Kaip pasiekti savo sąmoningumą – ir kodėl medituoti yra lengviau, nei manote

TED kalba · Nuorašas

Kaip pasiekti savo sąmoningumą —
ir kodėl meditacija yra lengvesnė, nei manote

Yongey Mingyur Rinpoche

Turinys

  • Meditacijos esmė
  • Du nesusipratimai
  • Pirmas žingsnis: Objektinis sąmoningumas
  • Antras žingsnis: Meditacija su sunkumais
  • Trečias žingsnis: atviras sąmoningumas

Meditacijos esmė

Yongey Mingyur Rinpoche: Norėčiau aptarti meditaciją. Bet pirmiausia norėčiau užduoti jums labai paprastą klausimą. Ar matote mano ranką? Taip, pakelkite ranką.

Auditorija: Taip.

YMR: Gerai, ar girdi mane?

Auditorija: Taip.

YMR: Taip? Puiku. Tai yra meditacija. Taigi, baigta. Mano TED kalba baigta.

[Juokas ir plojimai]

YMR: Žinoma, aš tik juokauju. Bet tam tikra prasme tai tiesa. Kodėl? Tai, ką mes vadiname meditacijos esme, yra sąmoningumas. O kas yra sąmoningumas? Žinojimas, ką galvoji, jauti, darai, matai, girdi. Tai viskas.

Du nesusipratimai

YMR: Meditacija iš tikrųjų yra labai lengva, bet daugeliui žmonių ji atrodo sunki. Kodėl? Yra du nesusipratimai apie meditaciją.

Pirma, daugelis žmonių mano, kad meditacija reiškia negalvoti apie nieką – nustoti galvoti, susikaupti.

[Juokas]

Tyliau! Medituoju, tylėk.

[Juokas]

Kas nutinka, kai bandote nustoti galvoti? Galvojate daugiau. Taigi, atliksime nedidelį eksperimentą, gerai? Dabar prašau negalvokite apie picą.

[Juokas]

Jokios picos. Jokios picos. Kas nutiko? Ar galvojai apie picą, ar ne? Taip, pakelk ranką.

[Juokas]

Aš žinau.

[Juokas]

Tiesą sakant, mums nereikia nustoti mąstyti. Mums tereikia susisiekti su sąmoningumu.

Dar vienas klaidingas supratimas apie meditaciją yra tai, ką vadiname „palaimos išgyvenimu“ – ramybės, ramybės, džiaugsmo, atsipalaidavimo ieškojimu.

[Juokas]

Kuo labiau ieškai atsipalaidavimo, ramybės, tylos ir džiaugsmo, tuo labiau jie bėga.

Pirmas žingsnis: Objektinis sąmoningumas

YMR: Leiskite man pasidalinti savo patirtimi. Kai buvau jaunas, mane kamavo panikos priepuoliai. Nors gimiau pačiame Himalajų kalnų viduryje – vietovėje, kaime, nuostabioje vietoje – panika mane persekiojo kaip šešėlis. Taip bijojau nepažįstamų žmonių, kad negalėjau išeiti ir susitikti su žmonėmis. O Himalajų kalnuose būna tiek daug audrų: perkūnijų, pūgų. Šios audros mane varė iš proto.

Kai man buvo devyneri metai, paprašiau tėvo išmokyti mane meditacijos. Laimei, jis buvo puikus meditacijos mokytojas. Ir pirmas dalykas, kurį jis pasakė, buvo: „Nebandyk kovoti su panika. Nebandyk jos atsikratyti. Ir iš tikrųjų“, – pasakė jis, – „tau nereikia.“ Kodėl? Sąmoningumas yra kaip dangus kalnuose, o panika – kaip audra – kaip debesis. Kad ir kokia stipri būtų audra, ji nekeičia dangaus prigimties. Dangus visada yra, yra tyras, ramus. Panašiai ir mūsų pagrindinė proto savybė – sąmoningumas – visada yra tyra, rami. Tačiau problema ta, kad mes nežinome, kaip susisiekti su sąmoningumu. Tai, ką matome, yra tik mintys, emocijos, ir viskas.

Taigi, jis pasakė, kad yra trys praktikos žingsniai, kaip susisiekti su sąmoningumu. Pirmasis: turime naudoti objektą – atramą – norėdami susisiekti su sąmoningumu. Tai viena pirmųjų mano meditacijos technikų, kurios išmokau iš savo tėvo. Galite prisijungti ir atpalaiduoti savo kūno raumenis. Jei negalite atsipalaiduoti, tai taip pat leidžiama.

[Juokas]

Užmerkite akis ir, prašau, įsiklausykite į garsą.

[Dingas]

Kai girdi garsą, per ausį ir protą kartu --

[Dingas]

Tai yra meditacija. Tegul panika ateina ir praeina. Tegul pica ateina ir praeina.

[Dingas]

Ir galbūt dvi picas, tris picas, dešimt picų. Jei tik prisimeni garsą, gali valgyti picą.

[Ding] [Ding] [Ding]

Gerai, kaip sekėsi? Ar girdėjai garsą? Taip, pakelk ranką. Puiku. Tai ir yra meditacija. Labai lengva – tiesiog klausyk, ir viskas. Tau nieko nereikia daryti. Jei apima panika, leisk panikai ateiti ir praeiti, nesijaudink. Tiesiog klausyk garso. Ateina beždžionės protas – bla, bla, bla – leisk jam ateiti ir praeiti, tiesiog klausyk garso.

Taigi aš taip ir padariau. Bet turėjau didelę problemą. Problema – tinginystė.

[Juokas]

Esu tinginys. Man patinka meditacijos idėja, bet nemėgstu praktikuoti meditacijos. Taip penkerius metus tai kartojosi, tai trūkinėjo. Kai man buvo 13 metų, Indijoje ruošėsi prasidėti tradicinės trejų metų rekolekcijos. Pamaniau, kad turėčiau prisijungti, nes tai būtų naudinga mano tinginiui. Taigi prisijungiau. Pirmas mėnuo buvo nuostabus – jokio tinginystės. Antrą mėnesį tinginystė sugrįžo.

[Juokas]

Ir kas tada nutiko? Mano tinginystė ir panika tapo gerais draugais.

[Juokas]

Gyvenimas rekolekcijose virto katastrofa. Pagalvojau, kad turėčiau išvykti. Bet man buvo gėda išeiti, nes visiems savo vaikystės draugams buvau sakęs, kad galiu dalyvauti rekolekcijose. Nenorėjau prarasti veido. Bet jei pasiliksiu, bus dar beveik treji metai. Taigi pagalvojau: ką turėčiau daryti? Galiausiai nusprendžiau išmokti gyventi su panika.

Antras žingsnis: Meditacija su sunkumais

YMR: Dabar turime antrą žingsnį – iš tikrųjų galime medituoti visur, bet kada ir su bet kuo. Taigi, galite medituoti su panika. Kaip tai padaryti? Lygiai taip pat, kaip klausantis garso: kai klausotės garso, garsas tampa jūsų meditacijos palaikymu. Dabar stebėsite paniką. Jei matote paniką – puiku. Kai matote upę, esate išėję iš upės. Kai matote kalną, esate išėję iš kalno. Taigi dabar sąmoningumas tampa daugiau nei panika – daugiau nei depresija, stresas, beždžionės protas ar bet kas kita. Leiskite jiems ateiti, leiskite jiems išeiti.

Taigi, tai yra pirmasis privalumas. O antrasis privalumas yra tas, kad ateina išmintis. Kai žiūrite į paniką, panika nebėra kietas akmuo. Panika virsta gabalėliais – pojūčiu, bauginančiu vaizdu, balsu, foniniu įsitikinimu. Ir jei vieną iš jų atimsite, panikos neberasite. Taigi tai, ką aš vadinu panika, tampa kaip skutimosi putos: ji atrodo kaip kietas akmens gabalas, bet viduje pilna burbuliukų.

Ir trečia nauda – tai, ką aš vadinu priėmimu: gerumas sau, meilė sau, užuojauta sau. Kai leidžiate panikai ateiti ir praeiti, tai ir yra tikrasis priėmimas, ar ne? Taigi: trys viename – sąmoningumas, meilė ir užuojauta, išmintis. Kartais tai, ką aš vadinu „pirk vieną, gauk du nemokamai“.

[Juokas]

Didelis dalykas, tiesa? Ir visa tai dėl panikos. Taigi dabar panika tampa jūsų mokytoja, geriausiu draugu.

Aš tai dariau ir galiausiai mudu su panika tapome labai gerais draugais. O po kelių savaičių panika išnyko. Ilgėjausi savo draugo.

[Juokas]

Baigiau rekolekcijas, ir jos praėjo labai gerai. Po to nekantravau pasidalinti šia nuostabia technika su pasauliu. Taigi daugelyje vietų mokiau meditacijos, parašiau tris knygas, kurios tapo bestseleriais, įgijau mokinių ir tapau kelių vienuolynų abatu. Ir kas tada nutiko? Manyje atsirado savotiškas naujas ego. Pagalvojau: „O, turiu būti atsargus.“ Taigi nusprendžiau padaryti kai ką labai ypatingo: tai, ką vadiname klajojančiomis rekolekcijomis. Tai reiškia, kad palieki viską ir išeini į gatvę nieko neturėdamas.

Taigi nusprendžiau tai padaryti. 2011 m. palikau savo vienuolyną, savo mokinius, savo nuostabią jaukią lovą – viską – ir išėjau į gatvę tik su keliais tūkstančiais Indijos rupijų, kurios baigėsi per kelias savaites. Dabar turėjau elgetauti maisto. Ir mane apnuodijo maistas – vėmiau, viduriavau. Buvau vienas gatvėje ir pagalvojau: tuoj mirsiu. Tada pagalvojau: ką turėčiau daryti?

Trečias žingsnis: atviras sąmoningumas

YMR: Dabar turime trečią žingsnį: tai, ką vadiname atviro sąmoningumo meditacija. Sąmoningumas, buvimas su savimi. Dangus, buvimas su savimi. Dabar nereikia jokios atramos. Tiesiog būk pats sąmoningumas. Aš atlikau šią praktiką. Kas nutiko tada? Mano kūnas labai susirgo – negalėjau matyti, negalėjau girdėti. Bet mano protas tapo toks dabartinis – daugiau nei laisvas. Ir aš buvau tokioje būsenoje kelias valandas. Laimei, aš nemiriau; aš grįžau. Kai grįžau, gatvė atrodė kaip mano namai. Kai žiūrėjau į medį, medis tapo kaip meilės medis. Vėjas, pučiantis į mano veidą, tapo džiaugsminga patirtimi. O likusi mano rekolekcijų dalis praėjo labai gerai. Aš daug ko išmokau.

Norėčiau pasidalinti šia atviro sąmoningumo meditacija, bet ją labai sunku paaiškinti. Taigi noriu padaryti ką nors dramatiško – ir to išmokau iš savo tėvo. Tai, ką mes vadiname šia mala [ pastaba: greičiausiai tai maldos karoliuko mala, laikoma kaip vaizdinis rekvizitas ], yra beprotiškos beždžionės protas – bla, bla, bla, bla, bla. O atviro sąmoningumo meditacija reiškia, kad jums nereikia nieko daryti. Tiesiog būti. Tai viskas. Jums nereikia medituoti. Buvimo, buvimo jausmas – bet nepasiklydimo. Būkite laisvi. Būkite čia ir dabar.

Labai ačiū.

[Plojimai]

Inspired? Share: