[Hvað sérðu á þessari mynd? Vertu kyrr í nokkrar sekúndur og byrjaðu svo myndbandið.]

Breyting á sjónarhorni

Dharma Lab · Útdráttur úr þætti 5 ( Horfðu á allt erindið hér .)

Fyrirlesarar: Richie Davidson og Cortland Dahl

Efnisyfirlit

1. Skynjunarblekkingin
2. Vandamálastefnusetningin og breytingin
3. Áreynsla, forvitni og dómgreind
4. Vaxtarhugsun og stuttar íhlutunaraðgerðir
5. Hvað hugleiðsla þýðir í raun og veru
6. Stuttar stundir, oft

Skynjunarblekkingin

Richie: Eitt af því sem ég líki þessu við -- margir ykkar, ég er viss um, hafa séð skynjunarblekkingar. Ein af þeim klassísku er blekking sem hægt er að sjá sem vasa eða sem tvö andlit.

Cort: Tvö andlit, eins og að horfast í augu hvort við annað. Já.

Richie: Já. Og maður festist oft í einu sjónarhorni og það er erfitt að sjá hitt. En þegar maður sér hitt verður miklu auðveldara að sjá það aftur. Og það sem við erum að tala um, held ég, er mjög svipað og þetta. Þegar maður sér þennan mun á sjónarhorni verður það aðgengilegra og maður getur bara stillt sig inn í það -- og það er eins og skynjunarblekking þar sem maður sér það á einn hátt og svo allt í einu getur maður upplifað þessa breytingu.

Cort: Já. Það bara -- það snýst næstum því við. Mm-hm.

Richie: Einmitt. Einmitt. Og það er ótrúlega frelsandi að geta séð það á þann hátt.

Vandamálastefnun og breytingin

Cort: Þetta minnir mig á þáttaröðina sem við gerðum með Mingyur Rinpoche fyrir nokkrum mánuðum, þar sem við gerðum alla þessa þáttaröð og vorum að ræða allar þessar mismunandi aðferðir og nálganir til að vinna með innri reynslu.

En lykilatriðið er í raun þessi sjónarhornsbreyting sem þú ert að tala um, Richie. Og fyrir mér er ein leið til að líta á það að færa sig frá því sem þú gætir kallað vandamálamiðun -- þar sem ef þú horfir á líf þitt, þá erum við flest, oftast, að tengjast okkur sjálfum, heiminum, samböndum okkar, vinnunni okkar, í raun öllu í gegnum linsuna af því sem fer úrskeiðis.

Og kannski hvernig við getum bætt það. En við höfum tilhneigingu til að sjá það sem finnst okkur rangt eða ekki. Við höfum tilhneigingu til að festast í því. Við festumst í því. Og breytingin í þessu er, eins og við höfum rætt um oft, það er eins og breytingin í átt að því sem er rétt -- hvað eru hlutirnir sem eru ekki bilaðir, sem aldrei voru bilaðir, sem þarf ekki að laga?

Eins og þú sagðir, með truflun og meðvitund: við byrjum að hugleiða og hugsum: „Ó, þar er ég aftur. Hugurinn minn er bara truflaður aftur.“ Og líklega hefur hver sem er í sögu hugleiðslunnar fundið fyrir því að þeir hafi verið misheppnaðir hugleiðendur þegar þeir byrjuðu, ekki satt? Vegna þess að þú sérð bara truflunina.

Og því gefum við athygli að trufluninni og hugsum: „Allt í lagi, truflunin er vandamálið. Nú ætla ég að hugleiða og það mun hjálpa mér að laga brotna hugann minn, sem er svo annars hugar og svo ruglaður.“ Stóra breytingin hér er ekki, á vissan hátt, í átt að minni truflun. Það er að sjá að jafnvel mitt í trufluninni er meðvitundin í raun til staðar.

Við erum jafn meðvituð á augnabliki truflunar og á augnabliki þegar við tökum eftir trufluninni. Það er einfaldlega þannig að við erum meira og minna stillt á meðvitundina. Til dæmis, ef ég bankaði á öxlina á augnabliki truflunar og segði: „Hæ Richie, hvað er í gangi?“ -- myndirðu segja: „Ó, ég var bara annars hugar.“ Hvernig myndirðu vita það? Vegna þess að það er þráður meðvitundar til staðar. Ef sá þráður væri ekki til staðar gætirðu ekki svarað þeirri spurningu.

Þetta snýst í raun bara um að beina sjónum að þeim eiginleikum sem við höfum nú þegar. Og aftur, þetta er eins og þessi skynjunarbreyting -- að víkja frá því að sjá vandamálin yfir í að sjá að það eru hlutar af okkur sjálfum sem eru alltaf til staðar. Þeir eru svo algengir, það er eins og loftið sem við öndum að okkur -- við bara lokum þá á eða skimum þá út. En þetta er svo gríðarleg breyting.

Áreynsla, forvitni og dómgreind

Richie: Já, það er það. Og ég held að eitt af því sem er virkilega áhugavert sé að þegar þú gerir þessa breytingu verður það miklu minna fyrirhafnarmikið, því þú ert ekki að berjast við hugann. Og þegar það verður minna fyrirhafnarmikið, þá leyfir það forvitni að vakna náttúrulega. Þegar við erum að glíma við hugann, þá bælir hann niður forvitnina -- vegna þess að við erum svo upptekin af því að reyna að laga eitthvað --

Cort: -- knúinn áfram af dómgreind fremur en forvitni.

Richie: Einmitt. Og ég held að menn hafi í raun eins konar meðfædda forvitni. En hún skyggist oft á erfiða baráttu okkar. Og þegar við getum slakað á henni getur komið upp náttúruleg tilhneiging til að vera forvitin um okkar eigin huga.

Vaxtarhugsun og stuttar íhlutunaraðgerðir

Cort: Þetta er svo flott vísindagrein. Verk Carol Dweck um vaxtarhugsun er líklega augljósasta dæmið. En aftur, þegar kemur að hugleiðslu eða að gera þessar æfingar, þá er auðvelt að halda að hvað sem gerist í formlegri hugleiðslu þinni - hversu annars hugar eða ósjálfbjarga þú varst - sé mælikvarðinn. En ef þú hugsar um það frá þessu sjónarhorni, þá snýst það í raun um hvaða nýja sjónarhorn þú ert að koma með á netið. Og verk Carol Dweck sýnir að það að hafa bara aðra leið til að sjá sjálfan sig getur haft alla þessa kosti. Svo --

Richie: -- og reyndar -- skiptir fjöldi mínútna sem þú ert að hugleiða kannski ekki svo miklu máli. Og rannsóknirnar sem þú ert að vísa til -- Carol Dweck og samstarfsmenn hennar um íhlutun í vaxtarhugsun -- fela oft í sér ótrúlega stuttar íhlutanir. Og aftur, þær snúast um breytingu á sjónarhorni.

Cort: Og þau hafa áhrif sem koma fram árum síðar. Það er í raun merkilegt þegar maður hugsar um það -- þessar örsmáu, mjög stuttu inngrip með áhrifum sem koma bókstaflega árum síðar. Það var alveg ótrúlegt fyrir mig þegar ég sá sumar af þessum rannsóknum.

Richie: Já. Þetta er frábært dæmi um hvernig þessi tegund af breytingu á sjónarhorni er í raun eins og aðskilin breyting. Það er bara breyting -- næstum samstundis breyting á stefnumörkun. Og við þurfum greinilega að æfa það til að geta nálgast það sjálfkrafa, og það er þar sem hugleiðsla getur virkilega hjálpað. En þegar við fáum innsýn í það, hjálpar það okkur virkilega að koma aftur að því. Og það er bara eins og skynjunarblekking -- þegar við getum séð tvö andlit í stað vasans, getum við séð það hraðar aftur. Og það hjálpar virkilega til við að nálgast þessa breytingu á sjónarhorni.

Hvað hugleiðsla þýðir í raun og veru

Cort: Já. Reyndar er það einmitt það sem hugleiðsla þýðir -- sérstaklega í tíbetskri hefð, sem við höfum iðkað í mörg ár. Orðið hugleiðsla þýðir að kynnast einhverju eða kynnast einhverju.

Svo á einn hátt mætti ​​segja að þetta snúist um að kynnast sjálfum sér, kynnast huganum -- en í raun þýðir það að þú ert að venjast sjónarhorninu. Þú ert að gera nákvæmlega það sem þú sagðir: við höfum þrengda hugsun okkar, og þú ert bara að snúa henni við, og svo snýr hún til baka, og svo snýrðu henni aftur, og hún helst aðeins lengur, og svo snýr hún til baka -- og þú ert að venjast meira og meira því að vera í þeirri hugsun.

Svo á vissan hátt er það í raun það sem formleg hugleiðsla snýst um. Það snýst minna um hversu einbeittur þú ert, eða hvernig það virkar -- það snýst meira um „hvernig“ það virkar -- heldur er „hvað“ það er að breytast. Það er að breytast í þennan nýja tilverustíl.

Þetta er kannski ein leið til að skoða sjónarhornið eða hugarfarið: ef þú tekur eftir, til dæmis, í formlegri hugleiðslu þinni að „ó, ég er kominn aftur í þetta vandamálahugsunarhátt -- ég er að horfa á hugann minn í gegnum linsu skynjaðra galla og annmarka, ég er að reyna að laga sjálfan mig, ég er að reyna að bæta sjálfan mig“ -- hér erum við bara að færa það yfir í sjálfsskoðun og sjálfskönnun. Þú ert að læra að beina athyglinni að einhverju sem er þegar til staðar, í stað þess að laga skynjaðan galla. Og það er þessi litli rofi.

Stuttar stundir, oft

Cort: En vegna þess að skriðþunginn er oft í hina áttina -- við höfum margar andlegar og tilfinningalegar venjur sem draga okkur til baka -- þurfum við þennan æfingartíma.

Það eru því nokkrir þættir: það er breyting á sjónarhorni; það er formleg æfing, sem hjálpar okkur að endurstilla hugann og líklega heilann í leiðinni; og svo að beita því í stuttar stundir, oft yfir daginn - sem er jafn mikilvægt. Þetta er ekki einhver risavaxin, þung sálarleit. Þetta geta verið léttar og skemmtilegar stundir þar sem maður man bara - eins og núna, við erum að tala. Sú staðreynd að við erum að tala um þetta - ég hef átt margar af þessum stundum þar sem það er eins og, "ó já" - maður tekur bara eftir öllum þessum hlutum. Við erum vön þessu vegna þess að við æfum þetta. En maður þjálfar sig til að taka eftir þessum hlutum, og það verður bara - eins og þú sagðir áðan - grunnlínan.

Richie: Já, klárlega.

Afrit breytt til að auðvelda lestur og skýrleika. Awaken.org / ServiceSpace.