Суштина медитације

Јонгеј Мингјур Ринпоче: Желео бих да разговарамо о медитацији. Али пре свега, желео бих да вам поставим једно веома једноставно питање. Да ли видите моју руку? Да, подигните руку.

Публика: Да.

YMR: У реду, чујеш ли ме?

Публика: Да.

YMR: Да? Одлично. То је медитација. Дакле, готово. Мој TED говор је завршен.

[Смех и аплауз]

YMR: Наравно, само се шалим. Али на неки начин, то је истина. Зашто? Оно што називамо суштином медитације је свесност. А шта је свесност? Знање шта мислите, осећате, радите, видите, чујете. То је све.

Два неспоразума

YMR: Медитација је заправо веома лака, али многима је тешко. Зашто? Постоје два погрешна схватања о медитацији.

Прво је то што многи људи мисле да медитација значи не размишљати ни о чему -- престати размишљати, концентрисати се.

[Смех]

Пст! Медитирам, ћути.

[Смех]

Шта се дешава када покушате да престанете да размишљате? Више ћете размишљати. Зато ћемо направити мали експеримент, у реду? Сада, молим вас, немојте размишљати о пици.

[Смех]

Нема пице. Нема пице. Шта се десило? Јеси ли помислио/помислила на пицу или не? Да, подигни руку.

[Смех]

Знам.

[Смех]

Заправо, не морамо престати да размишљамо. Само треба да се повежемо са свесношћу.

И још једно погрешно схватање медитације је оно што називамо „блаженством“ -- тражење мира, смирености, радости, опуштања.

[Смех]

Што више тражите опуштање, мир, смиреност и радост, они више беже.

Први корак: Свест заснована на објектима

YMR: Дозволите ми да поделим са вама своје искуство. Када сам била млада, имала сам нападе панике. Иако сам рођена усред Хималаја -- тај крај, село, дивно -- паника ме је пратила као сенка. Имала сам толико страха од странаца да нисам могла да излазим и упознајем људе. А у Хималајима има толико олуја: грмљавине, снежне мећаве. Ове олује су ме излуђивале.

Када сам имао девет година, замолио сам оца да ме научи медитацији. Срећом, био је одличан учитељ медитације. И прво што је рекао било је: „Не покушавај да се бориш са паником. Не покушавај да се решиш панике. И заправо“, рекао је, „не мораш.“ Зашто? Свест је као небо у планинама, а паника је као олуја – као облак. Без обзира колико је олуја јака, она не мења природу неба. Небо је увек присутно, чисто, мирно. Слично томе, наш основни квалитет ума – свест – је увек присутан, чист, смирен. Али проблем је што не знамо како да се повежемо са свешћу. Оно што видимо је само мисао, емоција, то је све.

Дакле, рекао је да постоје три корака вежбања за повезивање са свешћу. Први: морамо да користимо предмет -- потпору -- да бисмо се повезали са свешћу. Ово је једна од мојих првих техника медитације коју сам научио од свог оца. Можете се придружити и можете опустити мишиће у телу. Ако не можете да се опустите, и то је у реду -- дозвољено.

[Смех]

Затворите очи и молим вас ослушните звук.

[Динг]

Када чујете звук, кроз ухо и ум заједно --

[Динг]

То је медитација. Нека паника дође и прође. Нека пица дође и прође.

[Динг]

И можда две пице, три пице, десет пица. Све док памтиш звук, можеш да једеш пицу.

[Динг] [Динг] [Динг]

У реду, како је било? Јеси ли чуо/чула звук? Да, подигни руку. Одлично. То је медитација. Веома лако -- само слушај, то је све. Не мораш ништа да радиш. Ако дође паника, пусти панику да дође и оде, не мари. Само слушај звук. Мајмунски ум долази -- бла, бла, бла -- пусти га да дође и оде, само слушај звук.

Па сам то урадио. Али сам имао велики проблем. Проблем је лењост.

[Смех]

Ја сам лењ дечак. Волим идеју медитације, али ми се не свиђа сама пракса медитације. Тако је било повремено пет година. Када сам имао 13 година, у Индији је требало да почне традиционално трогодишње повлачење. Помислио сам да би требало да се придружим, јер би то било добро за моју лењост. Тако сам се придружио. Први месец је био диван -- без лењости. Другог месеца, лењост се вратила.

[Смех]

И шта се онда десило? Моја лењост и моја паника су постали добри пријатељи.

[Смех]

Живот у ретриту постао је катастрофа. Мислила сам да треба да одем. Али било ме је срамота да одем, јер сам свим својим пријатељима из детињства рекла да могу да идем на ретрит. Нисам желела да изгубим углед. Али ако останем, остају још скоро три године. Зато сам помислила: шта да радим? На крају сам одлучила да научим како да живим са паником.

Други корак: Медитирање са потешкоћама

YMR: Сада имамо други корак -- заправо можемо медитирати свуда, било када, са било чим. Дакле, можете медитирати са паником. Како то радите? Баш као слушање звука: када слушате звук, звук постаје подршка за вашу медитацију. Сада ћете гледати панику. Ако можете да видите панику -- одлично. Када видите реку, ван сте реке. Када видите планину, ван сте планине. Дакле, сада свест постаје више од панике -- више од депресије, стреса, мајмунског ума, шта год. Пустите их да дођу, пустите их да оду.

Дакле, то је прва корист. А друга корист је што долази мудрост. Када погледате панику, паника више није чврст камен. Паника постаје комадићи - овде сензација, застрашујућа слика, глас, позадинско веровање. А ако уклоните једно од овога, не можете пронаћи панику. Дакле, оно што ја називам паником постаје као пена за бријање: изгледа као чврст комад стене, али унутра је пуна мехурића.

И трећа корист -- оно што ја зовем прихватањем: љубазност према себи, љубав према себи, самосаосећање. Када пустите да паника дође и прође, то је право прихватање, зар не? Дакле: три у једном -- свест, љубав и саосећање, мудрост. Понекад оно што ја зовем купи један, добиј два бесплатно.

[Смех]

Велика ствар, зар не? И све ово због панике. Дакле, сада паника постаје ваш учитељ, ваш најбољи пријатељ.

Вежбала сам ово и на крају смо моја паника и ја постали веома добри пријатељи. И неколико недеља касније, паника је нестала. Недостајао ми је пријатељ.

[Смех]

Завршио сам свој ретрит, и прошао је веома добро. Након тога, био сам жељан да поделим ову дивну технику са светом. Тако сам предавао медитацију на многим местима, написао три књиге – које су постале бестселери – и стекао ученике и постао игуман неколико манастира. А шта се онда десило? У мени се појавила нека врста новог ега. Помислио сам: „Ох, морам да будем опрезан.“ Зато сам одлучио да урадим нешто веома посебно: оно што називамо лутајућим ретритом. То значи да остављате све иза себе и излазите на улицу без ичега.

Зато сам одлучио да то урадим. 2011. године сам напустио свој манастир, своје ученике, свој дивни удобни кревет -- све -- и изашао на улицу са само неколико хиљада индијских рупија, које су ми понестале у року од неколико недеља. Сада сам морао да просим за храну. И добио сам тровање храном -- повраћао сам, имао дијареју. Био сам сам на улици и помислио сам: умрећу. Онда сам помислио: шта да радим?

Трећи корак: Отворена свест

YMR: Сада имамо трећи корак: оно што називамо медитацијом отворене свести. Свесност, бити са самим собом. Небо, бити са самим собом. Сада нема потребе за ослонцем. Само будите сама свест. Радила сам ту праксу. Шта се онда десило? Моје тело се јако разболело -- нисам могла да видим, нисам могла да чујем. Али мој ум је постао толико присутан -- изван слободе. И била сам у том стању неколико сати. Срећом, нисам умрла; вратила сам се. Када сам се вратила, улица ми је била као дом. Када сам погледала дрво, дрво је постало као дрво љубави. Ветар који ми је дувао у лице постао је радосно искуство. И остатак мог повлачења је прошао веома добро. Много сам научила.

Желео бих да поделим ову медитацију отворене свести, али је веома тешко објаснити. Зато желим да урадим нешто драматично -- и то је оно што сам научио од свог оца. Оно што ми зовемо ову мала [ напомена: вероватно мала са молитвеном перлом која се држи као визуелни реквизит ] је луди мајмунски ум -- бла, бла, бла, и тако даље. А медитација отворене свести значи да не морате ништа да радите. Само будите. То је све. Не морате да медитирате. Осећај присуства, бића -- али не и изгубљености. Будите слободни. Будите присутни.

Хвала вам пуно.

[Аплауз]