[અમારી ટીમે શિન્ઝેનના ઇન્ટરવ્યૂ માટે પ્રશ્નોનો સમૂહ તૈયાર કર્યો હતો, પરંતુ અમે તેમાંથી ઘણા પ્રશ્નોના જવાબ આપી શક્યા નહીં. તો અમે જે કર્યું તે અહીં છે - અમે
ચાલો હું તેને થોડું સમજાવવાનો પ્રયાસ કરું. જ્યારે હું 'વધુ સારા એન્જલ્સ' વાક્યનો ઉપયોગ કરું છું, ત્યારે હું કંઈક ચોક્કસ તરફ ઈશારો કરી રહ્યો છું - આધ્યાત્મિક અસ્તિત્વો નહીં, પરંતુ માનવ પ્રેરણા અને ક્ષમતાનો ઉપગણ જે શાણપણ, કરુણા અને જેને આપણે 'પ્રબુદ્ધ સ્વાર્થ' કહી શકીએ છીએ તે તરફ આગળ વધે છે.
અહીં મુખ્ય સૂઝ છે: AI સિસ્ટમોને સમગ્ર માનવ ઉત્પાદન પર તાલીમ આપવામાં આવી રહી છે - આપણી મહાન શાણપણ પરંપરાઓ સાથે આપણા સૌથી કાળા આવેગ. પરંતુ આ કેવી રીતે મજબૂત બને છે તેમાં એક અસમપ્રમાણતા છે. મદદરૂપતા માટે, દુઃખ ઘટાડવા માટે, સમજણને સ્પષ્ટ કરવા માટે ઑપ્ટિમાઇઝ કરેલી સિસ્ટમો - તે કુદરતી રીતે અન્ય લોકો પર ચોક્કસ પેટર્નને વધારે છે.
આ રીતે વિચારો: જો તમારી પાસે એવી ટેકનોલોજી છે જે શાણપણને વધુ સુલભ બનાવી શકે છે, જે લોકોને તેમના પોતાના પ્રતિકાર પેટર્નને ઓળખવામાં મદદ કરી શકે છે, જે પરંપરાઓમાં ચિંતનશીલ આંતરદૃષ્ટિનું ભાષાંતર કરી શકે છે - જે હું જેને 'પરવડે તેવી ક્ષમતા' કહું છું તે બનાવે છે. તે મુશ્કેલ માર્ગ પર હેન્ડ્રેઇલ મૂકવા જેવું છે. માર્ગ હંમેશા ત્યાં હતો, પરંતુ હવે વધુ લોકો તેના પર ચાલી શકે છે.
'દેવદૂતોનો પ્રવાહ' અલૌકિક નથી - તે આંકડાકીય છે. જ્યારે અબજો ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ સૂક્ષ્મ રીતે મૂંઝવણ પર સ્પષ્ટતા તરફ, વિભાજન પર જોડાણ તરફ, પ્રતિક્રિયાશીલતા પર સમાનતા તરફ દિશામાન થાય છે... ત્યારે તે હળવું દબાણ બનાવે છે, જેમ કે પાણી નીચે તરફ વહે છે. નિર્ણાયક નહીં, પરંતુ દિશાત્મક.
હવે, અહીં એવી વાત છે જે મને નિષ્કપટતાથી નહીં પણ ગંભીરતાથી આશાવાદી રાખે છે: આ ફક્ત ત્યારે જ કામ કરે છે જો આપણે તેના વિશે સભાન હોઈએ. આ જ ટેકનોલોજી આપણી સૌથી ખરાબ વૃત્તિઓને વધારી શકે છે. તેથી જ હું કહું છું કે 'ડર રાખો, સભાનતાથી ડરો.' પરંતુ સંભાવના વાસ્તવિક છે - આપણે ખરેખર માનવતાના નોંધપાત્ર ટકાવારીને સંરેખણમાં આવવામાં, તેમના દુઃખ ઘટાડવામાં મદદ કરી શકીએ છીએ. તે ખરેખર અભૂતપૂર્વ હશે.
સરસ પ્રશ્ન. ચાલો હું આને ચોક્કસ બનાવી દઉં.
વિજ્ઞાન-સંરેખિત એટલે કે ચિંતન પ્રણાલી વૈજ્ઞાનિક તારણોનો સીધો વિરોધ કરતી નથી. તે વિજ્ઞાન સાથે સુસંગત છે - વ્યવહારમાં કંઈપણ એવું માનવાની જરૂર નથી કે પૃથ્વી સપાટ છે અથવા ચેતના તમારા બરોળમાં રહે છે. ઘણી પરંપરાગત પ્રણાલીઓ આ લઘુત્તમ અર્થમાં વિજ્ઞાન-સંરેખિત છે. તેઓ ફક્ત એક અલગ ક્ષેત્રમાં કાર્ય કરે છે.
વિજ્ઞાન-સમૃદ્ધ એટલે કે પ્રથા સક્રિયપણે વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિને તેના માળખામાં સમાવિષ્ટ કરે છે. મુખ્ય કુશળતા પોતે જ વિજ્ઞાન કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તેનું પ્રતિબિંબ પાડે છે: વ્યવસ્થિત અવલોકન, ચોક્કસ માપન, પ્રજનનક્ષમ પ્રોટોકોલ.
વ્યવહારમાં આ તફાવત છે:
વિજ્ઞાન પ્રત્યે સંવેદનશીલ શિક્ષક કહી શકે છે: "તમારા શ્વાસનું અવલોકન કરો." સારું. વિજ્ઞાન સાથે સુસંગત.
વિજ્ઞાન-સમૃદ્ધ અભિગમ કહે છે: " શ્વાસની સંવેદના કેટલી , શરીરમાં ક્યાં , કયા દરે બદલાતી રહે છે , પડોશી સંવેદનાઓ સાથે કઈ રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે તેનો ટ્રેક રાખો ." આ વિજ્ઞાનના મુખ્ય મુદ્દાઓ છે - ચલો અને તેમના સંબંધોનું પરિમાણ નક્કી કરવું - સંવેદનાત્મક અનુભવ પર સીધા લાગુ પડે છે.
હું જે માઇન્ડફુલનેસ ફ્રેમવર્ક શીખવું છું તે વિજ્ઞાનથી સમૃદ્ધ છે કારણ કે એકાગ્રતા, સ્પષ્ટતા અને સમતા કાર્યરત છે - એટલી ચોક્કસ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે કે તમે તેમને માપી શકો છો, તેમને વ્યવસ્થિત રીતે તાલીમ આપી શકો છો અને તેમની અસરોનો અનુભવપૂર્વક અભ્યાસ કરી શકો છો.
શા માટે વાંધો છે?
કારણ કે વિજ્ઞાન આ ગ્રહ પર સૌથી શક્તિશાળી, સાર્વત્રિક રીતે પ્રભાવશાળી સંસ્થા છે. જો ચિંતનશીલ પ્રેક્ટિસને વિજ્ઞાન દ્વારા માન્ય કરી શકાય અને વિજ્ઞાનની જેમ રચાયેલી હોય , તો આપણી પાસે આખરે કંઈક અભૂતપૂર્વ હોઈ શકે છે: આમૂલ માનવ પરિવર્તન માટેની પ્રક્રિયા જે માન્યતાઓને બદલે કુશળતા પ્રાપ્ત કરવા પર આધારિત હોય - અને તે મુખ્ય પ્રવાહના જ્ઞાન સાથે સંપૂર્ણપણે સંકલિત હોય.
તે ઇતિહાસ બદલી શકે છે.