ಇಲ್ಲಿ ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಬೆಳಗಿನ ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ: ನಾನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನನ್ನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮುಂಬರುವ ಸಭೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತರುತ್ತೇನೆ - ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ. ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ - ಇದು ಇಂದು ನಡೆದ ಸಂಗತಿ - ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭೇಟಿಯ ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ನನ್ನಂತೆಯೇ ಇರುವ, ಬುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಅವರ ಬುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು, ಅವರ ಸಹಜ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಪಾದಕ ರೀತಿಯ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸಭೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ.
ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ತಿನ್ನುವುದು. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿನ್ನುವುದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ದಿನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ -- ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನಂತೆಯೇ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶ. ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದೆ -- ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಹಾಯಕವಾಗಲು, ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಇತರರು ಅವರ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು. ನೀವು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
9. ಇತರರಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೋಡುವುದು
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ನನಗೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ಮತ್ತು ನೀವು "ನನ್ನಂತೆಯೇ" ಎಂಬ ಈ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ, ಇದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭ್ಯಾಸ - ಇದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ನರರೋಗದ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನುಭವದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಕಾರಿ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಆ ಅಭ್ಯಾಸವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, "ಓಹ್, ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಳಲಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆಯೇ - ನಾವು ಬಳಲಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದ್ದರೂ ಸಹ - ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಳಿ ತಪ್ಪುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಷ್ಟು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೂ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಮಾನವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ನನಗೆ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲ. ಅದು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಯಾರಾದರೂ ಏನಾದರೂ ಹಾನಿಕಾರಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅದನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಾಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ, ಇದರ ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾಗವು ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ - ನಾನು ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಂತುಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು CJ ಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೋಡಿದಂತಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಆ ರೀತಿ ನೋಡುವುದು. ಮತ್ತು ಇದು ಕೆಲವು ಅಮೂರ್ತ ತತ್ವವಲ್ಲ - ಇದರ ಅರ್ಥ ಬಹಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಮುಕ್ತ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅರಿವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಬೀಜಗಳಿವೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತೆ, ನನ್ನಂತೆಯೇ. ಅವರಿಗೆ ಈ ಅದ್ಭುತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ.
ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಬಹುತೇಕ [00:30:00] ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ನೀವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಡೀನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಚರ್ಚಿಸಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ನಂತರದ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಮರುಕಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಬೇರೆಯವರಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದು ಈ ಸಣ್ಣ ಲೂಪ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ - ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತಾನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚು ಔಪಚಾರಿಕ ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು - ನೀವು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಾ?
ರಿಚಿ
ನಾನು ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ. ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ "ನನ್ನಂತೆಯೇ" ಅಭ್ಯಾಸವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜಾಯ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೆನಪಿಸುವ ಇತರ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿವೆ - ಅವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ. ನಾನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ಕುಶನ್ ಮೇಲೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯವು ಅವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಲು ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆ ಇದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾದಾಗ.
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ನನಗೂ ಅದು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಿನವಿಡೀ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಈ ಆಂತರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ನನ್ನ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತತೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇಡೀ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು. ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತತೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿರುವುದು, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಈ ಮೂಲಭೂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಹಾಗಾಗಿ ನನಗೆ, ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಾದರೂ, ಅದು ಅದರತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗುವುದು. ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ನಾನು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರುವ ಇತರ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು.
ರಿಚಿ
ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವೆಂದು ತೋರುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಾಗ, ನಾವು ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅವರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ -
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ -- ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅಂತಹದ್ದೇನಾದರೂ ಅಲ್ಲ.
ರಿಚಿ
ನಿಖರವಾಗಿ. ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಖಂಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಉದ್ಭವಿಸುವುದು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಹೆಸರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೂ ಸಹ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹುತೇಕ ಕೋಪವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವವರು - ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಗನೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ: "ವಾವ್, ಅವರು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡಿರುವುದು ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು -- ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಜನೆ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ವಿಭಜನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ಅದು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಇರುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ನಾವು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮತ್ತು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು - ಮತ್ತು ಬಾರ್ನ್ ಟು ಫ್ಲೋರಿಶ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುವುದು - ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದು. ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲ - ಇದು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.
10. ಮುಚ್ಚುವುದು
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ಇದನ್ನು ಪೂರ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಯಾವುದೇ ಅಂತಿಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇವೆಯೇ?
ರಿಚಿ
ಇದು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು ಅಂತ ನನಗನ್ನಿಸುತ್ತೆ. ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತೇನೆ -- ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸರಳ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದುಸ್ತರವೆನಿಸುವ ಅಂತರಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು.
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ಸರಿ, ಆ ಮೇಲೆ, ನಾವು ಧರ್ಮ ಲ್ಯಾಬ್ನ ಈ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ನಾವು ಸರಣಿ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಿದ್ದೇವೆ. ಮುಂದಿನದು ನಾವು ಮಾತನಾಡಲಿರುವ ವಿಷಯವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಲ್ಯಾಬ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ.
ರಿಚಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಧರ್ಮ ಲ್ಯಾಬ್ · ಬಾರ್ನ್ ಟು ಫ್ಲೋರಿಶ್ · ಸಂಚಿಕೆ 1 · ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಲಿಪಿಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ - ಇದು ಇಂದು ನಡೆದ ಸಂಗತಿ - ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭೇಟಿಯ ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ನನ್ನಂತೆಯೇ ಇರುವ, ಬುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಅವರ ಬುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು, ಅವರ ಸಹಜ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಪಾದಕ ರೀತಿಯ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸಭೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ.
ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ತಿನ್ನುವುದು. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿನ್ನುವುದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ದಿನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ -- ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನಂತೆಯೇ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶ. ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದೆ -- ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಹಾಯಕವಾಗಲು, ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಇತರರು ಅವರ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು. ನೀವು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
9. ಇತರರಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೋಡುವುದು
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ನನಗೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ಮತ್ತು ನೀವು "ನನ್ನಂತೆಯೇ" ಎಂಬ ಈ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ, ಇದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭ್ಯಾಸ - ಇದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ನರರೋಗದ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನುಭವದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಕಾರಿ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಆ ಅಭ್ಯಾಸವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, "ಓಹ್, ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಳಲಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆಯೇ - ನಾವು ಬಳಲಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದ್ದರೂ ಸಹ - ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಳಿ ತಪ್ಪುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಷ್ಟು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೂ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಮಾನವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ನನಗೆ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲ. ಅದು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಯಾರಾದರೂ ಏನಾದರೂ ಹಾನಿಕಾರಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅದನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಾಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ, ಇದರ ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾಗವು ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ - ನಾನು ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಂತುಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು CJ ಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೋಡಿದಂತಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಆ ರೀತಿ ನೋಡುವುದು. ಮತ್ತು ಇದು ಕೆಲವು ಅಮೂರ್ತ ತತ್ವವಲ್ಲ - ಇದರ ಅರ್ಥ ಬಹಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಮುಕ್ತ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅರಿವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಬೀಜಗಳಿವೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತೆ, ನನ್ನಂತೆಯೇ. ಅವರಿಗೆ ಈ ಅದ್ಭುತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ.
ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಬಹುತೇಕ [00:30:00] ಮಾನವೀಯತೆಯ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ನೀವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಡೀನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಚರ್ಚಿಸಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ನಂತರದ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಮರುಕಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಬೇರೆಯವರಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದು ಈ ಸಣ್ಣ ಲೂಪ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ - ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತಾನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚು ಔಪಚಾರಿಕ ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು - ನೀವು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಾ?
ರಿಚಿ
ನಾನು ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ. ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ "ನನ್ನಂತೆಯೇ" ಅಭ್ಯಾಸವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜಾಯ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೆನಪಿಸುವ ಇತರ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿವೆ - ಅವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ. ನಾನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ಕುಶನ್ ಮೇಲೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯವು ಅವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಲು ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆ ಇದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾದಾಗ.
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ನನಗೂ ಅದು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಿನವಿಡೀ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಈ ಆಂತರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ನನ್ನ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತತೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇಡೀ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು. ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತತೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿರುವುದು, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಈ ಮೂಲಭೂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಹಾಗಾಗಿ ನನಗೆ, ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಾದರೂ, ಅದು ಅದರತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗುವುದು. ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ನಾನು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರುವ ಇತರ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು.
ರಿಚಿ
ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವೆಂದು ತೋರುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಾಗ, ನಾವು ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅವರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ -
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ -- ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅಂತಹದ್ದೇನಾದರೂ ಅಲ್ಲ.
ರಿಚಿ
ನಿಖರವಾಗಿ. ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಖಂಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಉದ್ಭವಿಸುವುದು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಹೆಸರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೂ ಸಹ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹುತೇಕ ಕೋಪವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವವರು - ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಗನೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ: "ವಾವ್, ಅವರು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡಿರುವುದು ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು -- ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಜನೆ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ವಿಭಜನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ಅದು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಇರುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ನಾವು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮತ್ತು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು - ಮತ್ತು ಬಾರ್ನ್ ಟು ಫ್ಲೋರಿಶ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುವುದು - ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದು. ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲ - ಇದು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.
10. ಮುಚ್ಚುವುದು
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ಇದನ್ನು ಪೂರ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಯಾವುದೇ ಅಂತಿಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇವೆಯೇ?
ರಿಚಿ
ಇದು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು ಅಂತ ನನಗನ್ನಿಸುತ್ತೆ. ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತೇನೆ -- ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸರಳ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದುಸ್ತರವೆನಿಸುವ ಅಂತರಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು.
ಕಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್
ಸರಿ, ಆ ಮೇಲೆ, ನಾವು ಧರ್ಮ ಲ್ಯಾಬ್ನ ಈ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ನಾವು ಸರಣಿ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಿದ್ದೇವೆ. ಮುಂದಿನದು ನಾವು ಮಾತನಾಡಲಿರುವ ವಿಷಯವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಲ್ಯಾಬ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ.
ರಿಚಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಧರ್ಮ ಲ್ಯಾಬ್ · ಬಾರ್ನ್ ಟು ಫ್ಲೋರಿಶ್ · ಸಂಚಿಕೆ 1 · ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಲಿಪಿಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.