ማሰላሰል እርስዎ የሚያስቡት ነገር አይደለም
[በዚህ ምስል ላይ ምን ታያለህ? ለጥቂት ሰከንዶች ቆይና ቪዲዮውን ጀምር።]
የአመለካከት ለውጥ
የዳርማ ላብ · ክፍል 5 ክፍል ( ሙሉውን ንግግር እዚህ ይመልከቱ ።)
ተናጋሪዎች ፡ ሪቺ ዴቪድሰን እና ኮርትላንድ ዳህል
ይዘቶች
- የግንዛቤ ቅዠት
- የችግሮች አቅጣጫ እና ለውጡ
- ጥረት፣ የማወቅ ጉጉት እና ፍርድ
- የእድገት አስተሳሰብ እና አጭር ጣልቃገብነቶች
- ማሰላሰል በእርግጥ ምን ማለት ነው?
- አጭር ጊዜያት፣ ብዙ ጊዜዎች
የግንዛቤ ቅዠት
ሪቺ ፡ ይህንን ከምመሰለው ነገር አንዱ -- ብዙዎቻችሁ፣ እርግጠኛ ነኝ፣ የማስተዋል ቅዠቶችን አይታችኋል። ከጥንታዊዎቹ አንዱ እንደ የአበባ ማስቀመጫ ወይም እንደ ሁለት ፊት ሊታይ የሚችል ቅዠት ነው።
ኮርት ፡ ሁለት ፊት፣ ልክ እርስ በርስ እንደሚተያዩ። አዎ።
ሪቺ ፡ አዎ። እና ብዙ ጊዜ በአንድ እይታ ውስጥ ትቆለፋለህ፣ እና ሌላኛውን ማየት ከባድ ነው። ግን ሌላኛውን አንዴ ካየኸው በኋላ እንደገና ማየት በጣም ቀላል ይሆናል። እና እየተነጋገርን ያለነው ከዚህ ጋር በጣም ተመሳሳይ ይመስለኛል። በአመለካከት ላይ እንዲህ አይነት ልዩነት ካየህ በኋላ፣ የበለጠ ተደራሽ ይሆናል እና በቀላሉ ማጤን ትችላለህ -- እና በአንድ መንገድ የምታየው እና በድንገት ይህንን ለውጥ የምታገኝበት እንደ ግንዛቤ ቅዠት ነው።
ኮርት ፡ አዎ። ልክ ነው -- ሊገለበጥ ተቃርቧል። እህህህህ።
ሪቺ ፡ ልክ ነው። ልክ። እና ያ በጣም ነፃ ነው፣ በዚያ መንገድ ማየት መቻል።
የችግሮች አቅጣጫ እና ለውጡ
ኮርት፡- ይህ ከጥቂት ወራት በፊት እኔና አንተ ከሚንጊዩር ሪንፖቼ ጋር ያደረግነውን ተከታታይ ድራማ ያስታውሰኛል፤ ይህንን ተከታታይ ድራማ በሙሉ ሰርተን ስለ ውስጣዊ ተሞክሮ ስለምንጠቀምባቸው የተለያዩ አቀራረቦችና ዘዴዎች እየተነጋገርን ነበር።
ግን ዋናው ነገር ሪቺ፣ እያወራሽው ያለሽው የአመለካከት ለውጥ ነው። ለእኔ፣ አንድ የማየት መንገድ ከችግር አቅጣጫ ልትለው ከምትችለው ነገር መለወጥ ነው -- ሕይወትሽን ብትመለከቺ፣ አብዛኞቻችን፣ አብዛኛውን ጊዜ፣ ከራሳችን፣ ከዓለም፣ ከግንኙነቶቻችን፣ ከሥራዎቻችን፣ እና በተሳሳቱ ነገሮች መነፅር ወደ ሁሉም ነገር እንገናኛለን።
እና ምናልባት እንዴት ማሻሻል እንደምንችል። ግን በቀላሉ የሚሳሳቱ ወይም የተሳሳቱ የሚመስሉ ነገሮችን የማየት ዝንባሌ አለን። በእሱ ላይ እንጣበቃለን። በእሱ ላይ እንጠበቃለን። እናም በዚህ ላይ ያለው ለውጥ፣ እርስዎ እና እኔ ብዙ ጊዜ እንደተነጋገርነው፣ ልክ ወደ ትክክለኛው ነገር የሚደረግ ሽግግር ነው -- ያልተሰበሩ፣ ፈጽሞ ያልተሰበሩ፣ መጠገን የማያስፈልጋቸው ነገሮች ምንድን ናቸው?
ስለዚህ፣ እንደተናገርከው፣ ትኩረትን በመከፋፈልና በማስተዋል፡ ማሰላሰል እንጀምራለን እና "ኦህ፣ እንደገና እሄዳለሁ። አእምሮዬ እንደገና ትኩረቱን ተከፋፍሏል።" እና ምናልባት በማሰላሰል ታሪክ ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው ሲጀምር ያልተሳካለት ማሰላሰል እንደሆነ ተሰምቶት ይሆናል፣ አይደል? ምክንያቱም ትኩረትን መከፋፈልን ብቻ ነው የምታየው።
ስለዚህ ትኩረታችንን ለሚከፋፍለው ነገር ትኩረት እንሰጣለን እና "እሺ፣ ትኩረትን የሚከፋፍለው ችግር ነው። አሁን ማሰላሰል አለብኝ፤ ይህም በጣም የተከፋፈለውን እና የተዛባውን አእምሮዬን ለማስተካከል ይረዳኛል።" እዚህ ያለው ትልቅ ለውጥ በሆነ መንገድ ትኩረታችንን ወደ መቀነስ የሚያመራ አይደለም። ትኩረትን በሚከፋፍልበት ጊዜም እንኳ ግንዛቤ በእውነቱ መኖሩን ማየት ነው።
ትኩረታችንን በሚከፋፍልበት ጊዜ እና ትኩረታችንን በሚከፋፍልበት ጊዜም እኩል እናውቃለን። በቀላሉ ከግንዛቤ ጋር የተጣጣምን መሆናችን ነው። ለምሳሌ፣ ትኩረታችንን በሚከፋፍልበት ጊዜ ትከሻውን ብነካሽና "ሄይ ሪቺ፣ ምን እየሆነ ነው?" ብለሽ -- "ኦህ፣ ትኩረቴን ስከፋፍል ነበር" ትይያለሽ። እንዴት ታውቂያለሽ? ምክንያቱም የግንዛቤ ክር አለ። ያ ክር ባይኖር ኖሮ ለዚያ ጥያቄ መልስ መስጠት አትችይም ነበር።
ስለዚህ አሁን ባሉን ባህሪያት ላይ ማተኮር ብቻ ነው። እና እንደገና፣ ያ ልክ እንደዚህ አይነት የማስተዋል ግልብጥ ነው -- ችግሮቹን ከማየት ይልቅ ሁልጊዜም እዚህ ያሉ የራሳችን ክፍሎች እንዳሉ ማየት። በጣም የተለመዱ ናቸው፣ ልክ እንደምናስበሰው አየር ነው -- እናስተካክላቸዋለን ወይም እናስወግዳቸዋለን። ግን በጣም ትልቅ ለውጥ ነው።
ጥረት፣ የማወቅ ጉጉት እና ፍርድ
ሪቺ ፡ አዎ። እና በጣም አስደሳች ከሆኑት ነገሮች አንዱ ያንን ለውጥ ካደረጉ በኋላ ብዙም ጥረት የማይጠይቅ መሆኑ ነው፣ ምክንያቱም ከአእምሮዎ ጋር እየተጣሉ አይደለም። እና ብዙም ጥረት የማይጠይቅ ሲሆን፣ የማወቅ ጉጉት በተፈጥሮ እንዲፈጠር ያደርጋል። ከአእምሯችን ጋር ስንታገል፣ የማወቅ ጉጉትን ያጨናግፋል -- ምክንያቱም የሆነ ነገር ለማስተካከል በመሞከር ላይ በጣም ስለተሰማራን --
ኮርት ፡--- በማወቅ ጉጉት ሳይሆን በፍርድ የተደገፈ።
ሪቺ ፡ ልክ ነው። እናም ሰዎች በተፈጥሮ የማወቅ ጉጉት ያላቸው ይመስለኛል። ነገር ግን ብዙውን ጊዜ በጥረታችን ትግሎች ይደበቃል። እና እነዚያን ዘና ማድረግ ስንችል፣ ስለራሳችን አእምሮ የማወቅ ጉጉት የመፍጠር ተፈጥሯዊ ዝንባሌ ሊፈጠር ይችላል።
የእድገት አስተሳሰብ እና አጭር ጣልቃገብነቶች
ኮርት ፡ በዚህ ውስጥ በጣም አሪፍ ሳይንስ አለ። የካሮል ድዌክ የእድገት አስተሳሰብ ላይ የሰራችው ስራ ምናልባትም በጣም ግልፅ ምሳሌ ነው። ግን እንደገና፣ ስለ ማሰላሰል ወይም እነዚህን ልምዶች ሲሰራ፣ በመደበኛ ማሰላሰልዎ ውስጥ የሚፈጠረው ማንኛውም ነገር - ምን ያህል እንደተከፋፈሉ ወይም እንዳልተከፋፈሉ - መለኪያው እንደሆነ ማሰብ ቀላል ነው። ነገር ግን ከዚህ አንፃር ካሰቡት፣ በመስመር ላይ ምን አዲስ አመለካከት እያመጡ እንደሆነ ነው። የካሮል ድዌክ ስራ ደግሞ እራስዎን በተለየ መንገድ የማየት መንገድ መኖሩ እነዚህን ሁሉ ጥቅሞች ሊያገኝ እንደሚችል ያሳያል። ስለዚህ --
ሪቺ ፡- እና እንዲያውም -- የምታሰላስሉት የደቂቃዎች ብዛት ያን ያህል ለውጥ ላይኖረው ይችላል። እና የምትጠቅሱት ጥናት -- ካሮል ድዌክ እና ባልደረቦቿ ስለ እድገት አስተሳሰብ ጣልቃ ገብነቶች -- ብዙውን ጊዜ በጣም አጭር ጣልቃ ገብነቶችን ያካትታል። እና እንደገና፣ እነሱ የአመለካከት ለውጥን የሚመለከቱ ናቸው።
ኮርት፡- እና ከዓመታት በኋላ የሚታዩ ተፅዕኖዎች አሏቸው። ስለሱ ስታስቡት በእርግጥ አስደናቂ ነው -- እነዚህ ጥቃቅን፣ በጣም አጭር ጣልቃ ገብነቶች ከዓመታት በኋላ ቃል በቃል የሚከሰቱ ውጤቶች ናቸው። ያንን ጥናት ሳየው ያ በጣም አስገረመኝ።
ሪቺ ፡ አዎ። ስለዚህ ይህ ዓይነቱ የአመለካከት ለውጥ በእርግጥ እንደ ልዩነት ለውጥ እንዴት እንደሆነ የሚያሳይ ጥሩ ምሳሌ ነው። ለውጥ ብቻ ነው -- በአቀማመጥ ላይ የሚደረግ ፈጣን ለውጥ። እና በድንገት ለመድረስ ይህንን ልምምድ ማድረግ አለብን፣ እና ማሰላሰል በእርግጥ የሚረዳው እዚያ ነው። ነገር ግን አንዴ ከጨረፍን በኋላ ወደ እሱ እንድንመለስ በእርግጥ ይረዳናል። እና ልክ እንደ ግንዛቤ ቅዠት ነው -- አንዴ ሁለቱን ፊቶች ከአበባ ማስቀመጫው በተቃራኒ ማየት ከቻልን በኋላ እንደገና በፍጥነት ማየት እንችላለን። እና ይህ ይህንን ለውጥ በአመለካከት ረገድ በእውነት ይረዳል።
ማሰላሰል በእርግጥ ምን ማለት ነው?
ኮርት ፡ አዎ። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ማሰላሰል ማለት በትክክል ይህ ነው -- በተለይም በቲቤት ባህል ውስጥ፣ እኔና አንተ ለብዙ ዓመታት ስንለማመድበት የቆየነው። ማሰላሰል የሚለው ቃል ከአንድ ነገር ጋር መተዋወቅ ወይም ማወቅ ማለት ነው።
ስለዚህ በአንድ በኩል እራስህን ስለማወቅ፣ አእምሮህን ስለማወቅ ነው ማለት ትችላለህ -- ግን በእውነቱ ምን ማለት እንደሆነ ከእይታው ጋር እየተለማመድክ ነው ማለት ነው። ልክ እንደተናገርከው እያደረግክ ነው፡ የተዋሃደ አስተሳሰብ አለን፣ እና እየገለበጥከው ነው፣ ከዚያም ወደ ኋላ ይገለበጣል፣ ከዚያም እንደገና እየገለበጥከው ነው፣ እና ትንሽ ረዘም ላለ ጊዜ ይቆያል፣ እና ወደ ኋላ ይገለበጣል -- እና በዚያ አስተሳሰብ ውስጥ መሆንን እየተለማመድክ እና እየተለማመድክ ነው።
ስለዚህ በአንድ በኩል፣ መደበኛ የማሰላሰል ልምምድ የሚያተኩረው ያ ነው። ጉዳዩ ምን ያህል ትኩረት እንዳደረጉ ወይም መካኒኮች -- ሜካኒኮች "እንዴት" እንደሆኑ -- ነው የሚለው ሳይሆን "ምን" የሚለው እየተቀየረ ነው። ወደዚህ አዲስ የመሆን ሁኔታ እየተለወጠ ነው።
ስለዚህ አመለካከቱን ወይም የአስተሳሰብ አስተሳሰቡን ለመመልከት ይህ አንዱ መንገድ ሊሆን ይችላል፡ ለምሳሌ፣ በመደበኛ ማሰላሰልዎ ወቅት "ኦህ፣ ወደዚህ የችግር አስተሳሰብ ተመልሻለሁ -- አእምሮዬን በተገነዘቡ ጉድለቶች እና ጉድለቶች መነፅር እያየሁ ነው፣ ራሴን ለማስተካከል እየሞከርኩ ነው፣ ራሴን ለማሻሻል እየሞከርኩ ነው" የሚለውን ካስተዋሉ -- እዚህ ላይ ወደ ራስን ግኝት እና ራስን ወደ ማሰስ ሁኔታ እየቀየርነው ነው። የተገነዘበ ጉድለት ከማስተካከል ይልቅ ቀድሞውኑ የሆነ ነገር ወደ ትኩረት ማምጣት እየተማሩ ነው። እና ያ ትንሽ ለውጥ ነው።
አጭር ጊዜያት፣ ብዙ ጊዜዎች
ኮርት፡- ግን ፍጥነቱ ብዙውን ጊዜ ወደ ሌላኛው አቅጣጫ ስለሚሄድ -- ወደ ኋላ የሚጎትቱን ብዙ የአእምሮ እና የስሜት ልማዶች አሉን -- ያንን የልምምድ ጊዜ ያስፈልገናል።
ስለዚህ ጥቂት ክፍሎች አሉ፡ የአመለካከት ለውጥ አለ፤ አእምሯችንን እና ምናልባትም አእምሯችንን በሂደቱ ውስጥ እንደገና እንድናስተካክል የሚረዳን መደበኛ ልምምድ አለ፤ ከዚያም ያንን ለአጭር ጊዜ፣ በቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ -- ይህም እኩል አስፈላጊ ነው። ግዙፍ፣ ግዙፍ፣ ከባድ ነፍስን የሚፈትሽ ልምምድ አይደለም። ልክ አሁን እያወራን እንደሆነ የምታስታውሱባቸው ቀላል እና አዝናኝ ጊዜያት ሊሆኑ ይችላሉ። ስለዚህ ጉዳይ እየተነጋገርን መሆኑ -- "ኦህ አዎ" የሚሉ ብዙ ጊዜዎች አጋጥመውኛል -- እነዚህን ሁሉ ነገሮች ብቻ ያስተውላሉ። ይህንን ስለምናደርግ ነው የለመድነው። ነገር ግን እነዚህን ነገሮች ለማስተዋል እራስዎን ያሠለጥኑታል፣ እና ቀደም ብለው እንደተናገሩት -- የእርስዎ መነሻ ይሆናል።
ሪቺ ፡ አዎ፣ በፍጹም።
ግልጽነት እና ተነባቢነት እንዲኖረው ትራንስክሪፕቱ ተስተካክሏል። Awakin.org / ServiceSpace።