[Наш тим је припремио сет питања за Шинзенов интервју, али нисмо могли да одговоримо на многа од њих. Дакле, ево шта смо урадили -- поставили смо сва питања
П: Визија „бољих анђела“. Говорили сте о томе како вештачка интелигенција ствара „приступачност за човечанство која ће ојачати боље анђеле нашег бића“ — чак и „суптилни дах анђела, анђеоски помак, суптилно подржавајући боље тенденције наше врсте“. То је запањујући језик од некога ко је толико фокусиран на науку. Шта под тим подразумевате?
Дозволите ми да покушам мало да то разјасним. Када користим фразу „бољи анђели“, указујем на нешто сасвим конкретно – не на метафизичке ентитете, већ на подскуп људске мотивације и капацитета који се креће ка мудрости, саосећању и ономе што бисмо могли назвати „просветљеним личним интересом“.
Ево кључног увида: системи вештачке интелигенције се обучавају на основу целокупног људског рада – наших највећих традиција мудрости, заједно са нашим најмрачнијим импулсима. Али постоји асиметрија у начину на који се оне појачавају. Системи оптимизовани за помоћ, за смањење патње, за разјашњавање разумевања – они природно појачавају одређене обрасце у односу на друге.
Размислите о томе на овај начин: ако имате технологију која може учинити мудрост приступачнијом, која може помоћи људима да препознају сопствене обрасце отпора, која може превести контемплативне увиде кроз традиције – то ствара оно што ја називам „приступачношћу“. То је као постављање рукохвата на тежак пут. Пут је увек био ту, али сада више људи може да хода њиме.
„Анђеоски дрифт“ није натприродан – он је статистички. Када се милијарде интеракција суптилно оријентишу ка јасноћи уместо збуњености, ка повезаности уместо поделе, ка смирености уместо реактивности... то ствара благи притисак, попут воде која тече низбрдо. Не детерминистички, већ усмерен.
Ево шта ме одржава трезвено оптимистичним, а не наивним: Ово функционише само ако смо свесни тога. Иста технологија би могла да појача наше најгоре склоности. Зато кажем „плашите се, будите свесно плашљиви“. Али потенцијал је стваран – могли бисмо заправо да помогнемо значајном проценту човечанства да се усклади, да смањи своју патњу. То би било заиста без преседана.
П: Усклађени са науком наспрам обогаћених науком. Правите разлику између система који су „усклађени са науком“ (не крше дух науке) и „обогаћени науком“ (заправо укључују дух науке као технике). Која је разлика у пракси — и зашто је то важно?
Одлично питање. Дозволите ми да ово конкретизујем.
Усклађеност са науком значи да контемплативни систем не противречи директно научним налазима. Компатибилан је са науком – ништа у пракси не захтева да верујете да је Земља равна или да свест живи у вашој слезини. Многи традиционални системи су усклађени са науком у овом минималном смислу. Они једноставно делују у другом домену.
Обогаћено науком значи да пракса активно укључује научни метод у саму своју структуру. Саме основне вештине одражавају како наука функционише: систематско посматрање, прецизно мерење, репродуктивни протоколи.
Ево разлике у пракси:
Наставник који је усмерен ка науци би могао рећи: „Посматрајте свој дах.“ У реду. Компатибилно са науком.
Приступ обогаћен науком каже: „Пратите колико је осећаја дисања, где у телу, којом брзином се мења, на које начине интерагује са суседним сензацијама .“ То је суштина науке – квантификација варијабли и њихових односа – директно примењена на сензорно искуство.
Оквир пажње који предајем је обогаћен науком јер су концентрација, јасноћа и смиреност операционализовани — довољно прецизно дефинисани да их можете мерити, систематски тренирати и емпиријски проучавати њихове ефекте.
Зашто је то важно?
Зато што је наука најмоћнија, универзално утицајна институција на овој планети. Ако контемплативна пракса може бити и потврђена науком и структурирана попут науке, коначно бисмо могли имати нешто без преседана: процес радикалне људске трансформације који је заснован на стицању вештина , а не на веровањима — и који је у потпуности интегрисан са општим знањем.
То би могло да промени историју.