Kuacha Mshikamano wa Uongo

Udanganyifu wa Udhibiti

Ndani ya psyche ya mtu ni ngumu sana, mahali pa kisasa. Imejaa nguvu zinazokinzana ambazo zinabadilika mara kwa mara kutokana na msukumo wa ndani na nje. Hii inasababisha tofauti kubwa za mahitaji, hofu, na tamaa kwa muda mfupi. Kwa sababu hii, watu wachache sana wana uwazi wa kuelewa kinachoendelea huko. Kuna mambo mengi sana yanayotokea kwa wakati mmoja kufuata sababu na uhusiano wa athari kati ya mawazo yetu yote tofauti, hisia na viwango vya nishati. Matokeo yake, tunajikuta tukihangaika tu kuyashikilia yote pamoja. Lakini kila kitu kinaendelea kubadilika-hisia, matamanio, kupenda, kutopenda, shauku, uchovu. Ni kazi ya muda wote kudumisha nidhamu inayohitajika ili kuunda hata mwonekano wa udhibiti na utaratibu huko.

Unapopotea na kuhangaika na mabadiliko haya yote ya kisaikolojia na nishati, unateseka. Ingawa inaweza kuonekana kwako kuwa unateseka, ikilinganishwa na inavyoweza kuwa, unateseka. Kwa kweli, jukumu lenyewe la kushikilia yote pamoja yenyewe ni aina ya mateso. Unaona hii zaidi wakati mambo yanapoanza kuharibika nje. Psyche yako inaingia kwenye msukosuko, na lazima ujitahidi kushikilia ulimwengu wako wa ndani pamoja. Lakini ni nini hasa unajaribu kushikilia? Vitu pekee ndani ni mawazo yako, hisia, na mienendo ya nishati, ambayo hakuna ambayo ni thabiti. Wao ni kama mawingu, wakija tu na kupitia nafasi kubwa ya ndani. Lakini unaendelea kuzishikilia, kana kwamba uthabiti unaweza kuchukua nafasi ya uthabiti. Wabudha wana neno hili: "kushikamana." Mwishoni, kushikamana ni nini psyche inahusu.

Ufahamu na Ubinafsi

Ili kuelewa kung'ang'ania, lazima kwanza tuelewe ni nani anayeshikilia. Unapoingia ndani zaidi ndani yako, kwa kawaida utakuja kugundua kuwa kuna kipengele cha kuwa kwako ambacho kiko kila wakati na hakibadiliki. Hii ni hisia yako ya ufahamu, ufahamu wako. Ni ufahamu huu ambao unafahamu mawazo yako, hupitia kupungua na mtiririko wa hisia zako, na kupokea hisia zako za kimwili. Huu ndio mzizi wa Ubinafsi. Wewe si mawazo yako; unafahamu mawazo yako. Wewe sio hisia zako; unahisi hisia zako. Wewe si mwili wako; unaitazama kwenye kioo na kuona ulimwengu huu kupitia macho na masikio yake. Wewe ndiye kiumbe mwenye ufahamu ambaye anafahamu kuwa unafahamu mambo haya yote ya ndani na nje.

Ikiwa unachunguza fahamu, ambayo ni hisia yako safi ya ufahamu, utaona kwamba kwa kweli haipo katika hatua yoyote katika nafasi. Badala yake, ni uwanja wa ufahamu unaozingatia hadi hatua kwa kuzingatia seti fulani ya vitu. Unaweza kuwa na ufahamu wa kuhisi kidole kimoja tu, au unaweza kuwa na ufahamu wa kuhisi mwili wako wote mara moja. Unaweza kupotea kabisa katika wazo moja, au unaweza kufahamu wakati huo huo mawazo yako, hisia zako, mwili wako, na mazingira yako. Ufahamu ni uga unaobadilika wa ufahamu ambao una uwezo wa kulenga kwa ufinyu au kupanua kwa mapana. Wakati fahamu inazingatia kwa ufupi vya kutosha, inapoteza hisia zake za kibinafsi. Haijionei tena kama uwanja wa fahamu safi; huanza kujihusisha zaidi na vitu ambavyo inalenga. Kama tulivyoona, hivi ndivyo inavyotokea unapozama sana katika filamu hivi kwamba unapoteza kabisa hisia pana ya kukaa kwenye ukumbi wa michezo wenye baridi na giza. Katika hali hii, umehama kutoka kuzingatia mwili wako na mazingira yake hadi kuzingatia ulimwengu wa filamu. Unapotea katika uzoefu. Hii inaweza kuwa ya jumla kwa uzoefu wako wote wa maisha. Hisia yako ya ubinafsi imedhamiriwa na mahali unapozingatia ufahamu wako.

Mtego wa Kushikamana kwa Akili

Lakini ni nini huamua mahali unapozingatia ufahamu wako? Katika kiwango cha msingi zaidi, huamuliwa tu na kitu chochote kinachovutia ufahamu wako kwa sababu kinatofautiana na wengine. Ili kuelewa hili, fikiria kwamba ufahamu wako unatazama tu nafasi kubwa, tupu ya ndani. Sasa fikiria kwamba kupita kwenye nafasi hii ni mtiririko mpole wa vitu vya mawazo nasibu: paka, farasi, neno, rangi, au mawazo ya kufikirika. Zinaelea mara kwa mara kupitia ufahamu wako. Sasa wacha kitu kimoja kisimame juu ya vingine. Inashika usikivu wako na kuteka umakini wa ufahamu wako. Mara moja unagundua kuwa kadiri unavyozingatia zaidi kitu, ndivyo inavyosonga polepole. Mpaka, hatimaye, ikiwa unazingatia kutosha, huacha. Nguvu ya fahamu huishia kushikilia kitu kikiwa thabiti kwa kukizingatia tu. Kama vile samaki anavyoweza kupita kwenye maji lakini si kupitia barafu, ambayo ni maji yaliyokolea tu, ndivyo mifumo ya kiakili na kihisia-moyo inavyorekebishwa wanapopata fahamu zilizokolezwa. Kitendo chenyewe cha kutofautisha kiasi cha ufahamu unaozingatia kitu fulani juu ya kingine chochote hujenga kung'ang'ania. Na matokeo ya kung'ang'ania ni kwamba mawazo ya kuchagua na hisia hukaa katika sehemu moja kwa muda wa kutosha kuwa vitalu vya ujenzi wa psyche.

Kushikana ni moja ya vitendo vya msingi zaidi. Kwa sababu baadhi ya vitu hubaki kwenye ufahamu huku vingine vikipitia, ufahamu wako unahusiana zaidi navyo. Unazitumia kama sehemu zisizobadilika ili kuunda hali ya mwelekeo, uhusiano na usalama katikati ya mabadiliko ya mara kwa mara ya ndani. Na hitaji hili la mwelekeo linaenea kwa ulimwengu wa nje. Ingawa unang'ang'ania vitu vya ndani, unavitumia kujielekeza na kujihusisha na wingi wa vitu vya kimwili vinavyoingia kupitia hisia zako. Kisha unaunda mawazo ambayo huunganisha vitu vyote pamoja, na unashikilia muundo mzima. Kwa kweli unaishia kuhusishwa sana na muundo huu wa ndani kwamba unaunda hisia zako zote za ubinafsi kuzunguka. Kwa sababu unaishikilia, inakaa sawa. Na kwa sababu inakaa sawa, unahusiana nayo zaidi ya yote. Hii ni kuzaliwa kwa psyche. Katikati ya anga ya akili tupu, kwa kushikamana na vitu vya mawazo vinavyopita, unafanya kisiwa cha uimara wa dhahiri. Mara baada ya kuwa na wazo ambalo linakaa, unaweza kupumzika kichwa chako juu yake. Kisha, unaposhikilia mawazo zaidi na zaidi, unajenga muundo wa ndani kwa ufahamu kuzingatia. Kadiri ufahamu unavyopunguza umakini wake kwenye muundo huu wa kiakili, ndivyo mwelekeo wa kuutumia kufafanua dhana ya ubinafsi. Kushikamana kunaunda matofali na chokaa ambacho tunaunda ubinafsi wa dhana. Katikati ya nafasi kubwa ya ndani, bila kutumia chochote ila mvuke wa mawazo, ulitengeneza muundo wa uthabiti unaoonekana kutulia.

Kitambaa cha Utambulisho

Wewe ni nani ambaye umepotea na kujaribu kujijengea dhana ili upatikane? Swali hili linawakilisha kiini cha kiroho. Huwezi kamwe kujikuta katika kile ulichojenga ili kujifafanua. Wewe ndiye unayejenga jengo hilo. Unaweza kukusanya mkusanyiko wa ajabu zaidi wa mawazo na hisia; unaweza kujenga muundo mzuri kweli, usioaminika, wa kuvutia, na wenye nguvu; lakini, ni wazi, si wewe. Wewe ndiye uliyefanya hivi. Wewe ndiye uliyepotea, kuogopa, na kuchanganyikiwa kwa sababu ulielekeza ufahamu wako mbali na kujitambua kwako. Katika hofu hii, katika hali hii iliyopotea, ulijifunza kushikamana na kushikilia mawazo na hisia ambazo zilikuwa zikipita mbele yako. Ulizitumia kujenga utu, mtu, dhana ya kibinafsi ambayo ingekuwezesha kujifafanua. Ufahamu ulijikita kwenye vitu walivyofahamu na kuiita nyumbani. Kwa sababu una mtindo huu wa wewe ni nani, ni rahisi kujua jinsi ya kutenda, jinsi ya kufanya maamuzi, na jinsi ya kuhusiana na ulimwengu wa nje. Ukithubutu kuangalia, utaona kwamba unaishi maisha yako yote kulingana na mfano uliojenga karibu na wewe mwenyewe.

Hebu tufafanue zaidi. Unajaribu kushikilia seti thabiti ya mawazo na dhana akilini mwako, kama vile "Mimi ni mwanamke." Ndio, hata hilo ni wazo, au wazo lililowekwa akilini mwako. Wewe, ambaye unashikilia hilo, si mwanamume wala mwanamke. Wewe ndiye ufahamu ambaye husikia wazo na kuona mwili wa mwanamke kwenye kioo. Lakini unashikilia sana dhana hizi. Unafikiri, "Mimi ni mwanamke, nina umri fulani na ninaamini katika falsafa moja dhidi ya nyingine." Unajifafanua kihalisi kulingana na kile unachoamini: "Ninaamini katika Mungu au siamini katika Mungu. Ninaamini katika amani na kutokuwa na vurugu, au ninaamini katika kuishi kwa walio bora zaidi. Ninaamini katika ubepari, au ninaamini katika ujamaa mamboleo." Unachukua seti ya mawazo akilini na unayashikilia. Unatengeneza muundo changamano wa uhusiano kutoka kwao, na kisha uwasilishe kifurushi hicho kama wewe ni nani. Lakini sio wewe ni nani. Ni mawazo tu ambayo umejivuta karibu yako katika jaribio la kujifafanua. Unafanya hivi kwa sababu umepotea ndani. Kimsingi, unajaribu kuunda hali ya utulivu na uthabiti ndani. Hii inazalisha hisia ya uwongo, lakini inayokaribishwa, ya usalama. Unataka pia watu walio karibu nawe wawe wamefanya jambo lile lile. Unataka watu wawe na msimamo wa kutosha ili uweze kutabiri tabia zao. Ikiwa sivyo, inakusumbua. Hii ni kwa sababu umefanya utabiri wako wa tabia zao kuwa sehemu ya mfano wako wa ndani. Ngao hii ya ulinzi ya imani na dhana kuhusu ulimwengu wa nje hufanya kazi kama insulation kati yako na watu unaowasiliana nao. Kwa kuwa na mawazo ya awali kuhusu tabia ya watu wengine, unajisikia salama na udhibiti zaidi. Fikiria hofu ambayo ungehisi ikiwa utaacha ukuta mzima chini. Je, ni nani umewahi kumruhusu moja kwa moja ndani yako ya ndani bila ulinzi wa buffer yako ya kiakili? Hakuna mtu, hata wewe mwenyewe.

Watu huweka tu facades huko nje. Wanakubali hata kwamba facade moja ni halisi zaidi kuliko nyingine. Unaenda kufanya kazi na kupotea katika facade yako ya kitaaluma, lakini kisha unasema, "Ninaenda nyumbani ili kuwa na familia yangu na marafiki ambapo ninaweza kuwa mimi mwenyewe." Kwa hivyo uso wako wa kazi unashuka nyuma, na uso wako wa kijamii uliotulia huja mbele. Lakini vipi kuhusu wewe, ambaye anashikilia facade pamoja? Hakuna mtu anayemkaribia huyo. Hiyo inatisha sana. Huyo yuko mbali sana huko nyuma kushughulikia.

Mapambano ya Kudumisha Mshikamano wa Uongo

Kwa hivyo sote tunang'ang'ania na kisha tunajenga. Baadhi yetu ni bora katika hili kuliko wengine. Katika jamii nyingi unatuzwa vyema kwa jinsi ulivyo mzuri katika kung'ang'ania na kujenga. Ukiipunguza kwa usahihi kabisa mtindo huo, na kuwa na tabia kila wakati, hakika "umemuumba" mtu. Na ikiwa mtu unayeunda ndiye kile wengine wanataka na wanahitaji, unaweza kuwa maarufu sana na kufanikiwa. Wewe ni mtu huyo. Ilijikita ndani yako ukiwa na umri mdogo sana, na hukuwahi kukengeuka kutoka kwayo. Unaweza kuwa mzuri sana katika mchezo huu wa kuunda mtu. Na ikiwa mtu uliyemuumba hapati umaarufu na mafanikio uliyotarajia, unaweza kurekebisha mawazo yako ipasavyo. Sio kwamba kuna kitu kibaya na hii. Ni wazi, kila mtu hufanya hivyo. Lakini wewe ni nani unayefanya hivi, na kwa nini unafanya hivyo?

Ni muhimu kutambua kwamba sio tu juu yako ni mawazo gani unashikilia na ni mtu gani unaunda. Jamii ina mengi ya kusema kuhusu hili. Kuna tabia za kijamii zinazokubalika na zisizokubalika kwa karibu kila kitu-jinsi ya kuketi, jinsi ya kutembea, jinsi ya kuzungumza, jinsi ya kuvaa, na jinsi ya kuhisi kuhusu mambo. Je, jamii yetu inaingizaje miundo hii ya kiakili na kihisia ndani yetu? Unapoifanya vizuri, unazawadiwa kwa kukumbatiwa na kupongezwa kwa sifa chanya. Usipoifanya vizuri, unaadhibiwa, ama kimwili, kiakili au kihisia. Hebu fikiria jinsi ulivyo mzuri kwa watu wakati wanatenda kulingana na matarajio yako. Sasa fikiria jinsi unavyofunga na kujiondoa kutoka kwao wakati hawana. Hii haisemi kuwakasirikia au hata kuwafanyia jeuri. Unafanya nini? Unajaribu kubadilisha tabia ya mtu kwa kuacha hisia akilini mwake. Unajaribu kubadilisha mkusanyiko wao wa imani, mawazo, na hisia ili wakati ujao watakapotenda iwe kwa njia unayotarajia. Kwa kweli, sisi sote tunafanya hivi kila siku.

Kwa nini tunaruhusu hili litokee kwetu?

Kwa nini tunajali sana ikiwa watu wengine wanakubali facade tunayoweka huko nje? Yote inakuja kwa kuelewa kwa nini tunashikilia dhana yetu ya kibinafsi. Ukiacha kung'ang'ania utaona kwanini ile tabia ya kung'ang'ania ilikuwepo. Ukiachia facade yako, na usijaribu kuibadilisha ili kupata mpya, mawazo na hisia zako hazitasimamishwa na kuanza kukupitia. Itakuwa uzoefu wa kutisha sana. Utasikia hofu ndani kabisa, na hutaweza kupata fani zako. Hivi ndivyo watu wanahisi wakati kitu muhimu sana nje hakiendani na mfano wao wa ndani. The facade huacha kufanya kazi na huanza kubomoka. Wakati haiwezi tena kukulinda, unapata hofu kubwa na hofu. Hata hivyo, utapata kwamba ikiwa uko tayari kukabiliana na hali hiyo ya hofu, kuna njia ya kupita. Unaweza kurudi nyuma zaidi kwenye ufahamu unaoupata, na hofu itakoma. Kisha kutakuwa na amani kubwa, kama hakuna kitu ambacho umewahi kuhisi.

Kujitenga na Psyche

Hiyo ndiyo sehemu ambayo watu wachache sana wanakuja kujua: inaweza kuacha. Kelele, hofu, kuchanganyikiwa, mabadiliko ya mara kwa mara ya nguvu hizi za ndani - yote yanaweza kuacha. Ulifikiri ni lazima ujilinde, hivyo ukashika vitu vilivyokuwa vinakujia na ukavitumia kujificha. Ulichukua kile ambacho unaweza kupata mikono yako, na ukaanza kushikamana ili kujenga uimara. Lakini unaweza kuacha kile unachokishikilia na usicheze mchezo huu. Unapaswa tu kuchukua hatari ya kuacha yote na kuthubutu kukabiliana na hofu ambayo ilikuwa inakuendesha. Kisha unaweza kupita sehemu hiyo yako, na yote yatakwisha. Itaacha - hakuna shida tena, amani tu.

Safari hii ni ya kupita pale ambapo umekuwa ukihangaika kutokwenda. Unapopita katika hali hiyo ya msukosuko, fahamu zenyewe ndio mapumziko yako pekee. Utajua tu kuwa mabadiliko makubwa yanafanyika. Utafahamu kuwa hakuna uthabiti na utastarehe na hilo. Utafahamu kuwa kila wakati wa kila siku unajitokeza na huna udhibiti, wala kutamani. Huna dhana, huna matumaini, huna ndoto, huna imani, na huna usalama. Haujenge tena mifano ya kiakili ya kile kinachoendelea, lakini maisha yanaendelea hata hivyo. Wewe ni vizuri kabisa kuwa na ufahamu wake. Inakuja wakati huu, kisha wakati unaofuata, na kisha unaofuata. Lakini ndivyo ilivyotokea siku zote.

Muda baada ya muda umekuwa ukipita kabla ya fahamu zako. Tofauti ni kwamba sasa unaona inafanyika. Unaona kwamba hisia zako na akili yako inakabiliana na nyakati hizi zinazokuja, na hufanyi chochote kuizuia. Hufanyi chochote kuidhibiti. Unaruhusu tu maisha kufunuliwa, nje na ndani yako.

Ukichukua safari hii, utafika katika hali ambayo utaona jinsi matukio yanayotokea yanaleta hali ya hofu. Kutoka mahali hapa pa uwazi, utaweza kupata tabia yenye nguvu ya kujilinda. Mwelekeo huu upo kwa sababu huna udhibiti wowote, na hiyo si raha kwako. Lakini ikiwa kweli unataka kuvunja, lazima uwe tayari kutazama tu hofu bila kujikinga nayo. Lazima uwe tayari kuona kwamba hitaji hili la kujilinda ndipo utu wote unatoka. Iliundwa kwa kujenga muundo wa kiakili na kihemko ili kuondokana na hisia hiyo ya woga. Sasa umesimama uso kwa uso na mzizi wa psyche. Ikiwa unakwenda kina cha kutosha, unaweza kutazama psyche inayojengwa. Utaona kwamba uko katikati ya mahali, katika nafasi tupu isiyo na kikomo, na vitu hivi vyote vya ndani vinatiririka kuelekea kwako. Mawazo, hisia, na hisia za matukio ya kidunia yote yanamiminika katika ufahamu wako. Utaona wazi kwamba mwelekeo ni kujikinga na mtiririko huu kwa kuuleta chini ya udhibiti wako. Kuna mwelekeo mkubwa sana wa kuegemea mbele na kunyakua mionekano ya kuchagua ya watu, mahali, na mambo yanapopita. Utaona kwamba ukizingatia picha hizi za kiakili, zinakuwa sehemu ya muundo tata ambapo hapakuwapo. Utaona matukio ambayo yalifanyika ukiwa na umri wa miaka kumi ambayo bado unayashikilia. Utaona kwamba unachukua kumbukumbu zako zote, kuziunganisha kwa mpangilio mzuri, na kusema hivyo ndivyo ulivyo. Lakini wewe si matukio; wewe ndiye uliyepata matukio. Je, unaweza kujifafanuaje kama mambo yaliyokupata? Ulikuwa unafahamu kuwepo kwako kabla hayajatokea. Wewe ndiye uliyemo ndani ukifanya haya yote, unaona haya yote, na unapitia haya yote. Sio lazima kung'ang'ania uzoefu wako kwa jina la kujijenga. Huu ni ubinafsi wa uwongo unaoujenga ndani. Ni dhana tu yako mwenyewe ambayo unajificha nyuma. Je, umejificha kwa muda gani humo ndani ukihangaika kuyaweka yote pamoja?

Wakati wowote jambo lolote likienda vibaya katika kielelezo cha ulinzi ulichojijengea, unatetea na kusawazisha ili kuirejesha pamoja. Akili yako haiachi kuhangaika hadi utakaposhughulikia tukio au kwa njia fulani kuliondoa. Watu wanahisi uwepo wao uko hatarini, na watapigana na kubishana hadi wapate udhibiti tena. Hii yote ni kwa sababu tumejaribu kujenga uimara pale ambapo hakuna. Sasa tunapaswa kupigana ili kuiweka pamoja. Shida ni kwamba, hakuna njia ya kutoka kwa njia hiyo. Hakuna amani na hakuna ushindi katika mapambano hayo. Uliambiwa usijenge nyumba yako juu ya mchanga. Naam, huu ni mchanga wa mwisho. Kwa kweli, ulijenga nyumba yako katika nafasi tupu. Ukiendelea kung'ang'ania ulichojenga, itabidi ujitetee daima na daima. Utalazimika kuweka kila mtu na kila kitu sawa ili kupatanisha mtindo wako wa dhana na ukweli. Ni mapambano ya mara kwa mara kuiweka pamoja.

Maana ya kuishi kiroho ni kutoshiriki katika mapambano haya. Inamaanisha kuwa matukio yanayotokea wakati huu ni ya wakati huo. Wao si mali yako. Hawana uhusiano wowote na wewe. Lazima uache kujifafanua katika uhusiano nao, na waache tu waje na kuondoka. Usiruhusu matukio kuacha maonyesho ndani yako. Ukijikuta unafikiria juu yao baadaye, acha tu. Tukio likitokea ambalo haliendani na mtindo wako wa kimawazo, na ukajiona unajitahidi na kusawazisha ili kulifanya liwe sawa, angalia tu unachofanya. Tukio katika ulimwengu halikulingana na muundo wako na linaleta usumbufu ndani yako. Ikiwa utagundua hii tu, utagundua kuwa inavunja mfano wako. Utafikia mahali unapenda hii kwa sababu hutaki kuweka mfano wako. Utafafanua hili kuwa nzuri kwa sababu hauko tayari tena kuweka nishati yoyote katika kujenga na kuimarisha faCade yako. Badala yake, kwa kweli utaruhusu vitu ambavyo vinasumbua mtindo wako kufanya kama baruti ili kuuvunja na kukuweka huru. Hii ndiyo maana ya kuishi kiroho.

Unapokuwa wa kiroho kweli, unakuwa tofauti kabisa na kila mtu mwingine. Kile ambacho kila mtu anataka, wewe hutaki. Kile ambacho kila mtu mwingine anakipinga, unakubali kabisa. Unataka mtindo wako kuvunja, na unaheshimu uzoefu wakati kitu kinatokea ambacho kinaweza kusababisha usumbufu ndani yako. Kwa nini jambo lolote ambalo mtu yeyote anasema au kufanya linapaswa kukusumbua? Uko tu kwenye sayari inayozunguka katikati ya mahali popote. Ulikuja hapa kutembelea kwa miaka michache na kisha utaondoka. Unawezaje kuishi kwa msongo wa mawazo juu ya kila jambo? Usifanye hivyo. Ikiwa chochote kinaweza kusababisha usumbufu ndani yako, inamaanisha kuwa kimegonga mfano wako. Inamaanisha kugonga sehemu yako ya uwongo ambayo uliijenga ili kudhibiti ufafanuzi wako mwenyewe wa ukweli. Lakini ikiwa mfano huo ni ukweli, kwa nini ukweli wa uzoefu haukufaa? Hakuna kitu unachoweza kufanya akilini mwako ambacho kinaweza kuchukuliwa kuwa ukweli.

Lazima ujifunze kustarehe na usumbufu wa kisaikolojia. Ikiwa akili yako inakuwa na shughuli nyingi, iangalie tu. Ikiwa moyo wako unaanza joto, wacha upitie kile ambacho lazima. Jaribu kutafuta sehemu yako ambayo ina uwezo wa kugundua kuwa akili yako ina shughuli nyingi na kwamba moyo wako una joto. Sehemu hiyo ndiyo njia yako ya kutoka. Hakuna njia ya kutoka kwa kujenga mfano wako huu. Njia pekee ya uhuru wa ndani ni kupitia yule anayetazama: Nafsi. Binafsi huona tu kwamba akili na mhemko zinachanganua, na kwamba hakuna kitu kinachojitahidi kuziweka pamoja.

Safari ya kuelekea Uhuru wa Kweli

Bila shaka hii itakuwa chungu. Sababu ulijenga muundo mzima wa kiakili ilikuwa ni kuepuka maumivu. Ukiiacha isambaratike, utasikia maumivu uliyokuwa unayaepuka ulipoijenga. Lazima uwe tayari kukabiliana na maumivu haya. Ikiwa ungejifungia kwenye ngome kwa sababu unaogopa kutoka, itabidi ukabiliane na hofu hiyo ikiwa ungetaka kupata maisha kamili. Ngome hiyo isingekuwa inakulinda; ingekuwa inakufunga wewe. Ili kuwa huru, kupata uzoefu wa kweli wa maisha, lazima utoke. Unapaswa kuruhusu kwenda na kupitia mchakato wa utakaso unaokuweka huru kutoka kwa psyche yako. Unafanya hivyo kwa kuangalia tu psyche kuwa psyche. Njia ya kutoka ni kupitia ufahamu. Acha kufafanua akili iliyovurugika kama uzoefu mbaya; angalia tu ikiwa unaweza kupumzika nyuma yake. Wakati akili yako inasumbuliwa, usiulize, "Nifanye nini kuhusu hili?" Badala yake uliza, "Mimi ni nani ninayeona haya?"

Baada ya muda, utakuja kutambua kwamba kituo ambacho unatazama usumbufu hauwezi kusumbuliwa. Ikiwa inaonekana kusumbuliwa, angalia tu ni nani anayeona usumbufu huo. Hatimaye itasimama. Kisha utaweza kupumzika tena ndani ya kina cha utu wako huku ukitazama akili na moyo wako vikitengeneza mikazo yao ya mwisho ya msukosuko. Ukifikia hatua hiyo, utaelewa maana ya kuwa mtu anayevuka mipaka. Ufahamu unapita kile inachokifahamu. Ni tofauti kama vile nuru ilivyo na kile inachomulika. Wewe ni fahamu, na unaweza kujikomboa kutoka kwa haya yote kwa kupumzika nyuma yake.

Ikiwa unataka amani ya kudumu, furaha ya kudumu, na furaha ya kudumu, lazima upitie upande mwingine wa msukosuko wa ndani. Unaweza kupata maisha ambayo mawimbi ya upendo yanaweza kukimbilia ndani yako wakati wowote unapotaka. Ni asili ya nafsi yako. Unahitaji tu kwenda upande wa pili wa psyche. Unafanya hivyo kwa kuacha tabia ya kung’ang’ania. Unafanya hivyo kwa kutotumia akili yako kujenga uimara wa uongo. Unaamua tu, mara moja na kwa wote, kuchukua safari kwa kuruhusu kwenda kila wakati. Kwa wakati huu, safari inakuwa ya haraka sana. Utapitia sehemu yako ambayo imekuwa ikiogopa kifo, na utaona jinsi sehemu hiyo imekuwa ikijitahidi kushikilia yote pamoja. Ikiwa hutalisha sehemu hiyo, ikiwa utaendelea kuachilia tu na usiiruhusu ishikamane, hatimaye utaanguka nyuma ya uimara wa uongo. Hili si jambo unalofanya; ni jambo linalokutokea. Njia yako pekee ya kutoka ni shahidi. Endelea kujiachia tu kwa kufahamu kuwa unafahamu. Ikiwa unapitia kipindi cha giza au unyogovu, uliza tu, "Ni nani anayefahamu giza?" Ndivyo unavyopita katika hatua mbalimbali za ukuaji wako wa ndani. Wewe endelea kujiachilia tu, na kubaki unajua kuwa bado upo. Unapoacha psyche ya giza, na umeacha psyche ya mwanga, na huna kushikamana tena na kitu chochote, utafikia mahali ambapo yote yatafungua nyuma yako. Umezoea kufahamu mambo yaliyo mbele yako. Sasa unafahamu ulimwengu nyuma ya kiti chako cha fahamu. Haikuonekana kama kulikuwa na kitu nyuma yako. Kwa sababu ulizingatia sana kujenga kielelezo chako kutoka kwa mawazo na hisia zinazopita mbele yako, hakukuwa na ufahamu wa anga kubwa la nafasi ndani. Nyuma nyuma, kuna ulimwengu wote. Wewe si tu kuangalia hivyo. Ikiwa uko tayari kuachilia, utarudi nyuma na itafunguka kuwa bahari ya nishati. Utajazwa na nuru. Utajazwa na nuru isiyo na giza, na amani ipitayo akili zote. Kisha utapitia kila dakika ya maisha yako ya kila siku na mtiririko wa nguvu hii ya ndani inayokutegemeza, kukulisha, na kukuongoza kutoka ndani kabisa. Bado utakuwa na mawazo, hisia, na dhana binafsi inayoelea katika anga ya ndani, lakini itakuwa sehemu ndogo tu ya kile unachopitia. Hutajinasibisha na kitu chochote nje ya maana ya Nafsi.

Mara tu unapofikia hali hii, hutawahi kuwa na wasiwasi kuhusu chochote tena. Nguvu za uumbaji zitaunda uumbaji, ndani na nje yako. Utaelea kwa amani, upendo, na huruma zaidi ya hayo yote, lakini ukiyaheshimu yote. Hakuna haja ya uthabiti wa uwongo unapokuwa katika amani na anga ya ulimwengu mzima ya Utu wako wa kweli.