[El nostre equip havia preparat un conjunt de preguntes per a l'entrevista de Shinzen, però no vam poder respondre a moltes. Així que això és el que vam fer: vam fer totes les preguntes al
P: La visió dels "millors àngels". Has parlat de la IA formant "una capacitat per a la humanitat que reforçarà els millors àngels del nostre ésser", fins i tot "un alè subtil dels àngels, una deriva angelical, que dóna suport subtil a les millors tendències de la nostra espècie". Aquest és un llenguatge sorprenent d'algú tan centrat en la ciència. Què vols dir amb això?
Permeteu-me que intenti desentranyar-ho una mica. Quan utilitzo l'expressió "àngels millors", estic assenyalant quelcom força específic, no entitats metafísiques, sinó el subconjunt de la motivació i la capacitat humanes que es mou cap a la saviesa, la compassió i el que podríem anomenar "interès propi il·lustrat".
Aquí teniu la idea clau: els sistemes d'IA s'estan entrenant amb la totalitat de la producció humana, les nostres tradicions de saviesa més importants juntament amb els nostres impulsos més foscos. Però hi ha una asimetria en com es reforcen. Els sistemes optimitzats per ser útils, per reduir el sofriment, per aclarir la comprensió, amplifiquen naturalment certs patrons sobre d'altres.
Pensa-ho d'aquesta manera: si tens una tecnologia que pot fer que la saviesa sigui més accessible, que pot ajudar a la gent a reconèixer els seus propis patrons de resistència, que pot traduir les idees contemplatives a través de les tradicions, això crea el que jo anomeno una "affordance". És com posar baranes en un camí difícil. El camí sempre hi era, però ara més gent el pot recórrer.
La "deriva angelical" no és sobrenatural, és estadística. Quan milers de milions d'interaccions s'orienten subtilment cap a la claredat per sobre de la confusió, cap a la connexió per sobre de la divisió, cap a l'equanimitat per sobre de la reactivitat... això crea una pressió suau, com l'aigua que flueix costa avall. No és determinista, sinó direccional.
Ara, això és el que em manté sobriament optimista en lloc d'ingenuament: això només funciona si en som conscients. La mateixa tecnologia podria amplificar les nostres pitjors tendències. Per això dic "tingueu por, tingueu por conscientment". Però el potencial és real: podríem ajudar un percentatge significatiu de la humanitat a alinear-se, reduir el seu patiment. Això seria realment sense precedents.
P: Alineat amb la ciència vs. enriquit amb la ciència Distingiu entre sistemes que estan "alineats amb la ciència" (no violen l'esperit de la ciència) i "enriquits amb la ciència" (que realment incorporen l'esperit de la ciència com a tècniques). Quina és la diferència a la pràctica i per què és important?
Gran pregunta. Deixa'm que ho concreti.
Alineat amb la ciència vol dir que un sistema contemplatiu no contradiu directament les troballes científiques. És compatible amb la ciència: res a la pràctica no requereix que creguis que la Terra és plana o que la consciència viu a la teva melsa. Molts sistemes tradicionals estan alineats amb la ciència en aquest sentit mínim. Simplement operen en un domini diferent.
Enriquit amb ciència significa que la pràctica incorpora activament el mètode científic en la seva pròpia estructura. Les habilitats bàsiques en si mateixes reflecteixen com funciona la ciència: observació sistemàtica, mesurament precís, protocols reproduïbles.
Aquí teniu la diferència a la pràctica:
Un professor amb interessos científics podria dir: "Observa la teva respiració". D'acord. Compatible amb la ciència.
Un enfocament enriquit amb la ciència diu: "Feu un seguiment de quanta sensació respiratòria, on es troba al cos, a quina velocitat canvia, i de quines maneres interactua amb les sensacions veïnes ". Aquests són els fonaments de la ciència (quantificar variables i les seves relacions) aplicats directament a l'experiència sensorial.
El marc de la mindfulness que ensenyo està enriquit amb la ciència perquè la concentració, la claredat i l'equanimitat estan operativitzades , definides amb prou precisió com per poder-les mesurar, entrenar-les sistemàticament i estudiar-ne els efectes empíricament.
Per què importa?
Perquè la ciència és la institució més poderosa i universalment influent d'aquest planeta. Si la pràctica contemplativa pot ser validada per la ciència i estructurada com a ciència, potser finalment tindrem alguna cosa sense precedents: un procés de transformació humana radical basat en l'adquisició d'habilitats en lloc de creences , i que estigui plenament integrat amb el coneixement general.
Això podria canviar la història.