Att släppa taget om falsk soliditet

Illusionen av kontroll

Insidan av ens psyke är en mycket komplex, sofistikerad plats. Den är full av motstridiga krafter som ständigt förändras på grund av både inre och yttre stimuli. Detta resulterar i stora variationer av behov, rädslor och önskningar under relativt korta tidsperioder. På grund av detta har väldigt få människor klarhet att förstå vad som händer där inne. Det händer alldeles för mycket på en gång för att kunna följa orsak och verkan mellan alla våra olika tankar, känslor och energinivåer. Som ett resultat finner vi att vi kämpar bara för att hålla ihop allt. Men allt fortsätter att förändras - humör, önskningar, tycke och smak, entusiasm, slöhet. Det är en heltidsuppgift bara att upprätthålla den disciplin som krävs för att skapa ens sken av kontroll och ordning där inne.

När du är vilse och kämpar med alla dessa psykologiska och energiska förändringar, lider du. Även om det kanske inte verkar för dig att du lider, jämfört med vad det kan vara, så lider du. I själva verket är själva ansvaret för att behöva hålla ihop allt i sig en form av lidande. Det märker man mest när saker och ting börjar falla sönder utanför. Ditt psyke hamnar i kaos och du måste kämpa för att hålla ihop din inre värld. Men exakt vad är det du försöker hålla fast vid? De enda sakerna där är dina tankar, känslor och energirörelser, av vilka ingen är fast. De är som moln, helt enkelt kommer och går genom stora inre rymden. Men du fortsätter att hålla i dem, som om konsistens kan ersätta stabilitet. Buddhisterna har en term för detta: "klänga". I slutändan är det att klamra sig fast vad psyket handlar om.

Medvetenhet och jaget

För att förstå att klamra sig måste vi först förstå vem som klamrar sig fast. När du går djupare in i dig själv kommer du naturligtvis att inse att det finns en aspekt av ditt väsen som alltid finns där och som aldrig förändras. Detta är din känsla av medvetenhet, ditt medvetande. Det är denna medvetenhet som är medveten om dina tankar, upplever ebb och flöde av dina känslor och tar emot dina fysiska sinnen. Detta är roten till Självet. Du är inte dina tankar; du är medveten om dina tankar. Du är inte dina känslor; du känner dina känslor. Du är inte din kropp; du tittar på den i spegeln och upplever den här världen genom dess ögon och öron. Du är den medvetna varelsen som är medveten om att du är medveten om alla dessa inre och yttre saker.

Om du utforskar medvetandet, vilket är din rena känsla av medvetenhet, kommer du att se att det verkligen inte existerar vid någon speciell punkt i rymden. Snarare är det ett medvetandefält som fokuserar ner till en punkt genom att koncentrera sig på en viss uppsättning objekt. Du kan vara medveten om att bara känna ett finger, eller så kan du vara medveten om att känna hela kroppen på en gång. Du kan vara helt vilse i en enda tanke, eller så kan du samtidigt vara medveten om dina tankar, dina känslor, din kropp och din omgivning. Medvetande är ett dynamiskt fält av medvetenhet som har förmågan att antingen fokusera snävt eller brett expandera. När medvetandet koncentreras tillräckligt snävt, förlorar det sin bredare självkänsla. Den upplever sig inte längre som ett fält av rent medvetande; den börjar relatera sig mer till objekten den är fokuserad på. Som vi har sett är det detta som händer när man blir så upptagen av en film att man helt tappar den bredare känslan av att sitta på en kall, mörk teater. I det här fallet har du gått från att koncentrera dig på din kropp och dess omgivning till att koncentrera dig på filmens värld. Du går bokstavligen vilse i upplevelsen. Detta kan generaliseras till hela din livsupplevelse. Din självkänsla bestäms av var du fokuserar ditt medvetande.

Fällan av mental klängning

Men vad avgör var du fokuserar ditt medvetande? På den mest grundläggande nivån bestäms det helt enkelt av allt som fångar din medvetenhet eftersom det sticker ut från resten. För att förstå detta, föreställ dig att ditt medvetande helt enkelt observerar ett stort, tomt inre utrymme. Föreställ dig nu att passage genom detta utrymme är det milda flödet av slumpmässiga tankeobjekt: en katt, en häst, ett ord, en färg eller en abstrakt tanke. De svävar sporadiskt rakt igenom din medvetenhet. Låt nu ett föremål sticka ut över resten. Det fångar din uppmärksamhet och drar fokus på din medvetenhet. Du inser direkt att ju mer fokuserad du blir på föremålet, desto långsammare rör sig det. Tills, så småningom, om du fokuserar tillräckligt mycket på det, slutar det. Medvetandekraften slutar med att hålla objektet stabilt helt enkelt genom att koncentrera sig på det. Precis som en fisk kan passera genom vatten men inte genom is, som helt enkelt är koncentrerat vatten, så blir mentala och känslomässiga energimönster fixerade när de möter koncentrerat medvetande. Själva handlingen att särskilja mängden medvetenhet fokuserad på ett visst objekt framför något annat skapar klängande. Och resultatet av att klänga är att selektiva tankar och känslor stannar på ett ställe tillräckligt länge för att bli psykets byggstenar.

Klängande är en av de mest primala handlingarna. Eftersom vissa objekt förblir i medvetandet medan andra passerar, relaterar din känsla av medvetenhet mer till dem. Du använder dem som fixpunkter för att skapa en känsla av orientering, relation och trygghet mitt i ständig inre förändring. Och detta behov av orientering sträcker sig till omvärlden. Även om du klamrar dig fast vid inre föremål, använder du dem för att orientera och relatera dig till mängden fysiska föremål som kommer in genom dina sinnen. Man skapar då tankar som knyter ihop alla föremål, och man håller fast vid hela strukturen. Det slutar med att du relaterar så starkt till denna inre struktur att du bygger hela din självkänsla runt den. Eftersom du håller fast vid den, förblir den fixerad. Och eftersom det förblir fixerat relaterar du till det framför allt. Detta är psykets födelse. Mitt i det tomma sinnets vidd, genom att hålla fast vid passerande tankeobjekt, skapar du en ö av skenbar soliditet. När du väl har en tanke som stannar kan du vila huvudet på den. Sedan, när du klamrar dig fast vid fler och fler tankar, bygger du en inre struktur för medvetandet att fokusera på. Ju mer medvetandet begränsar sitt fokus till denna mentala struktur, desto större är benägenheten att använda den för att definiera begreppet jag. Clinging skapar tegelstenar och murbruk som vi bygger ett konceptuellt jag med. Mitt i det stora inre utrymmet, med hjälp av något annat än tankens ånga, skapade du en struktur av skenbar soliditet att vila på.

Identitetens fasad

Vem är du som är vilse och försöker bygga ett koncept av dig själv för att bli hittad? Denna fråga representerar andlighetens väsen. Du kommer aldrig att finna dig själv i det du har byggt för att definiera dig själv. Det är du som gör byggnaden. Du kan samla ihop den mest fantastiska samlingen av tankar och känslor; du kan bygga en verkligt vacker, otrolig, intressant och dynamisk struktur; men det är uppenbarligen inte du. Det är du som gjorde detta. Du är den som var vilsen, rädd och förvirrad eftersom du fokuserade din medvetenhet bort från din medvetenhet om Jaget. I denna panik, i detta förlorade tillstånd, lärde du dig att hålla fast vid de tankar och känslor som passerade framför dig. Du använde dem för att bygga en personlighet, en persona, en självuppfattning som skulle tillåta dig att definiera dig själv. Medvetenheten vilade sig på de föremål den var medveten om och kallade den hem. Eftersom du har den här modellen av vem du är, är det lättare att veta hur man agerar, hur man fattar beslut och hur man förhåller sig till omvärlden. Vågar du titta så ser du att du lever hela ditt liv utifrån den modell du byggt runt dig själv.

Låt oss bli mer specifika. Du försöker hålla en konsekvent uppsättning tankar och begrepp i ditt sinne, till exempel "Jag är en kvinna." Ja, till och med det är en tanke, eller ett koncept som du har i ditt sinne. Du, som håller fast vid det, är varken man eller kvinna. Du är medvetenheten som hör tanken och ser en kvinnas kropp i spegeln. Men du håller hårt fast vid dessa begrepp. Du tänker: "Jag är en kvinna, jag är i en viss ålder och jag tror på en filosofi kontra en annan." Du definierar dig bokstavligen utifrån vad du tror: "Jag tror på Gud eller jag tror inte på Gud. Jag tror på fred och ickevåld, eller jag tror på de starkastes överlevnad. Jag tror på kapitalism, eller jag tror på neosocialism." Du tar en uppsättning tankar i sinnet och du håller fast vid dem. Du gör en mycket komplex relationsstruktur av dem och presenterar sedan det paketet som den du är. Men det är inte vem du är. Det är bara tankarna du har dragit runt dig själv i ett försök att definiera dig själv. Du gör detta för att du är vilse inombords. I grund och botten försöker du skapa en känsla av stabilitet och stabilitet inuti. Detta skapar en falsk, men välkommen, känsla av säkerhet. Du vill också att människorna runt dig ska ha gjort samma sak. Du vill att folk ska vara tillräckligt stabila så att du kan förutsäga deras beteende. Om de inte är det stör det dig. Detta beror på att du har gjort dina förutsägelser om deras beteende till en del av din inre modell. Denna skyddande sköld av föreställningar och begrepp om omvärlden fungerar som isolering mellan dig och de människor du interagerar med. Genom att ha förutfattade meningar om andra människors beteende känner du dig tryggare och har mer kontroll. Föreställ dig rädslan du skulle känna om du sviker hela väggen. Vem har du någonsin släppt in direkt i ditt sanna inre utan skyddet av din mentala buffert? Ingen, inte ens du själv.

Folk lägger bara ut fasader. De erkänner till och med att den ena fasaden är lite mer verklig än den andra. Du går till jobbet och går vilse i din professionella fasad, men sedan säger du: "Jag går hem för att vara med min familj och mina vänner där jag bara kan vara mig själv." Så din arbetsfasad faller i bakgrunden, och din avslappnade sociala fasad kommer fram. Men hur är det med dig, den som håller ihop fasaden? Ingen kommer i närheten av den. Det är bara för läskigt. Den där är för långt tillbaka för att hantera.

Kampen för att upprätthålla falsk soliditet

Så vi håller alla fast och bygger sedan. Vissa av oss är bättre på detta än andra. I de flesta samhällen blir man väl belönad för hur bra man är på att klänga och bygga. Om du får ner den modellen helt rätt, och beter dig konsekvent varje gång, har du faktiskt "skapat" någon. Och om någon du skapar är vad andra vill ha och behöver, kan du bli väldigt populär och framgångsrik. Du är den personen. Det fastnade i dig i mycket ung ålder, och du avvek aldrig från det. Du kan bli riktigt bra på det här spelet att skapa någon. Och om personen du skapade inte får den popularitet och framgång du förväntade dig, kan du anpassa dina tankar därefter. Det är inte så att det är något fel med det här. Det är klart att alla gör det. Men vem är du som gör det här, och varför gör du det?

Det är viktigt att inse att det inte bara är upp till dig vilka tankar du håller fast vid och vilken person du skapar. Samhället har mycket att säga om detta. Det finns acceptabla och oacceptabla sociala beteenden för nästan allt-hur man sitter, hur man går, hur man talar, hur man klär sig och hur man känner för saker. Hur engagerar vårt samhälle dessa mentala och känslomässiga strukturer inom oss? När du gör det bra belönas du med kramar och överös med positiva utmärkelser. När du inte gör det bra straffas du, antingen fysiskt, mentalt eller känslomässigt. Tänk bara på hur trevlig du är mot människor när de beter sig i enlighet med dina förväntningar. Tänk nu på hur du närmar dig och drar dig tillbaka från dem när de inte gör det. Detta för att inte tala om att bli arg eller till och med våldsam mot dem. Vad gör du? Du försöker ändra någons beteende genom att lämna intryck i deras sinne. Du försöker ändra deras samling av övertygelser, tankar och känslor så att nästa gång de agerar blir det på det sätt du förväntar dig. I sanning gör vi alla detta mot varandra varje dag.

Varför låter vi detta hända oss?

Varför bryr vi oss så mycket om att andra accepterar fasaden vi lägger ut där? Allt handlar om att förstå varför vi håller fast vid vår självuppfattning. Om du slutar klänga, kommer du att se varför tendensen att klänga var där. Om du släpper taget om din fasad och inte försöker byta in den mot en ny, kommer dina tankar och känslor att bli oförankrade och börja passera genom dig. Det kommer att bli en väldigt skrämmande upplevelse. Du kommer att känna panik djupt inombords och du kommer inte att kunna orientera dig. Detta är vad människor känner när något mycket viktigt utanför inte passar deras inre modell. Fasaden slutar fungera och börjar falla sönder. När den inte längre kan skydda dig upplever du stor rädsla och panik. Men du kommer att upptäcka att om du är villig att möta den känslan av panik, finns det ett sätt att gå förbi den. Du kan gå längre tillbaka in i det medvetande som upplever det, och paniken kommer att upphöra. Då kommer det att bli en stor frid, som ingenting du någonsin har känt.

Att bryta sig loss från psyket

Det är den delen som väldigt få människor lär känna: det kan sluta. Bruset, rädslan, förvirringen, den ständiga förändringen av dessa inre energier - allt kan stoppas. Du trodde att du måste skydda dig själv, så du tog tag i sakerna som kom emot dig och använde dem för att gömma dig. Du tog vad du kunde få tag på, och du började klamra dig fast för att bygga fasthet. Men du kan släppa det du håller fast vid och inte spela det här spelet. Du måste bara ta risken att släppa allt och våga möta rädslan som drev dig. Då kan du passera genom den delen av dig, och allt kommer att vara över. Det kommer att sluta - inget mer kämpande, bara fred.

Den här resan är en av att passera precis där du har kämpat för att inte åka. När du passerar genom det tillståndet av turbulens, är medvetandet självt din enda vila. Du kommer bara att vara medveten om att enorma förändringar äger rum. Du kommer att vara medveten om att det inte finns någon soliditet och du kommer att bli bekväm med det. Du kommer att vara medveten om att varje ögonblick av varje dag utvecklas och du varken har kontroll eller längtar efter det. Du har inga begrepp, inga förhoppningar, inga drömmar, inga övertygelser och ingen trygghet. Du bygger inte längre mentala modeller av vad som händer, men livet pågår ändå. Du är helt bekväm att bara vara medveten om det. Här kommer detta ögonblick, sedan nästa ögonblick och sedan nästa. Men det är egentligen vad som alltid har hänt.

Ögonblick efter ögonblick har gått före ditt medvetande. Skillnaden är att nu ser du det hända. Du ser att dina känslor och ditt sinne reagerar på dessa ögonblick som går igenom, och du gör ingenting för att stoppa det. Du gör ingenting för att kontrollera det. Du låter bara livet utvecklas, både utanför och inuti dig.

Om du tar den här resan kommer du till det tillstånd där du ser exakt hur de utspelande ögonblicken väcker en känsla av rädsla. Från denna plats av klarhet kommer du att kunna uppleva den kraftfulla tendensen att skydda dig själv. Denna tendens finns för att du verkligen inte har någon kontroll, och det är inte bekvämt för dig. Men om du verkligen vill slå igenom måste du vara villig att bara titta på rädslan utan att skydda dig från den. Du måste vara villig att se att det här behovet av att skydda dig själv är där hela personligheten kommer ifrån. Den skapades genom att bygga en mental och känslomässig struktur för att komma bort från den känslan av rädsla. Du står nu ansikte mot ansikte med roten till psyket. Om du går tillräckligt djupt kan du se psyket byggas upp. Du kommer att se att du är mitt i ingenstans, i ett tomt oändligt utrymme, och alla dessa inre objekt flödar mot dig. Tankar, känslor och intryck av världsliga upplevelser strömmar alla in i ditt medvetande. Du kommer tydligt att se att tendensen är att skydda dig från detta flöde genom att ta det under din kontroll. Det finns en överväldigande stark tendens att luta sig framåt och ta tag i selektiva intryck av människor, platser och saker när de flödar igenom. Du kommer att se att om du fokuserar på dessa mentala bilder blir de en del av en komplex struktur där det inte fanns någon. Du kommer att se händelser som ägde rum när du var tio år gammal som du fortfarande håller fast vid. Du kommer att se att du bokstavligen tar alla dina minnen, drar ihop dem på ett ordnat sätt och säger att det är den du är. Men ni är inte händelserna; det var du som upplevde händelserna. Hur kan du definiera dig själv som de saker som hände dig? Du var medveten om din existens innan de hände. Du är den som är där inne och gör allt detta, ser allt detta och upplever allt detta. Du behöver inte hålla fast vid dina upplevelser i namn av att bygga själv. Det här är ett falskt jag du bygger inuti. Det är bara ett koncept av dig själv som du gömmer dig bakom. Hur länge har du gömt dig där och kämpat för att hålla ihop allt?

Varje gång något går fel i den skyddsmodell du byggt om dig själv, försvarar och rationaliserar du för att få ihop det igen. Ditt sinne slutar inte kämpa förrän du har bearbetat händelsen eller på något sätt fått den att försvinna. Människor känner att deras existens står på spel, och de kommer att slåss och argumentera tills de får kontrollen tillbaka. Allt detta beror på att vi har försökt bygga soliditet där det inte finns någon. Nu måste vi kämpa för att hålla ihop det. Problemet är att det inte finns någon utväg på det sättet. Det finns ingen fred och det finns ingen vinst i den kampen. Du blev tillsagd att inte bygga ditt hus på sand. Tja, det här är den ultimata sanden. Faktum är att du byggde ditt hus på tomt utrymme. Om du fortsätter att hålla fast vid det du byggt, måste du ständigt och ständigt försvara dig själv. Du måste hålla alla och allt rakt för att förena din konceptuella modell med verkligheten. Det är en ständig kamp för att hålla ihop det.

Vad det innebär att leva andligt är att inte delta i denna kamp. Det betyder att de händelser som händer i ögonblicket tillhör ögonblicket. De tillhör inte dig. De har ingenting med dig att göra. Du måste sluta definiera dig själv i relation till dem, och bara låta dem komma och gå. Tillåt inte händelser att lämna intryck inom dig. Om du kommer på dig själv att tänka på dem senare är det bara att släppa taget. Om en händelse inträffar som inte passar din konceptuella modell, och du ser dig själv kämpa och rationalisera för att få det att passa, lägg bara märke till vad du gör. En händelse i universum matchade inte din modell och den orsakar störningar inom dig. Om du bara märker detta kommer du att upptäcka att det faktiskt bryter upp din modell. Du kommer till den punkt där du gillar det här eftersom du inte vill behålla din modell. Du kommer att definiera detta som bra eftersom du inte längre är villig att lägga någon energi på att bygga och stelna din fasad. Istället kommer du faktiskt att tillåta de saker som stör din modell att fungera som dynamit för att bryta upp den och befria dig. Detta är vad det innebär att leva andligt.

När du blir riktigt andlig är du helt annorlunda än alla andra. Det som alla andra vill, vill du inte ha. Det som alla andra gör motstånd accepterar du helt och hållet. Du vill att din modell ska gå sönder, och du hedrar upplevelsen när något händer som kan orsaka störningar inom dig. Varför skulle något som någon säger eller gör få dig att bli störd? Du är bara på en planet som snurrar runt mitt i absolut ingenstans. Du kom hit för att hälsa på i en handfull år och sedan ska du gå. Hur kan du leva stressad över allt? Gör det inte. Om något kan orsaka störningar inuti dig betyder det att det träffade din modell. Det betyder att det träffade den falska delen av dig som du byggde för att kontrollera din egen definition av verkligheten. Men om den modellen är verklighet, varför passade inte erfarenhetsmässig verklighet? Det finns inget du kan komma på i ditt sinne som någonsin kan betraktas som verklighet.

Du måste lära dig att vara bekväm med psykiska störningar. Om ditt sinne blir hyperaktivt, titta bara på det. Om ditt hjärta börjar bli varmt, låt det gå igenom vad det måste. Försök att hitta den del av dig som är kapabel att märka att ditt sinne är hyperaktivt och att ditt hjärta värms upp. Den delen är din väg ut. Det finns ingen väg ut genom att bygga din modell. Den enda vägen till inre frihet är genom den som tittar på: Jaget. Jaget märker helt enkelt att sinnet och känslorna håller på att rivas upp, och att ingenting kämpar för att hålla ihop dem.

Resan till sann frihet

Naturligtvis kommer detta att vara smärtsamt. Anledningen till att du byggde upp hela den mentala strukturen var för att undvika smärta. Om du låter den falla isär kommer du att känna smärtan som du undvek när du byggde den. Du måste vara villig att möta denna smärta. Om du skulle låsa in dig i en fästning för att du var rädd för att komma ut, skulle du behöva möta den rädslan om du någonsin ville uppleva en fylligare tillvaro. Den fästningen skulle inte skydda dig; det skulle vara att fängsla dig. För att vara fri, för att verkligen uppleva livet måste du komma ut. Du måste släppa taget och gå igenom reningsprocessen som befriar dig från ditt psyke. Du gör detta genom att helt enkelt se psyket vara psyket. Vägen ut går genom medvetenhet. Sluta definiera det störda sinnet som en negativ upplevelse; se bara om du kan koppla av bakom den. När ditt sinne är stört, fråga inte: "Vad ska jag göra åt det här?" Fråga istället: "Vem är jag som märker detta?"

Med tiden kommer du att inse att centrum från vilket du ser störningar inte kan störas. Om det verkar stört, lägg bara märke till vem som märker den störningen. Så småningom kommer det att sluta. Du kommer då att kunna vila tillbaka in i djupet av ditt väsen medan du ser ditt sinne och hjärta skapa sina sista turbulenser. När du når den punkten kommer du att förstå vad det innebär att vara transcendent. Medvetenhet överskrider vad den är medveten om. Det är lika skilt som ljuset är från det det lyser på. Du är medvetande, och du kan befria dig från allt detta genom att koppla av bakom det.

Om du vill ha permanent frid, permanent glädje och permanent lycka, måste du ta dig igenom till andra sidan av det inre kaoset. Du kan uppleva ett liv där vågor av kärlek kan rusa upp inuti dig när du vill. Det är ditt väsens natur. Man måste helt enkelt gå till andra sidan psyket. Det gör du genom att släppa benägenheten att klänga. Du gör det genom att inte använda ditt sinne för att bygga falsk soliditet. Du bestämmer dig bara en gång för alla för att ta resan genom att hela tiden släppa taget. Vid det här laget går resan väldigt fort. Du kommer att gå igenom den del av dig som alltid har varit livrädd, och du kommer att se hur den delen alltid har kämpat för att hålla ihop allt. Om du inte matar den delen, om du bara fortsätter att släppa taget och inte låter den klänga sig, kommer du så småningom att hamna bakom den falska soliditeten. Det här är inget du gör; det är något som händer dig. Din enda utväg är vittnet. Fortsätt bara att släppa taget genom att vara medveten om att du är medveten. Om du går igenom en period av mörker eller depression, fråga bara: "Vem är medveten om mörkret?" Det är så du passerar genom de olika stadierna av din inre tillväxt. Du bara fortsätter att släppa taget och förblir medveten om att du fortfarande är där. När du har släppt det mörka psyket, och du har släppt taget om det ljusa psyket, och du inte längre klamrar dig fast vid någonting, kommer du att nå en punkt där allt kommer att öppna sig bakom dig. Du är van vid att vara medveten om saker framför dig. Du blir nu medveten om ett universum bakom din medvetandeplats. Det såg inte ut som att det fanns något bakom dig. Eftersom du var så fokuserad på att bygga din modell utifrån de tankar och känslor som passerade framför dig, fanns det ingen medvetenhet om det stora utrymmet inuti. Tillbaka bakom finns ett helt universum. Du ser bara inte ut så. Om du är villig att släppa taget kommer du att falla tillbaka och det kommer att öppna sig i ett hav av energi. Du kommer att fyllas av ljus. Du kommer att fyllas av ett ljus som inte har något mörker, med en frid som övergår allt förstånd. Du kommer sedan att gå igenom varje ögonblick av ditt dagliga liv med flödet av denna inre kraft som upprätthåller dig, matar dig och vägleder dig inifrån. Du kommer fortfarande att ha tankar, känslor och en självuppfattning som flyter runt i det inre rummet, men de kommer bara att vara en liten del av det du upplever. Du kommer inte att identifiera dig med något utanför självkänslan.

När du väl når detta tillstånd kommer du aldrig att behöva oroa dig för någonting igen. Skapelsens krafter kommer att skapa skapelsen, både inom och utanför dig. Du kommer att sväva i fred, kärlek och medkänsla bortom allt, men ändå hedra allt. Det finns inget behov av falsk soliditet när du är i fred med ditt sanna väsens universella vidd.