gorputza, gure gogoko pentsamenduak. Hori guztia batera gertatzen ari da.
Eta beraz, kodetzen ari garen atalaren xehetasunak daude, xehetasun horiekin lotutako sentimenduekin batera. Eta hori guztia kodetzen da. Kodetze prozesu hori gure garunean denok dugun hipokanpo izeneko egitura batek erregulatzen du kritikoki. Hipokanpoa lobulu tenporal medialen barruan dagoen egitura luzanga bat da. Lobulu tenporalak gure buruaren alde bakoitzean daude, eta tolesten dira, eta lobulu tenporalaren barneko gainazal horretan hipokanpoa dago.
Eta hipokanpoa oso garrantzitsua da oroitzapen berriak kodetzeko. Eta, hain zuzen ere —
Cortland: Ondo gogoratzen ari naiz kodeketa zenbat eta indartsuagoa izan eduki emozionala? Adibidez, egoera emozionalki kargatu batean bazaude eta ez egoera neutro batean, kodeketa sendoagoa edo iraunkorragoa izango da nolabait?
Richie: Bai, oro har, hori egia da. Eta kasu-azterketak egon dira. Neurozientziaren analetan HM izena jarri dioten kasu oso ospetsu bat dago. MITeko neurozientzialari ospetsu batek aztertu zuen paziente jakin bat da. HMk hipokanpoan kalteak zituen bi aldeetan.
Eta HM ez zen gai informazio berririk gogoratzeko. HMk hipokanpoa kaltetu aurretik kodetutako oroitzapen zaharretara sarbidea zuen, baina hipokanpoa kaltetu ondoren ezer berririk ez.
Cortland: Beraz, bateratze berria — memoriaren bateratzea. Baina birbateratzea ere egin dezakegu — baina hasierako bateratzea eten egin zen?
Richie: Bai, hain zuzen ere. Hasierako bateratzea eten egin zen.
Berrerabiltzea: Gure Oroitzapenak Berriro Paketatzea
Garunak iragana berridazteko duen mekanismo integratua
Richie: Beraz, horixe da bateratzearen negozio honen helburua. Zer da berriz bateratzea? Berriro bateratzea liluragarria da, eta duela gutxi deskribatu da neurozientzia literaturan. Oroitzapen zaharrago bat berreskuratzen dugunean —adibidez, unibertsitatean edo unibertsitate aurretik izan genuen irakasle bat gogoratzen badugu, eta irakasle horren aurpegia gogoratzen badugu, agian nolakoa zen—, iraganean izan duzun irakasle bat gogorarazteko gonbidapena ematen bazaizu, pertsona hori gogorarazteko prozesua berreskuratzea deitzen duguna da, non oroitzapen hori epe luzeko biltegitik berreskuratzen dugun.
Orduan memoria hori berriro sendotzen da. Horrek esan nahi du berreskuratzen dugunean eta eskuragarri dugunean —horren kontziente gara—, berriro sendotu dezakegula. Berriro paketatzen dugu, nahi baduzu, eta gero gure epe luzeko memorian sartzen dugu berriro. Beraz, iraganeko irakasle bati buruz pentsatzea aipatu baino lehen, uste dut entzuleen gehiengo zabalak —agian ehuneko ehun— ez zuela iraganeko irakasle bati buruz pentsatzen.
Ez zen haien esperientzia kontzientearen parte. Baina seinalea ematen dugunean, iraganeko irakasle bat gogoratzeko gonbidapena ematen dugunean, oroitzapen hori berreskuratzeko seinalea da. Berreskuratu eta kontziente denean, berriro sendotu daitekeen egoeran dago. Eta memoria emozionalaren gauza harrigarrienetako bat da berreskuratzen dugunean, oroitzapena bere ezaugarri koloretsu guztiekin berreskuratzen ari garela.
Baina birsendotzen dugunean, aukera dugu beste modu batera birsendotzeko. Eta, egia esan, ezer ez da inoiz modu berean birsendotzen. Horregatik, memoria ez da iraganean gertatutakoaren argazki bat bezalakoa. Interpretazio bat da.
Telefonoaren Jokoa
Oroitzapenak nola mugitzen diren berreskurapen bakoitzarekin
Cortland: Eta ziurrenik zenbat eta gehiagotan oroitzapena atera eta gero berreraiki, orduan eta zehaztasun gutxiago izango du. Izan ere, beti aldaketa txikiak bezalakoa da. Baina oroitzapen bat ehun aldiz gogoratzen baduzu bost edo hamar urteko epean, eta hori egiten duzun bakoitzean, lotura desberdinak izan ditzakezu orain, eta gero berriro kodetzen ari zara. Telefono joko bat bezalakoa da.
Hasierako oroitzapenaren eta denboran zehar nola aldatzen den arteko aldea ziurrenik pixka bat aldatzen ari da urrats bakoitzean. Beraz, amaierara iristen zarenerako, ehun urrats bada, ziurrenik erabat desberdina izango da, baina ez duzu zertan desberdina denik sentitu.
Richie: Bai, hain zuzen ere. Eta beraz, birkonsolidazio prozesu honetan, memoria berreraikitzeko aukera dugu, nahi baduzu.
Meditazioa Berreraikuntza gisa
Gorputz-egoera lasai batekin etiketa emozionalak berridaztea
Richie: Eta beraz, erretirotik ematen ari zaren adibidean, hor eserita zaude meditatzen eta izateko modu honetan zaude, egitean baino. Uste dut segurutzat jo daitekeela zure gorputza nahiko erlaxatuta dagoela, pentsamendu hauek izan arren, zure burua ere nahiko erlaxatuta dagoela. Baina oroitzapen hauek arrazoiren batengatik datoz gogora.
Eta seguru esan daitekeen beste gauza bat da meditatzen ari zarenean duzun gorputz-egoera oso desberdina dela emozio-pasarte horiek jatorriz gertatu zirenean duzun gorputz-egoerarekin alderatuta.
Cortland: Bai, kasu honetan erabat desberdina.
Richie: Bai. Eta hau da aukera aberatsa, oroitzapen horiek berreskuratu ahal izango dituzulako eta orain zauden gorputz-egoera lasaiarekin bateratu ahal izango dituzulako.
Eta beraz, aukera bat da esperientzia emozional hau berriro interpretatzeko, nahi baduzu. Oroitzapena izango duzu oraindik, baina jatorrizko oroitzapen horrekin lotutako etiketa emozionala, karga afektiboa, nahi baduzu, ziurrenik aldatuko da. Zeren hau orain sendotzen ari zara zure meditazio-jarreraren lasaitasunarekin eta izateko modu honekin, egitea baino gehiago.
Zaintzaren eta Presentziaren Alkimia
Gure barne esperientziarentzako espazioa mantenduz
Cortland: Esperientzia honi buruz eta nire esperientziarekin nola erlazionatzen nintzen pentsatzen ari nintzela, burura etorri zitzaidan analogia da eskaintzen dugun presentzia mota, oso maite dugun eta borrokan ari den norbaitekin gaudenean. Adibidez, guraso bat bazara eta haserre-aldi bat izaten ari den seme-alaba batekin bazaude, edo galera larri bat jasan berri duen edo nolabait sufritzen ari den lagun maite batekin bazaude. Eta egoera horietan, barne-nahasketa oso interesgarria gertatzen ari da.
Alde batetik, zaintza eta bestetik presentziaren alkimia eder hau da. Eta askotan hori da behar den guztia. Haserre-aldi bat duen haur batekin bazaude —uste dut denok dakigula, guraso garenok, ziur nago hau askotan bizi izan duzuela—, hor sartzen bazara eta zure haurra haserre-aldi bat izatea eragozten saiatzen bazara, ez bakarrik ez diozu haserre-aldi bat izatea eragotziko, laster haserre-aldi bat izaten ari zara. Biok haserre-aldi bat izaten ari zarete elkarrekin.
Baina egoera horretan oinarrituta egon zaitezke eta presentzia zaintzaile horrekin hor bazaude eta espazioa mantentzen baduzu —hortik aurrera ez dago ezer gehiago egiteko—, nolabait maite dituzu, sufritzen ari direla ikusten duzu, ez duzu pertsonalki hartzen oihuka ari badira edo egiten ari diren edozer gauza egiten ari badira. Era berean, lagun on batekin bazaude, borrokan eta negarrez, hor egon behar duzu. Eta berriro ere, guztiz presente zaude.
Ez zaude telefonoa begiratzen edo beste gauza batzuk egiten edo beste gauzei buruz pentsatzen, baina presentzia hori arretaz, kezkaz eta maitasunez txertatzen ari zara. Nolabait alkimia hori izugarri indartsua da. Badakigu noiz bizi dugunean, badakigu noiz ematen diogun beste norbaiti — opari bat dela. Baina nolabait ez dugu ikasten hori geure kabuz egiten.
Hainbat modutan, meditazioa —edo meditazio mota batzuk— presentzia zaintzaile eta txertatu hori bera izaten ikastea da, baina gure barne esperientziara bideratu dezakegu. Eta horixe sentitu nuen. Ia espazio hau irekitzen ari nintzela zirudien, eta ez nuen ezer askatzen edo ezeren gainetik mugitzen saiatzen. Baina nolabait, zaintza eta presentziaren alkimia magiko horrek sisteman blokeatuta eta itsatsita dauden gauza horiei mugitzen uzten die.
Oroitzapen bat ezabatu al dezakezu?
Berrerabilpena eten egiten — animalia-ereduetatik meditaziora
Cortland: Baina galdetu nahi nuen gauza, birkonbinazioaz hitz egin duzulako eta loturak alda ditzakezulako — galdetzen diot neure buruari, guztiz eten al daiteke?
Zeren eta alderdi batzuetan sentitu zen — alegia, ikusiko dugu ea hau berriro agertzen den, baina ziur aski ez da gertatu ordutik. Kasu honetan, ia askapen bat bezala sentitu zen. Izotz bloke gisa hasi zen eta gero ur bihurtu zen, eta gero lurrun bihurtu zen, eta gero disolbatu egin zen, nolabait horrela sentitu zen.
Jakin-min naiz ea birkonbinazioa etetea edo birkodifikazioa blokeatzeari buruzko ikerketarik dagoen.
Richie: Bai, hala da. Ikerketa horietako gehienak animalia-ereduetan egin dira. Ez dira guk geuk egindako ikerketak, baizik eta animalia-eredu sistemetan lanean ari diren beste zientzialari batzuek garuneko zirkuitu oso zehatzak aztertzeko.
Eta animaliekin egindako lan honetan oinarrituta, batzuek diotenez, posible da oroitzapen bat ezabatzea haren birkonsolidazioa blokeatuz. Beraz, oroitzapena berreskuratu ondoren, plastizitate egoera horretan dago, eta bertan birkonsolida daiteke, baina nolabait garunak birkonsolidatzeko duen gaitasuna blokeatzen baduzu, potentzialki ezaba dezakezu, eta hori ideia erradikala da.
Dakidanez, hori ez da inoiz behin betiko frogatu gizakietan, animalietan birkonsolidazioa blokeatu baitaiteke zirkuitu neuronal espezifikoetan selektiboki esku hartuz, farmakologikoki edo kirurgikoki. Ezin da hori egin gizakietan. Beraz, esperimentu mota bera ez da inoiz egin gizakietan. Baina printzipioz posible da hori egiteko meditazio-estrategiak erabiliz.
Zure kasuan, oroitzapena bera ez dela desagertu suposatzen dut. Oraindik egoera gogoratzen duzu. Baina horrekin lotutako eragina da...
Cortland: Bai, egia da hori. Ez da gogoratzen ez dudalako. Hori egia da, zalantzarik gabe. Baina oroitzapen emozionala badirudi — orain bezala, baita orain ere, aipatzen dudanean, askotan egoera emozional oso batekin — eta hau izan zen nire bizitzako unerik baxuena, emozionalki, eta izugarri mingarria izan zen — eta sentimendu biszeral, ia fisiko bat ere bazegoen horrekin batera.
Erretiroan oroitzapen hau izan nuenean, fisikoki zen garrantzitsuena. Ia energetikoa zen — ai ene — izugarrikeria sentsazio bat besterik ez. Ez dakit nola deskribatu ere, oroitzapen episodikoagoen osagaiarekin batera etorri zen. Baina orain sentsazio hori — ondo dago, ondo dago — inon ez bezalakoa da. Ez dut horren zantzurik ere.
Plastizitatearen Magia
Nola berregituratu daitezkeen amigdala eta hipokanpoa
Richie: Eta gauza interesgarrienetako bat da —hipokanpoaren egitura aipatu dut, hain garrantzitsua baita horretarako— eta ikerketek erakusten dute meditazio-fase nahiko goiztiarrekoek ere, praktikaren hilabete gutxiren buruan, aldaketa funtzionalak erakusten dituztela hipokanpoan. Eta garunean hain interesgarri den gauzetako bat da hipokanpoaren aurrean amigdala dagoela, eta zuzenean hipokanpoarekin lotuta dagoela.
Litekeena da gure garunak arrazoi batengatik horrela konektatuta egotea. Eta lehen aipatu duzun gauzetako bat, Cort, oso garrantzitsua da, eta horixe da emozionalak diren gauzak hobeto gogoratzen ditugula gu baino...
Cortland: Eboluzioaren ikuspuntutik, ikus dezakezu zergatik dagoen garuna horrela egituratuta.
Cortland: Mehatxatuta bazaude, mehatxu fisiko bat baduzu, ez duzu ahaztu nahi. Horrela, egoera horretan zauden hurrengoan gogoratu ahal izango duzu.
Richie: Bai. Edo alde positiboago batetik, toki jakin batean janari oso nutritiboa badago, toki hori gogoratu nahi duzu, janari horretara berriro iritsi ahal izateko.
Eta beraz, badira arrazoi ebolutibo batzuk memoria emozional ona izatea garrantzitsua den arrazoiak. Eta ziurrenik horregatik dago amigdala, emozioen gune gakoa dena, hipokanpoaren gainean, literalki, eta elkarri lotuta daude. Baina zure egoeran, litekeena da memoria emozional horretarako amigdalaren sarrera negatiboak jada ez egotea. Itzali egin dira. Beraz, oraindik ere memoria berreskura dezakezu lotutako emoziorik gabe. Eta horixe da benetan plastizitatearen magia.
Izotzetik lurrunera
Ibilbidea aldatzea urrats txiki askoren bidez
Cortland: Beraz, ondorioa dirudi guztiok posible dela, neuroplastizitatearen bidez, maila xeheago batean, eredu zahar hauetatik haratago joatea.
Eta ziurrenik meditazio bezalako praktikek egiten ari diren gauzetako bat memoriaren birkonsolidazioaren ibilbidea eta funtzionamendu modua aldatzen ari direla da. Ez nahitaez — alegia, agian posible da oroitzapenak ezabatzea — baina are garrantzitsuagoa dena, oroitzapenarekin lotutako lotura guztiak alda ditzakegu. Beraz, antsietateari buruz pentsatzen dudanean, egia esan, esker ona sentitzen dut antsietatearekin izan ditudan esperientziengatik, ziurrenik lotura horiek guztiak direla eta, non ikusi dudan nola lagundu didan nire bizitza eta burua ulertzen. Besteentzat onuragarria izaten lagundu dit. Hainbat modutan izan da onuragarria. Baina noski, ziurrenik ehunka edo milaka gogoratzea, loturak aldatzea, birkonsolidatzea eta behin eta berriz errepikatzea da.
Eguneroko berrezarpenak
Sendatzeko espazioa sortzeko modu praktikoak
Cortland: Beraz, agian honen alde praktikoaz hitz egin genezake, ez baita konponbide azkarrik edo miragarririk hemen gertatzen ari denik. Egia esan, urrats txiki asko eta asko dira. Baina urrats txiki horiek guztiak batera izugarri indartsuak dira. Beraz, gustatuko litzaidake entzutea zer egiten duzun. Badago nire bizitzan berehala bururatu zaidan gauza bat, aldizka egiten dudana.
Izugarri lagungarria iruditu zitzaidan, eta ez nuen inoiz benetan pentsatu memoriaren birsorkuntzaren eta gure sisteman pilatzen diren trauma eta gauza guzti hauek askatzeko, birformulatzeko eta askatzeko ikuspuntu honetatik. Baina niretzat oso garrantzitsua da egunero denbora hartzea zerbaitetarako — eguneroko berrezarpenak direla uste dudan horietarako. Eta bereziki, egunen amaieran, gustatzen zait ohean etzanda egotea eta minutu batzuk bertan egotea.
Nire gorputzaren kontzientzia oso arina. Eta nabaritzen dudana da gauza guzti hauek nire gorputz-adimen sisteman pilatu direla egun horretan bertan. Eta ez dut horretan pentsatzen ere egiten, eguna presaka igarotzen ari garelako. Baina pausatzen naizenean — benetan izateko espazio txiki bat besterik ez da, egiten ari garen guztiaren ordez.
Ia sisteman blokeatuta geratzen diren gauza guztiak mugitu eta pixka bat fluidoagoak izan daitezkeela dirudi. Eta ia haurtxo baten bertsio bat sentitzen dut aipatu dudan askapen horrena, erretiroan intentsitate handiagoz bizi izan nuena. Beraz, aldi horiek izatea —batez ere egunaren amaieran— non espazio hori berriro sortzen ari zaren, haur txiki bat edo lagun bat haserre dagoenarentzat egingo zenukeen bezala imajinatzea eta espazio hori mantentzea, izugarri sendagarria da.
Eta gero, maila txikiagoan, egunean zehar une laburretan ere hori eginez. Bileren artean adibidez, 30 segundoko etenaldia eginez, arnasa sakon batzuk hartuz eta une batzuetan atseden hartuz. Harrigarria iruditzen zait zein sendagarria den zaintza eta kontzientziaren alkimia magiko hori nire gorputz-adimen sistemara eramaten dudanean. Beraz, niretzat, eguneroko berrezartze horiek eta egunean zeharreko berrezartze txiki unekoak dira. Jakin-min dut ea zerbaitek lagundu dizun, memoriaren birsorkuntzan pentsatzen ez bazenuen ere, ziurrenik ez duzuna egiten. Baina zer egiten duzu?
Espazio tartekoak
Ordutegirik lanpetuenean ere etenaldi uneak aurkitzea
Richie: Ez, bikain. Beti egiten dudan gauzetako bat otordu inguruan da.
Egunean hiru otordu jan behar dituen norbait naiz. Beraz, otordu bakoitzaren inguruan, gutxienez hiru aukera daude gutxienez minutu bat edo bi gelditzeko. Nire gorputzera janaria ekartzeko behar izan diren pertsona guztiei esker ona adierazteko aukera da. Sistema horiek guztiekiko dugun elkarrekiko menpekotasunaz hausnartzeko ere une bikaina da, eta nire gorputzean, nire buruan gertatzen ari denaz konektatzeko eta gauzak baretzen uzteko.
Etxean lan egiten dudanean, askotan atseden bat hartzen dut. Besaulki eroso eta lasai bat daukat nire ikasgelan, eta mahaiko aulkitik besaulki lasaira aldatzen naiz eta minutu batzuk ematen ditut gauzak baretzen uzteko. Hori lagungarria da. Zentroan nagoenean, gaur bezala, ahal dudan neurrian saiatzen naiz bileren artean gutxienez minutu batzuk sartzen hurrengo bilerari buruz hausnartzeko, lagungarria izan daitekeen moduan. Ahalik eta modurik onenean nola agertu eta ahalik eta lagungarriena izan naitekeen pentsatzen dut, hurrengoan egingo dugun edozer gauzatan.
Adi bagaude, horrelako tarteko espazio asko daude gure eguneroko bizitzan, baita nahiko lanpetuta gauden bizitzetan ere. Zalantzarik gabe, ordutegi ero samarra dudala uste dut. Baina ordutegi ero honen erdian ere, aprobetxatzen badugu, uste dut egunero aukera hauek daudela etenaldi labur hauek egiteko, eta horrek benetan lagun dezake.
Itxiera
Cortland: Erabat ados nago. Eta uste dut, modu ezberdinetan, biok berriro ari garela hizketan zaintzaren —zerbitzura joatea, geure burua zaintzea, besteak zaintzea, mundua zaintzea izan— eta kontzientziaren sendatzeko boterearen arteko alkimia magiko horretaz. Eta horretan badago zerbait izugarri indartsua.
Beraz, agian hemen amaitu dezakegu. Uste dut beste gai eta elkarrizketa txiki batzuk aurkitu ditugula, etorkizuneko eztabaidetan landu ditzakegunak. Uste dut egitetik izatera igarotzea gustatuko litzaidakeela zuekin sakontzea, agian hurrengo eztabaida batean. Eta eskerrak eman nahi dizkizuet hau entzuten ari zaretenoi. Uste dut Richie eta biok motibatuta gaudela zientziatik, munduko jakinduria-tradizioetatik eta mundu osoan ezagutu ditugun pertsona bikain guztietatik ikasi ditugun gauza asko partekatu nahi izateagatik — onuragarria izan zaigun eskuzabaltasuna transmititzeko besterik ez. Beraz, espero dugu hau lagungarria izan zaizuela, eta espero dugu Dharma Lab-en bidezko hurrengo elkarrizketan ikustea. Eskerrik asko hemen egoteagatik.
DHARMA LAB · NEUROZIENTZIA MODERNOA ETA ANTZINAKO JAKINTZA