TED govor · Transkript
Yongey Mingyur Rinpoche
Sadržaj
Yongey Mingyur Rinpoche: Želio bih razgovarati o meditaciji. Ali prije svega, želio bih vam postaviti vrlo jednostavno pitanje. Vidite li moju ruku? Da, dignite ruku.
Publika: Da.
YMR: U redu, čuješ li me?
Publika: Da.
YMR: Da? Odlično. To je meditacija. Dakle, gotovo. Moj TED govor je završen.
[Smijeh i pljesak]
YMR: Naravno, samo se šalim. Ali na neki način, to je istina. Zašto? Ono što nazivamo suštinom meditacije je svjesnost. A što je svjesnost? Znati što mislite, osjećate, radite, vidite, čujete. To je sve.
YMR: Meditacija je zapravo vrlo jednostavna, ali mnogima je teško. Zašto? Postoje dva nesporazuma o meditaciji.
Prvo je to što mnogi ljudi misle da meditacija znači ne misliti ni o čemu -- prestati razmišljati, koncentrirati se.
[Smijeh]
Pst! Meditiram, budi tiho.
[Smijeh]
Što se događa kada pokušate prestati razmišljati? Više ćete razmišljati. Zato ćemo napraviti mali eksperiment, u redu? Sada, molim vas, nemojte razmišljati o pizzi.
[Smijeh]
Nema pizze. Nema pizze. Što se dogodilo? Jeste li pomislili na pizzu ili ne? Da, dignite ruku.
[Smijeh]
Znam.
[Smijeh]
Zapravo, ne moramo prestati razmišljati. Samo se moramo povezati sa svjesnošću.
I još jedno pogrešno shvaćanje meditacije je ono što nazivamo "blaženstvom" -- traženje mira, spokoja, radosti, opuštanja.
[Smijeh]
Što više tražite opuštanje, mir, spokoj i radost, to više bježe.
YMR: Dozvolite mi da podijelim s vama svoje iskustvo. Kad sam bila mlada, imala sam napade panike. Iako sam rođena usred Himalaja -- područje, selo, predivno -- panika me pratila poput sjene. Imala sam toliko straha od stranaca da nisam mogla izaći i upoznati ljude. A u Himalaji ima toliko oluja: grmljavina, snježnih oluja. Te su me oluje izluđivale.
Kad sam imao devet godina, zamolio sam oca da me nauči meditaciji. Srećom, bio je odličan učitelj meditacije. I prvo što je rekao bilo je: "Nemoj se pokušavati boriti s panikom. Ne pokušavaj se riješiti panike. I zapravo", rekao je, "ne moraš." Zašto? Svijest je poput neba u planinama, a panika je poput oluje - poput oblaka. Bez obzira koliko je oluja jaka, ona ne mijenja prirodu neba. Nebo je uvijek prisutno, čisto, mirno. Slično tome, naša temeljna kvaliteta uma - svijest - uvijek je prisutna, čista, mirna. Ali problem je što ne znamo kako se povezati sa sviješću. Ono što vidimo su samo misli, emocije, to je sve.
Dakle, rekao je da postoje tri koraka vježbe za povezivanje sa sviješću. Prvi: moramo koristiti predmet -- potporu -- za povezivanje sa sviješću. Ovo je jedna od mojih prvih tehnika meditacije koju sam naučio od svog oca. Možete se pridružiti i možete opustiti mišiće u svom tijelu. Ako se ne možete opustiti, i to je u redu -- dopušteno.
[Smijeh]
Zatvori oči i, molim te, poslušaj zvuk.
[Ding]
Kad čuješ zvuk, kroz uho i um zajedno --
[Ding]
To je meditacija. Neka panika dođe i prođe. Neka pizza dođe i prođe.
[Ding]
I možda dvije pizze, tri pizze, deset pizza. Sve dok pamtiš zvuk, možeš imati pizzu.
[Ding] [Ding] [Ding]
U redu, kako je bilo? Jeste li čuli zvuk? Da, dignite ruku. Izvrsno. To je meditacija. Vrlo jednostavno -- samo slušajte, to je sve. Ne morate ništa učiniti. Ako se pojavi panika, pustite da panika dođe i ode, nije vas briga. Samo slušajte zvuk. Majmunski um dolazi -- bla, bla, bla -- pustite ga da dođe i ode, samo slušajte zvuk.
Pa sam to i učinio. Ali imao sam veliki problem. Problem je lijenost.
[Smijeh]
Ja sam lijen dečko. Volim ideju meditacije, ali ne volim samu praksu meditacije. Tako je to bilo s prekidima pet godina. Kad sam imao 13 godina, u Indiji je trebao započeti tradicionalni trogodišnji seminar. Mislio sam da bih se trebao pridružiti, jer bi to bilo dobro za moju lijenost. Pa sam se pridružio. Prvi mjesec je bio predivan -- bez lijenosti. Drugi mjesec se lijenost vratila.
[Smijeh]
I što se onda dogodilo? Moja lijenost i moja panika postale su dobri prijatelji.
[Smijeh]
Život na duhovnoj obnovi pretvorio se u katastrofu. Mislila sam da bih trebala otići. Ali bilo mi je neugodno otići jer sam svim prijateljima iz djetinjstva rekla da mogu sudjelovati na duhovnoj obnovi. Nisam htjela izgubiti obraz. Ali ako ostanem, ostale su još gotovo tri godine. Pa sam pomislila: što da radim? Na kraju sam odlučila naučiti živjeti s panikom.
YMR: Sada imamo drugi korak -- zapravo možemo meditirati bilo gdje, bilo kada, s bilo čime. Dakle, možete meditirati s panikom. Kako to radite? Baš kao slušanje zvuka: kada slušate zvuk, zvuk postaje podrška vašoj meditaciji. Sada ćete gledati paniku. Ako možete vidjeti paniku -- odlično. Kada vidite rijeku, izvan ste rijeke. Kada vidite planinu, izvan ste planine. Dakle, sada svijest postaje više od panike -- više od depresije, stresa, majmunskog uma, čega god. Neka dođu, neka odu.
Dakle, to je prva korist. A druga korist je da dolazi mudrost. Kad pogledate paniku, panika više nije čvrsti kamen. Panika postaje komadići -- ovdje osjećaj, zastrašujuća slika, glas, pozadinsko uvjerenje. A ako uklonite jedno od toga, ne možete pronaći paniku. Dakle, ono što ja nazivam panikom postaje poput pjene za brijanje: izgleda kao čvrsti komad stijene, ali iznutra je puno mjehurića.
I treća korist -- ono što ja nazivam prihvaćanjem: ljubaznost prema sebi, ljubav prema sebi, suosjećanje prema sebi. Kad dopustite da panika dođe i prođe, to je pravo prihvaćanje, zar ne? Dakle: tri u jednom -- svjesnost, ljubav i suosjećanje, mudrost. Ponekad ono što ja nazivam kupi jedan, dobi dva gratis.
[Smijeh]
Velika stvar, zar ne? I sve to zbog panike. Dakle, sada panika postaje vaš učitelj, vaš najbolji prijatelj.
Vježbao sam to i na kraju smo moja panika i ja postali jako dobri prijatelji. Nekoliko tjedana kasnije, panika je nestala. Nedostajao mi je prijatelj.
[Smijeh]
Završio sam svoj duhovni odmor i prošao je jako dobro. Nakon toga, bio sam željan podijeliti ovu divnu tehniku sa svijetom. Tako sam podučavao meditaciju na mnogim mjestima, napisao tri knjige - koje su postale bestseleri - i stekao učenike te postao opat nekoliko samostana. I što se onda dogodilo? U meni se pojavio nekakav novi ego. Pomislio sam: "Oh, moram paziti." Stoga sam odlučio učiniti nešto vrlo posebno: ono što nazivamo lutajućim duhovnim odmorom. To znači da sve ostavljate iza sebe i izlazite na ulicu bez ičega.
Tako sam odlučio to učiniti. 2011. godine napustio sam svoj samostan, svoje učenike, svoj divni udobni krevet -- sve -- i izašao na ulicu sa samo nekoliko tisuća indijskih rupija, koje su mi ponestale u roku od nekoliko tjedana. Sada sam morao prositi za hranu. I dobio sam trovanje hranom -- povraćao sam, imao sam proljev. Bio sam sam na ulici i pomislio sam: Umrijet ću. Onda sam pomislio: što da radim?
YMR: Sada imamo treći korak: ono što nazivamo meditacijom otvorene svijesti. Svjesnost, biti sa sobom. Nebo, biti sa sobom. Sada nema potrebe za podrškom. Samo budi sama svijest. Radila sam tu praksu. Što se onda dogodilo? Moje tijelo se jako razboljelo -- nisam mogla vidjeti, nisam mogla čuti. Ali moj um je postao toliko prisutan -- izvan slobode. I bila sam u tom stanju nekoliko sati. Srećom, nisam umrla; vratila sam se. Kad sam se vratila, ulica mi se činila kao moj dom. Kad sam pogledala drvo, drvo je postalo poput drveta ljubavi. Vjetar koji mi je puhao u lice postao je radosno iskustvo. I ostatak mog povlačenja prošao je vrlo dobro. Mnogo sam naučila.
Želio bih podijeliti ovu meditaciju otvorene svijesti, ali vrlo ju je teško objasniti. Zato želim učiniti nešto dramatično -- i to sam naučio od svog oca. Ono što mi zovemo ovom mala [ napomena: vjerojatno mala s molitvenom kuglicom koja se drži kao vizualni rekvizit ] je ludi majmunski um -- bla, bla, bla, i tako dalje. A meditacija otvorene svijesti znači da ne morate ništa učiniti. Samo budite. To je sve. Ne morate meditirati. Osjećaj prisutnosti, bivanja -- ali ne i izgubljenosti. Budite slobodni. Budite prisutni.
Puno vam hvala.
[Pljesak]