות משתרע לעולם שבחוץ. למרות שאתה נאחז באובייקטים פנימיים, אתה משתמש בהם כדי להתמצא ולקשר את עצמך לשלל האובייקטים הפיזיים שנכנסים דרך החושים שלך. לאחר מכן אתה יוצר מחשבות שקושרות את כל החפצים יחד, ואתה נאחז בכל המבנה. אתה למעשה בסופו של דבר מתייחס כל כך חזק למבנה הפנימי הזה שאתה בונה את כל תחושת העצמי שלך סביבו. בגלל שאתה נצמד אליו, זה נשאר קבוע. ומכיוון שהוא נשאר קבוע, אתה מתייחס אליו יותר מכל. זוהי הולדת הנפש. בעיצומו של מרחב המוח הריק, על ידי היצמדות לאובייקטים מחשבתיים חולפים, אתה יוצר אי של מוצקות לכאורה. ברגע שיש לך מחשבה שנשארת, אתה יכול להניח עליה את הראש. ואז, ככל שאתה נאחז בעוד ועוד מחשבות, אתה בונה מבנה פנימי לתודעה להתמקד בו. ככל שהתודעה מצמצמת את המיקוד שלה במבנה הנפשי הזה, כך גדלה הנטייה לנצל אותו כדי להגדיר את מושג העצמי. ההיצמדות יוצרת את הלבנים והטיט שבעזרתם אנו בונים עצמי רעיוני. בעיצומו של חלל פנימי עצום, תוך שימוש רק באדי המחשבות, יצרת מבנה של מוצקות לכאורה לנוח עליו.
מי אתה שהלך לאיבוד ומנסה לבנות תפיסה של עצמך כדי להימצא? שאלה זו מייצגת את מהות הרוחניות. לעולם לא תמצא את עצמך במה שבנית כדי להגדיר את עצמך. אתה זה שעושה את הבניין. אתה עשוי להרכיב את האוסף המדהים ביותר של מחשבות ורגשות; אתה עשוי לבנות מבנה באמת יפה, לא ייאמן, מעניין ודינמי; אבל ברור שזה לא אתה. אתה זה שעשית את זה. אתה זה שהיה אבוד, פחד ומבולבל כי מיקדת את המודעות שלך הרחק מהמודעות שלך לעצמי. בפאניקה זו, במצב האבוד הזה, למדת להיאחז ולהחזיק במחשבות וברגשות שחלפו לפניך. השתמשת בהם כדי לבנות אישיות, פרסונה, תפיסה עצמית שתאפשר לך להגדיר את עצמך. המודעות נשענה על האובייקטים שהיא מודעת אליהם וקראה לזה בית. בגלל שיש לך את המודל הזה של מי שאתה, קל יותר לדעת איך לפעול, איך לקבל החלטות ואיך להתייחס לעולם שבחוץ. אם תעז להסתכל, תראה שאתה חי את כל חייך על בסיס המודל שבנית סביב עצמך.
בואו נהיה יותר ספציפיים. אתה מנסה להחזיק במוחך מערכת עקבית של מחשבות ומושגים, כגון "אני אישה". כן, אפילו זו מחשבה, או מושג שמוחזק בראשך. אתה, שמחזיק בזה, אינך זכר ולא נקבה. אתה המודעות ששומעת את המחשבה ורואה את גוף האישה במראה. אבל אתה נאחז בחוזקה במושגים האלה. אתה חושב, "אני אישה, אני בגיל מסוים ואני מאמין בפילוסופיה אחת לעומת אחרת." אתה ממש מגדיר את עצמך על סמך מה שאתה מאמין: "אני מאמין באלוהים או אני לא מאמין באלוהים. אני מאמין בשלום ובאי אלימות, או אני מאמין בהישרדות של החזקים ביותר. אני מאמין בקפיטליזם, או מאמין בניאו-סוציאליזם". אתה לוקח סדרה של מחשבות במוח ואתה נאחז בהן. אתה יוצר מהם מבנה יחסי מורכב מאוד, ואז מציג את החבילה הזו כמי שאתה. אבל זה לא מי שאתה. אלו רק המחשבות שגררת סביב עצמך בניסיון להגדיר את עצמך. אתה עושה את זה כי אתה אבוד מבפנים. בעצם, אתה מנסה ליצור תחושה של יציבות ויציבות בפנים. זה יוצר תחושת ביטחון שקרית, אך מבורכת. אתה גם רוצה שהאנשים סביבך עשו את אותו הדבר. אתה רוצה שאנשים יהיו יציבים מספיק כדי שתוכל לחזות את ההתנהגות שלהם. אם הם לא, זה מפריע לך. זה בגלל שהפכת את התחזיות שלך לגבי ההתנהגות שלהם לחלק מהמודל הפנימי שלך. מגן מגן זה של אמונות ומושגים לגבי העולם החיצון פועל כבידוד בינך לבין האנשים שאתה מתקשר איתם. אם יש לך דעות מוקדמות לגבי התנהגות של אנשים אחרים, אתה מרגיש בטוח יותר ובעל שליטה רבה יותר. תארו לעצמכם את הפחד שתרגישו אם תאכזבו את כל הקיר. למי אי פעם אפשרת ישירות לתוך הפנימיות האמיתית שלך ללא ההגנה של החיץ המנטלי שלך? אף אחד, אפילו לא את עצמך.
אנשים פשוט הציבו חזיתות. הם אפילו מודים שחזית אחת קצת יותר אמיתית מהשנייה. אתה הולך לעבודה והולך לאיבוד בחזית המקצועית שלך, אבל אז אתה אומר, "אני הולך הביתה כדי להיות עם המשפחה והחברים שלי איפה שאני יכול להיות רק אני". אז חזית העבודה שלך צונחת אל הרקע, והחזית החברתית הנינוחה שלך באה קדימה. אבל מה איתך, זה שמחזיק את החזית ביחד? אף אחד לא מתקרב לזה. זה פשוט מפחיד מדי. זה רחוק מכדי להתמודד איתו.
אז כולנו נאחזים ואז בונים. חלקנו טובים בזה מאחרים. ברוב החברות אתה מתוגמל היטב על כמה שאתה טוב בלהיאחז ולבנות. אם תצליחו להוריד את הדגם הזה בצורה נכונה לחלוטין, ותתנהגו באופן עקבי בכל פעם, למעשה "יצרתם" מישהו. ואם מישהו שאתה יוצר הוא מה שאחרים רוצים וצריכים, אתה יכול להיות מאוד פופולרי ומצליח. אתה האדם הזה. זה נטמע בך בגיל מאוד צעיר, ומעולם לא חרגת ממנו. אתה יכול להיות ממש טוב במשחק הזה של יצירת מישהו. ואם האדם שיצרתם אינו זוכה לפופולריות ולהצלחה שציפיתם לו, תוכלו להתאים את מחשבותיכם בהתאם. זה לא שיש בזה משהו רע. ברור שכולם עושים את זה. אבל מי אתה שעושה את זה, ולמה אתה עושה את זה?
חשוב להבין שזה לא תלוי רק בך באילו מחשבות אתה נצמד ובאיזה אדם אתה יוצר. לחברה יש הרבה מה לומר על זה. יש התנהגויות חברתיות מקובלות ולא מקובלות כמעט לכל דבר - איך לשבת, איך ללכת, איך לדבר, איך להתלבש ואיך להרגיש לגבי דברים. כיצד החברה שלנו משבצת בתוכנו את המבנים הנפשיים והרגשיים הללו? כשאתה עושה את זה טוב, אתה מתוגמל בחיבוקים ומורעפים בשבחים חיוביים. כאשר אתה לא עושה את זה טוב, אתה נענש, פיזית, נפשית או רגשית. רק תחשוב על כמה אתה נחמד לאנשים כשהם מתנהגים בהתאם לציפיות שלך. עכשיו תחשוב איך אתה סוגר ותתרחק מהם כשהם לא. זה בלי לדבר על כעס או אפילו אלימות כלפיהם. מה אתה עושה? אתה מנסה לשנות התנהגות של מישהו על ידי השארת רשמים על דעתו. אתה מנסה לשנות את אוסף האמונות, המחשבות והרגשות שלהם כך שבפעם הבאה שהם יפעלו זה יהיה בצורה שאתה מצפה. למען האמת, כולנו עושים את זה אחד לשני כל יום.
למה אנחנו נותנים לזה לקרות לנו?
למה כל כך אכפת לנו אם אנשים אחרים יקבלו את החזית שאנחנו מציגים שם? הכל מסתכם בהבנה מדוע אנו נאחזים בתפיסה העצמית שלנו. אם תפסיק להיאחז, תראה למה הנטייה להיצמד הייתה שם. אם תשחרר את החזית שלך, ואל תנסה להחליף אותה בחדשה, המחשבות והרגשות שלך יהפכו ללא עיגון ויתחילו לעבור דרכך. זו תהיה חוויה מאוד מפחידה. אתה תרגיש פאניקה עמוק בפנים, ולא תוכל להתמצא. זה מה שאנשים מרגישים כשמשהו מאוד חשוב מבחוץ לא מתאים למודל הפנימי שלהם. החזית מפסיקה לעבוד ומתחילה להתפורר. כאשר זה כבר לא יכול להגן עליך, אתה חווה פחד גדול ופאניקה. עם זאת, תגלו שאם אתם מוכנים להתמודד עם תחושת הפאניקה הזו, יש דרך לעבור אותה. אתה יכול ללכת אחורה יותר לתוך התודעה שחווה את זה, והבהלה תפסיק. אז תהיה שלווה גדולה, כמו שום דבר שאי פעם הרגשת.
זה החלק שמעט מאוד אנשים מכירים: זה יכול להפסיק. הרעש, הפחד, הבלבול, השינוי המתמיד של האנרגיות הפנימיות הללו - הכל יכול להיפסק. חשבת שאתה חייב להגן על עצמך, אז תפסת את הדברים שהגיעו אליך והשתמשת בהם כדי להסתיר. לקחתם את מה שיכולתם לשים עליו, והתחלתם להיאחז כדי לבנות מוצקות. אבל אתה יכול לשחרר את מה שאתה נאחז בו ולא לשחק במשחק הזה. אתה רק צריך לקחת את הסיכון לשחרר את הכל ולהעז להתמודד עם הפחד שהניע אותך. אז אתה יכול לעבור דרך החלק הזה שלך, והכל יגמר. זה יפסיק - לא עוד נאבקים, רק שלום.
המסע הזה הוא אחד של מעבר בדיוק במקום שבו נאבקת לא ללכת. כשאתם עוברים את המצב הזה של סערה, התודעה עצמה היא המנוחה היחידה שלכם. אתה רק תהיה מודע לכך שמתרחשים שינויים אדירים. אתה תהיה מודע לכך שאין מוצקות ותרגיש נוח עם זה. תהיו מודעים לכך שכל רגע בכל יום מתגלגל ואין לכם שליטה, וגם לא משתוקקים לזה. אין לך מושגים, אין תקוות, אין חלומות, אין אמונות ואין לך ביטחון. אתה כבר לא בונה מודלים מנטליים של מה שקורה, אבל החיים נמשכים בכל מקרה. נוח לך לחלוטין רק להיות מודע לזה. הנה מגיע הרגע הזה, ואז הרגע הבא, ואז הרגע הבא. אבל זה באמת מה שקרה תמיד.
רגע אחרי רגע עבר לפני התודעה שלך. ההבדל הוא שעכשיו אתה רואה את זה קורה. אתה רואה שהרגשות שלך והמוח שלך מגיבים לרגעים האלה שעוברים, ואתה לא עושה כלום כדי לעצור את זה. אתה לא עושה כלום כדי לשלוט בזה. אתה פשוט נותן לחיים להתגלגל, גם מבחוץ וגם בתוכך.
אם תצאו למסע הזה, תגיעו למצב בו אתם רואים בדיוק כיצד הרגעים המתגלגלים מעלים תחושת פחד. ממקום הבהירות הזה, תוכל לחוות את הנטייה העוצמתית להגן על עצמך. הנטייה הזו קיימת כי באמת אין לך שליטה, וזה לא נוח לך. אבל אם אתה באמת רוצה לפרוץ דרך, אתה צריך להיות מוכן פשוט לצפות בפחד מבלי להגן על עצמך מפניו. אתה חייב להיות מוכן לראות שהצורך הזה להגן על עצמך הוא המקום ממנו מגיעה האישיות כולה. הוא נוצר על ידי בניית מבנה נפשי ורגשי כדי להתרחק מתחושת הפחד הזו. אתה עומד כעת פנים אל פנים עם שורש הנפש. אם אתה מעמיק מספיק, אתה יכול לראות את הנפש הנבנית. אתם תראו שאתם באמצע שום מקום, בחלל אינסופי ריק, וכל האובייקטים הפנימיים הללו זורמים אליכם. מחשבות, רגשות ורשמים של חוויות עולמיות כולם זולגים לתודעתך. אתה תראה בבירור שהנטייה היא להגן על עצמך מפני הזרימה הזו על ידי הבאת אותה לשליטתך. ישנה נטייה חזקה באופן גורף לרכון קדימה ולתפוס רשמים סלקטיביים של אנשים, מקומות ודברים בזמן שהם זורמים דרכם. אתה תראה שאם תתמקד בדימויים המנטליים האלה, הם הופכים לחלק ממבנה מורכב שבו לא היה כזה. אתה תראה אירועים שהתרחשו כשהיית בן עשר שאתה עדיין מחזיק בהם. אתה תראה שאתה ממש לוקח את כל הזיכרונות שלך, מחבר אותם בצורה מסודרת ואומר שזה מי שאתה. אבל אתם לא האירועים; אתה זה שחווית את האירועים. איך אתה יכול להגדיר את עצמך כדברים שקרו לך? היית מודע לקיומך לפני שהם קרו. אתה זה שנמצא שם עושה את כל זה, רואה את כל זה וחווה את כל זה. אתה לא צריך להיאחז בחוויות שלך בשם לבנות את עצמך. זהו עצמי כוזב שאתה בונה בפנים. זה רק מושג של עצמך שאתה מסתתר מאחוריו. כמה זמן אתה מסתתר שם, נאבקת לשמור על הכל ביחד?
בכל פעם שמשהו משתבש במודל המגן שבניתם על עצמכם, אתם מתגוננים ומבצעים רציונליזציה כדי להרכיב אותו בחזרה. המוח שלך לא מפסיק להיאבק עד שעיבדת את האירוע או איכשהו גרמת לו להיעלם. אנשים מרגישים שעצם קיומם מונח על כף המאזניים, והם ילחמו ויתווכחו עד שיקבלו בחזרה את השליטה. כל זה בגלל שניסינו לבנות מוצקות היכן שאין כזו. עכשיו אנחנו צריכים להילחם כדי לשמור על זה ביחד. הבעיה היא שאין מוצא ככה. אין שלום ואין ניצחון במאבק הזה. אמרו לך לא לבנות את ביתך על חול. ובכן, זה החול האולטימטיבי. למעשה, בניתם את הבית שלכם בחלל ריק. אם תמשיך להיאחז במה שבנית, תצטרך להגן על עצמך ללא הרף ולתמיד. תצטרך לשמור על כולם והכל ישר כדי ליישב את המודל הרעיוני שלך עם המציאות. זה מאבק מתמיד לשמור על זה ביחד.
המשמעות של חיים רוחנית היא לא להשתתף במאבק הזה. זה אומר שהאירועים שקורים ברגע שייכים לרגע. הם לא שייכים לך. אין להם מה לעשות איתך. אתה חייב להפסיק להגדיר את עצמך ביחס אליהם, ופשוט לתת להם לבוא וללכת. אל תאפשר לאירועים להשאיר רשמים בתוכך. אם אתה מוצא את עצמך חושב עליהם מאוחר יותר, פשוט שחרר. אם קורה אירוע שלא מתאים למודל הרעיוני שלכם, ואתם רואים את עצמכם נאבקים ומתאמצים כדי להתאים אותו, פשוט שימו לב מה אתם עושים. אירוע ביקום לא התאים לדגם שלך והוא גורם להפרעה בתוכך. אם פשוט תשים לב לזה, תגלה שזה בעצם מפרק את הדגם שלך. אתה תגיע לנקודה שבה אתה אוהב את זה כי אתה לא רוצה לשמור על הדגם שלך. אתה תגדיר את זה כטוב כי אתה כבר לא מוכן להשקיע שום אנרגיה בבנייה וגיבוש החזית שלך. במקום זאת, למעשה תאפשרו לדברים שמפריעים לדגם שלכם לפעול כדינמיט כדי לשבור אותו ולשחרר אתכם. זו המשמעות של חיים רוחנית.
כאשר אתה הופך להיות רוחני באמת, אתה שונה לחלוטין מכולם. מה שכולם רוצים, אתה לא רוצה. את מה שכולם מתנגדים לו, אתה מקבל לחלוטין. אתה רוצה שהמודל שלך יישבר, ואתה מכבד את החוויה כשמשהו קורה שיכול לגרום להפרעה בתוכך. למה כל דבר שמישהו אומר או עושה יגרום לך להפריע? אתה פשוט על כוכב שמסתובב באמצע שום מקום. באת לכאן לבקר במשך כמה שנים ואז אתה הולך לעזוב. איך אתה יכול לחיות בלחץ מהכל? אל תעשה את זה. אם משהו יכול לגרום להפרעה בתוכך, זה אומר שהוא פגע בדגם שלך. זה אומר שזה פגע בחלק השקרי בך שבנית כדי לשלוט בהגדרת המציאות שלך. אבל אם המודל הזה הוא מציאות, מדוע המציאות החווייתית לא התאימה? אין דבר שאתה יכול להמציא בתודעתך שאי פעם יכול להיחשב למציאות.
אתה חייב ללמוד להיות נוח עם הפרעה פסיכולוגית. אם המוח שלך הופך להיפראקטיבי, פשוט צפה בו. אם הלב שלך מתחיל להתחמם, תן לו לעבור את מה שהוא חייב. נסה למצוא את החלק בך שמסוגל לשים לב שהמוח שלך היפראקטיבי ושהלב שלך מתחמם. החלק הזה הוא הדרך שלך החוצה. אין דרך לצאת דרך בניית הדגם הזה שלך. הדרך היחידה לחופש פנימי היא דרך מי שצופה: העצמי. העצמי פשוט שם לב שהמוח והרגשות מתפרקים, וששום דבר לא מתקשה להחזיק אותם יחד.
כמובן שזה יהיה כואב. הסיבה שבנית את כל המבנה הנפשי הייתה כדי להימנע מכאב. אם תיתן לו להתפרק, אתה תרגיש את הכאב שהימנעת ממנו כשבנית אותו. אתה חייב להיות מוכן להתמודד עם הכאב הזה. אם הייתם מסתגרים במבצר כי פחדתם לצאת החוצה, הייתם צריכים להתמודד עם הפחד הזה אם אי פעם תרצו לחוות קיום מלא יותר. המבצר הזה לא היה מגן עליך; זה יהיה לכלוא אותך. כדי להיות חופשי, כדי לחוות את החיים באמת, אתה חייב לצאת החוצה. אתה צריך להרפות ולעבור את תהליך הניקוי שמשחרר אותך מהנפש שלך. אתה עושה זאת על ידי פשוט לראות את הנפש היא הנפש. הדרך החוצה היא דרך מודעות. הפסיקו להגדיר את המוח המופרע כחוויה שלילית; רק תראה אם אתה יכול להירגע מאחורי זה. כאשר דעתך מוטרדת, אל תשאל, "מה עלי לעשות בנידון?" במקום זאת שאל, "מי אני שמבחין בזה?"
עם הזמן תבין שהמרכז שממנו אתה צופה בהפרעות לא יכול להפריע. אם זה נראה מופרע, רק שימו לב מי שם לב להפרעה הזו. בסופו של דבר זה ייפסק. לאחר מכן תוכל לנוח בחזרה אל מעמקי הווייתך תוך התבוננות במוחכם ובלב שלך יוצרים את המהומה האחרונה שלהם. כשתגיעו לנקודה הזו, תבינו מה זה אומר להיות טרנסצנדנטי. מודעות מתעלה על מה שהיא מודעת אליו. הוא נפרד כמו האור ממה שהוא מאיר עליו. אתה תודעה, ואתה יכול להשתחרר מכל זה על ידי רגיעה מאחוריה.
אם אתה רוצה שלווה קבועה, שמחה קבועה ואושר קבוע, אתה צריך לעבור לצד השני של המהומה הפנימית. אתה יכול לחוות חיים שבהם גלי אהבה יכולים לעלות בתוכך בכל זמן שתרצה. זה טבע ההוויה שלך. אתה פשוט צריך ללכת לצד השני של הנפש. אתה עושה את זה על ידי שחרור מהנטייה להיצמד. אתה עושה את זה בכך שאתה לא משתמש במוח שלך כדי לבנות מוצקות מזויפת. אתה פשוט מחליט, אחת ולתמיד, לקחת את המסע על ידי שחרור מתמיד. בשלב זה, המסע נהיה מהיר מאוד. אתה תעבור את החלק שלך שתמיד פחד מוות, ותראה איך החלק הזה תמיד נאבק להחזיק את הכל ביחד. אם לא תאכיל את החלק הזה, אם רק תמשיך להרפות ואל תיתן לו להיצמד, בסופו של דבר תיפול מאחורי המוצקות הכוזבת. זה לא משהו שאתה עושה; זה משהו שקורה לך. הדרך היחידה שלך לצאת היא העד. פשוט תמשיך להרפות בכך שתהיה מודע לכך שאתה מודע. אם אתה עובר תקופה של חושך או דיכאון, פשוט שאל: "מי מודע לחושך?" כך אתה עובר את השלבים השונים של הצמיחה הפנימית שלך. אתה פשוט ממשיך לשחרר, ונשאר מודע לכך שאתה עדיין שם. כשתשתחרר מהנפש האפלה, והשתחררת מהנפש הקלה, ואתה כבר לא נאחז בכלום, תגיע לנקודה שבה הכל ייפתח מאחוריך. אתה רגיל להיות מודע לדברים שלפניך. כעת אתם הופכים מודעים ליקום מאחורי מושב התודעה שלכם. זה לא נראה כאילו יש משהו מאחוריך. מכיוון שהיית כל כך מרוכז בבניית המודל שלך מתוך המחשבות והרגשות שחלפו לפניך, לא הייתה מודעות למרחב העצום בפנים. מאחור, יש יקום שלם. אתה פשוט לא מסתכל ככה. אם אתה מוכן לשחרר, אתה תיפול אחורה וזה ייפתח לאוקיינוס של אנרגיה. אתה תתמלא באור. תתמלא באור שאין לו חושך, בשלום העולה על כל בינה. לאחר מכן תעברו בכל רגע בחיי היומיום שלכם עם זרימת הכוח הפנימי הזה שמקיים אתכם, מאכיל אתכם ומנחה אתכם מבפנים. עדיין יהיו לכם מחשבות, רגשות ותפיסה עצמית שמרחפים במרחב הפנימי, אבל הם יהיו רק חלק קטן ממה שאתם חווים. לא תזדהו עם שום דבר מחוץ לתחושת העצמי.
ברגע שתגיע למצב הזה, לעולם לא תצטרך לדאוג לשום דבר יותר לעולם. כוחות הבריאה ייצרו את הבריאה, גם בתוכך וגם מחוצה לך. אתה תרחף בשלום, באהבה ובחמלה מעבר לכל זה, ועם זאת תכבד את הכל. אין צורך במוצקות מזויפת כאשר אתה שלם עם המרחב האוניברסלי של הווייתך האמיתית.