Að hlutir falli í sundur er eins konar prófraun og líka eins konar lækning. Við höldum að tilgangurinn sé að standast prófið eða sigrast á vandamálinu, en sannleikurinn er sá að hlutirnir leysast ekki í raun. Þeir koma saman og þeir detta í sundur. Svo koma þeir saman aftur og detta í sundur aftur. Það er bara svona. Lækningin kemur frá því að leyfa að vera pláss fyrir allt þetta að gerast: pláss fyrir sorg, fyrir létti, fyrir eymd, fyrir gleði.
Þegar við höldum að eitthvað muni færa okkur ánægju, vitum við ekki hvað raunverulega gerist. Þegar við höldum að eitthvað muni færa okkur eymd, vitum við ekki. Að leyfa svigrúmi fyrir því að vita ekki er það mikilvægasta af öllu. Við reynum að gera það sem við höldum að muni hjálpa. En við vitum ekki. Við vitum aldrei hvort við munum falla flatt eða sitja upprétt. Þegar vonbrigði eru til staðar, vitum við ekki hvort það sé endirinn á sögunni. Það gæti bara verið upphafið að miklu ævintýri….
Þegar hlutirnir detta í sundur og við stöndum á barmi þess að við vitum ekki hvað, þá er prófraunin fyrir hvert og eitt okkar að halda sig á þeim barmi og ekki gera hlutina að veruleika. Andlega ferðalagið snýst ekki um himnaríki og að komast loksins á stað sem er virkilega æstur. Reyndar er það þessi sýn á hlutina sem heldur okkur vansælum. Að halda að við getum fundið einhverja varanlega ánægju og forðast sársauka er það sem í búddismanum er kallað samsara, vonlaus hringrás sem gengur endalaust í hringi og veldur miklum þjáningum. Fyrsti göfugi sannleikur Búdda bendir á að þjáningar eru óhjákvæmilegar fyrir mannkynið svo lengi sem við trúum því að hlutirnir vari - að þeir leysist ekki upp, að hægt sé að treysta á þá til að seðja þrá okkar eftir öryggi. Frá þessu sjónarhorni er eina skiptið sem við vitum hvað er í raun að gerast þegar teppið hefur verið dregið frá og við finnum engan stað til að lenda. Við notum þessar aðstæður annað hvort til að vekja okkur sjálf eða til að svæfa okkur. Núna - á þeirri stundu þegar við erum ekki undir jörðinni - er fræið að annast þá sem þurfa umhyggju okkar til að uppgötva gæsku okkar...
Lífið er góður kennari og góður vinur. Hlutirnir eru alltaf í breytingum, ef við gætum bara áttað okkur á því. Ekkert lýsir sér nokkurn tímann á þann hátt sem við viljum dreyma um. Millistaðan, utan miðjunnar, er kjörstaða, staða þar sem við festumst ekki í og við getum opnað hjörtu okkar og huga umfram takmarkanir. Það er mjög blíðlegt, óárásargjarnt og opið ástand.
Að halda í þennan skjálfta – að halda í brotið hjarta, magann sem rumlar, vonleysið – það er leiðin að sannri vakningu. Að halda í þessa óvissu, að læra að slaka á í miðjum ringulreiðinni, að læra að örvænta ekki – það er andlega leiðin. Að læra að ná tökum á sjálfum sér, að sýna mildi og samúð í að ná tökum á sjálfum sér, er leið stríðsmannsins…“