σώμα, σκέψεις στο μυαλό μας. Όλα αυτά συμβαίνουν μαζί.
Έτσι, υπάρχουν λεπτομέρειες του επεισοδίου που κωδικοποιούμε, μαζί με τα συναισθήματα που σχετίζονται με αυτές τις λεπτομέρειες. Και όλα αυτά κωδικοποιούνται. Αυτή η διαδικασία κωδικοποίησης ρυθμίζεται κριτικά από μια δομή που όλοι έχουμε στον εγκέφαλό μας, που ονομάζεται ιππόκαμπος. Ο ιππόκαμπος είναι αυτή η επιμήκης δομή που βρίσκεται μέσα στους έσω κροταφικούς λοβούς. Οι κροταφικοί λοβοί βρίσκονται σε κάθε πλευρά του κεφαλιού μας και διπλώνονται, και σε αυτήν την εσωτερική επιφάνεια του κροταφικού λοβού βρίσκεται ο ιππόκαμπος.
Και ο ιππόκαμπος είναι εξαιρετικά σημαντικός για την κωδικοποίηση νέων αναμνήσεων. Και μάλιστα —
Κόρτλαντ: Θυμάμαι σωστά ότι η κωδικοποίηση είναι ισχυρότερη όσο ισχυρότερο είναι το συναισθηματικό περιεχόμενο; Δηλαδή, αν βρίσκεστε σε μια συναισθηματικά φορτισμένη κατάσταση σε αντίθεση με κάτι που είναι απλώς ουδέτερο, η κωδικοποίηση θα είναι ισχυρότερη ή πιο ανθεκτική με κάποιο τρόπο;
Ρίτσι: Ναι, γενικά μιλώντας, αυτό ισχύει. Και έχουν υπάρξει μελέτες περιπτώσεων. Υπάρχει μια πολύ διάσημη περίπτωση στα χρονικά της νευροεπιστήμης που έχει την ονομασία HM. Πρόκειται για έναν συγκεκριμένο ασθενή που μελετήθηκε από έναν διάσημο νευροεπιστήμονα στο MIT. Ο HM είχε βλάβη στον ιππόκαμπο και στις δύο πλευρές.
Και ο HM δεν ήταν σε θέση να θυμηθεί καμία νέα πληροφορία. Ο HM είχε πρόσβαση σε παλιές αναμνήσεις που είχαν κωδικοποιηθεί πριν από την καταστροφή του ιππόκαμπου, αλλά τίποτα νέο μετά την καταστροφή του.
Κόρτλαντ: Νέα ενοποίηση, λοιπόν — ενοποίηση μνήμης. Μπορούμε όμως να προχωρήσουμε και σε επαναενοποίηση — αλλά η αρχική ενοποίηση διαταράχθηκε;
Ρίτσι: Ακριβώς. Η αρχική ενοποίηση διαταράχθηκε.
Ανασύνθεση: Ανασυσκευάζοντας τις αναμνήσεις μας
Ο ενσωματωμένος μηχανισμός του εγκεφάλου για την επανεγγραφή του παρελθόντος
Ρίτσι: Αυτό ακριβώς είναι το θέμα αυτής της διαδικασίας ενοποίησης. Τώρα, τι είναι η επανασύνδεση; Η επανασύνδεση είναι συναρπαστική και περιγράφηκε πρόσφατα στη νευροεπιστημονική βιβλιογραφία. Όταν ανακτούμε μια ανάμνηση που είναι παλαιότερη — για παράδειγμα, αν σκεφτούμε έναν καθηγητή που είχαμε στο πανεπιστήμιο ή ίσως ακόμη και πριν από το πανεπιστήμιο, και θυμόμαστε το πρόσωπο αυτού του καθηγητή, ίσως πώς ήταν — αν λοιπόν σας δοθεί η προτροπή να φέρετε στο μυαλό σας έναν καθηγητή που είχατε στο παρελθόν, η διαδικασία επαναφοράς αυτού του ατόμου στο μυαλό σας είναι αυτό που ονομάζουμε ανάκτηση, όπου ανακτούμε αυτήν την ανάμνηση από μακροχρόνια αποθήκευση.
Στη συνέχεια, αυτή η μνήμη επαναπροσδιορίζεται. Αυτό σημαίνει ότι μόλις την ανακτήσουμε και μας είναι διαθέσιμη — το συνειδητοποιήσουμε αυτό — τότε μπορούμε να την επαναπροσδιορίσουμε. Την επανασυσκευάζουμε, αν θέλετε, και μετά την επαναφέρουμε στη μακροπρόθεσμη μνήμη μας. Έτσι, λίγο πριν αναφέρω ότι σκέφτεστε έναν δάσκαλο στο παρελθόν, νομίζω ότι είναι πιθανό η συντριπτική πλειοψηφία των ακροατών — ίσως εκατό τοις εκατό — να μην σκεφτόταν έναν δάσκαλο στο παρελθόν τους.
Δεν ήταν μέρος της συνειδητής τους εμπειρίας. Αλλά τη στιγμή που δίνουμε το σύνθημα, την προτροπή να θυμηθούμε έναν δάσκαλο από το παρελθόν μας, αυτό είναι ένα σύνθημα για να ανακτήσουμε αυτήν την ανάμνηση. Μόλις ανακτηθεί και γίνει συνειδητή, βρίσκεται σε μια κατάσταση όπου μπορεί να ανασυσταθεί. Και ένα από τα εκπληκτικά πράγματα σχετικά με τη συναισθηματική μνήμη είναι ότι όταν την ανακτούμε, ανακτούμε την ανάμνηση με όλα τα πολύχρωμα χαρακτηριστικά της.
Αλλά όταν το επαναπροσδιορίζουμε, έχουμε την ευκαιρία να το επαναπροσδιορίσουμε διαφορετικά. Και στην πραγματικότητα, τίποτα δεν επαναπροσδιορίζεται ποτέ με τον ίδιο ακριβώς τρόπο. Και γι' αυτό η μνήμη δεν είναι σαν μια φωτογραφία όσων συνέβησαν στο παρελθόν. Είναι μια ερμηνεία.
Το παιχνίδι του τηλεφώνου
Πώς οι αναμνήσεις μετατοπίζονται με κάθε ανάκληση
Κόρτλαντ: Και πιθανώς όσο περισσότερες φορές ανακαλείτε την ανάμνηση και μετά την επαναπροσδιορίζετε, τόσο λιγότερο ακριβής γίνεται. Γιατί κάθε φορά είναι σαν μικρές αλλαγές. Αλλά αν ανακαλέσετε μια ανάμνηση εκατό φορές σε διάστημα πέντε ή δέκα ετών, και κάθε φορά που το κάνετε αυτό, μπορεί να έχετε διαφορετικούς συνειρμούς με τους οποίους συνδέεται τώρα, και στη συνέχεια την επανακωδικοποιείτε. Είναι σαν ένα παιχνίδι τηλεφώνου.
Το χάσμα μεταξύ της αρχικής μνήμης και του τρόπου με τον οποίο αυτή αλλάζει με την πάροδο του χρόνου πιθανότατα αλλάζει λίγο σε κάθε βήμα. Έτσι, μέχρι να φτάσετε στο τέλος, αν είναι εκατό από αυτά τα βήματα, πιθανότατα είναι ριζικά διαφορετικό, αλλά δεν νιώθετε απαραίτητα ότι είναι διαφορετικό.
Ρίτσι: Ακριβώς. Έτσι, κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας ανασύνθεσης, έχουμε την ευκαιρία να ανακατασκευάσουμε τη μνήμη, αν θέλετε.
Ο διαλογισμός ως ανασύνταξη
Ξαναγράφοντας συναισθηματικές ετικέτες με μια ήρεμη σωματική κατάσταση
Ρίτσι: Έτσι, στο παράδειγμα που δίνεις από την απομόνωση, κάθεσαι εκεί και διαλογίζεσαι και βρίσκεσαι σε αυτή την κατάσταση ύπαρξης αντί να πράττεις. Νομίζω ότι είναι ασφαλές να υποθέσουμε ότι το σώμα σου είναι αρκετά χαλαρό, ότι παρόλο που κάνεις αυτές τις σκέψεις, το μυαλό σου είναι επίσης αρκετά χαλαρό. Αλλά αυτές οι αναμνήσεις έρχονται στο μυαλό για κάποιο λόγο.
Και ένα άλλο πράγμα που είναι ασφαλές να υποθέσουμε είναι ότι η κατάσταση του σώματος στην οποία βρίσκεστε όταν διαλογίζεστε είναι πιθανότατα πολύ διαφορετική από την κατάσταση του σώματος στην οποία βρίσκεστε όταν εμφανίστηκαν αρχικά αυτά τα συναισθηματικά επεισόδια.
Κόρτλαντ: Ναι, εντελώς διαφορετικά σε αυτή την περίπτωση.
Ρίτσι: Ναι. Αυτή είναι πραγματικά μια πλούσια ευκαιρία, επειδή μπορείτε στη συνέχεια να ανακτήσετε αυτές τις αναμνήσεις και να τις επανασυνδέσετε με την ήρεμη σωματική κατάσταση στην οποία βρίσκεστε τώρα.
Και έτσι είναι μια ευκαιρία να επανερμηνεύσετε, αν θέλετε, αυτή τη συναισθηματική εμπειρία. Θα εξακολουθείτε να έχετε την ανάμνηση, αλλά η συναισθηματική ετικέτα, το συναισθηματικό φορτίο, αν θέλετε, που σχετίζεται με αυτήν την αρχική ανάμνηση πιθανότατα θα μετατοπιστεί. Επειδή το επαναπροσδιορίζετε τώρα με την ήρεμη συμπεριφορά της στοχαστικής σας στάσης και αυτόν τον τρόπο ύπαρξης αντί να πράττετε.
Η Αλχημεία της Φροντίδας και της Παρουσίας
Κρατώντας χώρο για την εσωτερική μας εμπειρία
Κόρτλαντ: Όταν σκεφτόμουν αυτή την εμπειρία και τον τρόπο που τη συσχετιζόμουν, η αναλογία που μου ήρθε στο μυαλό είναι το είδος της παρουσίας που προσφέρουμε όταν είμαστε με κάποιον που μας ενδιαφέρει βαθιά και που παλεύει. Έτσι, για παράδειγμα, αν είσαι γονιός και έχεις ένα παιδί που έχει ξεσπάσματα θυμού ή είσαι με έναν αγαπημένο φίλο που ίσως μόλις υπέστη μια τρομερή απώλεια ή υποφέρει με κάποιο τρόπο. Και σε αυτές τις περιπτώσεις, υπάρχει ένα πραγματικά ενδιαφέρον μείγμα που συμβαίνει εσωτερικά.
Είναι αυτή η πραγματικά όμορφη αλχημεία φροντίδας από τη μία πλευρά, παρουσίας από την άλλη. Και συχνά αυτό είναι το μόνο που χρειάζεται. Αν έχετε ένα παιδί που έχει ξεσπάσματα θυμού — νομίζω ότι όλοι το ξέρουμε, όσοι είστε γονείς, είμαι σίγουρος ότι το έχετε βιώσει αυτό πολλές φορές — αν μπείτε εκεί μέσα και προσπαθήσετε να σταματήσετε το παιδί σας από το να έχει ξεσπάσματα θυμού, όχι μόνο δεν θα το σταματήσετε από το να έχει το δικό του ξεσπάσματα θυμού, αλλά πολύ σύντομα θα έχετε κι εσείς ένα ξεσπάσματα θυμού. Απλώς έχετε και οι δύο ένα ξεσπάσματα θυμού μαζί.
Αλλά αν μπορείς να παραμείνεις προσγειωμένος σε αυτή την κατάσταση και είσαι απλώς εκεί με αυτή τη φροντιστική παρουσία και απλώς κρατάς χώρο — δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο να κάνεις από αυτό — τους αγαπάς κάπως, βλέπεις ότι υποφέρουν, δεν το παίρνεις προσωπικά αν φωνάζουν ή οτιδήποτε άλλο κάνουν. Ομοίως, αν είσαι με έναν καλό φίλο που αγωνίζεται και κλαίει, απλά πρέπει να είσαι εκεί. Και πάλι, είσαι πλήρως παρών.
Δεν ελέγχεις το τηλέφωνό σου, δεν κάνεις άλλα πράγματα, δεν σκέφτεσαι άλλα πράγματα, αλλά εμποτίζεις αυτή την παρουσία με φροντίδα, ανησυχία και αγάπη. Κατά κάποιο τρόπο, αυτή η αλχημεία είναι απίστευτα ισχυρή. Ξέρουμε πότε τη βιώνουμε, πότε τη δίνουμε σε κάποιον άλλο - είναι ένα δώρο. Αλλά κατά κάποιο τρόπο δεν μαθαίνουμε να το κάνουμε αυτό για τον εαυτό μας.
Από πολλές απόψεις, ο διαλογισμός — ή ορισμένα είδη διαλογισμού — είναι να μαθαίνουμε να έχουμε την ίδια φροντιστική, εμπνευσμένη παρουσία, αλλά μπορούμε να την κατευθύνουμε στην εσωτερική μας εμπειρία. Και αυτό ακριβώς ένιωσα. Ήταν σχεδόν σαν να άνοιγα απλώς αυτόν τον χώρο και δεν προσπαθούσα να αφήσω τίποτα ή να προχωρήσω πέρα από οτιδήποτε. Αλλά με κάποιο τρόπο αυτή η μαγική αλχημεία φροντίδας και παρουσίας επιτρέπει σε αυτά τα πράγματα που είναι μπλοκαρισμένα και κολλημένα στο σύστημα να αρχίσουν να κινούνται.
Μπορείτε να διαγράψετε μια ανάμνηση;
Διαταραχή της επανασύνδεσης — από ζωικά μοντέλα έως διαλογισμό
Κόρτλαντ: Αλλά αυτό που ήθελα να ρωτήσω, επειδή μιλήσατε για ανασύνθεση και μπορείτε να αλλάξετε τους συσχετισμούς — αναρωτιέμαι, μπορείτε να την διαταράξετε εντελώς;
Επειδή από ορισμένες απόψεις έτσι ένιωθα — εννοώ, θα δούμε αν αυτό επανεμφανιστεί, αλλά σίγουρα δεν έχει συμβεί από τότε. Σε αυτήν την περίπτωση, σχεδόν ένιωσα σαν απελευθέρωση. Ξεκίνησε ως ένα κομμάτι πάγου και μετά μετατράπηκε σε νερό, μετά μετατράπηκε σε ατμό και μετά διαλύθηκε, κάπως έτσι ένιωσα.
Είμαι περίεργος αν υπάρχει κάποια έρευνα σχετικά με την πραγματική διακοπή της επανασυγκόλλησης ή το μπλοκάρισμα της επανακωδικοποίησής της.
Ρίτσι: Ναι, υπάρχει. Οι περισσότερες από αυτές τις μελέτες έχουν γίνει σε ζωικά μοντέλα. Δεν είναι μελέτες που έχουμε κάνει εμείς οι ίδιοι, αλλά άλλων επιστημόνων που εργάζονται σε συστήματα ζωικών μοντέλων για να εξετάσουν πολύ λεπτομερή κυκλώματα στον εγκέφαλο.
Και έχουν διατυπωθεί ορισμένοι ισχυρισμοί, βασισμένοι σε αυτή την εργασία σε ζώα, ότι είναι στην πραγματικότητα δυνατό να διαγράψουμε μια ανάμνηση μπλοκάροντας την επανασύνδεσή της. Έτσι, μόλις ανακτηθεί η ανάμνηση, βρίσκεται σε αυτή την κατάσταση πλαστικότητας όπου μπορεί να επανασυνδεθεί, αλλά αν με κάποιο τρόπο μπλοκάρετε την ικανότητα του εγκεφάλου να την επανασυνδέσει, μπορείτε ενδεχομένως να τη διαγράψετε, κάτι που είναι μια κάπως ριζοσπαστική ιδέα.
Από όσο γνωρίζω, αυτό δεν έχει αποδειχθεί ποτέ οριστικά στους ανθρώπους, επειδή στα ζώα μπορείτε να εμποδίσετε την επανασύνθεση παρεμβαίνοντας επιλεκτικά σε συγκεκριμένα νευρωνικά κυκλώματα, είτε φαρμακολογικά είτε χειρουργικά. Δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό στους ανθρώπους. Επομένως, το ίδιο είδος πειράματος δεν έχει γίνει ποτέ σε ανθρώπους. Αλλά είναι σίγουρα κατ' αρχήν εφικτό να χρησιμοποιηθούν διαλογιστικές στρατηγικές για να γίνει αυτό.
Αν και στην περίπτωσή σου, υποθέτω ότι η ίδια η ανάμνηση δεν έχει χαθεί. Ακόμα θυμάσαι την κατάσταση. Απλώς το συναίσθημα που σχετίζεται με αυτήν είναι—
Κόρτλαντ: Ναι, αυτό είναι αλήθεια. Δεν είναι ότι δεν το θυμάμαι. Αυτό σίγουρα είναι αλήθεια. Αλλά η συναισθηματική ανάμνηση φαίνεται να είναι — όπως τώρα, ακόμα και τώρα που την αναφέρω, συχνά με μια πολύ συναισθηματική κατάσταση — και αυτό ήταν κατά κάποιο τρόπο το χαμηλότερο σημείο της ζωής μου, πιθανώς συναισθηματικά, και ήταν απίστευτα οδυνηρό — και υπήρχε ακόμη και ένα σπλαχνικό, σχεδόν σωματικό συναίσθημα που τη συνόδευε.
Όταν είχα αυτή την ανάμνηση στο retreat, ήταν η σωματική της διάσταση. Ήταν αυτό το σχεδόν ενεργητικό — σαν, αχ — απλώς ένα συναίσθημα φρίκης. Δεν ξέρω καν πώς να το περιγράψω, που συνοδευόταν από το πιο επεισοδιακό στοιχείο της μνήμης. Αλλά τώρα αυτό το συναίσθημα — αυτό είναι εντάξει, αυτό είναι εντάξει — είναι σαν να μην υπάρχει πουθενά. Δεν έχω καν ίχνος αυτού.
Η Μαγεία της Πλαστικότητας
Πώς μπορούν να επανασυνδεθούν η αμυγδαλή και ο ιππόκαμπος
Ρίτσι: Και ένα από τα ωραία πράγματα είναι — ανέφερα τη δομή του ιππόκαμπου, η οποία είναι τόσο σημαντική για αυτό — και η έρευνα δείχνει ότι ακόμη και όσοι κάνουν διαλογισμό σε σχετικά πρώιμο στάδιο, μετά από λίγους μόνο μήνες εξάσκησης, εμφανίζουν λειτουργικές αλλαγές στον ιππόκαμπο. Και ένα από τα πράγματα που είναι τόσο ενδιαφέροντα για τον εγκέφαλο είναι ότι ακριβώς μπροστά από τον ιππόκαμπο βρίσκεται η αμυγδαλή, η οποία συνδέεται άμεσα με τον ιππόκαμπο.
Είναι πιθανό ο εγκέφαλός μας να είναι έτσι προγραμματισμένος για κάποιο λόγο. Και ένα από τα πράγματα που ανέφερες νωρίτερα, Κορτ, είναι τόσο σημαντικό, και αυτό είναι ότι έχουμε την τάση να θυμόμαστε πράγματα που είναι συναισθηματικά καλύτερα από εμάς...
Κόρτλαντ: Μπορείτε να καταλάβετε γιατί, από εξελικτική άποψη, ο εγκέφαλος είναι δομημένος με αυτόν τον τρόπο.
Κόρτλαντ: Αν απειλείσαι, αν έχεις μια σωματική απειλή, δεν θέλεις να το ξεχάσεις. Έτσι, μπορείς να το θυμηθείς την επόμενη φορά που θα βρεθείς σε αυτή την κατάσταση.
Ρίτσι: Σωστά. Ή από την πιο θετική πλευρά, αν υπάρχει ένα πραγματικά θρεπτικό φαγητό σε μια συγκεκριμένη τοποθεσία, θέλετε να μπορείτε να το θυμάστε, ώστε να μπορείτε να το ξαναβρείτε.
Υπάρχουν λοιπόν εξελικτικοί λόγοι για τους οποίους είναι σημαντικό να έχουμε πραγματικά καλή συναισθηματική μνήμη. Και αυτός είναι πιθανώς ο λόγος για τον οποίο η αμυγδαλή, η οποία είναι μια βασική θέση για το συναίσθημα, βρίσκεται κυριολεκτικά πάνω από τον ιππόκαμπο και είναι στενά διασυνδεδεμένες. Αλλά στην περίπτωσή σας, αυτό που πιθανότατα συμβαίνει είναι ότι οι αρνητικές εισροές αμυγδαλής σε αυτήν τη συναισθηματική μνήμη δεν υπάρχουν πλέον. Έχουν σβήσει. Έτσι, μπορείτε ακόμα να ανακτήσετε τη μνήμη χωρίς το σχετικό συναίσθημα. Και αυτή είναι πραγματικά η μαγεία της πλαστικότητας.
Από τον πάγο στον ατμό
Αλλάζοντας την πορεία μέσα από πολλά μικρά βήματα
Κόρτλαντ: Έτσι, το συμπέρασμα που αποκομίζουμε είναι ότι είναι δυνατό για όλους μας, μέσω της νευροπλαστικότητας σε ένα πιο λεπτομερές επίπεδο, να ξεπεράσουμε αυτά τα παλιά μοτίβα.
Και πιθανώς ένα από τα πράγματα που κάνουν πρακτικές όπως ο διαλογισμός είναι ότι αλλάζουν την πορεία και τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί η επανασύνδεση της μνήμης. Όχι απαραίτητα - εννοώ, ίσως είναι δυνατό να διαγράψουμε τις αναμνήσεις - αλλά το πιο σημαντικό, μπορούμε να αλλάξουμε όλους τους συσχετισμούς με την ανάμνηση. Έτσι, όταν σκέφτομαι το άγχος τώρα, στην πραγματικότητα, νιώθω ευγνωμοσύνη για τις εμπειρίες που είχα με το άγχος, πιθανώς λόγω όλων αυτών των συσσωρευμένων συσχετίσεων όπου έχω δει πώς με βοήθησε να αποκτήσω εικόνα για τη δική μου ζωή και το μυαλό. Με βοήθησε να είμαι ωφέλιμος για τους άλλους. Ήταν ωφέλιμο με τόσους πολλούς τρόπους. Αλλά φυσικά είναι πιθανώς εκατοντάδες ή χιλιάδες αναμνήσεις, αλλαγή των συσχετίσεων, επανασύνδεση και επανάληψη αυτού ξανά και ξανά.
Καθημερινές επαναφορές
Πρακτικοί τρόποι για να δημιουργήσετε χώρο για θεραπεία
Κόρτλαντ: Ίσως θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για την πρακτική πλευρά αυτού, επειδή δεν πρόκειται για μια γρήγορη λύση, κάτι που δεν γίνεται με τίποτα. Είναι απλώς πολλά, πολλά μικρά βήματα. Αλλά όλα αυτά τα μικρά βήματα μαζί είναι απίστευτα ισχυρά. Θα ήθελα πολύ να ακούσω τι κάνετε. Υπάρχει ένα πράγμα που σκέφτηκα αμέσως στη ζωή μου και το κάνω τακτικά.
Το βρήκα απίστευτα χρήσιμο και ποτέ δεν το σκέφτηκα πραγματικά από την άποψη της ανασύνθεσης της μνήμης και της απελευθέρωσης, της αναδιαμόρφωσης και της απελευθέρωσης όλου αυτού του τραύματος και των πραγμάτων που συσσωρεύονται στο σύστημά μας. Αλλά είναι πραγματικά, για μένα, σημαντικό να αφιερώνω χρόνο κάθε μέρα για κάποια πράγματα - αυτό που θεωρώ ως καθημερινές επαναρυθμίσεις. Και συγκεκριμένα, στο τέλος της ημέρας, μου αρέσει απλώς να ξαπλώνω στο κρεβάτι μου και να μένω εκεί για λίγα λεπτά.
Μια πολύ ελαφριά επίγνωση του σώματός μου. Και αυτό που παρατηρώ είναι ότι νιώθω σαν όλα αυτά να έχουν συσσωρευτεί στο σύστημα νου-σώματος μου εκείνη τη δεδομένη μέρα. Και δεν το σκέφτομαι καν γιατί απλώς βιαζόμαστε να τελειώσει η μέρα. Αλλά όταν σταματάω - είναι απλώς ένας μικρός χώρος για να είμαι σε αντίθεση με όλο αυτό που κάνω.
Νιώθω σχεδόν σαν όλα τα πράγματα που κλειδώνονται στο σύστημα να μπορούν απλώς να κινηθούν και να είναι λίγο πιο ρευστά. Και μπορώ σχεδόν να νιώσω μια μικρή εκδοχή αυτής της απελευθέρωσης για την οποία μίλησα, την οποία βίωσα πιο έντονα στην απομόνωση. Έτσι, το να έχεις αυτές τις περιόδους - ειδικά στο τέλος της ημέρας - όπου απλώς δημιουργείς ξανά αυτόν τον χώρο, φανταζόμενος όπως θα έκανες για ένα μικρό παιδί που είναι αναστατωμένο ή έναν φίλο που είναι αναστατωμένος και απλώς να κρατάς αυτόν τον χώρο, είναι απίστευτα θεραπευτικό.
Και μετά σε μικρότερο επίπεδο, κάνοντάς το αυτό ακόμη και για σύντομα χρονικά διαστήματα κατά τη διάρκεια της ημέρας. Όπως μεταξύ των συναντήσεων, κάνοντας απλώς μια παύση 30 δευτερολέπτων, μερικές βαθιές αναπνοές και απλώς ξεκουραζόμενοι για λίγα λεπτά. Είναι εκπληκτικό για μένα πόσο θεραπευτική είναι αυτή η μαγική αλχημεία φροντίδας και επίγνωσης όταν απλώς τη φέρνω στο δικό μου σύστημα νου-σώματος. Έτσι, για μένα, είναι αυτές οι καθημερινές επαναρυθμίσεις και οι μικρές στιγμιαίες επαναρυθμίσεις κατά τη διάρκεια της ημέρας. Είμαι περίεργος αν υπάρχει κάτι που κάνετε που σας έχει βοηθήσει, ακόμα κι αν δεν σκεφτόσασταν την επανασύνθεση της μνήμης, κάτι που πιθανότατα δεν κάνετε. Αλλά τι κάνετε;
Διάμεσοι χώροι
Βρίσκοντας στιγμές παύσης ακόμα και στο πιο πολυάσχολο πρόγραμμα
Ρίτσι: Όχι, αυτό είναι υπέροχο. Ένα από τα πράγματα που κάνω πάντα είναι κοντά στο γεύμα.
Είμαι κάποιος που χρειάζεται να τρώει τρία γεύματα την ημέρα. Έτσι, γύρω από κάθε γεύμα, υπάρχουν τουλάχιστον τρεις ευκαιρίες να αφιερώσω τουλάχιστον ένα ή δύο λεπτά κάνοντας απλώς μια παύση. Είναι μια ευκαιρία να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου για όλους τους ανθρώπους που χρειάστηκαν για να φέρουν τροφή στο σώμα μου. Είναι επίσης μια υπέροχη στιγμή για να αναλογιστώ την αλληλεξάρτησή μας από όλα αυτά τα συστήματα και να συντονιστώ πραγματικά με το τι συμβαίνει στο σώμα μου, στο μυαλό μου και να αφήσω τα πράγματα να ηρεμήσουν.
Όταν εργάζομαι από το σπίτι, συχνά κάνω ένα διάλειμμα. Έχω μια άνετη, κάπως αναπαυτική πολυθρόνα στο γραφείο μου, και αλλάζω από την καρέκλα του γραφείου μου στην αναπαυτική πολυθρόνα μου και απλώς αφιερώνω λίγα λεπτά αφήνοντας τα πράγματα να ηρεμήσουν. Αυτό είναι χρήσιμο. Όταν βρίσκομαι εδώ στο Κέντρο, όπως είμαι εδώ σήμερα, προσπαθώ — στο βαθμό που μπορώ — να αφιερώνω τουλάχιστον μερικά λεπτά μεταξύ των συναντήσεων για να αναλογίζομαι την επερχόμενη συνάντηση με τρόπο που θα μπορούσε να είναι χρήσιμος. Απλώς σκέφτομαι πώς μπορώ να εμφανιστώ με τον καλύτερο δυνατό τρόπο και να είμαι όσο το δυνατόν πιο χρήσιμος σε ό,τι κι αν κάνουμε στη συνέχεια.
Αν προσέξουμε, υπάρχουν πολλοί τέτοιοι ενδιάμεσοι χώροι στην καθημερινότητά μας, ακόμα και σε ζωές που είναι αρκετά φορτωμένες. Σίγουρα θα θεωρούσα τον εαυτό μου ότι έχω ένα αρκετά τρελό πρόγραμμα. Αλλά ακόμα και στη μέση αυτού του τρελού προγράμματος, αν το αξιοποιήσουμε, νομίζω ότι υπάρχουν αυτές οι ευκαιρίες κάθε μέρα για σύντομες παύσεις, οι οποίες πραγματικά μπορούν να βοηθήσουν.
Κλείσιμο
Κόρτλαντ: Συμφωνώ απόλυτα. Και νομίζω ότι με διαφορετικούς τρόπους, μιλάμε και οι δύο ξανά για αυτή τη μαγική αλχημεία μεταξύ της φροντίδας — της προσφοράς υπηρεσιών, είτε πρόκειται για τη φροντίδα του εαυτού μας, είτε για τη φροντίδα των άλλων, είτε για τη φροντίδα του κόσμου — σε συνδυασμό με τη θεραπευτική δύναμη της επίγνωσης. Και υπάρχει κάτι απίστευτα ισχυρό σε αυτό.
Ίσως λοιπόν να μπορέσουμε να το ολοκληρώσουμε εδώ. Νομίζω ότι ανακαλύψαμε πολλά άλλα μικρά θέματα και συζητήσεις που μπορούμε να συζητήσουμε σε μελλοντικές συζητήσεις. Νομίζω ότι η μετάβαση από το να κάνεις στο να είσαι είναι κάτι που θα ήθελα πολύ να εμβαθύνω μαζί σας ίσως σε μια επερχόμενη συζήτηση. Και ένα ευχαριστώ σε όσους από εσάς ακούτε αυτό. Νομίζω ότι εγώ και ο Ρίτσι είμαστε και οι δύο πραγματικά παρακινημένοι απλώς και μόνο από την επιθυμία να μοιραστούμε όλα τα πολλά πράγματα που έχουμε μάθει από την επιστήμη, από τις παραδόσεις σοφίας του κόσμου και όλους τους αξιοσημείωτους ανθρώπους που έχουμε γνωρίσει σε όλο τον κόσμο - απλώς για να μεταδώσουμε τη γενναιοδωρία από την οποία έχουμε ωφεληθεί. Ελπίζω λοιπόν να το βρήκατε χρήσιμο και ελπίζουμε να σας δούμε στην επόμενη συζήτησή μας μέσω του Dharma Lab. Ευχαριστούμε που είστε εδώ.
ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΝΤΑΡΜΑ · ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΝΕΥΡΟΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΑ ΣΟΦΙΑ