ધ્યાનનો સાર

યોંગે મિંગ્યુર રિનપોચે: હું ધ્યાન વિશે ચર્ચા કરવા માંગુ છું. પણ સૌ પ્રથમ, હું તમને એક ખૂબ જ સરળ પ્રશ્ન પૂછવા માંગુ છું. શું તમે મારો હાથ જોઈ શકો છો? હા, તમારો હાથ ઊંચો કરો.

પ્રેક્ષક: હા.

YMR: ઠીક છે, તમે મને સાંભળી શકો છો?

પ્રેક્ષક: હા.

YMR: હા? સરસ. એ ધ્યાન છે. તો, પૂરું થયું. મારી TED ટોક પૂરી થઈ ગઈ.

[હાસ્ય અને તાળીઓનો ગડગડાટ]

YMR: અલબત્ત, હું મજાક કરી રહ્યો છું. પણ એક રીતે, તે સાચું છે. કેમ? આપણે જેને ધ્યાનનો સાર કહીએ છીએ તે જાગૃતિ છે. અને જાગૃતિ શું છે? તમે શું વિચારી રહ્યા છો, અનુભવી રહ્યા છો, કરી રહ્યા છો, જોઈ રહ્યા છો, સાંભળી રહ્યા છો તે જાણવું. બસ એટલું જ.

બે ગેરસમજણો

YMR: ધ્યાન ખરેખર ખૂબ જ સરળ છે, પરંતુ ઘણા લોકોને તે મુશ્કેલ લાગે છે. શા માટે? ધ્યાન વિશે બે ગેરસમજો છે.

પહેલું એ છે કે ઘણા લોકો માને છે કે ધ્યાન એટલે કંઈપણ વિચારવાનું બંધ કરવું, એકાગ્રતા.

[હાસ્ય]

શશ! હું ધ્યાન કરી રહ્યો છું, ચૂપ રહો.

[હાસ્ય]

જ્યારે તમે વિચારવાનું બંધ કરવાનો પ્રયાસ કરો છો, ત્યારે શું થાય છે? તમે વધુ વિચારશો. તો આપણે એક નાનો પ્રયોગ કરીશું, ઠીક છે? હવે, કૃપા કરીને પિઝા વિશે વિચારશો નહીં.

[હાસ્ય]

પીઝા નહીં. પીઝા નહીં. શું થયું? તમે પીઝા વિશે વિચાર્યું કે નહીં? હા, તમારો હાથ ઊંચો કરો.

[હાસ્ય]

મને ખબર છે.

[હાસ્ય]

ખરેખર, આપણે વિચારવાનું બંધ કરવાની જરૂર નથી. આપણે ફક્ત જાગૃતિ સાથે જોડાવાની જરૂર છે.

અને ધ્યાન વિશેની બીજી ગેરસમજ એ છે જેને આપણે "આનંદ" કહીએ છીએ - શાંતિ, શાંતિ, આનંદ, આરામની શોધ.

[હાસ્ય]

તમે જેટલું વધુ આરામ, શાંતિ, શાંતિ અને આનંદ શોધશો, તેટલા જ તેઓ ભાગી જશે.

પહેલું પગલું: વસ્તુ-આધારિત જાગૃતિ

YMR: હું તમને મારો પોતાનો અનુભવ શેર કરવા દઉં. જ્યારે હું નાનો હતો, ત્યારે મને ગભરાટના હુમલા આવતા હતા. ભલે મારો જન્મ હિમાલયના પર્વતોની વચ્ચે થયો હતો - તે વિસ્તાર, ગામ, અદ્ભુત - ગભરાટ પડછાયાની જેમ મારો પીછો કરતો હતો. મને અજાણ્યા લોકોનો એટલો ડર હતો કે હું બહાર જઈને લોકોને મળી શકતો ન હતો. અને હિમાલયના પર્વતોમાં ઘણા બધા તોફાનો આવે છે: વાવાઝોડા, બરફવર્ષા. આ તોફાનોએ મને પાગલ કરી દીધો.

જ્યારે હું નવ વર્ષનો હતો, ત્યારે મેં મારા પિતાને મને ધ્યાન શીખવવાનું કહ્યું. સદભાગ્યે, તેઓ એક મહાન ધ્યાન શિક્ષક હતા. અને તેમણે પહેલી વાત કહી: "ગભરાટ સામે લડવાનો પ્રયાસ ન કરો. ગભરાટ દૂર કરવાનો પ્રયાસ ન કરો. અને ખરેખર," તેમણે કહ્યું, "તમારે આવું કરવાની જરૂર નથી." કેમ? જાગૃતિ પર્વતોમાં આકાશ જેવી છે, અને ગભરાટ તોફાન જેવો છે - વાદળ જેવો. તોફાન ગમે તેટલું મજબૂત હોય, તે આકાશના સ્વભાવને બદલતું નથી. આકાશ હંમેશા હાજર, શુદ્ધ, શાંત રહે છે. તેવી જ રીતે, આપણા મનનો મૂળભૂત ગુણ - જાગૃતિ - હંમેશા હાજર, શુદ્ધ, શાંત રહે છે. પરંતુ સમસ્યા એ છે કે આપણે જાગૃતિ સાથે કેવી રીતે જોડાવું તે જાણતા નથી. આપણે જે જોઈએ છીએ તે ફક્ત વિચાર, ભાવના છે, બસ એટલું જ.

તો તેમણે કહ્યું કે જાગૃતિ સાથે જોડાવા માટે પ્રેક્ટિસના ત્રણ પગલાં છે. પહેલું: જાગૃતિ સાથે જોડાવા માટે આપણે કોઈ વસ્તુનો ઉપયોગ કરવો પડશે - એક ટેકો -. આ મારી પહેલી ધ્યાન તકનીકોમાંની એક છે જે મેં મારા પિતા પાસેથી શીખી હતી. તમે તેમાં જોડાઈ શકો છો, અને તમે તમારા શરીરના સ્નાયુઓને આરામ આપી શકો છો. જો તમે આરામ ન કરી શકો, તો તે પણ ઠીક છે - માન્ય છે.

[હાસ્ય]

તમારી આંખો બંધ કરો, અને કૃપા કરીને અવાજ સાંભળો.

[ડિંગ]

જ્યારે તમે કાન અને મન દ્વારા એકસાથે અવાજ સાંભળો છો --

[ડિંગ]

એ જ ધ્યાન છે. ગભરાટને આવવા દો અને જવા દો. પીઝાને આવવા દો અને જવા દો.

[ડિંગ]

અને કદાચ બે પિઝા, ત્રણ પિઝા, દસ પિઝા. જ્યાં સુધી તમને અવાજ યાદ હોય ત્યાં સુધી તમે પિઝા ખાઈ શકો છો.

[ડિંગ] [ડિંગ] [ડિંગ]

ઠીક છે, કેવું હતું? તમે અવાજ સાંભળ્યો? હા, તમારો હાથ ઊંચો કરો. સરસ. એ ધ્યાન છે. ખૂબ જ સરળ - ફક્ત સાંભળો, બસ. તમારે કંઈ કરવાની જરૂર નથી. જો ગભરાટ આવે, તો ગભરાટ આવવા દો અને જવા દો, વાંધો નહીં. ફક્ત અવાજ સાંભળો. વાંદરો મન આવે છે - બ્લાહ, બ્લાહ, બ્લાહ - તેને આવવા દો અને જવા દો, ફક્ત અવાજ સાંભળો.

તો મેં તે કર્યું. પણ મને એક મોટી સમસ્યા હતી. સમસ્યા આળસની છે.

[હાસ્ય]

હું આળસુ છોકરો છું. મને ધ્યાનનો વિચાર ગમે છે, પણ મને ધ્યાનનો અભ્યાસ પસંદ નથી. તેથી પાંચ વર્ષ સુધી આવું જ ચાલતું રહ્યું. જ્યારે હું ૧૩ વર્ષનો હતો, ત્યારે ભારતમાં, પરંપરાગત ત્રણ વર્ષનો એકાંત શરૂ થવાનો હતો. મેં વિચાર્યું કે મારે જોડાવું જોઈએ, કારણ કે તે મારી આળસ માટે સારું રહેશે. તેથી હું જોડાયો. પહેલો મહિનો અદ્ભુત હતો - કોઈ આળસ નહીં. બીજા મહિને, આળસ પાછી આવી.

[હાસ્ય]

અને પછી શું થયું? મારી આળસ અને મારો ગભરાટ સારા મિત્રો બની ગયા.

[હાસ્ય]

એકાંતવાસમાં જીવન એક આફત બની ગયું. મેં વિચાર્યું કે મારે ત્યાંથી જવું જોઈએ. પણ મને ત્યાંથી જતા શરમ આવી, કારણ કે મેં મારા બધા બાળપણના મિત્રોને કહ્યું હતું કે હું એકાંતવાસમાં જઈ શકું છું. હું બદનામ થવા માંગતો ન હતો. પણ જો હું ત્યાં રહીશ, તો લગભગ ત્રણ વર્ષ બાકી હતા. તેથી મેં વિચાર્યું: મારે શું કરવું જોઈએ? અંતે, મેં ગભરાટ સાથે કેવી રીતે જીવવું તે શીખવાનું નક્કી કર્યું.

બીજું પગલું: મુશ્કેલી સાથે ધ્યાન કરવું

YMR: હવે આપણી પાસે બીજું પગલું છે - આપણે ખરેખર દરેક જગ્યાએ, ગમે ત્યારે, ગમે તે વસ્તુ સાથે ધ્યાન કરી શકીએ છીએ. તો તમે ગભરાટ સાથે ધ્યાન કરી શકો છો. તમે તે કેવી રીતે કરશો? અવાજ સાંભળવાની જેમ: જ્યારે તમે અવાજ સાંભળો છો, ત્યારે અવાજ તમારા ધ્યાન માટે ટેકો બની જાય છે. હવે તમે ગભરાટ જોવા જઈ રહ્યા છો. જો તમે ગભરાટ જોઈ શકો છો - મહાન. જ્યારે તમે નદી જુઓ છો, ત્યારે તમે નદીમાંથી બહાર છો. જ્યારે તમે પર્વત જુઓ છો, ત્યારે તમે પર્વતમાંથી બહાર છો. તો હવે જાગૃતિ ગભરાટ કરતાં વધુ બની જાય છે - હતાશા, તણાવ, વાંદરાના મન, ગમે તે કરતાં વધુ. તેમને આવવા દો, તેમને જવા દો.

તો એ પહેલો ફાયદો છે. અને બીજો ફાયદો એ છે કે એક શાણપણ આવે છે. જ્યારે તમે ગભરાટ જુઓ છો, ત્યારે ગભરાટ હવે એક મજબૂત પથ્થર નથી રહ્યો. ગભરાટ ટુકડાઓમાં ફેરવાઈ જાય છે - અહીં સંવેદના, એક ભયાનક છબી, એક અવાજ, એક પૃષ્ઠભૂમિ માન્યતા. અને જો તમે આમાંથી એક પણ દૂર કરો છો, તો તમને ગભરાટ મળશે નહીં. તેથી જેને હું ગભરાટ કહું છું તે શેવિંગ ફીણ જેવું બની જાય છે: તે ખડકના મજબૂત ટુકડા જેવું લાગે છે, પરંતુ તેની અંદર પરપોટા ભરેલા હોય છે.

અને ત્રીજો ફાયદો - જેને હું સ્વીકૃતિ કહું છું: સ્વ-દયા, સ્વ-પ્રેમ, સ્વ-કરુણા. જ્યારે તમે ગભરાટને આવવા દો છો, ત્યારે તે જ વાસ્તવિક સ્વીકૃતિ છે, ખરું ને? તો: એકમાં ત્રણ - જાગૃતિ, પ્રેમ અને કરુણા, શાણપણ. ક્યારેક હું જેને કહું છું તે એક ખરીદો, બે મફત મેળવો.

[હાસ્ય]

મોટી વાત છે ને? અને આ બધું ગભરાટને કારણે. તો હવે ગભરાટ તમારા શિક્ષક, તમારા શ્રેષ્ઠ મિત્ર બની જાય છે.

મેં આ પ્રેક્ટિસ કરી, અને અંતે, હું અને મારો ગભરાટ ખૂબ સારા મિત્રો બની ગયા. અને થોડા અઠવાડિયા પછી, ગભરાટ દૂર થઈ ગયો. મને મારા મિત્રની યાદ આવતી.

[હાસ્ય]

મેં મારો એકાંત પૂર્ણ કર્યો, અને મારો એકાંત ખૂબ જ સારી રીતે ગયો. તે પછી, હું આ અદ્ભુત તકનીકને દુનિયા સાથે શેર કરવા માટે ઉત્સુક હતો. તેથી મેં ઘણી જગ્યાએ ધ્યાન શીખવ્યું, ત્રણ પુસ્તકો લખ્યા - જે બેસ્ટસેલર બન્યા - અને વિદ્યાર્થીઓ મેળવ્યા અને થોડા મઠોના મઠાધિપતિ બન્યા. અને પછી શું થયું? મારી અંદર એક પ્રકારનો નવો અહંકાર ઉભરી આવ્યો. મેં વિચાર્યું, "ઓહ, મારે સાવધાન રહેવું પડશે." તેથી મેં કંઈક ખૂબ જ ખાસ કરવાનું નક્કી કર્યું: જેને આપણે ભટકતા એકાંત કહીએ છીએ. મતલબ કે તમે બધું પાછળ છોડી દો અને કંઈપણ વગર શેરીમાં નીકળી જાઓ.

તેથી મેં તે કરવાનું નક્કી કર્યું. 2011 માં, હું મારા મઠ, મારા વિદ્યાર્થીઓ, મારા અદ્ભુત આરામદાયક પલંગ - બધું જ છોડીને રસ્તા પર નીકળી પડ્યો, ફક્ત થોડા હજાર ભારતીય રૂપિયા સાથે, જે થોડા અઠવાડિયામાં જ ખતમ થઈ ગયા. હવે મારે ખોરાક માટે ભીખ માંગવી પડી. અને મને ફૂડ પોઈઝનિંગ થયું - ઉલટી, ઝાડા. હું રસ્તા પર એકલો હતો, અને મેં વિચાર્યું: હું મરી જઈશ. પછી મેં વિચાર્યું: મારે શું કરવું જોઈએ?

પગલું ત્રણ: ખુલ્લી જાગૃતિ

YMR: હવે આપણી પાસે ત્રીજું પગલું છે: જેને આપણે ખુલ્લી જાગૃતિ ધ્યાન કહીએ છીએ. જાગૃતિ, પોતાની સાથે રહેવું. આકાશ, પોતાની સાથે રહેવું. હવે કોઈ ટેકાની જરૂર નથી. ફક્ત જાગૃતિ જ બનો. મેં તે પ્રેક્ટિસ કરી. પછી શું થયું? મારું શરીર ખૂબ બીમાર થઈ ગયું - હું જોઈ શકતો ન હતો, હું સાંભળી શકતો ન હતો. પણ મારું મન એટલું હાજર થઈ ગયું - મુક્તની બહાર. અને હું થોડા કલાકો માટે તે સ્થિતિમાં હતો. સદભાગ્યે, હું મૃત્યુ પામ્યો નહીં; હું પાછો આવ્યો. જ્યારે હું પાછો આવ્યો, ત્યારે શેરી મારા ઘર જેવી લાગી. જ્યારે મેં એક ઝાડ તરફ જોયું, ત્યારે તે ઝાડ પ્રેમના ઝાડ જેવું બની ગયું. મારા ચહેરા પર ફૂંકાતો પવન એક આનંદદાયક અનુભવ બની ગયો. અને મારો બાકીનો એકાંત ખૂબ જ સારી રીતે ગયો. મેં ઘણું શીખ્યા.

હું આ ખુલ્લી જાગૃતિ ધ્યાન શેર કરવા માંગુ છું, પરંતુ તે સમજાવવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. તેથી હું કંઈક નાટકીય કરવા માંગુ છું - અને આ મેં મારા પિતા પાસેથી શીખ્યું છે. જેને આપણે આ માલા કહીએ છીએ [ નોંધ: કદાચ દ્રશ્ય સહાયક તરીકે રાખવામાં આવતી પ્રાર્થના-મણકાની માલા ] તે પાગલ વાનર મન છે - બ્લા, બ્લા, બ્લા, યાદ યાદ. અને ખુલ્લી જાગૃતિ ધ્યાનનો અર્થ એ છે કે તમારે કંઈ કરવાની જરૂર નથી. બસ રહો. બસ. તમારે ધ્યાન કરવાની જરૂર નથી. હાજરીની ભાવના, હોવાનો અનુભવ - પણ ખોવાઈ ન જાઓ. મુક્ત રહો. હાજર રહો.

ખુબ ખુબ આભાર.

[તાળીઓ]