menyala.
Richie: Dan pada titik baliknya ada sebuah makalah yang saya dan Jon terbitkan bersama pada tahun 2003, yang sebenarnya, ya, adalah makalah ilmiah saya yang paling banyak dikutip.
Jon: Begitu kata mereka padaku.
Richie: Jadi mereka memberi tahu Anda? Ya. Dan ini adalah sebuah studi yang sebenarnya dilakukan di sini, di Madison, Wisconsin, tempat Cort dan saya sekarang berada. Studi ini dilakukan dengan karyawan di sebuah perusahaan bioteknologi berteknologi tinggi, yang awalnya mengklaim bahwa hidup mereka indah dan mereka memiliki sedikit sekali stres. Tetapi sangat jelas bahwa hidup mereka cukup penuh tantangan. Dan kami mempelajari dampak dari kursus MBSR yang sebenarnya diajarkan di tempat, yang diajarkan sendiri oleh Jon, selama delapan minggu. Dia terbang ke Madison selama 10 minggu berturut-turut untuk melakukan ini. Tapi itu benar-benar titik balik.
Richie: Dan itu adalah uji coba terkontrol acak pertama dari Pengurangan Stres Berbasis Kesadaran (Mindfulness-Based Stress Reduction/MBSR). Dan itu menunjukkan bahwa ada perubahan di otak dan perubahan pada sistem kekebalan tubuh, termasuk peningkatan titer antibodi terhadap vaksin influenza, yang menunjukkan bahwa vaksin tersebut bekerja lebih efektif pada peserta yang secara acak ditugaskan untuk pelatihan MBSR. Jadi ini merupakan pembukaan yang luar biasa, dan menurut saya, ini benar-benar mengantarkan era modern penelitian tentang studi ilmiah meditasi.
GERBANGNYA ADALAH MASALAHNYA
Temui Orang di Tempat Mereka Berada
Cortland: Salah satu hal yang menurut saya sangat brilian tentang cara Anda membingkai Pengurangan Stres Berbasis Kesadaran (Mindfulness-Based Stress Reduction) dan banyak karya ilmiah, serta semua yang telah terjadi sejak saat itu — dan saya adalah contoh nyata dari apa yang akan saya katakan — adalah bahwa itu dimulai bukan dengan sesuatu yang abstrak dan meditatif yang tidak akan dipahami, dirasakan, atau diminati orang. Itu dimulai dengan masalah dunia nyata. Itu dimulai dengan prinsip klasik "temui orang di tempat mereka berada."
Cortland: Saya benar-benar alergi terhadap segala sesuatu yang terasa seperti agama atau agama terorganisir. Tapi saya menderita. Saya mengalami banyak kecemasan, seperti yang telah saya ceritakan berkali-kali. Saya memiliki fobia besar terhadap berbicara di depan umum. Jadi saya akan—saya akan mengalami serangan panik jika diri saya di tahun 1993 ada di layar bersama kalian. Saya benar-benar akan mengalami serangan panik.
Cortland: Jadi bagi saya, membaca buku Anda dan cara Anda menyajikannya, buku itu melakukan dua hal — dua hal yang sangat, sangat penting yang menurut saya sangat dibutuhkan oleh banyak dari kita dan yang membuka pintu bagi kita. Yang pertama: kita sedang berjuang, kita semua memiliki tantangan dalam hidup kita. Jika bukan kecemasan, pasti ada hal lain. Dan akhir-akhir ini, angka-angka itu sangat tinggi, seperti yang Anda sebutkan tadi, Jon.
Cortland: Jadi hal pertama yang dilakukannya adalah menunjukkan, "Oh, ini sesuatu yang bisa Anda lakukan. Ini cara untuk mengatasi tantangan yang Anda hadapi dalam hidup Anda. Dan itu tidak sesulit yang Anda bayangkan. Itu ada tepat di depan Anda. Anda hanya perlu mempelajari beberapa hal."
Cortland: Dan hal lainnya adalah, masalahnya—seperti bagi saya, kecemasan—itu membuka seluruh dunia hal-hal yang bahkan tidak saya ketahui mungkin terjadi bagi saya. Ini seperti dunia kemungkinan bagi pikiran manusia yang sebagian besar dari kita abaikan sampai pintu itu terbuka. Tapi gerbangnya adalah masalahnya, kan? Misalnya, saya perlu mendengar, "Ya, saya kelelahan sekarang. Saya stres. Saya punya masalah dalam hubungan saya," atau apa pun itu. Jadi Anda datang untuk itu, tetapi kemudian Anda mulai melihat bahwa itu membuka seluruh dunia kemungkinan untuk hidup Anda, kemanusiaan Anda. Itu sungguh menakjubkan.
Lebih banyak hal yang benar pada dirimu daripada yang salah.
Jon: Itu karena kamu diterima apa adanya sebagai manusia. Bukan berarti ada yang salah denganmu. Dan kamu bisa saja berpikir ada yang salah denganku karena aku kesakitan, atau aku depresi, atau aku cemas, atau hidupku berantakan. Tapi perspektif kita selalu benar sejak awal, bahwa selama kamu bernapas, ada lebih banyak hal baik dalam dirimu daripada hal buruk. Dan kita akan mencurahkan energi dalam bentuk perhatian pada hal-hal baik dalam dirimu. Lihat apa yang terjadi ketika kita melatih otot itu, ketika kita berlatih dan belajar melatih otot itu.
Jon: Jadi ya, saya sangat tersentuh mendengar Anda berbicara seperti itu, karena dalam arti tertentu Anda mewakili inti dari apa yang seharusnya dilakukan MBSR — pada dasarnya adalah merangkul orang-orang yang terabaikan dalam sistem perawatan kesehatan karena berbagai alasan, dan kemudian menantang mereka untuk melakukan sesuatu untuk diri mereka sendiri yang tidak dapat dilakukan oleh siapa pun di planet ini, dan percaya bahwa hal itu mungkin dilakukan.
Paradoks Tidak Melakukan
Jon: Meskipun di sini kita masuk ke masalah penggunaan bahasa yang lucu, karena ini bukan tentang melakukan sesuatu. Jadi ini seperti sedikit rotasi ortogonal dalam kesadaran yang dibutuhkan sejak awal. Dan katakan, "Ya, Anda telah datang ke sini, tetapi apa yang akan kita lakukan? Tidak ada. Kita akan benar-benar belajar bagaimana menjadi, bukan melakukan sesuatu, dan tidak mengidentifikasi diri kita sebagai 'diagnosis saya'."
Jon: Dan salah satu cara untuk melakukannya adalah dengan memfokuskan pada kata ganti orang, seperti "diagnosis saya." Karena seperti, apakah Anda adalah diagnosis Anda, atau apakah Anda lebih dari sekadar diagnosis Anda? Dan kemudian, siapakah Anda sebenarnya? Dan itu sendiri sudah merupakan sebuah koan.
Jon: Dan jika Anda melakukan ini dengan terampil sehingga Anda tidak mengasingkan orang dengan semacam bahasa Asia yang aneh, tetapi berasal dari tempat di mana Anda benar-benar mengenali sifat esensial setiap manusia — tentu saja hal pertama yang akan mereka lakukan adalah merasakannya. Dan itu disebut welas asih, tetapi itu bukan welas asih yang dibuat-buat. Itu adalah pengakuan otentik atas kemanusiaan orang lain. Dan semua guru MBSR — maksud saya, Anda tidak bisa menjadi guru kecuali Anda memahami apa yang baru saja saya katakan dan bagaimana hal itu muncul. Karena saya tidak yakin Anda bahkan dapat melatihnya, tetapi bagaimana hal itu muncul pada orang-orang yang tertarik untuk melakukan pekerjaan semacam ini.
Jon: Nah, pertama-tama Anda harus memiliki praktik meditasi mendalam Anda sendiri dan sangat, sangat peduli tentang bagaimana membagikannya kepada orang lain tanpa menjual apa pun atau memaksa mereka, atau membuat janji tentang hasil apa pun, karena hasil terbaik datang dari tidak terikat pada hasil akhir. Jadi ada begitu banyak paradoks yang terkait dengan ini.
Menjalin Persahabatan dengan Rasa Sakit
Jon: Bisa dibilang peluang keberhasilannya pada tahun 1979 hampir nol. Dan alasan keberhasilannya mungkin karena apa yang baru saja saya katakan, tetapi juga karena orang-orang yang dikirim kepada kami berasal dari klinik nyeri dan klinik lain di mana orang-orang, rata-rata, memiliki riwayat keluhan utama selama delapan tahun tanpa perbaikan. Jadi mereka siap untuk apa pun. Karena seperti, "Potong ini dari tubuh saya." Tetapi jika Anda telah menjalani empat operasi dan semuanya gagal, Anda tidak bisa lagi menghilangkan rasa sakitnya. Anda harus benar-benar belajar—dan ini bukan, saya tidak mengatakannya dengan enteng—tetapi belajar untuk berteman dengan rasa sakit itu dengan cara tertentu.
Jon: Jadi, ya, itu — dan sekarang saya pikir Anda bisa memberi tahu saya, NIH, bukankah mereka menekankan pengobatan partisipatif sebagai salah satu dari empat P-nya, atau apa pun itu — bahwa penting untuk membuat orang berpartisipasi dalam perjalanan mereka sendiri menuju tingkat kesehatan yang lebih tinggi sepanjang hidup mereka?
Richie: Ya. Ya, ya. Ya, tidak, saya pikir ini membuat kemajuan dalam berbagai cara. Dan saya pikir kumpulan karya ini sangat penting dalam membantu menggerakkannya ke arah itu.
Menjangkau Mereka yang Paling Membutuhkan
Richie: Salah satu hal yang ingin kami bicarakan dengan Anda, Jon: meskipun saya pikir apa yang Anda katakan sebelumnya benar adanya — jika Anda membandingkan jumlah orang, persentase populasi yang bermeditasi saat ini dibandingkan dengan ketika Anda mulai di akhir tahun tujuh puluhan, itu sangat, sangat berbeda. Namun, masih ada juga kasus di mana mayoritas orang tidak bermeditasi. Dan banyak dari mereka menderita. Banyak dari mereka tertarik pada cara untuk mengurangi penderitaan mereka. Dan saya ingin tahu apa refleksi Anda saat ini, untuk orang-orang seperti petugas tanggap darurat, seperti guru sekolah negeri, berbagai jenis penyedia layanan kesehatan yang hidupnya sangat rumit — mereka akan memberi tahu Anda bahwa mereka tidak punya waktu 45 menit sehari. Adakah hal-hal yang akan Anda rekomendasikan kepada orang-orang tersebut yang menurut Anda akan bermanfaat, benar-benar bermanfaat, dalam membantu mereka menempuh jalan ini?
OBAT UNTUK KEMANUSIAAN
Bencana Besar di Planet Bumi
Jon: Saya akan mulai dengan mengatakan, pada tahun 1990 — atau di akhir tahun delapan puluhan, ketika saya menulis buku pertama saya, Full Catastrophe Living — editor saya berkata kepada saya, "Jon, kamu tidak boleh memasukkan kata 'bencana' dalam judul buku ini. Tidak akan ada yang pernah membacanya." Tetapi saya pikir dari perspektif tahun 2026, semua orang tahu apa itu bencana besar dalam hidup. Dan itu benar-benar bencana besar di planet Bumi, bukan hanya di AS, tetapi tiba-tiba bencana itu terjadi di AS secara besar-besaran.
Jon: Lihat saja apa yang terjadi di Minnesota dan di tempat lain di negara ini di mana kita memenjarakan ratusan ribu orang dan mendeportasi mereka, sembarangan, tanpa proses yang sebenarnya sama sekali, atau menghormati individualitas orang, atau bahkan hakim yang membuat keputusan tentang apakah sesuatu itu legal atau tidak. Jadi tiba-tiba tubuh politik—maksud saya, Anda bisa mengatakan bahwa kedokteran berorientasi pada tubuh, bukan? Dan pikiran manusia. Tetapi sekarang kita berbicara tentang tubuh politik dunia, bukan hanya Amerika Serikat, tetapi dunia, dan pikiran dunia dalam arti tertentu.
Jon: Terutama dengan AGI (Artificial General Intelligence) yang akan segera hadir, dan menghubungkan semua yang akan kita lakukan. Kita berada di momen kritis di planet Bumi yang belum pernah terjadi sebelumnya — tetapi banyak hal telah terjadi sebelumnya. Kekerasan telah ada sejak lama. Tetapi sekarang dengan konvergensi polikrisis, seperti yang mereka sebut — dengan bumi yang menderita polusi, penebangan hutan hujan, paru-paru planet bumi, semua hal semacam itu — kita benar-benar berada di momen di mana umat manusia sendiri harus bangun. Dalam organisasi kita, dalam beberapa hal, institusi kita harus melakukan semacam pengaturan ulang untuk menyadari bahwa kita berada di dunia yang berbeda.
Jon: Maksud saya, Kanada—lihat apa yang dikatakan perdana menteri Kanada tentang hubungan dengan Amerika Serikat. Mereka benar-benar meninggalkannya dan memulai kembali untuk realitas baru. Nah, kita semua berada dalam situasi seperti itu, di mana pun kita tinggal dan apa pun pekerjaan kita. Jadi kita harus menyadari, tidak, kita berada di wilayah baru sekarang, dan sangat penting untuk percaya pada kebaikan batin kita sendiri, untuk percaya bahwa tidak ada yang salah dengan diri kita, bahkan jika kita memiliki 10 diagnosis, bahwa ada jauh lebih banyak hal baik dalam diri kita daripada hal buruk selama kita masih bernapas.
Tugas Dharma
Jon: Jadi, apa yang kita katakan kepada pasien pada tahun 1979, sekarang perlu kita katakan kepada diri kita sendiri secara global — untuk menyadari apa yang layak diselamatkan dalam kemanusiaan dan budaya, dan bagaimana kita mengatur kecenderungan intrinsik kita sendiri terhadap kekerasan dan pengucilan dalam skala yang luar biasa, dengan senjata nuklir, senjata robot, drone, dan hal-hal semacam itu. Ini tidak dapat dipertahankan. Tidak ada tubuh yang dapat bertahan dari penyakit semacam ini, dan tidak ada badan politik yang akan mampu bertahan darinya juga.
Jon: Jadi, jika kesadaran penuh (mindfulness) penting pada tahun 1979, sekarang jauh lebih penting, bahwa dalam beberapa hal kita membutuhkan obat untuk kemanusiaan. Dan bagaimana hal itu akan terungkap, saya tidak tahu, tetapi saya merasa bahwa terlepas dari apakah kita secara eksplisit setuju dengan apa yang baru saja saya katakan atau kita memiliki formulasi yang berbeda tentang hal itu, dunia sedang terbakar dalam cara tertentu yang telah kita sebabkan, dan kita juga perlu menjadi solusinya. Dan untuk melakukan itu, kita perlu bangun.
Jon: Dan inilah mengapa saya merasa podcast seperti ini sangat penting, karena kita tidak tahu siapa yang mendengarkan, siapa yang akan pernah mendengar ini. Tetapi harapannya adalah—dan saya kira inilah mengapa Anda melakukannya—bahwa setiap kali kita menyebarkan sesuatu ke dunia, kita menyebarkannya untuk makhluk lain yang beresonansi karena alasan misterius, mungkin, tetapi mereka tertarik untuk melihat kehidupan mereka sendiri dalam semacam—mungkin [mereka melihat] peluang dan potensi untuk membuat dunia mungkin sedikit lebih baik, tempat yang kurang penuh kekerasan, tempat yang kurang "kita" dan "mereka". Dan seiring waktu, apa lagi yang dapat kita lakukan dalam hal harapan bagi umat manusia? Kita tidak boleh berakhir dalam keputusasaan atau depresi tanpa akhir, meskipun ada banyak alasan untuk depresi, tetapi sebaliknya untuk benar-benar mempertahankan optimisme mendasar tertentu dan mencintai keindahan kehidupan yang sebenarnya. Semua kehidupan. Jadi kita harus melindungi semua kehidupan di planet Bumi. Dan itu adalah tugas dharma.
Jon: Saya tidak melihat banyak aliran kebijaksanaan berbeda yang benar-benar memiliki potensi—dalam beberapa hal yang telah kita tunjukkan, setidaknya dalam bidang kedokteran dan perawatan kesehatan, dan masih banyak yang harus dilakukan—tetapi memiliki potensi untuk benar-benar membantu orang menyadari sifat sejati kita. Yang mungkin termasuk kecenderungan untuk melakukan kekerasan, tetapi juga termasuk kecenderungan untuk mengatur kekerasan itu dan memahami bahwa kekerasan itu dapat dihilangkan, jika Anda berlatih dengan cara yang telah dilakukan oleh banyak orang yang Anda teliti, Richie, di laboratorium Anda, yang telah mengikuti jalan dan mencapai titik di mana mereka adalah perwakilan dari jenis kasih sayang dan kebijaksanaan yang baik yang membuat dunia aman bagi orang lain dan menciptakan kemungkinan kreativitas yang tidak memiliki sisi gelap.
Richie: Itu disampaikan dengan sangat baik.
Mengubah Alur Sejarah
Jon: Ini pernyataan yang besar, tapi saya benar-benar merasa, bukan hanya sebagai seorang ayah sekarang tetapi juga seorang kakek, bahwa tidak mungkin saya dapat memengaruhi dunia tempat cucu-cucu saya akan tumbuh dewasa, dalam lima, 10, atau 15 tahun mendatang, selain mencoba untuk setia pada apa yang kita bicarakan dan melakukan apa pun yang saya bisa tanpa terlalu terikat pada hasil akhir. Karena ini jauh lebih besar daripada siapa pun di antara kita sehingga tidak mungkin pikiran manusia dapat benar-benar mengkonseptualisasikan seperti apa masa depan umat manusia nantinya.
Jon: Tetapi semakin kita mampu mewujudkan apa arti kehadiran kemanusiaan — kehadiran sejati, yang oleh Dalai Lama disebut demikian, menurut saya: artinya "kehadiran" — ketika kita belajar bagaimana untuk lebih hadir, maka potensi manfaat untuk masa depan akan langsung terasa di saat berikutnya. Dan itulah cara saya pikir kita mengubah alur sejarah.
KESADARAN SEBAGAI KEKUATAN SUPER
Biasa dan Luar Biasa
Cortland: Saya pikir salah satu hal yang sangat membantu dari ini adalah, di satu sisi, ini adalah pandangan yang sangat menginspirasi dan luas tentang apa artinya menjadi manusia. Dan Anda dapat melihat mengapa hal-hal seperti kesadaran penuh (mindfulness) — meskipun istilah itu mungkin tidak digunakan dalam berbagai agama dan filsafat — ada sesuatu yang serupa di setiap agama.
Jon: Tentu saja. Tentu saja.
Cortland: Sesuatu yang pernah Anda katakan—Jon, saya sudah sering mendengar Anda mengatakan ini: tidak ada yang secara inheren bersifat religius tentang kesadaran penuh itu sendiri. Itu adalah kualitas manusia. Sama seperti mengatakan bernapas itu religius. Anda dapat mengatur pernapasan dengan cara yang mendukung praktik keagamaan Anda, tetapi pada dasarnya, itu hanyalah kualitas mendasar dari keberadaan manusia.
Cortland: Jadi di satu sisi, ini memiliki kualitas yang sangat menginspirasi dan luas, tetapi di sisi lain, ini ada di sini. Ini adalah sesuatu yang—seperti saat ini, saya bisa merasakan napas saya, saya bisa merasakan kaki saya di lantai. Saya bisa merasakan kehadiran Anda dan hubungan yang kita bagi. Saya bisa merasakan orang-orang yang mungkin mendengarkan ini dan memiliki aspirasi bahwa ini bermanfaat—ini hanyalah hal-hal kecil, perubahan kecil dalam ruang hati mental dan emosional kita yang pada akhirnya menghasilkan cara hidup yang benar-benar berbeda, bukan?
Jon: Benar.
Cortland: Hal kecil, visi besar, tetapi hal yang terjadi saat ini selalu ada di sini dan sebenarnya sangat mudah diakses. Kita hanya perlu belajar bagaimana melakukannya.
Kekuatan Super
Jon: Ya. Meskipun saya ingin para pendengar menyadari bahwa meskipun itu benar-benar biasa, itu juga benar-benar luar biasa. Itu luar biasa, seperti halnya setiap orang yang ada di planet Bumi. Bahwa kita semua dalam beberapa hal adalah biasa dan luar biasa. Dan mungkin saya telah mengatakan ini terakhir kali kita berbicara, tetapi saya telah melihat kesadaran manusia sebagai sebuah kekuatan super.
Jon: Sebagian karena saya sangat terkesan dengan Greta Thunberg dan penggunaan istilah "kekuatan super" yang ia gunakan untuk menggambarkan tantangan yang dihadapinya sebagai penyandang autisme. Dan Anda bisa melihat bahwa itu memang kekuatan super ketika ia mewujudkannya dan ketika ia berbicara. Rasanya seperti berasal dari tempat yang sangat mendalam. Dan saya tahu ia telah berdialog dengan Yang Mulia Dalai Lama tentang hal-hal semacam itu. Ia adalah orang yang sangat istimewa, tetapi ia tidak akan mengatakan—tidak ada orang istimewa yang pernah mengatakan bahwa mereka adalah orang istimewa, karena mereka tahu bahwa mereka bukan.
Jon: Namun, apa yang dia rasakan adalah sesuatu yang dapat dirasakan oleh semua orang. Kesadaran adalah fungsi yang sepenuhnya terdistribusi. Setahu saya, tidak ada seorang pun yang tidak terlahir dengan kapasitas untuk kesadaran, kecuali jika mengalami kerusakan otak yang sangat parah saat lahir atau dalam kandungan. Tetapi mengakses kesadaran itu, mengakses kekuatan super itu ketika Anda membutuhkannya — dan satu-satunya saat Anda membutuhkannya adalah sekarang. Nah, itu menjadi tantangan karena pikiran begitu kacau, sehingga "ya, saya menginginkan kekuatan super itu, tetapi saya akan menggunakan kekuatan super ini" — yang merupakan kekuatan yang terdegradasi, kurang dari kekuatan super. Berpikir adalah kekuatan super, tetapi berpikir dapat menyebabkan banyak masalah. Kesadaran bersifat membebaskan, secara intrinsik, dan sebenarnya memperjelas, secara intrinsik. Jadi kita mengembangkan akses ke sana. Kita tidak perlu memperoleh apa pun. Kita hanya perlu melatih otot, bisa dibilang, untuk menangkap momen ini dalam kesadaran dengan memperhatikan.
Ketamakan, Kebencian, dan Khayalan
Jon: Jadi, ini sangat praktis sekaligus transenden dalam arti tertentu. Dan ini menghubungkan kita dengan semacam—maaf jika saya mengatakan ini—kebijaksanaan transenden. Kebijaksanaan yang mengakui keterkaitan dan bagaimana segala sesuatu berhubungan satu sama lain secara sah, dan ke mana arahnya ketika keserakahan, kebencian, dan khayalan muncul. Yang merupakan diagnosis sempurna Buddhisme tentang umat manusia: bahwa keserakahan, kebencian, dan khayalan adalah sumber dari semua penderitaan kita.
Jon: Perasaan kita sendiri tentang "Saya menginginkan ini dan saya akan mendapatkannya dengan cara apa pun." Dan kita melihat hal ini terwujud oleh presiden Amerika Serikat dengan cara yang sangat patologis, sehingga banyak sekali profesional telah mendiagnosisnya dari jauh atas perilaku, ucapan, dan tindakan semacam itu. Tetapi faktanya adalah kesadaran itu independen dari ketidaktahuan dan khayalan semacam itu, dan dalam beberapa hal merupakan vektor pembebasan untuk merebut kembali, atau benar-benar mengenali untuk pertama kalinya, sebagai individu, dimensi penuh dari apa artinya menjadi manusia.
Jon: Dan kemudian menjalani itu. Dan kita melihatnya pada anak-anak sepanjang waktu. Bayi lahir—seperti pengalaman religius melihat bayi yang baru lahir, dan anak berusia 3 tahun dan 5 tahun. Mereka sangat menggemaskan. Anda berjalan-jalan di sekolah dan melihat mereka berlarian dan itu sungguh luar biasa. Bagaimana kita bisa melihat orang berusia 45 dan 50 tahun seperti itu? Anda mengerti maksud saya? Mereka sangat menggemaskan. Mereka sangat disayangi. Karena kita sedikit kehilangan keindahan intrinsik itu, tetapi keindahan itu ada. Yang Mulia melihatnya pada setiap orang, terlepas dari apakah mereka orang baik atau orang jahat atau apa pun. Beliau melihatnya. Itu adalah sesuatu yang dapat kita latih.
Kesuksesan itu Menular
Richie: Kita sering mengatakan bahwa kesuksesan itu menular.
Jon: Ya. Itu menular. Motivasi untuk berkembang itu menular, dan kemudian melatih otot-otot untuk benar-benar mewujudkannya dan menjadikannya kuat membutuhkan latihan. Dan sungguh indah bahwa Anda menulis tentang ini, bahwa Anda benar-benar menerbitkan buku yang menekankan cara yang sangat praktis untuk menjalani hari dan hidup Anda — hari demi hari, momen demi momen — sebagai proyek apresiasi mendalam terhadap keindahan momen saat ini, dan betapa butanya jika kita tidak berkembang bahkan dalam keadaan yang sangat sulit, dengan semua keindahan dan semua kemungkinan yang diberikan kepada kita.
Richie: Dan salah satu premis buku ini adalah, seperti yang Anda katakan, ini benar-benar tentang penghargaan yang mendalam terhadap kualitas yang dimiliki setiap manusia.
Jon: Ya.
Cortland: Mereka bisa dilatih.
Jon: Ulangi lagi. Aku tidak mengerti apa yang kau katakan, Cort.
Cortland: Saya baru saja akan mengatakan bahwa hal-hal itu dapat dilatih. Saya pikir itu adalah sesuatu yang telah Anda berdua singgung — bahwa kita mengalami hal-hal ini secara tidak sengaja. Terkadang Anda berada di alam dan Anda memiliki momen kekaguman, atau perasaan terhubung, atau Anda bersama orang-orang yang Anda cintai dan Anda memiliki momen-momen yang akan kita anggap sebagai masa kejayaan, jika kita menunjuknya. Tetapi rasanya bergantung pada keadaan. Rasanya seperti, "Oh, itu hanya berdasarkan kondisi eksternal apa pun." Dan saya pikir kebanyakan dari kita tidak menyadari bahwa Anda dapat melatih diri untuk merasakan keterhubungan itu sepanjang waktu. Anda dapat melatih diri — misalnya, jika Anda tidak merasa kagum setiap saat dalam hidup Anda, Anda hanya tidak memperhatikan.
Jon: Tepat sekali.
Cortland: Selalu ada sesuatu yang bisa membuat kita kagum. Tidak masalah jika Anda berada di tempat pembuangan sampah — jika Anda memperhatikan, hidup itu luar biasa. Dan perasaan terhubung dan segalanya — semuanya ada di sini. Kita hanya perlu mengembangkannya, kita perlu memeliharanya.
Sebuah Rapsodi untuk Memperhatikan
Jon: Thich Nhat Hanh menyebut buku pertamanya sebagai Keajaiban Kesadaran . Maksud saya, itu benar-benar ajaib. Dan Dacher Keltner—semua karyanya mendukung gagasan bahwa kekaguman dan keajaiban memiliki manfaat luar biasa bagi manusia, bukan hanya manfaat kesehatan, tetapi semua jenis manfaat, karena kita hidup di alam semesta yang begitu ajaib dan luar biasa. Dan tentu saja, semua masyarakat adat selalu mengetahui hal itu, dan itulah cara mereka hidup harmonis dengan alam—itu bisa sangat kuat dan berpotensi sangat berbahaya atau merusak, tetapi Anda menemukan cara untuk hidup dengan itu.
Jon: Jadi ini seperti kesempatan luar biasa untuk tidak melewatkan hidupmu, karena jika kamu melewatkan momen ini, apa yang membuatmu berpikir kamu tidak akan melewatkan [momen berikutnya]? Dan kemudian tak lama kemudian kita berada di posisi Thoreau, di mana dia berkata dalam Walden : "Aku pergi ke hutan karena aku ingin hidup dengan sengaja, untuk menghadapi hanya fakta-fakta penting kehidupan dan melihat apa yang dapat mereka ajarkan, dan tidak, ketika tiba saatnya mati, menemukan bahwa aku belum hidup."
Jon: Jadi, Walden sendiri adalah sebuah rhapsody untuk memperhatikan. Dan untuk kesadaran penuh. Dia memperhatikan setiap paku yang dia palu ke rumahnya dan setiap potongan kayu. Dan ada kalanya dia berdiri di Danau Walden hingga hampir setinggi hidungnya dan hanya menatap apa yang terjadi di permukaan danau. Atau duduk di ambang pintunya selama berjam-jam menyaksikan matahari bergerak melintasi langit, dan dia merenungkannya dengan penuh semangat. Itu benar-benar indah. Jadi, ini benar-benar sebuah rhapsody untuk kesadaran penuh dalam arti tertentu, dan benar-benar Amerika, itulah sebabnya saya banyak mengutipnya dalam Wherever You Go, There You Are .
Penutupan
Cortland: Wah, ini luar biasa. Saya merasa kita akan memiliki banyak sekali percakapan seperti ini di masa mendatang.
Jon: Aku siap.
Cortland: Suatu anugerah dan kehormatan besar bisa menghabiskan waktu bersama kalian berdua. Saya tahu atas nama semua orang yang menonton dan mendengarkan—terima kasih banyak. Bukan hanya karena meluangkan waktu untuk percakapan ini, tetapi juga atas semua pekerjaan yang telah kalian lakukan di dunia. Dan sebuah catatan indah untuk mengakhirinya. Bayangkan saja duduk di sana, menikmati lingkungan sekitar, dan terhubung dengan kualitas-kualitas yang sudah kita miliki, tetapi yang perlu kita pelajari untuk terhubung dengannya. Jadi mungkin kita akhiri di sini saja. Tapi saya hanya ingin mengucapkan terima kasih, dan silakan kembali dan bergabung dengan kami lagi.
Richie: Terima kasih, Jon.
Jon: Dengan senang hati. Selalu menyenangkan. Terima kasih.