มีห้องสำหรับทุกสิ่ง

การที่สิ่งต่างๆ พังทลายลงเป็นทั้งการทดสอบและการเยียวยารักษา เราคิดว่าสิ่งสำคัญคือการผ่านการทดสอบหรือเอาชนะปัญหา แต่ความจริงก็คือสิ่งต่างๆ ไม่ได้รับการแก้ไขอย่างแท้จริง สิ่งต่างๆ จะมารวมกันแล้วก็พังทลายลง จากนั้นก็กลับมารวมกันอีกครั้งแล้วก็พังทลายลงอีก เป็นแบบนั้นเอง การรักษาเยียวยาเกิดขึ้นได้จากการปล่อยให้สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น มีที่ว่างสำหรับความเศร้าโศก ความโล่งใจ ความทุกข์ใจ และความสุข

เมื่อเราคิดว่าบางสิ่งจะทำให้เรามีความสุข เราไม่รู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้น เมื่อเราคิดว่าบางสิ่งจะทำให้เราทุกข์ เราไม่รู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้น การปล่อยให้เราไม่รู้คือสิ่งที่สำคัญที่สุด เราพยายามทำสิ่งที่เราคิดว่าจะช่วยได้ แต่เราไม่รู้ เราไม่เคยรู้ว่าเราจะล้มเหลวหรือยืนหยัดอย่างมั่นคง เมื่อเกิดความผิดหวัง เราไม่รู้ว่านั่นคือจุดจบของเรื่องราวหรือไม่ อาจเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการผจญภัยครั้งยิ่งใหญ่….

เมื่อสิ่งต่างๆ พังทลายและเราอยู่บนขอบเหวแห่งสิ่งที่เราไม่รู้ว่าคืออะไร การทดสอบสำหรับเราแต่ละคนคือการอยู่บนขอบเหวนั้นและไม่ทำให้เป็นรูปธรรม การเดินทางทางจิตวิญญาณไม่ได้เกี่ยวกับสวรรค์และการไปถึงสถานที่ที่ใหญ่โตอย่างแท้จริง ในความเป็นจริง การมองสิ่งต่างๆ ในลักษณะนี้คือสิ่งที่ทำให้เราทุกข์ระทม การคิดว่าเราสามารถค้นพบความสุขที่ยั่งยืนและหลีกหนีจากความเจ็บปวดได้นั้นเป็นสิ่งที่เรียกว่าสังสารวัฏในศาสนาพุทธ ซึ่งเป็นวัฏจักรที่สิ้นหวังที่วนเวียนไปมาไม่สิ้นสุดและทำให้เราต้องทนทุกข์อย่างมาก ความจริงอันประเสริฐประการแรกของพระพุทธเจ้าชี้ให้เห็นว่าความทุกข์เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับมนุษย์ตราบใดที่เราเชื่อว่าสิ่งต่างๆ จะคงอยู่ตลอดไป นั่นคือ สิ่งต่างๆ จะไม่สลายไป และเราสามารถพึ่งพาสิ่งเหล่านี้เพื่อตอบสนองความหิวโหยของเราในการมีความปลอดภัย จากมุมมองนี้ เวลาเดียวเท่านั้นที่เราจะรู้ได้ว่าเกิดอะไรขึ้นจริงๆ คือเมื่อพรมถูกดึงออกและเราไม่พบที่ลงจอด เราใช้สถานการณ์เหล่านี้เพื่อปลุกตัวเองให้ตื่นหรือทำให้ตัวเองหลับใหล ขณะนี้ – ในช่วงเวลาที่ไร้รากฐาน – คือเมล็ดพันธุ์แห่งการดูแลผู้ที่ต้องการการดูแลจากเราในการค้นพบความดีของเรา…

ชีวิตเป็นทั้งครูและเพื่อนที่ดี ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา หากเราตระหนักถึงมันได้ ไม่มีอะไรที่สรุปตัวเองได้ในแบบที่เราฝันถึง สภาวะที่เป็นกลางและอยู่ตรงกลางเป็นสถานการณ์ในอุดมคติ เป็นสถานการณ์ที่เราจะไม่ติดอยู่กับสิ่งใดๆ และเราสามารถเปิดใจและเปิดความคิดของเราให้กว้างไกลเกินขีดจำกัด มันเป็นสถานการณ์ที่อ่อนโยน ไม่ก้าวร้าว และเปิดกว้าง

การอยู่กับความสั่นคลอนนั้น การอยู่กับหัวใจที่แตกสลาย ท้องร้องโครกคราก ความรู้สึกสิ้นหวัง นั่นคือหนทางแห่งการตื่นรู้ที่แท้จริง การยึดมั่นกับความไม่แน่นอนนั้น การรู้จักผ่อนคลายท่ามกลางความโกลาหล การเรียนรู้ที่จะไม่ตื่นตระหนก นั่นคือหนทางแห่งจิตวิญญาณ การรู้จักควบคุมตัวเอง การอ่อนโยนและความเมตตากรุณา คือหนทางแห่งนักรบ…”