1. የመጀመሪያው ስብሰባ፡ ዳራምሻላ፣ 1992

ለመጀመሪያ ጊዜ ከቅዱስ ዳላይ ላማ ጋር የተገናኘሁት በ1992 ነበር። ከሌሎች ሶስት ሳይንቲስቶች ጋር ነበርኩ እና ይህንን ፕሮጀክት ለመጀመር ወደ ህንድ፣ ዳራምሻላ 5,000 ፓውንድ የሚመዝኑ መሳሪያዎችን ይዘን ወደ ህንድ፣ ዳራምሻላ ተጓዝን - ይህም በዳራምሻላ ኮረብቶች ዙሪያ በባግሱ ተራራ ላይ ባሉ ዋሻዎችና ጎጆዎች ውስጥ ለአካለ መጠን የደረሱትን የዮጊዎችን አእምሮ መመርመር ለመጀመር ነው።

እነዚህ ዋሻዎችና ጎጆዎች በማንኛውም ሞተር ተሽከርካሪ ተደራሽ አይደሉም። ይህንን መሳሪያ እንድናገኝ የሚረዱን በርካታ የሸርፓስ ተከታታይ መሣሪያዎች ነበሩን። ወደ 1992 እንመለስ፡ ላፕቶፖች አሁን እንዳሉት ቀላል አልነበሩም፣ የቪዲዮ ካሜራዎች አሁን እንዳሉት ትንሽ አልነበሩም፣ ባትሪዎች አሁን እንዳሉት ለረጅም ጊዜ አይቆዩም። ስለዚህ ጀነሬተር ነበረን። በጣም እብድ ነበር። ይህ ጀነሬተር መሳሪያዎቹን ለማብራት ከዋሻ ውጭ እየሄደ ነበር።

በአጭሩ ለማጠቃለል፣ ምንም አይነት መረጃ መሰብሰብ አልቻልንም። ዜሮ። ምክንያቱም እነዚህ ከዚህ በፊት ኮምፒውተር አይተው የማያውቁ ዮጋውያን ነበሩ። ከዚህ በፊት ከምዕራባውያን ሳይንስ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራቸውም። በምንም መልኩ ከምርምር ጋር ለመተባበር በኃይል ወይም "እጃቸውን እንደማናጣምም" ቃል ገብተናል። እናም "ስለ ማሰላሰል ልናስተምርዎ ደስተኞች ነን። እባክዎን ለሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት ቁጭ ይበሉ እና በደስታ እንቀበላለን..." ብለውናል።

የጀመርነው ይህ ነበር። የሦስት ሳምንት ጉብኝታችን መጨረሻ አካባቢ - ይህም በ1992 የመጀመሪያው ጉብኝት ነበር - ብፁዕነታቸው ዳላይ ላማ በናምጊያል ገዳም ውስጥ ካሉ መነኮሳት ጋር ንግግር እንድናደርግ ጠየቁን። የናምጊያል ገዳም ከመኖሪያ ቤታቸው ጋር የተገናኘ ገዳም ነው። ይህ የመረጃ አሰባሰብ ጉብኝት ሙሉ በሙሉ ውድቅ ነበር። መሳሪያዎቹን ለአንድ ነገር መጠቀም ስለፈለግን ባህላዊ የአካዳሚክ ትምህርት ከመስጠት ይልቅ የአንጎል እንቅስቃሴን እንዴት መቅዳት እንደምንችል እና መነኮሳቱን እንዴት እንደምናደርግ ለማሳየት ወሰንን። ወደዚህ አዳራሽ ገባን እና 200 መነኮሳት በትጋት መሬት ላይ ተቀምጠው ነበር።

በእነዚያ ጊዜያት መሳሪያዎቹ በጣም ሻካራ ነበሩ፣ እና ከሳይንቲስቶቹ በአንዱ ራስ ላይ ኤሌክትሮዶችን እናስቀምጥ ነበር - እና ኤሌክትሮዶችን የምናስቀምጠው ሰው፣ አንዳንዶቻችሁ ማን እንደሆነ ታውቃላችሁ፣ በዚህ ጉብኝት ላይ ከእኛ ጋር የነበሩት ሳይንቲስቶች አንዱ የነበረው ፍራንሲስኮ ቫሬላ። ኤሌክትሮዶቹን በፍራንሲስኮ ላይ ለማስቀመጥ 45 ደቂቃ ያህል ፈጅቶብናል። በመጨረሻም፣ ኤሌክትሮዶቹን አብርተን የአንጎል ንዝረት በኮምፒዩተር ላይ በሚያምር ሁኔታ ይታይ ነበር፣ እና ሁሉም - ሁሉም ገዳማት - ምን እየተከናወነ እንዳለ ማየት እንዲችሉ ተለያየን።

እና 200 መነኮሳት በአንድነት ሳቁ። ፍራንሲስኮ የኤሌክትሮድ ክዳኑን ለብሶ አስቂኝ መስሎ ስለታየ እየሳቁ እንደሆነ አስበን ነበር፣ ግን በእውነቱ የሚስቁት ያ አልነበረም። የበለጠ ከባድ በሆነ ነገር እየሳቁ ነበር። ርህራሄን ስለማጥናት እና በልብ ላይ ሳይሆን ኤሌክትሮዶችን በጭንቅላት ላይ ስለማስቀመጥ ስለነበር እየሳቁ ነበር። ያ ትልቅ ትምህርት ነበር። በጣም ትልቅ ትምህርት ነበር።

ስለ ቦዲሳትቫ አንጎል እንነጋገር - በእርግጥ ስለ ቦዲሳትቫ ልብ ማውራት አለብን።

2. ለፍሎሪሽ መወለድ

[የተንሸራታች ሽግግር]

ይህ አነቃቂ ፎቶ ብቻ ነው። ይህ ፎቶግራፍ የተነሳው በ2001 ሲሆን በዚህ ሥራ የመጀመሪያ ቀናት፣ ቅዱስነታቸው ማዲሰንን በተደጋጋሚ ባደረጉት ጉብኝት ወቅት ነው። የሰውን አንጎል አወቃቀር እና ተግባር በኤምአርአይ (MRI) እንዴት መመርመር እንደምንችል እያሳየነው ነበር። ይህ የ2001 የአንጎል ምስል የመጀመሪያ ቀናት ነበር። ንፁህ የአእምሮ እንቅስቃሴ በአንጎል ውስጥ ከስርዓት ለውጦች ጋር እንዴት ሊዛመድ እንደሚችል ለቅድስናው ማሳየት ስለቻልን በጣም አሪፍ ነበር።

አንድ ተማሪዬ በስካነሩ ውስጥ ለብዙ ሰዓታት ተኝቶ በመጨረሻ እስክንደርስ እየጠበቀን ነበር። ከእነዚህ በጣም ቀላል ከሆኑ ነገሮች አንዱ የሆነውን ተግባር እንዲያከናውን ጠየቅነው፣ ይህም ሁልጊዜ በጣም አስተማማኝ ግኝቶችን ያሳያል። ጣቶቹን በአንድ እጁ እንዲያንቀሳቅስ አድርገነዋል፣ ስለዚህም የተቃራኒው የሞተር ኮርቴክስ ብርሃን ሲበራ እና እንቅስቃሴን ማሳየት እንችላለን። ከዚያም የግራ እጁን ያንቀሳቅሳል። የቀኝ ንፍቀ ክበብ ሲነቃ እናያለን። ያንን አደረገ እና ያንን አየን። ከዚያም ቅዱስነታቸው "ልናግረው እችላለሁን?" አሉ። ቅዱስነታቸው በጣም አስደናቂ የሆነ የሙከራ ባለሙያ ናቸው፣ እና እንዲህ ያለ የማወቅ ጉጉት አላቸው። በስካነሩ ውስጥ ለተኛው ዳዊት "እባክህ የቀኝ እጅህ ሲንቀሳቀስ መገመት ትችላለህ? ግን አታንቀሳቅሰው። እስቲ አስብበት" አለው።

ይህ የአእምሮ ምስሎች በአንጎል ላይ የሚያስከትሉትን ተጽእኖ ለማየት የመጀመሪያዎቹ ቀናት ነበሩ። ከእውነተኛው ድርጊት ጋር ሙሉ በሙሉ ተመሳሳይ ያልሆኑ ነገር ግን በጣም ተመሳሳይ የሆኑ የእንቅስቃሴ ቅጦችን ማየት ችለናል። ይህ ቅዱስነታቸውን በጣም ያስደነቀው ነገር ነበር፣ ምክንያቱም ይህ በአእምሮ ውስጥ ከሚከሰቱት ለውጦች ጋር የተያያዘ ንጹህ የአእምሮ እንቅስቃሴ ነበር።

ለማብቀል እንደተወለድን ተናግሬ ነበር - ደግ ለመሆን እንደተወለድን ተናገርኩ። ይህ ተራ ተራ ነገር አይደለም። እንደ ወጣት ፍጥረታት ወደ ዓለም ስንመጣ፣ ለደግነት ራሳችንን እንደምንጠብቅ የሚያሳይ ጠንካራ ማስረጃ አለ። ይህ ደግሞ ትንሽ የስታቲስቲክስ ዝግመተ ለውጥ አይደለም። እርስዎ የሚፈትኑት 55% ሕፃናት ይህንን እንደሚያሳዩት እና 45% እንደማያሳዩት አይደለም። በእነዚህ ጥናቶች ውስጥ 100% የሚሆኑት ሕፃናት ምን ላሳይ እንደምፈልግ ያሳያሉ ።

ሕፃናት እንደሚነግሩን

ላሳይህ የምፈልገው ከ6 እስከ 12 ወር እድሜ ክልል ውስጥ ላሉ ህጻናት የሚታየውን የቪዲዮ ክሊፕ ነው።

[የቪዲዮ ክሊፖች ታይተዋል]

ከእነዚህ የ6 ወር ህጻናት ውስጥ የትኛውን ፍጥረታት ይመርጣሉ ብለው ያስባሉ? መቶ በመቶ የሚሆኑት የመጀመሪያውን ይመርጣሉ። መቶ በመቶ። ይህ እጅግ በጣም ትልቅ ክስተት ነው። ይህ ብቻውን የተደረገ ጥናት አይደለም። ይህ በብሔራዊ የሳይንስ አካዳሚ ፕሮሲደንስ - እጅግ በጣም ታዋቂ በሆነው ጆርናል ላይ ታትሟል። ይህ በጣም ጠንካራ ነው እና በጣም ተመሳሳይ የሆነ ነገር የሚያሳዩ ሌሎች ብዙ ጥናቶች አሉ። በዚህ ፍላጎት ወደ ዓለም የምንመጣው ለመተባበር፣ ደግ ለመሆን እንደሆነ ይጠቁማል።

ስለዚህ ደግነትን ለማዳበር እና ርህራሄን ለማዳበር በሚደረጉ ልምዶች ስንሳተፍ፣ አዲስ ነገር እየፈጠርን አይደለም - ይልቁንም የልባችንንና የአእምሯችንን እውነተኛ ተፈጥሮ እየተገነዘብን ነው። የምናደርገው ይህንኑ ነው። እነዚያን ባሕርያት እያዳበርናቸው ነው። ነገር ግን ከምንም እየፈጠርናቸው አይደለም። ወደ ዓለም የመጣንበትን እያዳበርን ብቻ ነው።

በብዙ መንገዶች ሳይንቲስቶች ስለ ቋንቋ ከሚያስቡበት መንገድ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው ብለን እናስባለን። ሁላችንም ወደ ዓለም የምንመጣው ለቋንቋ ዝንባሌ ይዘን ነው፣ ነገር ግን ይህ ዝንባሌ እንዲገለጽ፣ በተለመደው የቋንቋ ማህበረሰብ ውስጥ ማደግ አለብን። ካላደረግን - እና በዱር ውስጥ ያደጉ የዱር ልጆችን በተመለከተ የተደረጉ የጉዳይ ጥናቶች - መደበኛ ቋንቋ አያዳብሩም። እና እንደ ደግነት እና ርህራሄ ላሉ እነዚህ ባህሪያትም ተመሳሳይ ነገር ሊሆን ይችላል።

3. ከምታስበው በላይ ቀላል ነው

ሁለተኛው ልነካው የምፈልገው ጭብጥ ከምታስበው በላይ ቀላል መሆኑ ነው። አሁን፣ አሰላስላለሁ። ብዙ ለማሰላሰል እሞክራለሁ። ጊዜዬን አሳልፋለሁ። በየቀኑ ቢያንስ ለ45 ደቂቃዎች እቀመጣለሁ፣ ብዙውን ጊዜ ረዘም ላለ ጊዜ። እሸሻለሁ። በክፍሉ ውስጥ ከእኔ በጣም ረዘም ላለ ጊዜ የሚያሰላስሉ ብዙ ሌሎች ሰዎች እንዳሉ አውቃለሁ። ሆኖም፣ መረጃው እንደሚያሳየው በተከታታይ ካደረጉት በቀን ለአምስት ደቂቃዎች ከመለማመድ የሚያገኟቸው ጥቅሞች አሉ። እነዚህን ወረዳዎች በአእምሮ፣ በአንጎል እና በልብ ውስጥ ለማንቀሳቀስ የሚያስፈልገው ይህ ብቻ ነው። በከፊል፣ ይህ የሆነው እኛ ማን እንደሆንን ነው - ለማብቀል የተፈጠርን ነን፣ እና ያን ያህል ከባድ አይደለም።

ለምሳሌ፣ ይህ ስለ ማሰላሰል ሰምተው የማያውቁ የትምህርት ቤት መምህራንን የምናስተናግድበት ልምምድ ነው። አስተማሪ የመሆን ዓላማቸውን እንዲያስቡ እናደርጋለን። ቀናቸውን ከመጀመራቸው በፊት ለአንድ ደቂቃ እንዲያደርጉት እናደርጋለን፣ ከዚያም ቀኑን ሙሉ እንረጨዋለን - እና በቀኑ ውስጥ በአጠቃላይ አምስት ደቂቃዎችን በማሳለፍ፣ ለ28 ቀናት ካደረግክ፣ ሊለኩ የሚችሉ ከፍተኛ ጥቅሞች አሉ። በዚያ አነስተኛ ልምምድ ብቻ የምናያቸው ባዮሎጂያዊ ለውጦች አሉ። ስለዚህ አንድ ሰው ማሰላሰል አይችልም የሚለው ሀሳብ - ማሰላሰል አይችልም የሚለው ማን ነው? ይህንን በጣም ረጋ ባለ መንገድ ማስተዋወቅ እንችላለን፣ ይህም በጣም ሊታዘዝ የሚችል ነው።

አሁን በአማካይ በቀን ለ28 ቀናት የሚቆየው ለአምስት ደቂቃዎች በተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች ላይ ጠንካራ ጥቅም እንደሚያስገኝ የሚያሳዩ ብዙ ጥናቶችን አሳትመናል፤ ከእነዚህም ውስጥ በመጀመሪያ ደረጃ ለዚህ ፍላጎት የሌላቸውን ጨምሮ። እንደ አስተማሪዎች፣ የጤና አጠባበቅ አቅራቢዎች፣ የመጀመሪያ ምላሽ ሰጪዎች፣ ፖሊስ እና የእሳት አደጋ ሰራተኞች ካሉ ዘርፎች ጋር ሰርተናል። ሁሉም እነዚህን ግልጽ ጥቅሞች በዚህ አነስተኛ የልምምድ መጠን እያሳዩ ነው።

4. ማብቀል ተላላፊ ነው

ሦስተኛው ነጥብ ማብቀል ተላላፊ መሆኑን ነው። በዳላይ ላማ አካባቢ የነበረ ማንኛውም ሰው በእርግጠኝነት ይህንን ሪፖርት ያደርጋል። ስለ ማብቀል ተላላፊ ተፈጥሮ ሌላ ታሪክ ላካፍላችሁ እፈልጋለሁ።

ዳላይ ላማ በNIH

እኔ በሙያዬ ሂደት ውስጥ ከብሔራዊ የጤና ተቋማት ብዙ ገንዘብ የተቀበልኩ ሳይንቲስት ነኝ። ዳላይ ላማን ወደ NIH ለማምጣት የነበረኝ ምኞት ነበር። ይህንን ለመጀመሪያ ጊዜ ሳቀርብላቸው፣ ከአእምሮዬ የወጣሁና ከአእምሮዬ የወጣሁ መስሏቸው ነበር። "ወደ NIH የሚመጣ የሃይማኖት ሰው? የማይቻል ነው" አሉ።

ከዚያም የNIH የቀድሞ ዳይሬክተር የነበሩት ፍራንሲስ ኮሊንስ - የወንጌላዊ ክርስቲያን፣ ቆንጆ ሰው እና ብዙ ጊዜ የማታዩት ነገር ነው፡ በእውነቱ ትሑት የሞለኪውላር ባዮሎጂስት ናቸው። በጣም ትሑት የሆኑ የሞለኪውላር ባዮሎጂስቶች በጣም ጥቂት ናቸው። ስለዚህ ጉዳይ ፍራንሲስን የማነጋገር እድል አግኝቼ ነበር፣ እና ብዙ ቁሳቁሶችን ጠየቀኝ፣ እና በመጨረሻም አዎ አለ።

ለዚህ አስደሳች አጋጣሚ እዚያ ነበርኩ፣ እና ፍራንሲስ ከመደወሉ በፊት ደውሎ "ንግግሩን ከመስጠቱ በፊት ለአንድ ሰዓት ያህል በካምፓሱ ውስጥ ይቆያል። የትኞቹን ላቦራቶሪዎች ለመጎብኘት ፍላጎት ይኖረዋል ብለህ ታስባለህ?" ብሎ ጠየቀኝ። ይህ የሆነው በ2014 ወይም 2015 አካባቢ ነበር። "አስቀድሜ ብዙ ላቦራቶሪዎችን ሄዷል። ስካነሮችን አይቷል።" በጣም የሚፈልገው ነገር ይመስለኛል - በNIH ካምፓስ ውስጥ በጣም የታመሙ ታካሚዎች በሙከራ አቀራረብ የሚታከሙበት ሆስፒታል አለ - ከታካሚዎቹ ጋር ለመገናኘት በጣም ፍላጎት ይኖረዋል ብዬ አስቤ ነበር። ፍራንሲስ ያ እብድ እንደሆነ አሰበ፣ ነገር ግን በመጨረሻ ተጸጸተና "እሺ፣ በሆስፒታል ጉብኝት እንጀምራለን ከዚያም ወደ ላቦራቶሪ እንሄዳለን" አለ።

እቅዱም ይህ ነበር። ታካሚዎቹን ወደ ክፍሎቻቸው በር አመጡና እኛ በአንድ ኮሪደር ላይ ተጓዝን - ሁለት የኖቤል ተሸላሚዎችን ጨምሮ ወደ 15 የሚጠጉ ሰዎች ነበሩ። ቅዱስነታቸውም ወደ እያንዳንዱ ሰው ሄዱ። ግማሽ ያህሉ ታካሚዎች ቅዱስነታቸው ማን እንደሆኑ ያውቁ ነበር፣ ግማሾቹ ደግሞ ይህ መነኩሴ ማን እንደሆነ አያውቁም ነበር።

ቅዱስነታቸው ወደ እያንዳንዱ ሰው ቀረቡ። ያዙትና "እንዴት ናችሁ?" ብሎ ጠየቃቸው። በተለመደው ፍጥነት ከተጓዙ ወደ ታች ለመውረድ አንድ ደቂቃ ተኩል የሚፈጅበት ኮሪደር ነበር -- እና ቅዱስነታቸው ወደ ታች ለመውረድ 45 ደቂቃ ያህል ፈጅቶባቸዋል። በዚህ የእግር ጉዞ መጨረሻ ላይ ሁሉም እያለቀሱ ነበር። በዚህ ቡድን ውስጥ የነበሩት ሰዎች በሙሉ፣ እነዚህ የኖቤል ተሸላሚዎች፣ በዚህ ርህራሄ በተግባር ተነክተው፣ ሙሉ በሙሉ ተለውጠዋል።

የሉዊስቪል ትምህርት ቤቶች ፕሮጀክት

ስለዚህ ይህንን በምርምር፣ በጣም ተግባራዊ በሆነ መንገድ፣ በጣም የምንጓጓበትን መንገድ ልንገራችሁ። በሉዊስቪል፣ ኬንታኪ፣ በጄፈርሰን ካውንቲ የህዝብ ትምህርት ቤት ዲስትሪክት - በሉዊስቪል ዋና የህዝብ ትምህርት ቤት ዲስትሪክት - ውስጥ አንድ ትልቅ ፕሮጀክት ጨርሰናል። ውስብስብ ነው። በሁሉም አይነት ችግሮች የተሞላ ነው። ሉዊስቪል የተመረጠባቸው ብዙ የተለያዩ ምክንያቶች ነበሩ፣ እና መንስኤዎቹ እና ሁኔታዎች አንድ ላይ ተሰባሰቡ። በዚያን ጊዜ ከንቲባው ግሬግ ፊሸር የተባለ ሰው ነበር፣ እሱም እውነተኛ ባለራዕይ እንጂ የሙያ ፖለቲከኛ አልነበረም። የሕዝብ ትምህርት ቤት ሥርዓት ሱፐርኢንቴንደንት፣ ማርቲ ፖሊዮ የተባለ ሰው፣ እውነተኛ ባለራዕይም ነበር። ስለዚህ የተጣጣሙ ብዙ ነገሮች ነበሩ።

ወደ መላው የትምህርት ቤት ሥርዓት ገብተን ለመምህራንና ለሠራተኞች ደህንነትን ለማዳበር የሚያስችል ፕሮግራም በነፃ አቅርበን ነበር -- ይህ በገንዘብ ድጋፍ የተደገፈ ነበር --። ሁሉንም አካተናል፤ የአውቶቡስ አሽከርካሪዎች፣ የካፊቴሪያ ሠራተኞች፣ ለጄፈርሰን ካውንቲ የሕዝብ ትምህርት ቤት ሥርዓት የሚሠሩ። ነገር ግን የዘፈቀደ የቁጥጥር ሙከራ ስለነበር እጅግ በጣም ጥብቅ ነበር። ሰዎችን በቀን አምስት ደቂቃ የጤና አጠባበቅ ሥልጠና የሚያገኙበት ቡድን ውስጥ በዘፈቀደ መርጠን ከቁጥጥር ቡድን ጋር አነጻጽረነዋል።

አራቱ የደኅንነት ምሰሶዎች

የደህንነት ስልጠናው ብዙ የጻፍናቸውን እና ከማሰላሰል ወጎች - በተለይም ከቡድሂስት ባህል፣ እንዲሁም ከሌሎች የማሰላሰል ወጎች - እና ከዘመናዊ ሳይንስ - በጥልቀት የተወሰዱትን በእነዚህ አራት የደህንነት ምሰሶዎች ላይ ስልጠናዎችን ያካትታል። እነዚህ አራት ምሰሶዎች ምንድን ናቸው?

የመጀመሪያው ግንዛቤ ነው - እና እንደ ማስተዋል ያሉ ባህሪያትን ያካትታል።

ሁለተኛው ምሰሶ ግንኙነት ነው - እና ግንኙነቱ አድናቆትን፣ ምስጋናን፣ ደግነትን፣ ርህራሄን ያካትታል።

ሦስተኛው ምሰሶ ማስተዋል ነው። በቡድሂስት ባህል ይህ ጥበብ ይሆናል፣ ነገር ግን ሁላችንም ስለራሳችን በአእምሯችን የምንይዘውን ትረካ በትክክል መረዳት ነው። ለደህንነት በጣም አስፈላጊ የሆነው ትረካውን ብዙ መቀየር ሳይሆን ከዚህ ትረካ ጋር ያለንን ግንኙነት መቀየር ነው።

በመጨረሻም፣ የመጨረሻው ምሰሶ ዓላማ ነው። ከዓላማ ጋር፣ ከሕይወትዎ ጋር የበለጠ ዓላማ ያለው ነገር ማግኘት ብቻ አይደለም፣ ነገር ግን በህይወትዎ ውስጥ በጣም በእግረኛ እንቅስቃሴዎች ውስጥ እንኳን ትርጉም እና ዓላማን እንዴት ማግኘት ይችላሉ። ሳህኖችን ማጠብ ከዓላማ ስሜትዎ ጋር በሚያምር ሁኔታ ሊገናኝ ይችላል? ቆሻሻውን ማውጣት ከዓላማ ስሜትዎ ጋር በጥልቅ ሊገናኝ ይችላል? በእርግጥ ሊሆን ይችላል - ትንሽ እንደገና ማረም ብቻ ይጠይቃል።

እነዚህ ሰዎች የሚያደርጉት ይህንኑ ነው። እናም ይህ ደህንነታቸውን በእጅጉ እንደሚያሻሽል ታወቀ። ድብርትና ጭንቀትን ይቀንሳል።

ግን ዋናው ነገር ይኸውና። በዘፈቀደ በደህንነት ስልጠና ላይ በተመደቡ መምህራን የሚማሩ ተማሪዎችን የተማሪዎችን አፈፃፀም የመመልከት እድል አግኝተናል፣ እና በዘፈቀደ በመቆጣጠሪያ ቡድኑ ውስጥ ከተመደቡ መምህራን ከሚያስተምሯቸው ተማሪዎች ጋር አነጻጽረናቸው። ይህ በጣም ጥብቅ ንጽጽር ነበር። ተማሪዎቹ ምንም አይነት ጥናት እየተካሄደ መሆኑን አያውቁም ነበር - ደረጃቸውን የጠበቁ ፈተናዎችን ብቻ እያደረጉ ነበር።

ደረጃውን የጠበቁ የሂሳብ እና የቋንቋ ውጤቶች የበለጠ ግንዛቤ ያላቸው፣ የበለጠ ግንኙነት ያላቸው፣ የበለጠ ግንዛቤ ያላቸው እና የበለጠ ዓላማ የሚገልጹ - ማለትም ከፍተኛ የደህንነት ደረጃ ያላቸው አስተማሪዎች - በሚያስተምሯቸው ተማሪዎች ላይ በከፍተኛ ሁኔታ እና በጠንካራ ሁኔታ ከፍ ያሉ መሆናቸውን እናገኛለን። በዚህ በጣም ጓጉተናል።

5. በሞት አፋፍ ላይ ማብቀል - ቱክዳም

በመጨረሻም፣ በመጨረሻው ደቂቃ ወይም ከዚያ በላይ፣ አንድ የመጨረሻ ነገር ላካፍላችሁ እፈልጋለሁ። ከጥቂት ዓመታት በፊት፣ ዳላይ ላማ የቱክዳምን ጥናት እንድማር ጠየቀኝ።

ቱክዳም ዮጋዎችና ባለሙያዎች በተለምዶው የምዕራባውያን የሞት ፍቺ መሠረት የሚሄዱበት ሁኔታ ነው። ብዙዎቹ እነዚህ ዮጋዎች በተቀመጡበት አቋም ይሞታሉ እና ሲሞቱ በማሰላሰል አቀማመጥ ውስጥ ይቆያሉ ተብሎ ይነገራል፣ ይህም በምዕራባዊያን የሞት ዘገባዎች መሠረት ነው - ስለዚህ የልብ ምት አይኖራቸውም፣ መተንፈስ አቁመዋል፣ ነገር ግን በተቀመጡበት አቀማመጥ ላይ ናቸው። ይህ የቱክዳም አንድ ጉዳይ ነው። ይህ ሌላ ጉዳይ ነው። ይህ ፎቶ የተነሳው እሱ ከሞተ ከአራት ቀናት በኋላ ነው።

እነዚህን ጉዳዮች በህንድ ውስጥ እያጠናን ነበር። አሁን ስለእነሱ ጥቂት ጽሑፎችን አሳትመናል። ይህ በአእምሮ እና በአንጎል መካከል ስላለው ግንኙነት የተለያዩ ሥር ነቀል ጥያቄዎችን ያስነሳል። ምናልባት በኋላ ላይ ስለእነሱ ልናካፍላቸው እንችላለን።