εδώ στο Πανεπιστήμιο του Ουισκόνσιν. Και ήθελα να τον συναντήσω. Στην πρωινή μου πρακτική διαλογισμού, έχω αυτή την ιεροτελεστία: αφού διαλογιστώ, διαβάζω το ημερολόγιό μου και, σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, απλώς σκέφτομαι τις συναντήσεις που έχω επικείμενες και φέρνω το άτομο με το οποίο θα συναντηθώ στο μυαλό και την καρδιά μου -- απλώς σκέφτομαι πώς θα μπορούσα να είμαι πιο χρήσιμος σε αυτή τη συνάντηση, και επίσης να εκτιμήσω ποιος είναι αυτό το άτομο. Και μετά, όταν τους συναντώ -- αυτό είναι κάτι που συνέβη σήμερα -- πραγματικά την πρώτη κιόλας στιγμή της συνάντησης, αναγνωρίζοντας ότι υπάρχει ένα άτομο που είναι ακριβώς όπως εγώ, που έχει τη Φύση του Βούδα και έχει όλες αυτές τις ιδιότητες μέσα του. Ένας από τους λόγους που βρίσκομαι εδώ και κάνω αυτό που κάνω είναι για να μπορέσω να εμφανιστώ με έναν τρόπο που να εκτιμά στο έπακρο τη Φύση του Βούδα, την έμφυτη ικανότητά του να ακμάζει. Και αυτό θα οδηγούσε στο πιο παραγωγικό είδος αλληλεπίδρασης. Ήταν μια υπέροχη συνάντηση και πραγματικά είχα αυτή την πολύ απτή αίσθηση σύνδεσης.
Άλλα παραδείγματα: το φαγητό. Πάντα χρησιμοποιώ μια πρακτική γύρω από το φαγητό. Τρώμε αρκετές φορές την ημέρα -- είναι μια εξαιρετική ευκαιρία να εκτιμήσουμε απλώς όλους τους ανθρώπους που συνέβαλαν στο να έχουμε φαγητό στο πιάτο και να αναλογιστούμε πώς είναι ακριβώς όπως εγώ έχοντας αυτές τις ίδιες ιδιότητες. Και είναι ένα πραγματικό κίνητρο για την πρακτική μας -- ότι μπορούμε να εξασκηθούμε για να είμαστε όσο το δυνατόν πιο χρήσιμοι, για να βοηθήσουμε τους άλλους να ανακαλύψουν την αληθινή τους φύση, όπως ακριβώς προσπαθούμε να ανακαλύψουμε τη δική μας. Πραγματικά ζωντανεύει όταν αλληλεπιδράς με ανθρώπους με αυτόν τον τρόπο.
9. Βλέποντας τη Φύση του Βούδα στους Άλλους
Κόρτλαντ
Μου αρέσει πολύ αυτό. Και χρησιμοποιείς αυτή τη φράση «όπως εγώ», η οποία είναι μια ολόκληρη πρακτική από μόνη της -- κάτι που βρίσκω επίσης εξαιρετικά χρήσιμο, ειδικά σε στιγμές που κάποιος μπορεί να είναι λίγο νευρωτικός, επειδή είναι τόσο εύκολο να κολλήσεις στα πιο τοξικά στοιχεία της εμπειρίας. Έχω βρει αυτή την πρακτική ιδιαίτερα τόσο χρήσιμη, επειδή εκείνη τη στιγμή, απλώς θυμάμαι: «Ω, όπως εγώ, αυτό το άτομο θέλει να είναι ευτυχισμένο. Όπως εγώ, αυτό το άτομο δεν θέλει να υποφέρει». Και όπως εγώ -- παρόλο που δεν θέλουμε να υποφέρουμε, παρόλο που όλοι θέλουμε να είμαστε ευτυχισμένοι -- μερικές φορές ξεφεύγουμε εντελώς από τα συνηθισμένα. Κάνουμε ακόμα πράγματα που δεν είναι τόσο ευγενικά μερικές φορές. Κανείς μας δεν είναι τέλειος, και παρόλο που όλοι μοιραζόμαστε αυτές τις βασικές παρορμήσεις, όλοι κάνουμε αυτό το ανθρώπινο πράγμα και κάνουμε λάθη και αυτοδιορθωνόμαστε.
Για μένα, απλώς φέρνει μια αίσθηση κοινής ανθρωπιάς. Κανείς μας δεν είναι τέλειος. Δεν δικαιολογεί -- αν κάποιος κάνει κάτι επιβλαβές, δεν το δικαιολογεί. Απλώς φέρνει πίσω μια αίσθηση κοινής ανθρωπιάς. Και διαπιστώνω ότι το μυαλό μου είναι απλώς πιο γειωμένο και ισορροπημένο όταν επανασυνδέομαι με αυτό.
Και όπως εσύ, νομίζω ότι το σχεσιακό κομμάτι είναι εξαιρετικά χρήσιμο. Κάτι άλλο που μου αρέσει να κάνω - νομίζω ότι το έχω αναφέρει σε προηγούμενα επεισόδια - είναι σχεδόν σαν να βλέπω τη Φύση του Βούδα στο άλλο άτομο, όπως έκανα με τον CJ εκείνη τη στιγμή. Το να τους βλέπω έτσι. Και δεν είναι κάποια αφηρημένη αρχή - σημαίνει πολύ συγκεκριμένα πράγματα. Βλέποντας ότι αυτό το άτομο έχει αυτή την ανοιχτή, εκτεταμένη επίγνωση που όλοι έχουμε και με την οποία όλοι χάνουμε εντελώς την επαφή. Αυτό το άτομο έχει τους σπόρους της καλοσύνης και της συμπόνιας. Θέλει να είναι ευτυχισμένο και θέλει να είναι ελεύθερο από τα βάσανα - πάλι, όπως εγώ. Έχει αυτή την απίστευτη σοφία. Κοιτάξτε όλα τα πράγματα που εκδηλώνουν στη ζωή τους.
Δεν χρειάζεται καν να το σκεφτείς αυτό ρητά. Σχεδόν απλώς μου φέρνει στο μυαλό αυτή την [00:30:00] πιο εκτεταμένη άποψη για την ανθρωπότητα και αυτό το δυναμικό που έχουμε -- και μετά απλώς το βλέπω στο άτομο που βρίσκεται ακριβώς μπροστά μου. Και διαπιστώνω ότι συμβαίνουν δύο πράγματα: σίγουρα αλλάζει κάτι στη σχέση, κάτι αλλάζει στον τρόπο που σχετίζεσαι με τους ανθρώπους, όπως περιέγραψες στη συνάντηση με τον κοσμήτορα. Μάλιστα, νομίζω ότι θα συζητήσουμε την ιδέα ότι η ευημερία είναι μεταδοτική -- θα το αναλύσουμε σε επόμενη συνεδρία.
Αλλά δευτερευόντως, σχεδόν επανέρχεται και αντηχεί πίσω σε μένα. Όταν το βλέπω αυτό σε κάποιον άλλο, δημιουργεί αυτόν τον μικρό κύκλο -- ξαφνικά το βλέπω περισσότερο στον εαυτό μου, και μετά είναι πιο εύκολο να το δω σε αυτόν, και κατά κάποιο τρόπο χτίζεται πάνω στον εαυτό του με έναν πολύ θετικό τρόπο.
Έτσι, οι σχέσεις είναι σαφώς ένας πολύ ισχυρός τρόπος για να το κάνετε αυτό. Τι γίνεται με την πιο επίσημη πρακτική διαλογισμού σας -- το εφαρμόζετε και εκεί;
Ρίτσι
Σίγουρα υπάρχουν πρακτικές που κάνω και μου θυμίζουν τη φύση μας. Η πρακτική «ακριβώς όπως εγώ» που περιγράφατε είναι στην πραγματικότητα κάτι που διδάσκεται στο πρόγραμμα σπουδών «Χαρά της Ζωής». Υπάρχουν φορές που το κάνω αυτό πολύ ρητά. Και μετά υπάρχουν άλλες, πιο περίτεχνες πρακτικές στην θιβετιανή βουδιστική παράδοση που μας θυμίζουν πραγματικά την αληθινή μας φύση -- συνοδεύονται από στοχασμούς και με έχουν επηρεάσει βαθιά. Επιστρέφω σε αυτές τακτικά και προκύπτουν αυθόρμητα κατά τη διάρκεια της ημέρας όταν αλληλεπιδρώ.
Το να έχεις αυτόν τον επίσημο χρόνο καθίσματος στο μαξιλάρι είναι πραγματικά χρήσιμο στη δημιουργία των αιτιών και των συνθηκών που επιτρέπουν την αυθόρμητη εμφάνισή τους -- ειδικά όταν υπάρχει τριβή κατά τη διάρκεια της ημέρας και όταν αυτή η οπτική γωνία θα έχει πραγματικά σημασία.
Κόρτλαντ
Το βρίσκω κι εγώ αυτό. Και νομίζω ότι για μένα, τόσο στην επίσημη πρακτική του διαλογισμού όσο και καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας, μεγάλο μέρος είναι απλώς η ανάμνηση αυτού του εσωτερικού προσανατολισμού -- η παρατήρηση του πόσο συχνά, η προεπιλογή μου, και πιθανώς για όλη την ανθρωπότητα, είναι το αντίθετο. Η προεπιλογή είναι να βρισκόμαστε συνεχώς σε αυτή τη λειτουργία διόρθωσης όπου βλέπουμε τα ελαττώματα, βλέπουμε τις ατέλειες, προσπαθώντας πάντα να βελτιώσουμε τα πράγματα. Διορθώνουμε τον εαυτό μας, διορθώνουμε τις σχέσεις μας, διορθώνουμε τους συντρόφους μας, βλέπουμε όλα τα ελαττώματα στον κόσμο. Και απλώς χάνουμε εντελώς αυτόν τον βασικό προσανατολισμό στα πράγματα που είναι ήδη εδώ.
Έτσι, για μένα, όσο τίποτα άλλο, είναι απλώς να κάνω κλικ πίσω σε αυτό. Να παρατηρώ τον προσανατολισμό προς τα προβλήματα και απλώς να επιστρέφω στο «Ας μην ξεχνάμε όλα τα άλλα με τα οποία ίσως δεν είμαι σε επαφή».
Ρίτσι
Και ένα άλλο στοιχείο εδώ: όταν ένα άτομο εμπλέκεται σε κάποιο είδος συμπεριφοράς που φαίνεται επιβλαβές για τον εαυτό του ή για τους άλλους, το είδος της πρακτικής που κάνουμε μας βοηθά να το βλέπουμε ως μπερδεμένο και ίσως παραπλανημένο -- αλλά όχι ουσιαστικά --
Κόρτλαντ
Ούτε θεμελιωδώς -- ούτε κακό ή κάτι τέτοιο.
Ρίτσι
Ακριβώς. Η πράξη τους μπορεί να είναι κάτι που θέλετε να καταδικάσετε, αλλά προκύπτει επειδή δεν εκτιμούν την αληθινή τους φύση. Και αυτό γεννά συμπόνια. Πραγματικά. Ακόμα και για δημόσια πρόσωπα που δεν χρειάζεται να κατονομάσω - που προκαλούν σχεδόν οργή κατά καιρούς - η κατάσταση αλλάζει γρήγορα. Βλέπετε: «Ουάου, είναι τόσο μπερδεμένοι. Είναι τόσο λυπηρό το γεγονός ότι είναι τόσο αποκομμένοι από την υποκείμενη αληθινή τους φύση». Και αυτό μετατρέπει αμέσως την αντίδραση σε συμπόνια.
Κόρτλαντ
Μπορείτε να δείτε ότι ο κόσμος έχει τόσο μεγάλη ανάγκη από αυτή την αλλαγή προοπτικής -- ώστε να μπορέσουμε να αρχίσουμε να βλέπουμε το καλό ο ένας στον άλλον, ακόμα κι αν διαφωνούμε, ακόμα κι αν βρισκόμαστε σε αντίθετες πλευρές του πολιτικού ή του θρησκευτικού χάσματος ή όποιων άλλων διαιρέσεων, που φαίνεται να είναι τόσο πολλές αυτές τις μέρες. Πρέπει να βρούμε έναν τρόπο να επιστρέψουμε στην κοινή ανθρωπιά, σε κάτι καλό και υγιές που υπάρχει μέσα σε όλους μας.
Και αυτό που βλέπουμε εδώ -- και σίγουρα αυτό για το οποίο μιλάμε στο "Γεννημένος για να ανθίσει " -- είναι το πώς γίνεται αυτό. Πώς το κάνεις αυτό στην πράξη; Δεν είναι λοιπόν ένα νέο σύστημα πεποιθήσεων -- είναι κάτι που γίνεται ο τρόπος που βλέπεις τον εαυτό σου, τους άλλους και τον κόσμο. Τόσο απεγνωσμένα απαραίτητο σε αυτές τις εποχές.
10. Κλείσιμο
Κόρτλαντ
Κάποιες τελικές σκέψεις πριν ολοκληρώσουμε αυτό το θέμα;
Ρίτσι
Νομίζω ότι αυτό ήταν υπέροχο. Θέλω απλώς να επαναλάβω αυτό που είπατε -- ότι ιδιαίτερα αυτή τη στιγμή, αυτές οι πραγματικά απλές πρακτικές μπορούν να είναι τόσο χρήσιμες στο να μειώσουν την ένταση και να μας επιτρέψουν να ξεπεράσουμε τα χάσματα που φαίνονται τόσο ανυπέρβλητα.
Κόρτλαντ
Λοιπόν, με αυτό το σκεπτικό, θα ολοκληρώσουμε αυτό το επεισόδιο του Dharma Lab. Θα κάνουμε μια σειρά από συζητήσεις σχετικά με τα θέματα που καλύπτουμε στο νέο μας βιβλίο. Νομίζω ότι το επόμενο για το οποίο θα μιλήσουμε είναι το πώς η άνθηση είναι στην πραγματικότητα μεταδοτική -- ακόμη και σε βιολογικό επίπεδο, όσο περίεργο κι αν ακούγεται αυτό. Σε κάθε περίπτωση, ελπίζουμε να το απολαύσατε και ανυπομονούμε να σας δούμε σύντομα σε ένα άλλο επεισόδιο του Dharma Lab. Να προσέχετε.
Ρίτσι, ευχαριστώ.
Εργαστήριο Ντάρμα · Γεννημένος για να Ευδοκιμήσει · Επεισόδιο 1 · Η μεταγραφή έχει υποστεί επεξεργασία για λόγους σαφήνειας και αναγνωσιμότητας.
Και μετά, όταν τους συναντώ -- αυτό είναι κάτι που συνέβη σήμερα -- πραγματικά την πρώτη κιόλας στιγμή της συνάντησης, αναγνωρίζοντας ότι υπάρχει ένα άτομο που είναι ακριβώς όπως εγώ, που έχει τη Φύση του Βούδα και έχει όλες αυτές τις ιδιότητες μέσα του. Ένας από τους λόγους που βρίσκομαι εδώ και κάνω αυτό που κάνω είναι για να μπορέσω να εμφανιστώ με έναν τρόπο που να εκτιμά στο έπακρο τη Φύση του Βούδα, την έμφυτη ικανότητά του να ακμάζει. Και αυτό θα οδηγούσε στο πιο παραγωγικό είδος αλληλεπίδρασης. Ήταν μια υπέροχη συνάντηση και πραγματικά είχα αυτή την πολύ απτή αίσθηση σύνδεσης.
Άλλα παραδείγματα: το φαγητό. Πάντα χρησιμοποιώ μια πρακτική γύρω από το φαγητό. Τρώμε αρκετές φορές την ημέρα -- είναι μια εξαιρετική ευκαιρία να εκτιμήσουμε απλώς όλους τους ανθρώπους που συνέβαλαν στο να έχουμε φαγητό στο πιάτο και να αναλογιστούμε πώς είναι ακριβώς όπως εγώ έχοντας αυτές τις ίδιες ιδιότητες. Και είναι ένα πραγματικό κίνητρο για την πρακτική μας -- ότι μπορούμε να εξασκηθούμε για να είμαστε όσο το δυνατόν πιο χρήσιμοι, για να βοηθήσουμε τους άλλους να ανακαλύψουν την αληθινή τους φύση, όπως ακριβώς προσπαθούμε να ανακαλύψουμε τη δική μας. Πραγματικά ζωντανεύει όταν αλληλεπιδράς με ανθρώπους με αυτόν τον τρόπο.
9. Βλέποντας τη Φύση του Βούδα στους Άλλους
Κόρτλαντ
Μου αρέσει πολύ αυτό. Και χρησιμοποιείς αυτή τη φράση «όπως εγώ», η οποία είναι μια ολόκληρη πρακτική από μόνη της -- κάτι που βρίσκω επίσης εξαιρετικά χρήσιμο, ειδικά σε στιγμές που κάποιος μπορεί να είναι λίγο νευρωτικός, επειδή είναι τόσο εύκολο να κολλήσεις στα πιο τοξικά στοιχεία της εμπειρίας. Έχω βρει αυτή την πρακτική ιδιαίτερα τόσο χρήσιμη, επειδή εκείνη τη στιγμή, απλώς θυμάμαι: «Ω, όπως εγώ, αυτό το άτομο θέλει να είναι ευτυχισμένο. Όπως εγώ, αυτό το άτομο δεν θέλει να υποφέρει». Και όπως εγώ -- παρόλο που δεν θέλουμε να υποφέρουμε, παρόλο που όλοι θέλουμε να είμαστε ευτυχισμένοι -- μερικές φορές ξεφεύγουμε εντελώς από τα συνηθισμένα. Κάνουμε ακόμα πράγματα που δεν είναι τόσο ευγενικά μερικές φορές. Κανείς μας δεν είναι τέλειος, και παρόλο που όλοι μοιραζόμαστε αυτές τις βασικές παρορμήσεις, όλοι κάνουμε αυτό το ανθρώπινο πράγμα και κάνουμε λάθη και αυτοδιορθωνόμαστε.
Για μένα, απλώς φέρνει μια αίσθηση κοινής ανθρωπιάς. Κανείς μας δεν είναι τέλειος. Δεν δικαιολογεί -- αν κάποιος κάνει κάτι επιβλαβές, δεν το δικαιολογεί. Απλώς φέρνει πίσω μια αίσθηση κοινής ανθρωπιάς. Και διαπιστώνω ότι το μυαλό μου είναι απλώς πιο γειωμένο και ισορροπημένο όταν επανασυνδέομαι με αυτό.
Και όπως εσύ, νομίζω ότι το σχεσιακό κομμάτι είναι εξαιρετικά χρήσιμο. Κάτι άλλο που μου αρέσει να κάνω - νομίζω ότι το έχω αναφέρει σε προηγούμενα επεισόδια - είναι σχεδόν σαν να βλέπω τη Φύση του Βούδα στο άλλο άτομο, όπως έκανα με τον CJ εκείνη τη στιγμή. Το να τους βλέπω έτσι. Και δεν είναι κάποια αφηρημένη αρχή - σημαίνει πολύ συγκεκριμένα πράγματα. Βλέποντας ότι αυτό το άτομο έχει αυτή την ανοιχτή, εκτεταμένη επίγνωση που όλοι έχουμε και με την οποία όλοι χάνουμε εντελώς την επαφή. Αυτό το άτομο έχει τους σπόρους της καλοσύνης και της συμπόνιας. Θέλει να είναι ευτυχισμένο και θέλει να είναι ελεύθερο από τα βάσανα - πάλι, όπως εγώ. Έχει αυτή την απίστευτη σοφία. Κοιτάξτε όλα τα πράγματα που εκδηλώνουν στη ζωή τους.
Δεν χρειάζεται καν να το σκεφτείς αυτό ρητά. Σχεδόν απλώς μου φέρνει στο μυαλό αυτή την [00:30:00] πιο εκτεταμένη άποψη για την ανθρωπότητα και αυτό το δυναμικό που έχουμε -- και μετά απλώς το βλέπω στο άτομο που βρίσκεται ακριβώς μπροστά μου. Και διαπιστώνω ότι συμβαίνουν δύο πράγματα: σίγουρα αλλάζει κάτι στη σχέση, κάτι αλλάζει στον τρόπο που σχετίζεσαι με τους ανθρώπους, όπως περιέγραψες στη συνάντηση με τον κοσμήτορα. Μάλιστα, νομίζω ότι θα συζητήσουμε την ιδέα ότι η ευημερία είναι μεταδοτική -- θα το αναλύσουμε σε επόμενη συνεδρία.
Αλλά δευτερευόντως, σχεδόν επανέρχεται και αντηχεί πίσω σε μένα. Όταν το βλέπω αυτό σε κάποιον άλλο, δημιουργεί αυτόν τον μικρό κύκλο -- ξαφνικά το βλέπω περισσότερο στον εαυτό μου, και μετά είναι πιο εύκολο να το δω σε αυτόν, και κατά κάποιο τρόπο χτίζεται πάνω στον εαυτό του με έναν πολύ θετικό τρόπο.
Έτσι, οι σχέσεις είναι σαφώς ένας πολύ ισχυρός τρόπος για να το κάνετε αυτό. Τι γίνεται με την πιο επίσημη πρακτική διαλογισμού σας -- το εφαρμόζετε και εκεί;
Ρίτσι
Σίγουρα υπάρχουν πρακτικές που κάνω και μου θυμίζουν τη φύση μας. Η πρακτική «ακριβώς όπως εγώ» που περιγράφατε είναι στην πραγματικότητα κάτι που διδάσκεται στο πρόγραμμα σπουδών «Χαρά της Ζωής». Υπάρχουν φορές που το κάνω αυτό πολύ ρητά. Και μετά υπάρχουν άλλες, πιο περίτεχνες πρακτικές στην θιβετιανή βουδιστική παράδοση που μας θυμίζουν πραγματικά την αληθινή μας φύση -- συνοδεύονται από στοχασμούς και με έχουν επηρεάσει βαθιά. Επιστρέφω σε αυτές τακτικά και προκύπτουν αυθόρμητα κατά τη διάρκεια της ημέρας όταν αλληλεπιδρώ.
Το να έχεις αυτόν τον επίσημο χρόνο καθίσματος στο μαξιλάρι είναι πραγματικά χρήσιμο στη δημιουργία των αιτιών και των συνθηκών που επιτρέπουν την αυθόρμητη εμφάνισή τους -- ειδικά όταν υπάρχει τριβή κατά τη διάρκεια της ημέρας και όταν αυτή η οπτική γωνία θα έχει πραγματικά σημασία.
Κόρτλαντ
Το βρίσκω κι εγώ αυτό. Και νομίζω ότι για μένα, τόσο στην επίσημη πρακτική του διαλογισμού όσο και καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας, μεγάλο μέρος είναι απλώς η ανάμνηση αυτού του εσωτερικού προσανατολισμού -- η παρατήρηση του πόσο συχνά, η προεπιλογή μου, και πιθανώς για όλη την ανθρωπότητα, είναι το αντίθετο. Η προεπιλογή είναι να βρισκόμαστε συνεχώς σε αυτή τη λειτουργία διόρθωσης όπου βλέπουμε τα ελαττώματα, βλέπουμε τις ατέλειες, προσπαθώντας πάντα να βελτιώσουμε τα πράγματα. Διορθώνουμε τον εαυτό μας, διορθώνουμε τις σχέσεις μας, διορθώνουμε τους συντρόφους μας, βλέπουμε όλα τα ελαττώματα στον κόσμο. Και απλώς χάνουμε εντελώς αυτόν τον βασικό προσανατολισμό στα πράγματα που είναι ήδη εδώ.
Έτσι, για μένα, όσο τίποτα άλλο, είναι απλώς να κάνω κλικ πίσω σε αυτό. Να παρατηρώ τον προσανατολισμό προς τα προβλήματα και απλώς να επιστρέφω στο «Ας μην ξεχνάμε όλα τα άλλα με τα οποία ίσως δεν είμαι σε επαφή».
Ρίτσι
Και ένα άλλο στοιχείο εδώ: όταν ένα άτομο εμπλέκεται σε κάποιο είδος συμπεριφοράς που φαίνεται επιβλαβές για τον εαυτό του ή για τους άλλους, το είδος της πρακτικής που κάνουμε μας βοηθά να το βλέπουμε ως μπερδεμένο και ίσως παραπλανημένο -- αλλά όχι ουσιαστικά --
Κόρτλαντ
Ούτε θεμελιωδώς -- ούτε κακό ή κάτι τέτοιο.
Ρίτσι
Ακριβώς. Η πράξη τους μπορεί να είναι κάτι που θέλετε να καταδικάσετε, αλλά προκύπτει επειδή δεν εκτιμούν την αληθινή τους φύση. Και αυτό γεννά συμπόνια. Πραγματικά. Ακόμα και για δημόσια πρόσωπα που δεν χρειάζεται να κατονομάσω - που προκαλούν σχεδόν οργή κατά καιρούς - η κατάσταση αλλάζει γρήγορα. Βλέπετε: «Ουάου, είναι τόσο μπερδεμένοι. Είναι τόσο λυπηρό το γεγονός ότι είναι τόσο αποκομμένοι από την υποκείμενη αληθινή τους φύση». Και αυτό μετατρέπει αμέσως την αντίδραση σε συμπόνια.
Κόρτλαντ
Μπορείτε να δείτε ότι ο κόσμος έχει τόσο μεγάλη ανάγκη από αυτή την αλλαγή προοπτικής -- ώστε να μπορέσουμε να αρχίσουμε να βλέπουμε το καλό ο ένας στον άλλον, ακόμα κι αν διαφωνούμε, ακόμα κι αν βρισκόμαστε σε αντίθετες πλευρές του πολιτικού ή του θρησκευτικού χάσματος ή όποιων άλλων διαιρέσεων, που φαίνεται να είναι τόσο πολλές αυτές τις μέρες. Πρέπει να βρούμε έναν τρόπο να επιστρέψουμε στην κοινή ανθρωπιά, σε κάτι καλό και υγιές που υπάρχει μέσα σε όλους μας.
Και αυτό που βλέπουμε εδώ -- και σίγουρα αυτό για το οποίο μιλάμε στο "Γεννημένος για να ανθίσει " -- είναι το πώς γίνεται αυτό. Πώς το κάνεις αυτό στην πράξη; Δεν είναι λοιπόν ένα νέο σύστημα πεποιθήσεων -- είναι κάτι που γίνεται ο τρόπος που βλέπεις τον εαυτό σου, τους άλλους και τον κόσμο. Τόσο απεγνωσμένα απαραίτητο σε αυτές τις εποχές.
10. Κλείσιμο
Κόρτλαντ
Κάποιες τελικές σκέψεις πριν ολοκληρώσουμε αυτό το θέμα;
Ρίτσι
Νομίζω ότι αυτό ήταν υπέροχο. Θέλω απλώς να επαναλάβω αυτό που είπατε -- ότι ιδιαίτερα αυτή τη στιγμή, αυτές οι πραγματικά απλές πρακτικές μπορούν να είναι τόσο χρήσιμες στο να μειώσουν την ένταση και να μας επιτρέψουν να ξεπεράσουμε τα χάσματα που φαίνονται τόσο ανυπέρβλητα.
Κόρτλαντ
Λοιπόν, με αυτό το σκεπτικό, θα ολοκληρώσουμε αυτό το επεισόδιο του Dharma Lab. Θα κάνουμε μια σειρά από συζητήσεις σχετικά με τα θέματα που καλύπτουμε στο νέο μας βιβλίο. Νομίζω ότι το επόμενο για το οποίο θα μιλήσουμε είναι το πώς η άνθηση είναι στην πραγματικότητα μεταδοτική -- ακόμη και σε βιολογικό επίπεδο, όσο περίεργο κι αν ακούγεται αυτό. Σε κάθε περίπτωση, ελπίζουμε να το απολαύσατε και ανυπομονούμε να σας δούμε σύντομα σε ένα άλλο επεισόδιο του Dharma Lab. Να προσέχετε.
Ρίτσι, ευχαριστώ.
Εργαστήριο Ντάρμα · Γεννημένος για να Ευδοκιμήσει · Επεισόδιο 1 · Η μεταγραφή έχει υποστεί επεξεργασία για λόγους σαφήνειας και αναγνωσιμότητας.