प्रत्येक गोष्टीसाठी खोली

गोष्टी तुटणे ही एक प्रकारची परीक्षा असते आणि एक प्रकारची उपचारपद्धती देखील असते. आपल्याला वाटते की मुद्दा परीक्षेत उत्तीर्ण होणे किंवा समस्येवर मात करणे हा आहे, परंतु सत्य हे आहे की गोष्टी खरोखर सोडवल्या जात नाहीत. त्या एकत्र येतात आणि तुटतात. नंतर त्या पुन्हा एकत्र येतात आणि पुन्हा तुटतात. हे अगदी तसेच आहे. या सर्व गोष्टी घडण्यासाठी जागा देऊन उपचार होतात: दुःखासाठी, आरामासाठी, दुःखासाठी, आनंदासाठी जागा.

जेव्हा आपल्याला वाटते की एखादी गोष्ट आपल्याला आनंद देणार आहे, तेव्हा आपल्याला खरोखर काय घडणार आहे हे माहित नसते. जेव्हा आपल्याला वाटते की एखादी गोष्ट आपल्याला दुःख देणार आहे, तेव्हा आपल्याला माहित नसते. न कळण्यासाठी जागा देणे ही सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे. आपल्याला जे मदत करेल असे वाटते ते करण्याचा आपण प्रयत्न करतो. पण आपल्याला माहित नसते. आपण कधीच पडणार आहोत की सरळ बसणार आहोत हे आपल्याला कधीच माहित नसते. जेव्हा निराशा येते, तेव्हा आपल्याला माहित नसते की हा कथेचा शेवट आहे की नाही. कदाचित ही एका महान साहसाची सुरुवात असेल….

जेव्हा गोष्टी तुटतात आणि आपण अशा परिस्थितीत असतो जेव्हा आपल्याला काय माहित नसते, तेव्हा आपल्यापैकी प्रत्येकाची परीक्षा म्हणजे त्या उंबरठ्यावर राहणे आणि एकरूप न होणे. आध्यात्मिक प्रवास स्वर्गाबद्दल नाही आणि शेवटी अशा ठिकाणी पोहोचणे नाही जे खरोखरच फुगलेले आहे. खरं तर, गोष्टींकडे पाहण्याचा तो दृष्टिकोन आपल्याला दुःखी ठेवतो. बौद्ध धर्मात आपल्याला काही चिरस्थायी आनंद मिळू शकतो आणि वेदना टाळता येतात असा विचार करणे यालाच संसार म्हणतात, एक निराशाजनक चक्र जे अविरतपणे फिरते आणि आपल्याला खूप दुःख सहन करावे लागते. बुद्धाचे पहिले उदात्त सत्य सांगते की जोपर्यंत आपण असा विश्वास ठेवतो की गोष्टी टिकतात - त्या विघटित होत नाहीत, सुरक्षिततेची आपली भूक भागवण्यासाठी त्यांच्यावर अवलंबून राहू शकतो तोपर्यंत मानवांसाठी दुःख अपरिहार्य आहे. या दृष्टिकोनातून, जेव्हा गालिचा बाहेर काढला जातो आणि आपल्याला कुठेही उतरण्यासाठी सापडत नाही तेव्हाच आपल्याला खरोखर काय चालले आहे हे कळते. आपण या परिस्थितींचा वापर स्वतःला जागे करण्यासाठी किंवा स्वतःला झोपवण्यासाठी करतो. सध्या - निराधारतेच्या क्षणी - म्हणजे आपल्या चांगुलपणाचा शोध घेण्यासाठी ज्यांना आपली काळजी हवी आहे त्यांची काळजी घेण्याचे बीज...

जीवन एक चांगला शिक्षक आणि एक चांगला मित्र आहे. जर आपल्याला ते प्रत्यक्षात आणता आले तरच गोष्टी नेहमीच संक्रमणाच्या अवस्थेत असतात. आपण ज्या पद्धतीने स्वप्न पाहतो त्या पद्धतीने काहीही स्वतःला मांडत नाही. मध्यभागी, मधली अवस्था ही एक आदर्श परिस्थिती आहे, अशी परिस्थिती ज्यामध्ये आपण अडकत नाही आणि आपण आपले हृदय आणि मन मर्यादेपलीकडे उघडू शकतो. ही एक अतिशय कोमल, आक्रमक नसलेली, खुली परिस्थिती आहे.

त्या थरथरत्या स्थितीत राहणे - तुटलेल्या हृदयासोबत, कण्हणाऱ्या पोटासोबत, निराशेच्या भावनेसोबत राहणे - हाच खरा जागृतीचा मार्ग आहे. त्या अनिश्चिततेसोबत टिकून राहणे, गोंधळाच्या वातावरणात आराम करण्याची कला आत्मसात करणे, घाबरू नका हे शिकणे - हाच आध्यात्मिक मार्ग आहे. स्वतःला पकडण्याची, सौम्यतेने आणि करुणेने स्वतःला पकडण्याची कला आत्मसात करणे हाच योद्ध्याचा मार्ग आहे..."