Выступление на TED · Стенограмма
Йонгей Мингьюр Ринпоче
Содержание
Йонгей Мингьюр Ринпоче: Я хотел бы поговорить о медитации. Но прежде всего, я хотел бы задать вам очень простой вопрос. Вы видите мою руку? Да, поднимите руку.
Аудитория: Да.
YMR: Хорошо, вы меня слышите?
Аудитория: Да.
YMR: Да? Отлично. Это и есть медитация. Итак, всё. Моя речь на TED завершена.
[Смех и аплодисменты]
YMR: Конечно, я просто шучу. Но в каком-то смысле это правда. Почему? То, что мы называем сущностью медитации, — это осознанность. А что такое осознанность? Знание того, о чем вы думаете, что чувствуете, что делаете, что видите, слышите. Вот и все.
YMR: Медитация на самом деле очень проста, но многим людям она кажется сложной. Почему? Существует два заблуждения относительно медитации.
Во-первых, многие люди считают, что медитация означает не думать ни о чём — перестать думать, сосредоточиться.
[Смех]
Тсс! Я медитирую, молчите.
[Смех]
Что происходит, когда вы пытаетесь перестать думать? Вы начинаете думать ещё больше. Поэтому мы проведём небольшой эксперимент, хорошо? А теперь, пожалуйста, не думайте о пицце.
[Смех]
Нет пиццы. Нет пиццы. Что случилось? Вы думали о пицце или нет? Да, поднимите руку.
[Смех]
Я знаю.
[Смех]
На самом деле, нам не нужно переставать думать. Нам просто нужно установить связь с осознанностью.
Ещё одно распространённое заблуждение относительно медитации связано с тем, что мы называем «блаженством» — стремлением к миру, спокойствию, радости и расслаблению.
[Смех]
Чем больше вы ищете расслабления, покоя, спокойствия и радости, тем больше они убегают.
YMR: Позвольте мне поделиться с вами своим собственным опытом. В юности у меня случались панические атаки. Хотя я родилась прямо посреди Гималайских гор — местность, деревня, чудесные — паника преследовала меня, как тень. Я так боялась незнакомцев, что не могла выходить на улицу и встречаться с людьми. А в Гималайских горах так много бурь: грозы, снежные бури. Эти бури сводили меня с ума.
Когда мне было девять лет, я попросил отца научить меня медитации. К счастью, он был замечательным учителем медитации. И первое, что он сказал: «Не пытайся бороться с паникой. Не пытайся избавиться от паники. И, собственно, — сказал он, — тебе это и не нужно». Почему? Осознание подобно небу в горах, а паника — подобно буре, подобно облаку. Какой бы сильной ни была буря, она не меняет природу неба. Небо всегда присутствует, чистое, спокойное. Точно так же наше фундаментальное качество ума — осознание — всегда присутствует, чистое, спокойное. Но проблема в том, что мы не знаем, как соединиться с осознанием. То, что мы видим, — это только мысли, эмоции, и всё.
Он сказал, что существует три этапа практики для установления связи с осознанностью. Первый: мы должны использовать какой-либо предмет — опору — для установления связи с осознанностью. Это одна из моих первых техник медитации, которой я научился у своего отца. Вы можете присоединиться и расслабить мышцы своего тела. Если вы не можете расслабиться, это тоже нормально — допустимо.
[Смех]
Закройте глаза и, пожалуйста, прислушайтесь к звуку.
[Дин]
Когда вы слышите звук, одновременно через ухо и разум —
[Дин]
Это и есть медитация. Пусть паника приходит и уходит. Пусть пицца приходит и уходит.
[Дин]
А может быть, две пиццы, три пиццы, десять пицц. Главное — запомнить это название, и тогда можно будет съесть пиццу.
[Дин] [Дин] [Дин]
Хорошо, как вам? Вы слышали звук? Да, поднимите руку. Отлично. Это и есть медитация. Очень просто — просто слушайте, вот и все. Вам ничего не нужно делать. Если наступит паника, позвольте ей прийти и уйти, не переживайте. Просто слушайте звук. Если наступит «обезьяний ум» — бла-бла-бла — позвольте ему прийти и уйти, просто слушайте звук.
Так я и сделал. Но у меня возникла большая проблема. Проблема в лени.
[Смех]
Я ленивый мальчик. Мне нравится идея медитации, но сама практика медитации мне не по душе. Так продолжалось с перерывами пять лет. Когда мне было 13 лет, в Индии должен был начаться традиционный трехлетний ретрит. Я подумал, что мне стоит присоединиться, потому что это пошло бы на пользу моей лени. И я присоединился. Первый месяц был чудесным — никакой лени. На второй месяц лень вернулась.
[Смех]
И что же произошло потом? Моя лень и паника стали хорошими друзьями.
[Смех]
Жизнь в ретрите превратилась в катастрофу. Я думала, что мне следует уйти. Но мне было стыдно уходить, потому что я рассказала всем своим друзьям детства, что смогу поехать туда. Я не хотела потерять лицо. Но если бы я осталась, до конца оставалось бы почти три года. Поэтому я подумала: что же мне делать? В конце концов, я решила научиться жить с паникой.
YMR: Теперь переходим ко второму шагу — мы можем медитировать где угодно, когда угодно и с чем угодно. Например, можно медитировать с паникой. Как это сделать? Как при прослушивании звука: когда вы слушаете звук, он становится опорой для вашей медитации. Теперь вы будете наблюдать за паникой. Если вы видите панику — отлично. Когда вы видите реку, вы выходите из реки. Когда вы видите гору, вы выходите из горы. Таким образом, осознание становится чем-то большим, чем просто паника — чем депрессия, стресс, «обезьяний ум», что угодно. Пусть они приходят, пусть они уходят.
Итак, это первое преимущество. А второе преимущество заключается в том, что приходит мудрость. Когда вы смотрите на панику, она перестает быть твердым камнем. Паника распадается на части — ощущения, пугающий образ, голос, фоновое убеждение. И если вы уберете хотя бы одну из них, вы не найдете паники. Поэтому то, что я называю паникой, становится похоже на пену для бритья: она выглядит как твердый кусок камня, но внутри полна пузырьков.
И третье преимущество — то, что я называю принятием: доброта к себе, любовь к себе, сострадание к себе. Когда вы позволяете панике приходить и уходить, это и есть настоящее принятие, не так ли? Итак: три в одном — осознанность, любовь и сострадание, мудрость. Иногда это то, что я называю «купи одно, получи два бесплатно».
[Смех]
Ну и что, правда? И всё из-за паники. Так что теперь паника становится твоим учителем, твоим лучшим другом.
Я выполняла эти упражнения, и в итоге мы с паническими атаками стали очень хорошими друзьями. А через несколько недель панические атаки прошли. Я скучала по своему другу.
[Смех]
Я завершил свой ретрит, и он прошёл очень хорошо. После этого мне очень захотелось поделиться этой замечательной техникой со всем миром. Поэтому я преподавал медитацию во многих местах, написал три книги, которые стали бестселлерами, обрёл учеников и стал настоятелем нескольких монастырей. А что произошло потом? Во мне возникло своего рода новое эго. Я подумал: «О, мне нужно быть осторожным». Поэтому я решил сделать нечто особенное: то, что мы называем странствующим ретритом. Это значит, что ты оставляешь всё позади и выходишь на улицу ни с чем.
Поэтому я решил так поступить. В 2011 году я оставил свой монастырь, своих учеников, свою чудесную уютную кровать — всё — и вышел на улицу, имея при себе всего несколько тысяч индийских рупий, которые закончились за несколько недель. Теперь мне приходилось просить милостыню. И я отравился — меня рвало, у меня началась диарея. Я был один на улице и подумал: я умру. Потом подумал: что же мне делать?
YMR: Теперь у нас третий шаг: то, что мы называем медитацией открытого осознания. Осознание, пребывание наедине с собой. Небо, пребывание наедине с собой. Теперь нет необходимости в поддержке. Просто будьте самим осознанием. Я выполнял эту практику. Что произошло потом? Мое тело сильно заболело — я не мог видеть, не мог слышать. Но мой ум стал настолько присутствовать — за пределами свободы. И я находился в этом состоянии несколько часов. К счастью, я не умер; я вернулся. Когда я вернулся, улица казалась мне домом. Когда я смотрел на дерево, дерево становилось похоже на дерево любви. Ветер, дующий мне в лицо, стал радостным переживанием. И остальная часть моего ретрита прошла очень хорошо. Я многому научился.
Я бы хотел поделиться этой медитацией открытого осознания, но объяснить её очень сложно. Поэтому я хочу сделать нечто эффектное — и этому меня научил отец. То, что мы называем мала [ примечание: вероятно, это четки, используемые в качестве визуального реквизита ], — это безумный обезьяний ум — бла-бла-бла, и так далее. А медитация открытого осознания означает, что вам ничего не нужно делать. Просто будьте. Вот и всё. Вам не нужно медитировать. Ощущение присутствия, бытия — но не потери. Будьте свободны. Будьте здесь и сейчас.
Большое спасибо.
[Аплодисменты]