Plats för allt

Att saker faller isär är ett slags prövning och även ett slags läkning. Vi tror att poängen är att klara provet eller att övervinna problemet, men sanningen är att saker inte riktigt löses. De kommer samman och de faller isär. Sedan kommer de samman igen och faller isär igen. Det är bara så. Läkningen kommer från att låta det finnas utrymme för allt detta att hända: utrymme för sorg, för lättnad, för elände, för glädje.

När vi tror att något kommer att ge oss glädje, vet vi inte vad som egentligen kommer att hända. När vi tror att något kommer att ge oss elände, vet vi inte. Att låta det finnas utrymme för att inte veta är det viktigaste av allt. Vi försöker göra det vi tror kommer att hjälpa. Men vi vet inte. Vi vet aldrig om vi kommer att falla platt eller resa oss upp. När det finns besvikelse, vet vi inte om det är slutet på historien. Det kan bara vara början på ett stort äventyr….

När saker faller isär och vi står på gränsen till att vi inte vet vad, är testet för var och en av oss att stanna kvar på den randen och inte konkretisera. Den andliga resan handlar inte om himlen och att slutligen nå en plats som verkligen sväller. Faktum är att det är det sättet att se på saker som gör oss olyckliga. Att tro att vi kan finna någon bestående njutning och undvika smärta är det som inom buddhismen kallas samsara, en hopplös cykel som går runt, runt oändligt och får oss att lida mycket. Buddhas allra första ädla sanning påpekar att lidande är oundvikligt för människor så länge vi tror att saker varar – att de inte faller sönder, att de kan räknas med för att tillfredsställa vår hunger efter trygghet. Ur denna synvinkel är den enda gången vi någonsin vet vad som verkligen händer när mattan har dragits ut och vi inte kan hitta någonstans att landa. Vi använder dessa situationer antingen för att väcka oss själva eller för att somna oss själva. Just nu – i själva ögonblicket av grundlöshet – finns fröet till att ta hand om dem som behöver vår omsorg för att upptäcka vår godhet…

Livet är en god lärare och en god vän. Saker och ting är alltid i förändring, om vi bara kunde inse det. Ingenting sammanfattar sig någonsin på det sätt vi gillar att drömma om. Det excentriska, mellanliggande tillståndet är en idealisk situation, en situation där vi inte fastnar och vi kan öppna våra hjärtan och sinnen bortom gränserna. Det är ett mycket ömt, icke-aggressivt, öppet tillstånd.

Att hålla fast vid den skakigheten – att hålla fast vid ett brustet hjärta, en kurrande mage, känslan av hopplöshet – det är vägen till sant uppvaknande. Att hålla fast vid den osäkerheten, att få förmågan att slappna av mitt i kaoset, att lära sig att inte få panik – det är den andliga vägen. Att få förmågan att fånga oss själva, att varsamt och medkännande fånga oss själva, är krigarens väg…”