Место для всего

Разваливание вещей — это своего рода испытание, а также своего рода исцеление. Мы думаем, что суть в том, чтобы пройти испытание или преодолеть проблему, но правда в том, что вещи на самом деле не решаются. Они собираются вместе и распадаются. Затем они снова собираются вместе и снова распадаются. Это просто так. Исцеление происходит, когда есть место для всего этого: место для скорби, для облегчения, для несчастья, для радости.

Когда мы думаем, что что-то принесет нам удовольствие, мы не знаем, что на самом деле произойдет. Когда мы думаем, что что-то принесет нам несчастье, мы не знаем. Оставить место для незнания — это самое важное из всего. Мы пытаемся делать то, что, как мы думаем, поможет. Но мы не знаем. Мы никогда не знаем, упадем ли мы или будем сидеть сложа руки. Когда наступает разочарование, мы не знаем, конец ли это истории. Это может быть только началом большого приключения...

Когда все рушится и мы находимся на грани неизвестно чего, испытание для каждого из нас — оставаться на этой грани и не конкретизировать. Духовное путешествие не о небесах и не о том, чтобы наконец попасть в место, которое действительно шикарно. На самом деле, именно такой взгляд на вещи делает нас несчастными. Думать, что мы можем найти какое-то длительное удовольствие и избежать боли, — это то, что в буддизме называется сансарой, безнадежным циклом, который бесконечно крутится и заставляет нас сильно страдать. Самая первая благородная истина Будды указывает на то, что страдания неизбежны для людей, пока мы верим, что вещи длятся — что они не распадаются, что на них можно рассчитывать, чтобы удовлетворить нашу жажду безопасности. С этой точки зрения, единственный раз, когда мы когда-либо узнаем, что на самом деле происходит, — это когда коврик выдернут, и мы не можем найти, где приземлиться. Мы используем эти ситуации либо для того, чтобы разбудить себя, либо для того, чтобы усыпить себя. Именно сейчас – в тот самый момент отсутствия почвы под ногами – зарождается семя заботы о тех, кто нуждается в нашей заботе, открытия нашей доброты…

Жизнь — хороший учитель и хороший друг. Вещи всегда находятся в переходном состоянии, если бы мы только могли это осознать. Ничто никогда не подводит итог так, как нам нравится мечтать. Нецентральное, промежуточное состояние — это идеальная ситуация, ситуация, в которой мы не попадаемся и можем открыть свои сердца и умы без ограничений. Это очень нежное, неагрессивное, открытое положение дел.

Оставаться с этой дрожью – оставаться с разбитым сердцем, с урчащим животом, с чувством безнадежности – это путь истинного пробуждения. Придерживаться этой неопределенности, научиться расслабляться среди хаоса, научиться не паниковать – это духовный путь. Оставаться ловким, смягчать и сострадательно ловить себя – это путь воина…»