Neigiamas poslinkis ir piko-galo taisyklė

Kodėl pastebime neigiamą

Ričis

Viena iš priežasčių, kodėl žmonės dažnai abejoja mūsų dėmesiu klestėjimui – ir klausia: „O kaip dėl visų neigiamų dalykų?“ – yra ta, kad jie susitelkę ties neigiamais dalykais. O priežastis, kodėl mes susitelkiame ties neigiamais dalykais, kodėl, pavyzdžiui, žiniasklaida išaukština neigiamus įvykius, yra ta, kad jie iš tikrųjų yra retesni. Retesni įvykiai patraukia mūsų dėmesį labiau nei dažnesni, tęstinesni procesai.

Net ir sudėtingose ​​situacijose per dieną vyksta daug teigiamo veiksmo. Mes tiesiog linkę to nepastebėti. Mes labiau pastebime neigiamus dalykus, nes jie labiau stebina – nutinka rečiau, o mūsų smegenys yra kontrastų detektoriai. Jos pastebi skirtumus. Ir neigiamos savybės yra kitokios nei teigiamos, nes teigiamos savybės iš tikrųjų yra mūsų prigimtis ir jos yra nuolatinės. Todėl mes linkę jų nepastebėti.

Kortlandas

Pavyzdžiui: šiandien Mineapolyje įvyko tragiškos šaudynės. Riči, kaip žinai, aš esu iš Mineapolio. Tai mane tiesiog sukrėtė, nes tai labai arti mano užaugimo vietos, o Mineapolis pastaraisiais metais išgyveno labai sunkius laikus. Viskas, kas šiandien įvyko... prisiminsiu tą vieną dalyką, šią siaubingą tragediją. Bet kai žvelgiu į dienos eigą, yra visos šios mažos akimirkos: bendradarbiavimo akimirkos, ryšio akimirkos, milijonas skirtingų mažų akimirkų, kurių neprisimenu. Prisiminsiu tą vieną dalyką, kuris įsiminė.

Tai puikus pavyzdys. Aš jį prisiminsiu: pirma, nes tai buvo emociškai ryšku – turėjo emocinį krūvį. Ir antra, nes tai buvo kitaip. Tai buvo kažkas, kas nevyksta kiekvieną dieną. Tačiau dėmesiui taip lengva natūraliai nukrypti į tuos dalykus. Net ir atmintyje, kai rekonstruojame savo siužetą – štai mano gyvenimo istorija šiandien, tik vieną dieną – tai yra dalykai, kurie išsiskirs. Tai tarsi piko pabaigos taisyklė. Mažas mirksėjimas radare, aš prisiminsiu tą mažą mirksėjimą. Nebūtinai pradinį lygį, ne tai, kas vyko didžiąją dienos dalį – bet prisiminsiu tą mažą pakilimą.

Piko-galo taisyklė

Ričis

Paminėjote piko pabaigos taisyklę – paaiškinkime ją mūsų žiūrovams. Psichologijoje yra labai mažai taisyklių ar dėsnių, bet šis tikrai yra vienas iš jų. Jį suformulavo velionis Danielis Kahnemanas. Danny buvo psichologas, bet laimėjo Nobelio ekonomikos premiją. Jis mirė maždaug prieš metus ir iš tikrųjų buvo geras mano draugas, žmogus, kurį aš labai gerbiu. Jis buvo didelio bestselerio, pavadinto „Mąstymas greitai ir lėtai“ , autorius.

Jis sukūrė šią piko pabaigos taisyklę, ir iš esmės ji yra apie tai, kaip mes prisimename savo patirtį. Piko pabaigos taisyklė teigia, kad mes linkę prisiminti dalykus, kurie yra patirties viršūnėje, ir prisimename, kas nutinka pačioje mūsų patirties pabaigoje – ir taip mes koduojame ypač emocingus įvykius.

Taigi, kaip apibūdinate savo dieną: piką galėjo lemti ši siaubinga šaudynė Mineapolyje, bet tą dieną įvyko ir daug kitų dalykų. Kai bandysite įtvirtinti dienos prisiminimus, vyraus tai, kas įvyko piko metu, ir tai, kas nutiko pabaigoje.

Ir apie tai naudinga pagalvoti. Jei žinote, kad įvyko nerimą keliantis pikas, galite sąmoningiau planuoti savo pabaigą. Tai savotiškas patarimas, pagrįstas šiuolaikiniu mokslu – dienos pabaigoje galite naudoti daugybę kontempliatyvių praktikų, kad iš tikrųjų pakeistumėte dienos prisiminimų užkodavimo būdą.

Priežastingumas ir vaisingumas: du praktikos būdai

Kortlandas

Ši idėja – pavyzdžiui, „Gimęs klestėti“ arba Budos prigimties idėja – idėja, kad pačiame mūsų fundamentaliame lygmenyje yra kažkas gero, kažkas visaverčio – skamba kaip graži idėja. Skamba kaip graži teorija. Tačiau kaip teorija ji nėra tokia naudinga. Ji daug naudingesnė kaip atspirties taškas patirčiai tyrinėti ir analizuoti – kažkas, ką galite paragauti, kažkas, kas yra daugiau nei tik koncepcija ar įsitikinimas.

Vienas iš būdų į tai pažvelgti yra tai, kad tam tikra prasme tai yra pats fundamentaliausias dalykas, kurį atsinešame į savo asmeninę kelionę, savo meditacinę kelionę. Nes yra du būdai, kaip galite pradėti dirbti su savo protu ir tyrinėti savo vidinę patirtį, kaip tai darome meditacijos metu.

Vienas iš būdų – tai orientacija ir prielaidų rinkinys, pagrįstas trūkumais ir trūkumais. Nesvarbu, ar apie tai galvojame, ar ne, pagrindinė prielaida yra ta, kad kažkas negerai – dalykai, kurie mums nepatinka mūsų patirtyje, savyje, pasaulyje, mūsų santykiuose, dalykai, kurie galėtų būti geresni, galbūt daug geresni. Ir tada mes praktikuojame iš esmės kaip nesibaigiantį procesą, bandydami ištaisyti ir pagerinti tai, kas vyksta.

Budistiniais terminais tai vadiname priežastiniu požiūriu. Taip vadinama todėl, kad procesas, kurį išgyvenate, paprastai nesąmoningai laikomas priežasčių ir sąlygų, kurios ateityje atneš geresnę patirtį, sukūrimu – ar tai būtų pabudimas, ar tiesiog didesnis pasitenkinimas, laimė ar mažesnis stresas. Tačiau bet kokiu atveju, tikslas ateityje netelpa.

Ši idėja skatina mus apsvarstyti visiškai kitokią paradigmą – tokią, kurioje prielaidų rinkinys nėra tas, kad esame sugedę ir kažką pataisysime. Prielaidų rinkinys iš tikrųjų yra tas, kad esame iš esmės visaverčiai ir tiesiog praradome su tuo ryšį. Taigi procesas, o ne taisymas ir tobulinimas, yra tyrinėjimo ir niekada nebuvo sugedusios dalies atradimo procesas.

Tai mes vadiname – kaip žinai, Riči – išsipildymo metodu. Nes išsipildymas, galutinis taškas, nėra ateityje. Jis iš tikrųjų yra čia ir dabar. Ir mes tiesiog mokomės matyti ir atpažinti kažką, kas visada yra. Tai grįžta prie idėjos, kad šios savybės – sąmoningumas, užuojauta, išmintis – yra įgimtos. Bet tai nėra naudinga kaip įsitikinimų sistema. Tai nepadeda jums iš tikrųjų tuo tikėti, išskyrus tai, kad tai gali paskatinti jus ieškoti ir tyrinėti. Galutinis arbitras čia yra jūsų patirtis – mums reikia iš tikrųjų ieškoti, tyrinėti, analizuoti ir pamatyti tai patiems. Ir tada tai visiškai pakeičia žaidimo taisykles, kai pradedame pereiti nuo problemos mąstysenos prie šio „tai jau čia“ mąstysenos.

Ričis

Manau, kad daugumai žmonių vienas iš įdomiausių tokio požiūrio padarinių yra tas, kad jis leidžia jiems patirti, jog tai iš tikrųjų yra lengviau, nei dažnai manome – nes mes tokie esame jau nuo pat pradžių. Iš tikrųjų svarbiausia yra tai atrasti savyje, atpažinti, geriau su tuo susipažinti. Tai ne grumtynės su savo protu ir bandymas jį kitaip iškreipti. Tai tiesiog stebėjimas ir atradimas. Tai labai kitokia orientacija ir ji švelnesnė. Manau, kad dauguma žmonių tai patiria lengviau, nei įsivaizdavo.

Kortlandas

Taip. Tai vienas iš dalykų, kuriuos dažnai girdite: „Tai taip arti, mes to nematome. Tai taip paprasta, mes tuo netikime.“ Manome, kad tai turi būti sudėtingiau. Ir kartais, kai pagaliau patirti, apima toks jausmas: „O Dieve, kaip aš to nepastebėjau? Tai buvo čia pat.“

[Žiūrėkite visą „Dharma Lab“ epizodą: Žmogaus potencialo mokslas .]