hier aan de Universiteit van Wisconsin. En ik wilde hem graag ontmoeten. Tijdens mijn ochtendmeditatie heb ik een vast ritueel: na het mediteren ga ik mijn agenda door en denk ik in een heel kort tijdsbestek na over de afspraken die ik binnenkort heb. Ik breng de persoon met wie ik afspreek in mijn gedachten en in mijn hart – ik denk na over hoe ik het meest behulpzaam kan zijn tijdens die afspraak, en ik waardeer ook wie deze persoon is. En toen ik ze ontmoette – dit gebeurde vandaag – besefte ik al op het allereerste moment dat ik ze ontmoette: iemand die net als ik is, die de Boeddhanatuur bezit en al deze kwaliteiten in zich heeft. Een van de redenen waarom ik hier ben en doe wat ik doe, is om op een manier aanwezig te zijn die zijn Boeddhanatuur, zijn aangeboren vermogen om te bloeien, het meest waardeert. En dat zou leiden tot de meest productieve interactie. Het was een geweldige ontmoeting en ik voelde echt een heel sterke verbondenheid.
Andere voorbeelden: eten. Ik doe altijd een oefening rondom eten. We eten meerdere keren per dag – het is een geweldige gelegenheid om simpelweg alle mensen te waarderen die hebben bijgedragen aan het eten op ons bord, en te reflecteren op hoe zij net als ik dezelfde kwaliteiten bezitten. En het is een echte motivatie voor onze oefening – dat we kunnen oefenen om zo behulpzaam mogelijk te zijn, om anderen te helpen hun ware aard te ontdekken, net zoals we die van onszelf proberen te ontdekken. Het komt echt tot leven wanneer je op deze manier met mensen omgaat.
9. De Boeddhanatuur in anderen herkennen
Cortland
Dat vind ik geweldig. En je gebruikt die uitdrukking "net als ik", wat op zich al een hele oefening is – iets wat ik zelf ook heel nuttig vind, vooral op momenten dat iemand een beetje neurotisch is, omdat het zo makkelijk is om je te fixeren op de meer toxische aspecten van een ervaring. Ik heb die oefening in het bijzonder erg nuttig gevonden, omdat je je op zo'n moment gewoon herinnert: "Oh, net als ik wil deze persoon gelukkig zijn. Net als ik wil deze persoon niet lijden." En net als ik – ook al willen we niet lijden, ook al willen we allemaal gelukkig zijn – raken we soms toch volledig de weg kwijt. We doen soms dingen die niet zo aardig zijn. Niemand van ons is perfect, en hoewel we allemaal deze basisimpulsen delen, doen we allemaal gewoon wat menselijk is: we maken fouten en corrigeren onszelf.
Voor mij brengt het gewoon een gevoel van gedeelde menselijkheid terug. Niemand van ons is perfect. Het praat het niet goed – als iemand iets schadelijks doet, rationaliseert het dat niet. Het brengt gewoon een gevoel van gedeelde menselijkheid terug. En ik merk dat mijn geest gewoon meer gegrond en in balans is als ik me daarmee weer verbind.
En net als jij vind ik het relationele aspect ervan enorm waardevol. Iets anders wat ik graag doe – ik denk dat ik dit al in eerdere afleveringen heb genoemd – is bijna alsof ik de Boeddhanatuur in de ander zie, zoals ik dat op dat moment bij CJ deed. Hen op die manier bekijken. En het is geen abstract principe – het betekent heel specifieke dingen. Zien dat deze persoon een open, ruimdenkend bewustzijn heeft dat we allemaal bezitten en waar we allemaal volledig het contact mee verliezen. Deze persoon draagt de kiem van vriendelijkheid en compassie in zich. Ze willen gelukkig zijn en vrij zijn van lijden – net als ik. Ze bezitten een ongelooflijke wijsheid. Kijk eens naar alles wat ze in hun leven manifesteren.
Je hoeft daar niet eens expliciet over na te denken. Het is bijna alsof je je een [00:30:00] ruimer perspectief op de mensheid en ons potentieel voor ogen stelt – en dat vervolgens ziet in de persoon die recht voor je staat. En ik merk dat er twee dingen gebeuren: het verandert absoluut iets in de relatie, er verandert iets in de manier waarop je met mensen omgaat, zoals je beschreef in het gesprek met de decaan. Sterker nog, ik denk dat we het idee gaan bespreken dat bloei besmettelijk is – daar komen we in een volgende sessie op terug.
Maar daarnaast heeft het een soort terugkoppelingseffect op mij. Als ik dat bij iemand anders zie, ontstaat er een soort cirkel: ineens zie ik het meer bij mezelf, en dan is het makkelijker om het bij die persoon te zien, en zo bouwt het zich op een heel positieve manier voort.
Relaties zijn dus duidelijk een zeer krachtige manier om dit te bereiken. Hoe zit het met je meer formele meditatiepraktijk – pas je dit daar ook toe?
Richie
Er zijn zeker oefeningen die ik doe die me aan onze ware aard herinneren. De 'net zoals ik'-oefening die je beschreef, wordt bijvoorbeeld aangeleerd in het Joy of Living-curriculum. Soms doe ik dat heel bewust. En dan zijn er nog andere, meer uitgebreide oefeningen in de Tibetaans-boeddhistische traditie die ons echt aan onze ware aard herinneren – ze gaan gepaard met reflecties en hebben een diepe indruk op me gemaakt. Ik keer er regelmatig naar terug, en ze komen spontaan op tijdens de dag, wanneer ik met anderen in contact ben.
Die formele zitpauze op het kussen is erg nuttig om de oorzaken en omstandigheden te creëren die het mogelijk maken dat ze spontaan ontstaan – vooral wanneer er overdag wrijving is en dit perspectief er echt toe doet.
Cortland
Dat herken ik ook. En ik denk dat het voor mij, zowel tijdens formele meditatie als gedurende de dag, vooral draait om het herinneren van deze innerlijke gerichtheid – het opmerken hoe vaak mijn standaardreactie, en waarschijnlijk die van de hele mensheid, juist het tegenovergestelde is. De standaardreactie is om constant bezig te zijn met het oplossen van problemen, het zien van de gebreken, het zien van de imperfecties, altijd proberen om dingen beter te maken. We zijn bezig onszelf te verbeteren, onze relaties te verbeteren, onze partners te verbeteren, we zien alle gebreken in de wereld. En we missen volledig deze fundamentele gerichtheid op wat er al is.
Voor mij draait het er vooral om dat ik dat weer terugvind. Dat ik de focus weer op de problemen richt en dan weer denk: "Laten we al het andere waar ik misschien even geen contact mee heb, niet vergeten."
Richie
En nog een ander aspect: wanneer iemand zich gedraagt op een manier die schadelijk lijkt voor hemzelf of voor anderen, helpt de manier waarop we handelen ons om die persoon te zien als verward en misschien misleid – maar niet fundamenteel.
Cortland
Niet fundamenteel, en ook niet slecht of iets dergelijks.
Richie
Precies. Hun gedrag is misschien iets wat je wilt veroordelen, maar het komt voort uit het feit dat ze hun ware aard niet begrijpen. En dat wekt medelijden op. Echt waar. Zelfs bij publieke figuren die ik niet bij naam hoef te noemen – die soms bijna woede opwekken – slaat de stemming snel om. Je ziet: "Wow, wat zijn ze in de war. Het is zo triest dat ze zo losgekoppeld zijn van hun ware aard." En dat verandert de reactie onmiddellijk in medelijden.
Cortland
Je kunt zien dat de wereld zo'n perspectiefverschuiving nodig heeft – zodat we het goede in elkaar kunnen zien, zelfs als we het oneens zijn, zelfs als we aan tegenovergestelde kanten staan van de politieke of religieuze scheiding, of welke scheidingen er tegenwoordig ook lijken te zijn. We moeten een manier vinden om terug te keren naar onze gedeelde menselijkheid, naar iets goeds en waardevols dat in ons allemaal aanwezig is.
En wat we hier zien – en zeker waar we het in Born to Flourish over hebben – is het 'hoe' daarvan. Hoe pas je dat concreet toe in de praktijk? Het is dus geen nieuw geloofssysteem, maar iets dat je kijk op jezelf, op anderen en op de wereld bepaalt. Iets wat we in deze tijd hard nodig hebben.
10. Afsluiting
Cortland
Nog laatste opmerkingen voordat we dit afsluiten?
Richie
Ik vind dit geweldig. Ik wil graag herhalen wat je zei: juist in deze tijd kunnen deze simpele oefeningen enorm helpen om de spanning te verminderen en de schijnbaar onoverkomelijke kloof te overbruggen.
Cortland
Welnu, daarmee sluiten we deze aflevering van Dharma Lab af. We gaan een reeks discussies voeren over de onderwerpen die we in ons nieuwe boek behandelen. Ik denk dat we het volgende onderwerp zullen bespreken: hoe bloei eigenlijk besmettelijk is – zelfs op biologisch niveau, hoe vreemd dat ook mag klinken. In ieder geval hopen we dat jullie hiervan genoten hebben en we kijken ernaar uit jullie snel weer te zien bij een nieuwe aflevering van Dharma Lab. Tot ziens.
Richie, dankjewel.
Dharma Lab · Geboren om te bloeien · Aflevering 1 · Transcript bewerkt voor duidelijkheid en leesbaarheid.
En toen ik ze ontmoette – dit gebeurde vandaag – besefte ik al op het allereerste moment dat ik ze ontmoette: iemand die net als ik is, die de Boeddhanatuur bezit en al deze kwaliteiten in zich heeft. Een van de redenen waarom ik hier ben en doe wat ik doe, is om op een manier aanwezig te zijn die zijn Boeddhanatuur, zijn aangeboren vermogen om te bloeien, het meest waardeert. En dat zou leiden tot de meest productieve interactie. Het was een geweldige ontmoeting en ik voelde echt een heel sterke verbondenheid.
Andere voorbeelden: eten. Ik doe altijd een oefening rondom eten. We eten meerdere keren per dag – het is een geweldige gelegenheid om simpelweg alle mensen te waarderen die hebben bijgedragen aan het eten op ons bord, en te reflecteren op hoe zij net als ik dezelfde kwaliteiten bezitten. En het is een echte motivatie voor onze oefening – dat we kunnen oefenen om zo behulpzaam mogelijk te zijn, om anderen te helpen hun ware aard te ontdekken, net zoals we die van onszelf proberen te ontdekken. Het komt echt tot leven wanneer je op deze manier met mensen omgaat.
9. De Boeddhanatuur in anderen herkennen
Cortland
Dat vind ik geweldig. En je gebruikt die uitdrukking "net als ik", wat op zich al een hele oefening is – iets wat ik zelf ook heel nuttig vind, vooral op momenten dat iemand een beetje neurotisch is, omdat het zo makkelijk is om je te fixeren op de meer toxische aspecten van een ervaring. Ik heb die oefening in het bijzonder erg nuttig gevonden, omdat je je op zo'n moment gewoon herinnert: "Oh, net als ik wil deze persoon gelukkig zijn. Net als ik wil deze persoon niet lijden." En net als ik – ook al willen we niet lijden, ook al willen we allemaal gelukkig zijn – raken we soms toch volledig de weg kwijt. We doen soms dingen die niet zo aardig zijn. Niemand van ons is perfect, en hoewel we allemaal deze basisimpulsen delen, doen we allemaal gewoon wat menselijk is: we maken fouten en corrigeren onszelf.
Voor mij brengt het gewoon een gevoel van gedeelde menselijkheid terug. Niemand van ons is perfect. Het praat het niet goed – als iemand iets schadelijks doet, rationaliseert het dat niet. Het brengt gewoon een gevoel van gedeelde menselijkheid terug. En ik merk dat mijn geest gewoon meer gegrond en in balans is als ik me daarmee weer verbind.
En net als jij vind ik het relationele aspect ervan enorm waardevol. Iets anders wat ik graag doe – ik denk dat ik dit al in eerdere afleveringen heb genoemd – is bijna alsof ik de Boeddhanatuur in de ander zie, zoals ik dat op dat moment bij CJ deed. Hen op die manier bekijken. En het is geen abstract principe – het betekent heel specifieke dingen. Zien dat deze persoon een open, ruimdenkend bewustzijn heeft dat we allemaal bezitten en waar we allemaal volledig het contact mee verliezen. Deze persoon draagt de kiem van vriendelijkheid en compassie in zich. Ze willen gelukkig zijn en vrij zijn van lijden – net als ik. Ze bezitten een ongelooflijke wijsheid. Kijk eens naar alles wat ze in hun leven manifesteren.
Je hoeft daar niet eens expliciet over na te denken. Het is bijna alsof je je een [00:30:00] ruimer perspectief op de mensheid en ons potentieel voor ogen stelt – en dat vervolgens ziet in de persoon die recht voor je staat. En ik merk dat er twee dingen gebeuren: het verandert absoluut iets in de relatie, er verandert iets in de manier waarop je met mensen omgaat, zoals je beschreef in het gesprek met de decaan. Sterker nog, ik denk dat we het idee gaan bespreken dat bloei besmettelijk is – daar komen we in een volgende sessie op terug.
Maar daarnaast heeft het een soort terugkoppelingseffect op mij. Als ik dat bij iemand anders zie, ontstaat er een soort cirkel: ineens zie ik het meer bij mezelf, en dan is het makkelijker om het bij die persoon te zien, en zo bouwt het zich op een heel positieve manier voort.
Relaties zijn dus duidelijk een zeer krachtige manier om dit te bereiken. Hoe zit het met je meer formele meditatiepraktijk – pas je dit daar ook toe?
Richie
Er zijn zeker oefeningen die ik doe die me aan onze ware aard herinneren. De 'net zoals ik'-oefening die je beschreef, wordt bijvoorbeeld aangeleerd in het Joy of Living-curriculum. Soms doe ik dat heel bewust. En dan zijn er nog andere, meer uitgebreide oefeningen in de Tibetaans-boeddhistische traditie die ons echt aan onze ware aard herinneren – ze gaan gepaard met reflecties en hebben een diepe indruk op me gemaakt. Ik keer er regelmatig naar terug, en ze komen spontaan op tijdens de dag, wanneer ik met anderen in contact ben.
Die formele zitpauze op het kussen is erg nuttig om de oorzaken en omstandigheden te creëren die het mogelijk maken dat ze spontaan ontstaan – vooral wanneer er overdag wrijving is en dit perspectief er echt toe doet.
Cortland
Dat herken ik ook. En ik denk dat het voor mij, zowel tijdens formele meditatie als gedurende de dag, vooral draait om het herinneren van deze innerlijke gerichtheid – het opmerken hoe vaak mijn standaardreactie, en waarschijnlijk die van de hele mensheid, juist het tegenovergestelde is. De standaardreactie is om constant bezig te zijn met het oplossen van problemen, het zien van de gebreken, het zien van de imperfecties, altijd proberen om dingen beter te maken. We zijn bezig onszelf te verbeteren, onze relaties te verbeteren, onze partners te verbeteren, we zien alle gebreken in de wereld. En we missen volledig deze fundamentele gerichtheid op wat er al is.
Voor mij draait het er vooral om dat ik dat weer terugvind. Dat ik de focus weer op de problemen richt en dan weer denk: "Laten we al het andere waar ik misschien even geen contact mee heb, niet vergeten."
Richie
En nog een ander aspect: wanneer iemand zich gedraagt op een manier die schadelijk lijkt voor hemzelf of voor anderen, helpt de manier waarop we handelen ons om die persoon te zien als verward en misschien misleid – maar niet fundamenteel.
Cortland
Niet fundamenteel, en ook niet slecht of iets dergelijks.
Richie
Precies. Hun gedrag is misschien iets wat je wilt veroordelen, maar het komt voort uit het feit dat ze hun ware aard niet begrijpen. En dat wekt medelijden op. Echt waar. Zelfs bij publieke figuren die ik niet bij naam hoef te noemen – die soms bijna woede opwekken – slaat de stemming snel om. Je ziet: "Wow, wat zijn ze in de war. Het is zo triest dat ze zo losgekoppeld zijn van hun ware aard." En dat verandert de reactie onmiddellijk in medelijden.
Cortland
Je kunt zien dat de wereld zo'n perspectiefverschuiving nodig heeft – zodat we het goede in elkaar kunnen zien, zelfs als we het oneens zijn, zelfs als we aan tegenovergestelde kanten staan van de politieke of religieuze scheiding, of welke scheidingen er tegenwoordig ook lijken te zijn. We moeten een manier vinden om terug te keren naar onze gedeelde menselijkheid, naar iets goeds en waardevols dat in ons allemaal aanwezig is.
En wat we hier zien – en zeker waar we het in Born to Flourish over hebben – is het 'hoe' daarvan. Hoe pas je dat concreet toe in de praktijk? Het is dus geen nieuw geloofssysteem, maar iets dat je kijk op jezelf, op anderen en op de wereld bepaalt. Iets wat we in deze tijd hard nodig hebben.
10. Afsluiting
Cortland
Nog laatste opmerkingen voordat we dit afsluiten?
Richie
Ik vind dit geweldig. Ik wil graag herhalen wat je zei: juist in deze tijd kunnen deze simpele oefeningen enorm helpen om de spanning te verminderen en de schijnbaar onoverkomelijke kloof te overbruggen.
Cortland
Welnu, daarmee sluiten we deze aflevering van Dharma Lab af. We gaan een reeks discussies voeren over de onderwerpen die we in ons nieuwe boek behandelen. Ik denk dat we het volgende onderwerp zullen bespreken: hoe bloei eigenlijk besmettelijk is – zelfs op biologisch niveau, hoe vreemd dat ook mag klinken. In ieder geval hopen we dat jullie hiervan genoten hebben en we kijken ernaar uit jullie snel weer te zien bij een nieuwe aflevering van Dharma Lab. Tot ziens.
Richie, dankjewel.
Dharma Lab · Geboren om te bloeien · Aflevering 1 · Transcript bewerkt voor duidelijkheid en leesbaarheid.