Същността на медитацията

Йонгей Мингюр Ринпоче: Бих искал да обсъдим медитацията. Но първо, бих искал да ви задам един много прост въпрос. Виждате ли ръката ми? Да, вдигнете ръка.

Публика: Да.

YMR: Добре, чуваш ли ме?

Публика: Да.

YMR: Да? Чудесно. Това е медитацията. И така, приключих. Моят TED разговор е завършен.

[Смях и аплодисменти]

YMR: Разбира се, шегувам се. Но в известен смисъл това е вярно. Защо? Това, което наричаме същност на медитацията, е осъзнатост. А какво е осъзнатост? Да знаеш какво мислиш, чувстваш, правиш, виждаш, чуваш. Това е всичко.

Две недоразумения

YMR: Медитацията всъщност е много лесна, но много хора я намират за трудна. Защо? Има две недоразумения относно медитацията.

Първото е, че много хора мислят, че медитацията означава да не мислиш за нищо -- да спреш да мислиш, да се концентрираш.

[Смях]

Шшт! Медитирам, мълчи.

[Смях]

Когато се опитате да спрете да мислите, какво се случва? Ще мислите повече. Затова ще направим малък експеримент, добре? Сега, моля ви, не мислете за пица.

[Смях]

Няма пица. Няма пица. Какво се случи? Мислехте ли за пица или не? Да, вдигнете ръка.

[Смях]

Знам.

[Смях]

Всъщност, не е нужно да спираме да мислим. Просто трябва да се свържем с осъзнаването.

И друго погрешно схващане за медитацията е това, което наричаме „блаженство“ – търсене на мир, спокойствие, радост, релаксация.

[Смях]

Колкото повече търсите релаксация, мир, спокойствие и радост, толкова повече те бягат.

Първа стъпка: Обектно-базирано осъзнаване

YMR: Нека споделя с вас моя собствен опит. Когато бях млад, имах панически атаки. Въпреки че съм роден точно в средата на Хималайските планини -- районът, селото, чудесно -- паниката ме следваше като сянка. Имах толкова голям страх от непознати, че не можех да излизам и да се срещам с хора. А в Хималайските планини има толкова много бури: гръмотевични бури, снежни бури. Тези бури ме подлудяваха.

Когато бях на девет години, помолих баща ми да ме научи на медитация. За щастие, той беше страхотен учител по медитация. И първото нещо, което каза, беше: „Не се опитвай да се бориш с паниката. Не се опитвай да се отървеш от паниката. И всъщност“, каза той, „не е нужно.“ Защо? Осъзнатостта е като небето в планината, а паниката е като буря – като облак. Колкото и силна да е една буря, тя не променя природата на небето. Небето винаги е присъстващо, чисто, спокойно. По подобен начин, нашето основно качество на ума – осъзнатостта – винаги е присъстващо, чисто, спокойно. Но проблемът е, че не знаем как да се свържем с осъзнатостта. Това, което виждаме, е само мисъл, емоция, това е всичко.

Така че той каза, че има три стъпки на практика за свързване с осъзнаването. Първата: трябва да използваме предмет – опора – за да се свържем с осъзнаването. Това е една от първите ми техники за медитация, която научих от баща си. Можете да се присъедините и да отпуснете мускулите в тялото си. Ако не можете да се отпуснете, това също е добре – позволено е.

[Смях]

Затворете очи и, моля, чуйте звука.

[Динг]

Когато чуеш звука, едновременно чрез ухото и ума --

[Динг]

Това е медитацията. Нека паниката идва и си отива. Нека пицата идва и си отива.

[Динг]

И може би две пици, три пици, десет пици. Стига да помните звука, можете да ядете пица.

[Дън] [Дън] [Дън]

Добре, как беше? Чухте ли звука? Да, вдигнете ръка. Чудесно. Това е медитацията. Много лесно -- просто чуйте, това е всичко. Не е нужно да правите нищо. Ако се появи паника, оставете я да дойде и да си отиде, не ви пука. Просто слушайте звука. Маймунският ум идва -- бла, бла, бла -- оставете го да дойде и да си отиде, просто слушайте звука.

Така че направих това. Но имах голям проблем. Проблемът е мързелът.

[Смях]

Аз съм мързеливо момче. Харесва ми идеята за медитация, но не харесвам самата практика на медитация. Така беше с прекъсвания в продължение на пет години. Когато бях на 13 години, в Индия щеше да започне традиционно тригодишно ретрийт. Помислих си, че трябва да се присъединя, защото ще е добре за мързела ми. Така че се присъединих. Първият месец беше прекрасен -- никакъв мързел. Вторият месец мързелът се върна.

[Смях]

И какво се случи тогава? Мързелът ми и паниката ми станаха добри приятели.

[Смях]

Животът в ретрийта се превърна в катастрофа. Мислех си, че трябва да си тръгна. Но ме беше срам да си тръгна, защото бях казал на всичките си приятели от детството, че мога да участвам в ретрийта. Не исках да загубя репутация. Но ако остана, оставаха почти три години. Затова си помислих: какво да правя? В крайна сметка реших да се науча как да живея с паниката.

Стъпка втора: Медитация с трудност

YMR: Сега имаме втората стъпка -- всъщност можем да медитираме навсякъде, по всяко време, с каквото и да е. Така че можете да медитирате с паника. Как правите това? Точно както слушането на звук: когато слушате звук, звукът става подкрепа за вашата медитация. Сега ще наблюдавате паника. Ако можете да видите паниката -- чудесно. Когато видите реката, вие сте извън реката. Когато видите планината, вие сте извън планината. Така че сега осъзнаването става повече от паника -- повече от депресия, стрес, маймунски ум, каквото и да е. Оставете ги да дойдат, оставете ги да си отидат.

Това е първата полза. А втората полза е, че идва мъдростта. Когато погледнете паниката, тя вече не е солиден камък. Паниката се разпада на парчета – усещане, плашещ образ, глас, фоново убеждение. И ако премахнете едно от тях, не можете да откриете паника. Така че това, което аз наричам паника, става като пяна за бръснене: изглежда като солидно парче скала, но вътре е пълно с мехурчета.

И третата полза -- това, което наричам приемане: доброта към себе си, любов към себе си, състрадание към себе си. Когато позволите на паниката да дойде и да си отиде, това е истинското приемане, нали? Така че: три в едно -- осъзнатост, любов и състрадание, мъдрост. Понякога това, което наричам „купи едно, вземи две безплатно“.

[Смях]

Голяма работа, нали? И всичко това заради паниката. Така че сега паниката се превръща във ваш учител, във вашия най-добър приятел.

Правих тази практика и накрая аз и паниката ми станахме много добри приятели. И няколко седмици по-късно паниката изчезна. Липсваше ми приятелят.

[Смях]

Завърших ретрийта си и той мина много добре. След това бях нетърпелив да споделя тази прекрасна техника със света. Затова преподавах медитация на много места, написах три книги – които станаха бестселъри – и спечелих ученици, и станах игумен на няколко манастира. И тогава какво се случи? В мен се появи един вид ново его. Помислих си: „О, трябва да внимавам.“ Затова реших да направя нещо много специално: това, което наричаме скитащ ретрийт. Което означава, че оставяш всичко зад гърба си и излизаш на улицата без нищо.

И така реших да направя това. През 2011 г. напуснах манастира си, учениците си, прекрасното си уютно легло -- всичко -- и излязох на улицата само с няколко хиляди индийски рупии, които свършиха за няколко седмици. Сега трябваше да прося за храна. И получих хранително отравяне -- повръщане, диария. Бях сам на улицата и си помислих: Ще умра. После си помислих: какво да правя?

Стъпка трета: Отворена осведоменост

YMR: Сега имаме третата стъпка: това, което наричаме медитация на отворено осъзнаване. Осъзнатост, битие със себе си. Небе, битие със себе си. Сега няма нужда от опора. Просто бъдете самото осъзнаване. Направих тази практика. После какво се случи? Тялото ми се разболя много – не можех да виждам, не можех да чувам. Но умът ми стана толкова присъстващ – отвъд свободния. И бях в това състояние няколко часа. За щастие, не умрях; върнах се. Когато се върнах, улицата ми се струваше като мой дом. Когато погледнах едно дърво, дървото стана като дърво на любовта. Вятърът, който духаше в лицето ми, се превърна в радостно преживяване. И останалата част от моето уединение мина много добре. Научих много.

Бих искал да споделя тази медитация за отворено осъзнаване, но е много трудно да се обясни. Затова искам да направя нещо драматично -- и това е, което научих от баща си. Това, което наричаме тази мала [ забележка: вероятно мала с молитвена мъниста, държана като визуален реквизит ], е лудият маймунски ум -- бла, бла, бла и т.н. А медитацията за отворено осъзнаване означава, че не е нужно да правите нищо. Просто бъдете. Това е всичко. Не е нужно да медитирате. Усещането за присъствие, за битие -- но не и за изгубеност. Бъдете свободни. Бъдете настоящи.

Много ви благодаря.

[Аплодисменти]