De binnenkant van iemands psyche is een zeer complexe, geavanceerde plek. Het zit vol met tegenstrijdige krachten die voortdurend veranderen door zowel interne als externe stimuli. Dit resulteert in grote variaties in behoeften, angsten en verlangens in relatief korte tijd. Hierdoor hebben maar weinig mensen de helderheid om te begrijpen wat er daarbinnen gebeurt. Er gebeurt gewoon te veel tegelijk om de oorzaak-gevolgrelaties tussen al onze verschillende gedachten, emoties en energieniveaus te volgen. Als gevolg daarvan worstelen we om alles bij elkaar te houden. Maar alles blijft veranderen: stemmingen, verlangens, voorkeuren, afkeuren, enthousiasme, lethargie. Het is een fulltime taak om alleen al de discipline te handhaven die nodig is om zelfs maar een schijn van controle en orde daarbinnen te creëren.
Als je verdwaald bent en worstelt met al deze psychologische en energetische veranderingen, lijd je. Hoewel het je misschien niet lijkt dat je lijdt, lijd je wel in vergelijking met wat het kan zijn. In werkelijkheid is de verantwoordelijkheid om alles bij elkaar te moeten houden zelf al een vorm van lijden. Je merkt dit het meest als dingen buiten uit elkaar beginnen te vallen. Je psyche raakt in beroering en je moet worstelen om je innerlijke wereld bij elkaar te houden. Maar wat probeer je precies vast te houden? De enige dingen daarbinnen zijn je gedachten, emoties en bewegingen van energie, waarvan er geen een vast is. Ze zijn als wolken, die gewoon komen en gaan door de enorme innerlijke ruimte. Maar je blijft ze vasthouden, alsof consistentie stabiliteit kan vervangen. De boeddhisten hebben hier een term voor: "klampen". Uiteindelijk is klampen waar de psyche om draait.
Om vastklampen te begrijpen, moeten we eerst begrijpen wie vastklampt. Als je dieper in jezelf gaat, zul je vanzelf beseffen dat er een aspect van je wezen is dat er altijd is en nooit verandert. Dit is je gevoel van bewustzijn, je bewustzijn. Het is dit bewustzijn dat zich bewust is van je gedachten, het komen en gaan van je emoties ervaart en je fysieke zintuigen ontvangt. Dit is de wortel van het Zelf. Je bent niet je gedachten; je bent je bewust van je gedachten. Je bent niet je emoties; je voelt je emoties. Je bent niet je lichaam; je kijkt ernaar in de spiegel en ervaart deze wereld door zijn ogen en oren. Jij bent het bewuste wezen dat zich ervan bewust is dat je je bewust bent van al deze innerlijke en uiterlijke dingen.
Als je bewustzijn onderzoekt, wat je pure gevoel van bewustzijn is, zul je zien dat het eigenlijk niet op een bepaald punt in de ruimte bestaat. Het is eerder een veld van bewustzijn dat zich tot een punt richt door zich te concentreren op een bepaalde set objecten. Je kunt je bewust zijn van het voelen van slechts één vinger, of je kunt je bewust zijn van het voelen van je hele lichaam tegelijk. Je kunt volledig verdwaald zijn in een enkele gedachte, of je kunt je tegelijkertijd bewust zijn van je gedachten, je emoties, je lichaam en je omgeving. Bewustzijn is een dynamisch veld van bewustzijn dat het vermogen heeft om zich nauw te concentreren of breed uit te breiden. Wanneer bewustzijn zich nauw genoeg concentreert, verliest het zijn bredere gevoel van zelf. Het ervaart zichzelf niet langer als een veld van puur bewustzijn; het begint zichzelf meer te relateren aan de objecten waarop het zich richt. Zoals we hebben gezien, is dit wat er gebeurt als je zo opgaat in een film dat je het bredere gevoel van het zitten in een koude, donkere bioscoop volledig verliest. In dit geval ben je verschoven van het concentreren op je lichaam en de omgeving naar het concentreren op de wereld van de film. Je raakt letterlijk verdwaald in de ervaring. Dit kan worden gegeneraliseerd naar je hele levenservaring. Je gevoel van zelf wordt bepaald door waar je je bewustzijn op richt.
Maar wat bepaalt waar je je bewustzijn op richt? Op het meest basale niveau wordt het simpelweg bepaald door alles wat je aandacht trekt omdat het zich onderscheidt van de rest. Om dit te begrijpen, stel je voor dat je bewustzijn simpelweg een enorme, lege innerlijke ruimte observeert. Stel je nu voor dat er door deze ruimte een zachte stroom van willekeurige gedachteobjecten gaat: een kat, een paard, een woord, een kleur of een abstracte gedachte. Ze zweven sporadisch dwars door je bewustzijn heen. Laat nu één object boven de rest uitsteken. Het trekt je aandacht en trekt de focus van je bewustzijn. Je realiseert je onmiddellijk dat hoe meer je je op het object concentreert, hoe langzamer het beweegt. Totdat het uiteindelijk, als je je er genoeg op concentreert, stopt. De kracht van het bewustzijn houdt het object uiteindelijk stabiel door zich er simpelweg op te concentreren. Net zoals een vis door water kan zwemmen, maar niet door ijs, dat gewoon geconcentreerd water is, zo worden mentale en emotionele energiepatronen vastgezet wanneer ze geconcentreerd bewustzijn tegenkomen. Het feit dat je de hoeveelheid bewustzijn die op één bepaald object is gericht, onderscheidt van een ander, creëert aanklampen. Het gevolg van vasthouden is dat selectieve gedachten en emoties lang genoeg op één plek blijven om de bouwstenen van de psyche te worden.
Vastklampen is een van de meest primaire handelingen. Omdat sommige objecten in het bewustzijn blijven terwijl andere erdoorheen gaan, heeft je bewustzijnsgevoel meer met hen te maken. Je gebruikt ze als vaste punten om een gevoel van oriëntatie, relatie en veiligheid te creëren te midden van voortdurende innerlijke verandering. En deze behoefte aan oriëntatie strekt zich uit tot de buitenwereld. Hoewel je je vastklampt aan innerlijke objecten, gebruik je ze om jezelf te oriënteren en te relateren aan de veelheid aan fysieke objecten die via je zintuigen binnenkomen. Je creëert vervolgens gedachten die alle objecten met elkaar verbinden en je klampt je vast aan de hele structuur. Je raakt uiteindelijk zo sterk verbonden met deze innerlijke structuur dat je je hele gevoel van zelf eromheen bouwt. Omdat je je eraan vastklampt, blijft het vast. En omdat het vast blijft, verhoud je je er boven alles mee. Dit is de geboorte van de psyche. Te midden van de uitgestrektheid van de lege geest, door je vast te klampen aan voorbijgaande gedachteobjecten, maak je een eiland van schijnbare stevigheid. Zodra je een gedachte hebt die blijft, kun je je hoofd erop laten rusten. Dan, terwijl je je vastklampt aan steeds meer gedachten, bouw je een innerlijke structuur waar het bewustzijn zich op kan richten. Hoe meer het bewustzijn zijn focus vernauwt tot deze mentale structuur, hoe groter de neiging om het te gebruiken om het concept van het zelf te definiëren. Vastklampen creëert de stenen en het cement waarmee we een conceptueel zelf bouwen. Te midden van de enorme innerlijke ruimte, met niets anders dan de damp van gedachten, creëerde je een structuur van schijnbare stevigheid om op te rusten.
Wie ben jij die verdwaald is en probeert een concept van jezelf te bouwen om gevonden te worden? Deze vraag vertegenwoordigt de essentie van spiritualiteit. Je zult jezelf nooit vinden in wat je hebt gebouwd om jezelf te definiëren. Jij bent degene die het bouwwerk doet. Je kunt de meest verbazingwekkende verzameling gedachten en emoties verzamelen; je kunt een werkelijk prachtige, ongelooflijke, interessante en dynamische structuur bouwen; maar het is duidelijk niet jij. Jij bent degene die dit heeft gedaan. Jij bent degene die verdwaald, bang en verward was omdat je je bewustzijn weg hebt gericht van je bewustzijn van het Zelf. In deze paniek, in deze verloren staat, leerde je je vast te klampen aan de gedachten en emoties die aan je voorbijgingen. Je gebruikte ze om een persoonlijkheid, een persona, een zelfconcept te bouwen waarmee je jezelf zou kunnen definiëren. Bewustzijn rustte op de objecten waarvan het zich bewust was en noemde het thuis. Omdat je dit model hebt van wie je bent, is het gemakkelijker om te weten hoe je moet handelen, hoe je beslissingen moet nemen en hoe je je moet verhouden tot de buitenwereld. Als je durft te kijken, zul je zien dat je je hele leven leeft volgens het model dat je om jezelf heen hebt gebouwd.
Laten we specifieker worden. Je probeert een consistente set gedachten en concepten in je hoofd te houden, zoals "Ik ben een vrouw." Ja, zelfs dat is een gedachte, of een concept dat in je hoofd zit. Jij, die daaraan vasthoudt, bent noch mannelijk noch vrouwelijk. Jij bent het bewustzijn dat de gedachte hoort en het lichaam van een vrouw in de spiegel ziet. Maar je klampt je stevig vast aan deze concepten. Je denkt: "Ik ben een vrouw, ik ben van een bepaalde leeftijd en ik geloof in de ene filosofie versus de andere." Je definieert jezelf letterlijk op basis van wat je gelooft: "Ik geloof in God of ik geloof niet in God. Ik geloof in vrede en geweldloosheid, of ik geloof in survival of the fittest. Ik geloof in kapitalisme, of ik geloof in neosocialisme." Je neemt een set gedachten in je hoofd en je houdt eraan vast. Je maakt er een zeer complexe relationele structuur van en presenteert dat pakket vervolgens als wie je bent. Maar het is niet wie je bent. Het zijn gewoon de gedachten die je om je heen hebt getrokken in een poging jezelf te definiëren. Je doet dit omdat je van binnen verloren bent. In principe probeer je een gevoel van stabiliteit en standvastigheid van binnen te creëren. Dit genereert een vals, maar welkom, gevoel van veiligheid. Je wilt ook dat de mensen om je heen hetzelfde hebben gedaan. Je wilt dat mensen standvastig genoeg zijn, zodat je hun gedrag kunt voorspellen. Als ze dat niet zijn, stoort het je. Dit komt omdat je je voorspellingen van hun gedrag onderdeel hebt gemaakt van je innerlijke model. Dit beschermende schild van overtuigingen en concepten met betrekking tot de buitenwereld fungeert als isolatie tussen jou en de mensen met wie je omgaat. Door vooropgezette ideeën te hebben over het gedrag van andere mensen, voel je je veiliger en meer in controle. Stel je de angst voor die je zou voelen als je de hele muur zou laten vallen. Wie heb je ooit rechtstreeks toegelaten tot je ware innerlijke zelf zonder de bescherming van je mentale buffer? Niemand, zelfs jij niet.
Mensen zetten gewoon façades op. Ze geven zelfs toe dat de ene façade iets echter is dan de andere. Je gaat naar je werk en verliest je in je professionele façade, maar dan zeg je: "Ik ga naar huis om bij mijn familie en vrienden te zijn, waar ik gewoon mezelf kan zijn." Dus je werkfaçade verdwijnt naar de achtergrond en je relaxte sociale façade komt naar voren. Maar hoe zit het met jou, degene die de façade bij elkaar houdt? Niemand komt in de buurt van die façade. Dat is gewoon te eng. Die façade staat te ver naar achteren om mee om te gaan.
Dus we klampen ons allemaal vast en bouwen dan. Sommigen van ons zijn hier beter in dan anderen. In de meeste samenlevingen word je goed beloond voor hoe goed je bent in klampen en bouwen. Als je dat model helemaal goed onder de knie hebt en je je elke keer consistent gedraagt, heb je in feite iemand "gecreëerd". En als de persoon die je creëert is wat anderen willen en nodig hebben, kun je heel populair en succesvol zijn. Jij bent die persoon. Het is al op jonge leeftijd in je geworteld en je bent er nooit van afgeweken. Je kunt heel goed worden in dit spel van iemand creëren. En als de persoon die je hebt gecreëerd niet de populariteit en het succes krijgt dat je had verwacht, kun je je gedachten dienovereenkomstig aanpassen. Het is niet dat hier iets mis mee is. Iedereen doet het natuurlijk. Maar wie ben jij die dit doet en waarom doe je het?
Het is belangrijk om te beseffen dat het niet alleen aan jou ligt aan welke gedachten je vasthoudt en welke persoon je creëert. De maatschappij heeft hier veel over te zeggen. Er zijn acceptabele en onacceptabele sociale gedragingen voor bijna alles: hoe je moet zitten, hoe je moet lopen, hoe je moet praten, hoe je je moet kleden en hoe je over dingen moet denken. Hoe verankert onze maatschappij deze mentale en emotionele structuren in ons? Als je het goed doet, word je beloond met knuffels en overladen met positieve lofbetuigingen. Als je het niet goed doet, word je gestraft, fysiek, mentaal of emotioneel. Denk maar eens na over hoe aardig je bent voor mensen als ze zich gedragen in overeenstemming met jouw verwachtingen. Denk nu eens na over hoe je je afsluit en terugtrekt als ze dat niet doen. En dan hebben we het nog niet eens over boos worden of zelfs gewelddadig worden tegen ze. Wat doe je? Je probeert iemands gedrag te veranderen door indrukken in hun geest achter te laten. Je probeert hun verzameling overtuigingen, gedachten en emoties te veranderen, zodat ze de volgende keer handelen op de manier die jij verwacht. Eigenlijk doen we dit allemaal elke dag bij elkaar.
Waarom laten we dit ons overkomen?
Waarom maken we ons er zo druk om of andere mensen de façade die we neerzetten accepteren? Het komt allemaal neer op het begrijpen waarom we vasthouden aan ons zelfconcept. Als je stopt met vasthouden, zul je zien waarom de neiging om vast te houden er was. Als je je façade loslaat en niet probeert deze in te ruilen voor een nieuwe, zullen je gedachten en emoties loskomen en door je heen gaan stromen. Het zal een heel beangstigende ervaring zijn. Je zult diep van binnen paniek voelen en je zult niet in staat zijn om je te oriënteren. Dit is wat mensen voelen als iets heel belangrijks buiten hen niet past in hun innerlijke model. De façade houdt op te werken en begint af te brokkelen. Wanneer het je niet langer kan beschermen, ervaar je grote angst en paniek. Je zult echter ontdekken dat als je bereid bent om dat gevoel van paniek onder ogen te zien, er een manier is om er voorbij te komen. Je kunt verder teruggaan in het bewustzijn dat het ervaart, en de paniek zal stoppen. Dan zal er een grote vrede zijn, zoals je nog nooit hebt gevoeld.
Dat is het deel dat maar weinig mensen leren kennen: het kan stoppen. Het lawaai, de angst, de verwarring, de constante verandering van deze innerlijke energieën - het kan allemaal stoppen. Je dacht dat je jezelf moest beschermen, dus je greep naar de dingen die op je afkwamen en gebruikte ze om je te verstoppen. Je pakte wat je te pakken kon krijgen en je begon je vast te klampen om stevigheid op te bouwen. Maar je kunt loslaten waar je je aan vastklampt en dit spel niet spelen. Je moet gewoon het risico nemen om het allemaal los te laten en de angst die je aandreef onder ogen te durven zien. Dan kun je door dat deel van jezelf heengaan en zal het allemaal voorbij zijn. Het zal stoppen - geen strijd meer, alleen vrede.
Deze reis is er een van precies daarheen gaan waar je moeite mee hebt om niet heen te gaan. Terwijl je door die staat van onrust heen gaat, is het bewustzijn zelf je enige rustpunt. Je zult je er alleen van bewust zijn dat er enorme veranderingen plaatsvinden. Je zult je ervan bewust zijn dat er geen stevigheid is en je zult je daar prettig bij voelen. Je zult je ervan bewust zijn dat elk moment van elke dag zich ontvouwt en dat je er geen controle over hebt, noch ernaar verlangt. Je hebt geen concepten, geen hoop, geen dromen, geen overtuigingen en geen zekerheid. Je bouwt geen mentale modellen meer van wat er gebeurt, maar het leven gaat hoe dan ook door. Je voelt je er prima bij om je er gewoon van bewust te zijn. Hier komt dit moment, dan het volgende moment, en dan het volgende. Maar dat is eigenlijk wat er altijd is gebeurd.
Moment na moment is aan je bewustzijn voorbijgegaan. Het verschil is dat je het nu ziet gebeuren. Je ziet dat je emoties en je geest reageren op deze momenten die voorbijkomen, en je doet niets om het te stoppen. Je doet niets om het te controleren. Je laat het leven zich gewoon ontvouwen, zowel buiten als binnenin je.
Als je deze reis maakt, kom je in een staat waarin je precies ziet hoe de zich ontvouwende momenten een gevoel van angst oproepen. Vanuit deze plek van helderheid zul je de krachtige neiging om jezelf te beschermen kunnen ervaren. Deze neiging bestaat omdat je werkelijk geen controle hebt, en dat is niet prettig voor je. Maar als je echt door wilt breken, moet je bereid zijn om de angst alleen maar te aanschouwen zonder jezelf ertegen te beschermen. Je moet bereid zijn om te zien dat deze behoefte om jezelf te beschermen de oorsprong is van de hele persoonlijkheid. Het werd gecreëerd door een mentale en emotionele structuur te bouwen om weg te komen van dat gevoel van angst. Je staat nu oog in oog met de wortel van de psyche. Als je diep genoeg gaat, kun je de psyche zien worden opgebouwd. Je zult zien dat je midden in nergens bent, in een lege oneindige ruimte, en al deze innerlijke objecten stromen naar je toe. Gedachten, gevoelens en de indrukken van wereldse ervaringen stromen allemaal je bewustzijn binnen. Je zult duidelijk zien dat de neiging is om jezelf te beschermen tegen deze stroom door het onder jouw controle te brengen. Er is een overweldigend sterke neiging om voorover te leunen en selectieve indrukken van mensen, plaatsen en dingen vast te pakken terwijl ze doorstromen. Je zult zien dat als je je concentreert op deze mentale beelden, ze deel worden van een complexe structuur waar er geen was. Je zult gebeurtenissen zien die plaatsvonden toen je tien jaar oud was en die je nog steeds vasthoudt. Je zult zien dat je letterlijk al je herinneringen pakt, ze op een ordelijke manier bij elkaar brengt en zegt dat dat is wie je bent. Maar jij bent niet de gebeurtenissen; jij bent degene die de gebeurtenissen heeft meegemaakt. Hoe kun je jezelf definiëren als de dingen die je zijn overkomen? Je was je bewust van je bestaan voordat ze gebeurden. Jij bent degene die daarbinnen is en dit allemaal doet, dit allemaal ziet en dit allemaal ervaart. Je hoeft je niet vast te klampen aan je ervaringen in naam van het opbouwen van jezelf. Dit is een vals zelf dat je van binnen opbouwt. Het is gewoon een concept van jezelf waar je je achter verschuilt. Hoe lang heb je je daarbinnen verstopt en gestreden om het allemaal bij elkaar te houden?
Elke keer dat er iets misgaat in het beschermende model dat je over jezelf hebt opgebouwd, verdedig en rationaliseer je om het weer op orde te krijgen. Je geest stopt niet met worstelen totdat je de gebeurtenis hebt verwerkt of op de een of andere manier hebt laten verdwijnen. Mensen voelen dat hun bestaan op het spel staat en ze zullen vechten en argumenteren totdat ze de controle terugkrijgen. Dit komt allemaal omdat we hebben geprobeerd om stevigheid te creëren waar die er niet is. Nu moeten we vechten om het bij elkaar te houden. Het probleem is dat er op die manier geen uitweg is. Er is geen vrede en er is geen winnen in die strijd. Je werd verteld om je huis niet op zand te bouwen. Nou, dit is het ultieme zand. In feite heb je je huis gebouwd in lege ruimte. Als je blijft vasthouden aan wat je hebt gebouwd, zul je jezelf voortdurend en eeuwig moeten verdedigen. Je zult iedereen en alles recht moeten houden om je conceptuele model te verzoenen met de realiteit. Het is een voortdurende strijd om het bij elkaar te houden.
Wat het betekent om spiritueel te leven is om niet deel te nemen aan deze strijd. Het betekent dat de gebeurtenissen die op dat moment gebeuren, bij dat moment horen. Ze horen niet bij jou. Ze hebben niets met jou te maken. Je moet stoppen met jezelf te definiëren in relatie tot hen, en ze gewoon laten komen en gaan. Sta niet toe dat gebeurtenissen indrukken in je achterlaten. Als je er later over nadenkt, laat ze dan gewoon gaan. Als er een gebeurtenis gebeurt die niet past bij je conceptuele model, en je ziet jezelf worstelen en rationaliseren om het te laten passen, merk dan gewoon op wat je doet. Een gebeurtenis in het universum kwam niet overeen met je model en het veroorzaakt verstoring in je. Als je dit gewoon opmerkt, zul je merken dat het je model eigenlijk kapotmaakt. Je zult op het punt komen dat je dit leuk vindt omdat je je model niet wilt behouden. Je zult dit definiëren als goed omdat je niet langer bereid bent om energie te steken in het bouwen en verstevigen van je façade. In plaats daarvan zul je de dingen die je model verstoren, daadwerkelijk toestaan om als dynamiet te fungeren om het kapot te maken en je te bevrijden. Dit is wat het betekent om spiritueel te leven.
Als je echt spiritueel wordt, ben je totaal anders dan alle anderen. Dat wat iedereen wil, wil jij niet. Dat waar iedereen weerstand tegen biedt, accepteer je volledig. Je wilt dat je model breekt en je eert de ervaring wanneer er iets gebeurt dat verstoring in je kan veroorzaken. Waarom zou iets wat iemand zegt of doet je van streek maken? Je bent gewoon op een planeet die ronddraait in het midden van helemaal nergens. Je bent hier gekomen om een paar jaar op bezoek te zijn en dan ga je weer weg. Hoe kun je gestrest leven over alles? Doe het niet. Als er iets verstoring in je kan veroorzaken, betekent het dat het je model heeft geraakt. Het betekent dat het het valse deel van jou heeft geraakt dat je hebt opgebouwd om je eigen definitie van realiteit te controleren. Maar als dat model realiteit is, waarom paste de ervaringsrealiteit er dan niet bij? Er is niets dat je in je hoofd kunt bedenken dat ooit als realiteit kan worden beschouwd.
Je moet leren om comfortabel te zijn met psychologische verstoringen. Als je geest hyperactief wordt, kijk er dan gewoon naar. Als je hart opwarmt, laat het dan gaan wat het moet doen. Probeer het deel van jezelf te vinden dat in staat is om op te merken dat je geest hyperactief is en dat je hart opwarmt. Dat deel is jouw uitweg. Er is geen uitweg door dit model van jou te bouwen. De enige weg naar innerlijke vrijheid is via degene die toekijkt: het Zelf. Het Zelf merkt gewoon op dat de geest en emoties zich ontwarren en dat er niets is dat worstelt om ze bij elkaar te houden.
Natuurlijk zal dit pijnlijk zijn. De reden dat je de hele mentale structuur hebt opgebouwd, was om pijn te vermijden. Als je het uit elkaar laat vallen, zul je de pijn voelen die je vermeed toen je het bouwde. Je moet bereid zijn om deze pijn onder ogen te zien. Als je jezelf in een fort zou opsluiten omdat je bang was om eruit te komen, zou je die angst onder ogen moeten zien als je ooit een voller bestaan wilt ervaren. Dat fort zou je niet beschermen; het zou je gevangen houden. Om vrij te zijn, om het leven echt te ervaren, moet je eruit komen. Je moet loslaten en het reinigingsproces doorlopen dat je bevrijdt van je psyche. Je doet dit door simpelweg te zien hoe de psyche de psyche is. De uitweg is via bewustzijn. Stop met het definiëren van de verstoorde geest als een negatieve ervaring; kijk gewoon of je erachter kunt ontspannen. Als je geest verstoord is, vraag dan niet: "Wat moet ik hieraan doen?" Vraag in plaats daarvan: "Wie ben ik die dit opmerkt?"
Na verloop van tijd zul je beseffen dat het centrum van waaruit je de verstoring bekijkt, niet verstoord kan worden. Als het verstoord lijkt, merk dan gewoon op wie die verstoring opmerkt. Uiteindelijk zal het stoppen. Je zult dan in staat zijn om terug te keren naar de diepten van je wezen terwijl je je geest en hart hun laatste stuiptrekkingen van onrust ziet creëren. Wanneer je dat punt bereikt, zul je begrijpen wat het betekent om transcendent te zijn. Bewustzijn overstijgt datgene waarvan het zich bewust is. Het is net zo gescheiden als licht van datgene waarop het schijnt. Jij bent bewustzijn, en je kunt jezelf van dit alles bevrijden door erachter te ontspannen.
Als je permanente vrede, permanente vreugde en permanent geluk wilt, moet je door de andere kant van de innerlijke onrust heen. Je kunt een leven ervaren waarin golven van liefde op elk gewenst moment in je op kunnen schieten. Dat is de aard van je wezen. Je moet gewoon naar de andere kant van de psyche gaan. Dat doe je door de neiging om vast te klampen los te laten. Je doet dat door je geest niet te gebruiken om valse stevigheid op te bouwen. Je besluit gewoon, eens en voor altijd, om de reis te maken door constant los te laten. Op dit punt wordt de reis heel snel. Je gaat door het deel van jezelf dat altijd doodsbang is geweest, en je zult zien hoe dat deel altijd heeft geworsteld om het allemaal bij elkaar te houden. Als je dat deel niet voedt, als je gewoon blijft loslaten en het niet laat vastklampen, zul je uiteindelijk achter de valse stevigheid raken. Dit is niet iets wat je doet; het is iets dat je overkomt. Je enige uitweg is de getuige. Blijf gewoon loslaten door je ervan bewust te zijn dat je je ervan bewust bent. Als je door een periode van duisternis of depressie gaat, vraag dan gewoon: "Wie is zich bewust van de duisternis?" Zo ga je door de verschillende stadia van je innerlijke groei. Je blijft gewoon loslaten en je blijft je ervan bewust dat je er nog steeds bent. Wanneer je de donkere psyche hebt losgelaten en je hebt de lichte psyche losgelaten en je je nergens meer aan vastklampt, zul je een punt bereiken waarop het zich allemaal achter je zal openen. Je bent gewend om je bewust te zijn van dingen die zich voor je bevinden. Je wordt je nu bewust van een universum achter je zetel van bewustzijn. Het leek niet alsof er iets achter je was. Omdat je zo gefocust was op het bouwen van je model uit de gedachten en emoties die aan je voorbijgingen, was er geen besef van de enorme uitgestrektheid van de ruimte binnenin. Achter je is er een heel universum. Je kijkt er alleen niet naar. Als je bereid bent om los te laten, zul je terugvallen en zal het zich openen in een oceaan van energie. Je zult gevuld worden met licht. Je zult gevuld worden met een licht dat geen duisternis kent, met een vrede die alle begrip te boven gaat. Je zult dan door elk moment van je dagelijkse leven lopen met de stroom van deze innerlijke kracht die je in stand houdt, voedt en je van diep van binnen begeleidt. Je zult nog steeds gedachten, emoties en een zelfconcept hebben die rondzweven in de innerlijke ruimte, maar ze zullen slechts een klein deel zijn van wat je ervaart. Je zult je niet identificeren met iets buiten het gevoel van Zelf.
Zodra je deze staat bereikt, hoef je je nooit meer ergens zorgen over te maken. De krachten van de schepping zullen de schepping creëren, zowel binnen als buiten je. Je zult zweven in vrede, liefde en mededogen voorbij dit alles, maar het toch eren. Er is geen behoefte aan valse soliditeit wanneer je in vrede bent met de universele uitgestrektheid van je ware Wezen.