mwili, mawazo akilini mwetu. Yote hayo yanatokea pamoja.
Na kwa hivyo kuna maelezo ya kipindi tunachokiandika, pamoja na hisia zinazohusiana na maelezo hayo. Na yote hayo yanaandikwa. Mchakato huo wa kuandika unadhibitiwa kwa kina na muundo ambao sote tunao katika ubongo wetu unaoitwa hipokampasi. Hipokampasi ni muundo huu mrefu unaokaa ndani ya lobe za muda za kati. Lobe za muda ziko kila upande wa kichwa chetu, na zinajikunja, na kwenye uso huo wa ndani wa lobe ya muda kuna hipokampasi.
Na hipokampasi ni muhimu sana kwa ajili ya kusimba kumbukumbu mpya. Na kwa kweli —
Cortland: Je, ninakumbuka vizuri kwamba usimbaji una nguvu zaidi kadri maudhui ya kihisia yanavyokuwa na nguvu zaidi? Kama vile, ikiwa uko katika hali ya mkazo wa kihisia dhidi ya kitu ambacho si cha upande wowote, usimbaji utakuwa na nguvu zaidi au wa kudumu zaidi kwa namna fulani?
Richie: Ndiyo, kwa ujumla, hiyo ni kweli. Na kumekuwa na tafiti za kesi. Kuna kesi maarufu sana katika historia ya sayansi ya neva ambayo imepewa jina la HM. Ni mgonjwa maalum ambaye alichunguzwa na mwanasayansi maarufu wa neva huko MIT. HM alikuwa na uharibifu wa hipokampasi pande zote mbili.
Na HM hakuweza kukumbuka taarifa yoyote mpya. HM alikuwa na uwezo wa kufikia kumbukumbu za zamani ambazo zilisimbwa kabla ya hipokampasi kuharibika, lakini hakuna kipya baada ya hipokampasi kuharibika.
Cortland: Kwa hivyo ujumuishaji mpya — ujumuishaji wa kumbukumbu. Lakini tunaweza kuingia katika ujumuishaji pia — lakini ujumuishaji wa awali ulivurugika?
Richie: Hasa. Muunganisho wa awali ulivurugika.
Ujumuishaji: Kufungasha Upya Kumbukumbu Zetu
Utaratibu uliojengewa ndani ya ubongo wa kuandika upya yaliyopita
Richie: Kwa hivyo ndivyo biashara hii ya ujumuishaji inavyohusu. Sasa, ujumuishaji upya ni nini? Ujumuishaji upya unavutia, na umeelezewa hivi karibuni katika fasihi ya kisayansi ya neva. Tunapopata kumbukumbu ambayo ni kumbukumbu ya zamani - kwa mfano, tukimfikiria mwalimu ambaye tulikuwa naye chuoni au labda hata kabla ya chuo kikuu, na tunakumbuka uso wa mwalimu huyo, labda jinsi alivyoonekana - kwa hivyo ukipewa ombi la kumleta akilini mwako mwalimu ambaye ulikuwa naye zamani, mchakato wa kumrudisha mtu huyo akilini mwako ndio tunaouita urejeshaji, ambapo tunapata kumbukumbu hii kutoka kwa hifadhi ya muda mrefu.
Kisha kumbukumbu hiyo huunganishwa tena. Maana yake ni kwamba mara tu tunapoipata na inapatikana kwetu — tunafahamu hilo — ndipo tunapoweza kuiunganisha tena. Tunaifunga tena, ukitaka, na kisha tunairudisha kwenye kumbukumbu yetu ya muda mrefu. Kwa hivyo kabla sijataja kufikiria kuhusu mwalimu katika maisha yako ya zamani, nadhani kuna uwezekano kwamba idadi kubwa ya wasikilizaji — labda asilimia mia moja — hawakuwa wakifikiria kuhusu mwalimu katika maisha yao ya zamani.
Haikuwa sehemu ya uzoefu wao wa ufahamu. Lakini mara tu tunapotoa kidokezo, haraka ya kumkumbuka mwalimu wa zamani, hiyo ni kidokezo cha kurejesha kumbukumbu hii. Mara tu inapopatikana na mara tu inapofahamu, iko katika hali ambayo inaweza kuunganishwa tena. Na moja ya mambo ya kushangaza kuhusu kumbukumbu ya kihisia ni kwamba tunapoirejesha, tunarejesha kumbukumbu yenye sifa zake zote za rangi.
Lakini tunapoiunganisha tena, tunapata fursa ya kuiunganisha tena kwa njia tofauti. Na kwa kweli, hakuna kinachounganishwa tena kwa njia sawa kabisa. Na ndiyo maana kumbukumbu si kama picha ya yaliyotokea zamani. Ni tafsiri.
Mchezo wa Simu
Jinsi kumbukumbu zinavyosogea na kila urejeshaji
Cortland: Na pengine kadiri unavyozidi kuongeza kumbukumbu na kisha kuiunganisha tena, pengine ndivyo inavyozidi kupungua usahihi. Kwa sababu kila wakati ni kama mabadiliko madogo. Lakini ukikumbuka kumbukumbu mara mia moja katika kipindi cha miaka mitano au miaka kumi, na kila wakati unapofanya hivyo, unaweza kuwa na uhusiano tofauti ambao sasa umeunganishwa nao, na kisha unaibadilisha. Ni kama mchezo wa simu.
Pengo kati ya kumbukumbu ya awali na jinsi inavyobadilika baada ya muda labda linabadilika kidogo katika kila hatua. Kwa hivyo unapofika mwisho, ikiwa ni mia moja ya hatua hizo, labda ni tofauti kabisa, lakini si lazima uhisi kwamba ni tofauti.
Richie: Hasa. Na hivyo wakati wa mchakato huu wa kuunganisha tena, tuna fursa ya kujenga upya kumbukumbu, ikiwa utafanya hivyo.
Kutafakari kama Ujumuishaji
Kuandika upya vitambulisho vya kihisia na hali ya utulivu wa mwili
Richie: Na kwa hivyo katika mfano unaotoa kutoka kwenye mafungo, umekaa hapo ukitafakari na uko katika hali hii ya kuwa badala ya kutenda. Nadhani ni salama kudhani kwamba mwili wako umetulia sana, kwamba ingawa una mawazo haya, akili yako pia imetulia sana. Lakini kumbukumbu hizi zinakuja kwa sababu yoyote ile.
Na jambo lingine ambalo ni salama kudhani ni kwamba hali ya mwili uliomo unapotafakari huenda ni tofauti sana na hali ya mwili uliomo wakati vipindi hivyo vya kihisia vilitokea awali.
Cortland: Ndio, tofauti kabisa katika kesi hii.
Richie: Ndiyo. Na kwa hivyo hii ni fursa nzuri sana, kwa sababu unaweza kupata kumbukumbu hizi zikipatikana na unaweza kuziunganisha tena na hali ya utulivu ya mwili uliyonayo sasa.
Na kwa hivyo ni fursa ya kutafsiri upya, ikiwa utafanya, uzoefu huu wa kihisia. Bado utakuwa na kumbukumbu, lakini lebo ya kihisia, chaji ya hisia, ikiwa utafanya, inayohusiana na kumbukumbu hiyo ya asili huenda ikabadilika. Kwa sababu unaunganisha hili sasa na tabia tulivu ya mkao wako wa kutafakari na hali hii ya kuwa badala ya kutenda.
Alkemia ya Utunzaji na Uwepo
Kushikilia nafasi kwa ajili ya uzoefu wetu wa ndani
Cortland: Nilipokuwa nikifikiria kuhusu uzoefu huu na jinsi nilivyokuwa nikihusiana na uzoefu wangu, mfano ulionijia akilini ni aina ya uwepo tunaotoa tunapokuwa na mtu tunayemjali sana ambaye anajitahidi. Kwa hivyo, kwa mfano, ikiwa wewe ni mzazi na uko na mtoto ambaye ana hasira kali, au uko na rafiki mpendwa ambaye labda amepata hasara kubwa au anateseka kwa njia fulani. Na katika hali hizo, ni mchanganyiko wa kuvutia sana unaoendelea ndani.
Ni utaratibu huu mzuri sana wa utunzaji kwa upande mmoja, uwepo kwa upande mwingine. Na mara nyingi ndivyo inavyohitajika kuwa. Ukiwa na mtoto ambaye ana hasira kali - nadhani sote tunajua, wale ambao ni wazazi, nina uhakika umepitia haya mara nyingi - ukiingia hapo na kujaribu kumzuia mtoto wako asiwe na hasira kali, sio tu kwamba hutamzuia asiwe na hasira kali, lakini hivi karibuni mtakuwa na hasira kali. Nyote wawili mtakuwa na hasira kali pamoja.
Lakini kama unaweza kubaki imara katika hali hiyo na uko pale tu ukiwa na uwepo huo wa kujali na unashikilia nafasi tu - hakuna kingine cha kufanya zaidi ya hilo - unawapenda kwa namna fulani, unaona kwamba wanateseka, huchukulii kibinafsi ikiwa wanapiga kelele au chochote wanachofanya. Vivyo hivyo, ikiwa uko na rafiki mzuri ambaye anajitahidi na analia, unahitaji tu kuwa pale. Na tena, uko pale kikamilifu.
Hauchunguzi simu yako au kufanya mambo mengine au kufikiria mambo mengine, lakini unajaza uwepo huo kwa uangalifu, kujali na upendo. Kwa namna fulani alkemia hiyo ina nguvu sana. Tunajua tunapoipitia, tunajua tunapompa mtu mwingine — ni zawadi. Lakini kwa namna fulani hatujifunzi kufanya hivyo kwa ajili yetu wenyewe.
Kwa njia nyingi, kutafakari — au aina fulani za kutafakari — ni kujifunza kuwa na uwepo uleule wa kujali, uliojaa, lakini tunaweza kuuelekeza kwenye uzoefu wetu wa ndani. Na hivyo ndivyo nilivyohisi. Ilikuwa kama vile nilikuwa nikifungua nafasi hii, na sikuwa najaribu kuacha chochote au kusonga mbele zaidi ya kitu chochote. Lakini kwa namna fulani alkemia hiyo ya kichawi ya utunzaji na uwepo inaruhusu tu vitu hivyo vilivyozuiwa na kukwama kwenye mfumo kuanza kusonga mbele.
Je, Unaweza Kufuta Kumbukumbu?
Kuvuruga ujumuishaji upya — kutoka kwa mifano ya wanyama hadi kutafakari
Cortland: Lakini jambo nililotaka kuuliza, kwa sababu ulizungumzia kuhusu ujumuishaji na unaweza kubadilisha miunganisho — najiuliza, je, unaweza kuivuruga kabisa?
Kwa sababu ilihisika kwa namna fulani — namaanisha, tutaona kama hii itajitokeza tena, lakini hakika haijatokea tangu wakati huo. Katika hali hii, karibu ilihisi kama kutolewa. Ilianza kama kipande cha barafu na kisha ikageuka kuwa maji, na kisha ikageuka kuwa mvuke, na kisha ikayeyuka, ni kama ilivyohisika.
Ninashangaa kama kuna utafiti wowote kuhusu kuvuruga ujumuishaji upya au kuzuia usimbaji upya wake.
Richie: Ndiyo, ipo. Tafiti nyingi kati ya hizo zimefanywa katika mifumo ya wanyama. Sio masomo ambayo sisi wenyewe tumefanya, bali ni wanasayansi wengine wanaofanya kazi katika mifumo ya mifumo ya wanyama ili kuangalia saketi zenye maelezo mengi katika ubongo.
Na kumekuwa na madai kadhaa, kulingana na kazi hii kwa wanyama, kwamba inawezekana kufuta kumbukumbu kwa kuzuia ujumuishaji wake. Kwa hivyo mara tu kumbukumbu inapopatikana, iko katika hali hii ya unyumbufu ambapo inaweza kuunganishwa tena, lakini ikiwa kwa namna fulani utazuia uwezo wa ubongo wa kuiunganisha tena, unaweza kuifuta, ambayo ni wazo kubwa.
Kwa ufahamu wangu wote, hilo halijawahi kuonyeshwa dhahiri kwa wanadamu, kwa sababu kwa wanyama unaweza kuzuia ujumuishaji kwa kuingilia kwa hiari saketi maalum za neva, iwe kifamasia au upasuaji. Huwezi kufanya hivyo kwa wanadamu. Na kwa hivyo aina hiyo ya jaribio haijawahi kufanywa kwa wanadamu. Lakini kimsingi inawezekana kutumia mikakati ya kutafakari kufanya hivyo.
Ingawa katika kesi yako, nadhani kwamba kumbukumbu yenyewe haijatoweka. Bado unakumbuka hali hiyo. Ni kwamba tu athari inayohusiana nayo ni —
Cortland: Ndiyo, hiyo ni kweli. Sio kama sikumbuki. Hiyo ni kweli kabisa. Lakini kumbukumbu ya kihisia inaonekana kuwa - kama sasa, hata sasa hivi ninapoizungumzia, mara nyingi ikiwa na hali ya kihisia sana - na hii ilikuwa sehemu ya chini kabisa maishani mwangu, kihisia, na ilikuwa chungu sana - na hata kulikuwa na hisia ya ndani, karibu ya kimwili iliyoambatana nayo.
Nilipokuwa na kumbukumbu hii wakati wa mapumziko, ilikuwa ni hali yake ya kimwili. Ilikuwa ni hisia ya nguvu kama vile, ugh - tu ya kutisha. Sijui hata jinsi ya kuielezea, ambayo ilikuja pamoja na sehemu ya kumbukumbu ya vipindi zaidi. Lakini sasa hisia hiyo - hiyo ni sawa, hiyo ni sawa - ni kama mahali popote. Sina hata wazo la hilo.
Uchawi wa Ubora wa Plastiki
Jinsi amygdala na hipokampasi zinavyoweza kuunganishwa upya
Richie: Na kwa hivyo moja ya mambo mazuri ni - nilitaja muundo wa hipokampasi, ambayo ni muhimu sana kwa hili - na utafiti unaonyesha kwamba hata watafakari wa hatua za mwanzo, baada ya miezi michache tu ya mazoezi, wanaonyesha mabadiliko ya utendaji kazi katika hipokampasi. Na moja ya mambo yanayovutia sana kuhusu ubongo ni kwamba mbele ya hipokampasi kuna amygdala, na imeunganishwa moja kwa moja na hipokampasi.
Inawezekana kwamba akili zetu zimeunganishwa hivi kwa sababu. Na moja ya mambo uliyoyataja hapo awali, Cort, ni muhimu sana, na hiyo ni kwamba huwa tunakumbuka mambo yenye hisia bora kuliko sisi —
Cortland: Unaweza kuona ni kwa nini, kutoka kwa mtazamo wa mageuzi, ubongo umeundwa hivyo.
Cortland: Ukitishiwa, ukiwa na tishio la kimwili, hutaki kusahau hilo. Kwa hivyo unaweza kukumbuka wakati mwingine utakapokuwa katika hali hiyo.
Richie: Sawa. Au kwa upande mzuri zaidi, ikiwa kuna chakula chenye lishe katika eneo fulani, unataka kukumbuka eneo hilo ili uweze kukifikia tena.
Na kwa hivyo kuna sababu za mageuzi kwa nini ni muhimu kwetu kuwa na kumbukumbu nzuri sana ya kihisia. Na hii labda ndiyo sababu amygdala, ambayo ni tovuti muhimu ya hisia, iko juu ya hippocampus na zina uhusiano wa karibu. Lakini katika hali yako, kinachowezekana kutokea ni kwamba pembejeo hasi za amygdala kwenye kumbukumbu hiyo ya kihisia hazipo tena. Zimezimwa. Na kwa hivyo bado unaweza kupata kumbukumbu bila hisia zinazohusiana. Na hiyo ndiyo uchawi wa unyumbufu.
Kutoka Barafu hadi Mvuke
Kubadilisha njia kupitia hatua nyingi ndogo
Cortland: Kwa hivyo jambo la kukumbukwa linaonekana kwamba inawezekana kwetu sote, kupitia uundaji wa neva kwa kiwango cha chembechembe zaidi, kusonga mbele zaidi ya mifumo hii ya zamani.
Na pengine moja ya mambo ambayo mazoea kama kutafakari yanafanya ni kwamba yanabadilisha njia na jinsi ujumuishaji wa kumbukumbu unavyofanya kazi. Sio lazima - namaanisha, labda inawezekana kufuta kumbukumbu - lakini muhimu zaidi, tunaweza kubadilisha uhusiano wote na kumbukumbu. Kwa hivyo kama ninapofikiria kuhusu wasiwasi sasa, kwa kweli, ninahisi shukrani kuhusu uzoefu ambao nimekuwa nao na wasiwasi, kwa sababu ya uhusiano huu wote uliojengwa ambapo nimeona jinsi umenisaidia kupata ufahamu katika maisha na akili yangu mwenyewe. Imenisaidia kuwa faida kwa wengine. Imekuwa na manufaa kwa njia nyingi. Lakini bila shaka labda ni mamia au maelfu ya kukumbuka, kubadilisha uhusiano, kuunganisha, na kurudia hilo mara kwa mara.
Urekebishaji wa Kila Siku
Njia za vitendo za kuunda nafasi ya uponyaji
Cortland: Kwa hivyo labda tunaweza kuzungumzia upande wa vitendo wa hili, kwa sababu si kama kuna suluhisho la haraka, jambo la kufurahisha linaloendelea hapa. Kwa kweli ni hatua nyingi ndogo. Lakini hatua hizo zote ndogo pamoja zina nguvu sana. Kwa hivyo ningependa kusikia unachofanya. Kuna jambo moja ambalo nililifikiria mara moja maishani mwangu ambalo mimi hufanya mara kwa mara.
Niliona inasaidia sana, na sikuwahi kufikiria kuhusu hilo kutokana na mtazamo huu wa kuunganisha kumbukumbu na kutoa, kubadilisha, na kutoa kiwewe hiki na mambo yote yanayojikusanya katika mfumo wetu. Lakini kwa kweli, kwangu mimi, ni muhimu kuchukua muda kila siku kwa baadhi ya watu - kile ninachokiona kama urekebishaji wa kila siku. Na hasa, mwishoni mwa siku, napenda kulala tu kitandani mwangu na kulala pale kwa dakika chache.
Ufahamu mdogo sana wa mwili wangu. Na ninachogundua ni kwamba inahisi kama vitu hivi vyote vimejijenga katika mfumo wangu wa akili na mwili katika siku hiyo. Na hata sifikirii kuihusu kwa sababu tunaharakisha tu siku nzima. Lakini ninaposimama — ni nafasi ndogo tu ya kuwa dhidi ya yote yanayofanyika.
Karibu inahisi kama vitu vyote vinavyofungwa kwenye mfumo vinaweza kusogea na kuwa laini zaidi. Na karibu naweza kuhisi toleo dogo la kutolewa nililozungumzia, ambalo nilipitia kwa ukali zaidi nikiwa nimepumzika. Kwa hivyo kuwa na vipindi hivyo - haswa mwisho wa siku - ambapo ni kuunda nafasi hiyo tena, kufikiria kama ungefanya kwa mtoto mdogo ambaye amekasirika au rafiki ambaye amekasirika na kushikilia nafasi hiyo tu, ni uponyaji mkubwa.
Na kisha kwa kiwango kidogo, hata kufanya hivyo kwa muda mfupi siku nzima. Kama vile kati ya mikutano, kupumzika kwa sekunde 30 tu, kupumua kwa kina kidogo, na kupumzika kwa muda mfupi tu. Inanishangaza jinsi utaratibu huo wa kichawi wa utunzaji na ufahamu unavyoponya ninapouleta tu kwenye mfumo wangu wa akili na mwili. Kwa hivyo kwangu mimi tu, ni marekebisho ya kila siku na marekebisho madogo ya muda siku nzima. Ninashangaa kama kuna kitu chochote unachofanya ambacho kimekusaidia, hata kama hukuwa unafikiria kuhusu ujumuishaji wa kumbukumbu, ambacho labda hufikirii. Lakini unafanya nini?
Nafasi za Kati
Kupata muda wa kupumzika hata katika ratiba yenye shughuli nyingi zaidi
Richie: Hapana, hiyo ni nzuri. Mojawapo ya mambo ambayo mimi hufanya kila wakati ni wakati wa chakula.
Mimi ni mtu anayehitaji kula milo mitatu kwa siku. Kwa hivyo karibu na kila mlo, kuna angalau fursa tatu za kutumia angalau dakika moja au mbili kusimama tu. Ni fursa ya kutoa shukrani kwa watu wote walionisaidia kuleta chakula mwilini mwangu. Pia ni wakati mzuri wa kutafakari kuhusu utegemezi wetu katika mifumo hii yote, na kuelewa kinachoendelea mwilini mwangu, akilini mwangu, na kuruhusu mambo kutulia.
Ninapofanya kazi nyumbani, mara nyingi hupumzika tu. Nina kiti cha starehe na rahisi katika chumba changu cha kusomea, na nitabadilisha kutoka kwenye kiti changu cha mezani hadi kiti changu rahisi na kutumia dakika chache tu kuruhusu mambo kutulia. Hilo linasaidia. Ninapokuwa hapa Kituoni, kama nilivyo hapa leo, ninajaribu - kwa kadiri niwezavyo - kujenga angalau dakika chache kati ya mikutano ili kutafakari mkutano ujao kwa njia ambayo inaweza kuwa na manufaa. Kufikiria tu jinsi ninavyoweza kujitokeza kwa njia bora zaidi na kuwa msaada kadri niwezavyo kwa chochote tunachofanya baadaye.
Tukizingatia, kuna aina nyingi za nafasi za katikati ya maisha yetu ya kila siku, hata katika maisha ambayo yana shughuli nyingi. Hakika ningejiona kuwa na ratiba ya ajabu sana. Lakini hata katikati ya ratiba hii ya ajabu, tukiitumia, nadhani kuna fursa hizi kila siku za kuwa na mapumziko mafupi, ambayo yanaweza kusaidia sana.
Kufunga
Cortland: Siwezi kukubaliana zaidi. Na nadhani kwa njia tofauti, sote tunazungumzia tena kuhusu alkemia hiyo ya kichawi kati ya utunzaji — kuwa wa huduma, iwe ni kujitunza sisi wenyewe, kuwajali wengine, kutunza ulimwengu — iliyochanganywa pamoja na nguvu ya uponyaji ya ufahamu. Na kuna kitu chenye nguvu sana kuhusu hilo.
Kwa hivyo labda tunaweza kuimaliza hapa. Nadhani tumegundua mada na mazungumzo mengine madogo ambayo tunaweza kuyazungumzia katika mijadala ijayo. Nadhani mabadiliko kutoka kufanya hadi kuwa ni moja ambayo ningependa kuyachunguza nanyi labda katika mjadala ujao. Na shukrani kwa wale mnaosikiliza haya. Nadhani mimi na Richie sote tunahamasishwa kwa kutaka kushiriki mambo mengi ambayo tumejifunza kutoka kwa sayansi, kutoka kwa mila za hekima za ulimwengu, na watu wote wa ajabu ambao tumekutana nao kote ulimwenguni - ili tu kuwasilisha ukarimu ambao tumenufaika nao. Kwa hivyo tunatumaini umepata hii kuwa ya manufaa, na tunatumaini tutakuona katika mazungumzo yetu yanayofuata kupitia Dharma Lab. Asante kwa kuwa hapa.
Maabara ya Dharma · Sayansi ya Kisasa ya Ubongo na Hekima ya Kale