தியானத்தின் சாராம்சம்

யோங்கே மிங்யூர் ரிம்போச்சே: நான் தியானம் குறித்து விவாதிக்க விரும்புகிறேன். ஆனால், எல்லாவற்றிற்கும் முதலில், உங்களிடம் ஒரு மிக எளிய கேள்வியைக் கேட்க விரும்புகிறேன். என் கையை உங்களால் பார்க்க முடிகிறதா? ஆம், உங்கள் கையை உயர்த்துங்கள்.

பார்வையாளர்கள்: ஆம்.

YMR: சரி, நான் சொல்வது கேட்கிறதா?

பார்வையாளர்கள்: ஆம்.

YMR: ஆம்? அருமை. அதுதான் தியானம். ஆக, முடிந்தது. எனது TED பேச்சு முடிந்துவிட்டது.

[சிரிப்பும் கைதட்டலும்]

YMR: நிச்சயமாக, நான் சும்மா விளையாட்டாகத்தான் சொன்னேன். ஆனால் ஒரு விதத்தில், அது உண்மைதான். ஏன்? தியானத்தின் சாராம்சம் என்று நாம் சொல்வது விழிப்புணர்வு. விழிப்புணர்வு என்றால் என்ன? நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், உணர்கிறீர்கள், செய்கிறீர்கள், பார்க்கிறீர்கள், கேட்கிறீர்கள் என்பதை அறிவதுதான். அவ்வளவுதான்.

இரண்டு தவறான புரிதல்கள்

YMR: தியானம் செய்வது உண்மையில் மிகவும் எளிதானது, ஆனால் பலர் அதைச் சிரமமாகக் கருதுகிறார்கள். ஏன்? தியானத்தைப் பற்றி இரண்டு தவறான புரிதல்கள் உள்ளன.

முதலாவது என்னவென்றால், தியானம் என்றால் எதைப்பற்றியும் சிந்திக்காமல் இருப்பது, ஒருமுகப்படுத்துவது என்று பலர் நினைக்கிறார்கள்.

[சிரிப்பு]

ஷ்! நான் தியானம் செய்கிறேன், அமைதியாக இருங்கள்.

[சிரிப்பு]

நீங்கள் சிந்திப்பதை நிறுத்த முயற்சிக்கும்போது என்ன நடக்கும்? நீங்கள் இன்னும் அதிகமாகச் சிந்திப்பீர்கள். அதனால், நாம் ஒரு சிறிய பரிசோதனை செய்வோம், சரியா? இப்போது, ​​தயவுசெய்து பீட்சாவைப் பற்றி சிந்திக்காதீர்கள்.

[சிரிப்பு]

பீட்சா இல்லை. பீட்சா இல்லை. என்ன ஆயிற்று? பீட்சாவைப் பற்றி நினைத்தீர்களா இல்லையா? ஆம், கையை உயர்த்துங்கள்.

[சிரிப்பு]

எனக்குத் தெரியும்.

[சிரிப்பு]

உண்மையில், நாம் சிந்திப்பதை நிறுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. நாம் விழிப்புணர்வுடன் இணைந்தால் மட்டும் போதும்.

மேலும், தியானத்தைப் பற்றிய மற்றொரு தவறான புரிதல் என்னவென்றால், அதை நாம் 'பேரின்பத்தில் திளைத்தல்' என்று அழைக்கிறோம் — அதாவது அமைதி, நிம்மதி, மகிழ்ச்சி, ஓய்வு ஆகியவற்றைத் தேடுவது.

[சிரிப்பு]

நீங்கள் ஓய்வு, அமைதி, நிம்மதி மற்றும் மகிழ்ச்சியை எவ்வளவு அதிகமாகத் தேடுகிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவை உங்களை விட்டு ஓடிவிடும்.

படி ஒன்று: பொருள் சார்ந்த விழிப்புணர்வு

YMR: என் சொந்த அனுபவத்தை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறேன். நான் சிறுவயதில் இருந்தபோது, ​​எனக்குப் பீதித் தாக்குதல்கள் ஏற்படும். நான் இமயமலைத் தொடரின் நடுவிலேயே பிறந்திருந்தாலும் — அந்தப் பகுதி, அந்தக் கிராமம், எல்லாம் அற்புதமாக இருந்தபோதிலும் — பீதி ஒரு நிழல் போல என்னைப் பின்தொடர்ந்தது. அந்நியர்களைக் கண்டால் எனக்கு அவ்வளவு பயம் இருந்ததால், என்னால் வெளியே சென்று மக்களைச் சந்திக்க முடியவில்லை. மேலும், இமயமலைத் தொடரில் இடியுடன் கூடிய மழை, பனிப்புயல் எனப் பல புயல்கள் வரும். இந்தப் புயல்கள் என்னைப் பைத்தியமாக்கிவிடும்.

எனக்கு ஒன்பது வயதாக இருந்தபோது, ​​தியானம் கற்றுத் தரும்படி என் தந்தையிடம் கேட்டேன். அதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் ஒரு சிறந்த தியான ஆசிரியர். அவர் முதலில் சொன்னது இதுதான்: "பதட்டத்துடன் போராட முயற்சிக்காதே. பதட்டத்தை அகற்ற முயற்சிக்காதே. உண்மையில், நீ அப்படிச் செய்ய வேண்டிய அவசியமும் இல்லை," என்றார் அவர். ஏன்? விழிப்புணர்வு என்பது மலைகளில் உள்ள வானத்தைப் போன்றது, பதட்டம் என்பது ஒரு புயலைப் போன்றது - ஒரு மேகத்தைப் போன்றது. புயல் எவ்வளவு வலுவாக இருந்தாலும், அது வானத்தின் இயல்பை மாற்றுவதில்லை. வானம் எப்போதும் தூய்மையாகவும், அமைதியாகவும் இருக்கிறது. அதுபோலவே, நமது மனதின் அடிப்படைக் குணமான விழிப்புணர்வும் எப்போதும் தூய்மையாகவும், அமைதியாகவும் இருக்கிறது. ஆனால் பிரச்சனை என்னவென்றால், விழிப்புணர்வுடன் எப்படி இணைவது என்று நமக்குத் தெரியவில்லை. நாம் காண்பது எண்ணம், உணர்ச்சி, அவ்வளவுதான்.

ஆகவே, விழிப்புணர்வுடன் இணைவதற்கு மூன்று படிநிலைப் பயிற்சிகள் இருப்பதாக அவர் கூறினார். முதலாவது: விழிப்புணர்வுடன் இணைவதற்கு நாம் ஒரு பொருளை — ஓர் ஆதாரத்தை — பயன்படுத்த வேண்டும். இது நான் என் தந்தையிடமிருந்து கற்றுக்கொண்ட எனது முதல் தியான நுட்பங்களில் ஒன்றாகும். நீங்களும் இதில் கலந்துகொண்டு, உங்கள் உடலின் தசைகளைத் தளர்த்தலாம். உங்களால் தளர்த்த முடியாவிட்டால், அதுவும் பரவாயில்லை — அனுமதிக்கப்படுகிறது.

[சிரிப்பு]

உங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு, தயவுசெய்து அந்த ஒலியைக் கேளுங்கள்.

[டிங்]

அந்த ஒலியை, செவியாலும் மனத்தாலும் ஒருசேரக் கேட்கும்போது --

[டிங்]

அதுதான் தியானம். பதட்டம் வரட்டும், போகட்டும். பீட்சா வரட்டும், போகட்டும்.

[டிங்]

மேலும் ஒருவேளை இரண்டு பீட்சாக்கள், மூன்று பீட்சாக்கள், பத்து பீட்சாக்கள். அந்தச் சத்தம் உங்களுக்கு நினைவில் இருக்கும் வரை, நீங்கள் பீட்சா சாப்பிடலாம்.

[டிங்] [டிங்] [டிங்]

சரி, எப்படி இருந்தது? அந்த ஒலியைக் கேட்டீர்களா? ஆம், கையை உயர்த்துங்கள். அற்புதம். அதுதான் தியானம். மிகவும் எளிது -- வெறுமனே கேளுங்கள், அவ்வளவுதான். நீங்கள் எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை. பதட்டம் வந்தால், அது வந்து போகட்டும், அதைப் பற்றிக் கவலைப்படாதீர்கள். அந்த ஒலியைக் கேட்டால் மட்டும் போதும். குரங்கு மனம் வரும் -- பிளா, பிளா, பிளா -- அது வந்து போகட்டும், அந்த ஒலியைக் கேட்டால் மட்டும் போதும்.

அதனால் நான் அதைச் செய்தேன். ஆனால் எனக்கு ஒரு பெரிய சிக்கல் இருந்தது. அந்தச் சிக்கல் சோம்பல்தான்.

[சிரிப்பு]

நான் ஒரு சோம்பேறி. தியானம் என்ற எண்ணம் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும், ஆனால் தியானப் பயிற்சி எனக்குப் பிடிக்காது. அதனால், ஐந்து வருடங்களாக இது விட்டுவிட்டுத் தொடர்ந்தது. எனக்கு 13 வயதாக இருந்தபோது, ​​இந்தியாவில் ஒரு பாரம்பரியமான மூன்றாண்டு தியானப் பயிற்சி தொடங்கவிருந்தது. என் சோம்பலுக்கு அது நல்லது என்பதால், நான் அதில் சேர வேண்டும் என்று நினைத்தேன். அதனால் சேர்ந்தேன். முதல் மாதம் அற்புதமாக இருந்தது -- சோம்பல் என்பதே இல்லை. இரண்டாம் மாதத்தில், சோம்பல் மீண்டும் வந்துவிட்டது.

[சிரிப்பு]

பிறகு என்ன நடந்தது? என் சோம்பலும் என் பதட்டமும் நல்ல நண்பர்களாகிவிட்டனர்.

[சிரிப்பு]

அந்த தியான முகாமில் வாழ்க்கை ஒரு பேரழிவாக மாறியது. நான் அங்கிருந்து வெளியேறிவிட வேண்டும் என்று நினைத்தேன். ஆனால் வெளியேற எனக்கு சங்கடமாக இருந்தது, ஏனென்றால் என்னால் அந்த தியான முகாமில் கலந்துகொள்ள முடியும் என்று என் சிறுவயது நண்பர்கள் அனைவரிடமும் நான் சொல்லியிருந்தேன். நான் என் கௌரவத்தை இழக்க விரும்பவில்லை. ஆனால் நான் அங்கேயே தங்கியிருந்தால், இன்னும் கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகள் இருந்தன. அதனால் நான் யோசித்தேன்: நான் என்ன செய்வதென்று? இறுதியில், அந்தப் பீதியுடன் வாழக் கற்றுக்கொள்ள நான் முடிவு செய்தேன்.

இரண்டாம் படி: சிரமத்துடன் தியானம் செய்தல்

YMR: இப்போது நம்மிடம் இரண்டாவது படி உள்ளது -- நம்மால் உண்மையில் எங்கும், எந்த நேரத்திலும், எதனுடனும் தியானம் செய்ய முடியும். எனவே, நீங்கள் பீதியுடனும் தியானம் செய்யலாம். அதை எப்படிச் செய்வது? ஒலியைக் கேட்பதைப் போலவேதான்: நீங்கள் ஒலியைக் கேட்கும்போது, ​​அந்த ஒலி உங்கள் தியானத்திற்கு ஆதரவாகிறது. இப்போது நீங்கள் பீதியைக் கவனிக்கப் போகிறீர்கள். உங்களால் பீதியைக் காண முடிந்தால் -- மிக நன்று. நீங்கள் ஆற்றைக் காணும்போது, ​​ஆற்றிலிருந்து வெளியே வந்துவிடுகிறீர்கள். நீங்கள் மலையைக் காணும்போது, ​​மலையிலிருந்து வெளியே வந்துவிடுகிறீர்கள். எனவே இப்போது விழிப்புணர்வு என்பது பீதியை விட மேலானதாகிறது -- மனச்சோர்வு, மன அழுத்தம், குரங்கு மனம், எதுவாக இருந்தாலும் அதை விட மேலானதாகிறது. அவை வரட்டும், அவை போகட்டும்.

ஆக, அதுதான் முதல் நன்மை. இரண்டாவது நன்மை என்னவென்றால், ஒரு ஞானம் பிறக்கிறது. நீங்கள் அந்தப் பீதியைப் பார்க்கும்போது, ​​அது இனி ஒரு திடமான கல்லாக இருப்பதில்லை. பீதி துண்டுகளாகப் பிரிகிறது — இங்கே ஒரு உணர்வு, ஒரு பயமுறுத்தும் காட்சி, ஒரு குரல், ஒரு பின்னணி நம்பிக்கை. இவற்றில் ஒன்றை நீங்கள் நீக்கிவிட்டால், உங்களால் பீதியைக் காண முடியாது. எனவே, நான் பீதி என்று அழைப்பது ஷேவிங் ஃபோம் போல ஆகிறது: அது பார்ப்பதற்கு ஒரு திடமான பாறைத் துண்டு போலத் தோன்றும், ஆனால் உள்ளே குமிழ்கள் நிறைந்திருக்கும்.

மேலும் மூன்றாவது நன்மை -- நான் அதை ஏற்பு என்று அழைக்கிறேன்: தன்னிரக்கம், தன்னிரக்கம், தன்னிரக்கம். பீதி வந்து போக நீங்கள் அனுமதிக்கும்போது, ​​அதுதான் உண்மையான ஏற்பு, இல்லையா? ஆக: மூன்றும் ஒன்றில் -- விழிப்புணர்வு, அன்பு மற்றும் கருணை, ஞானம். சில சமயங்களில் இதை நான் 'ஒன்று வாங்கினால், இரண்டு இலவசம்' என்பேன்.

[சிரிப்பு]

பெரிய விஷயமா, இல்லையா? இதற்கெல்லாம் காரணம் பீதிதான். அதனால் இப்போது பீதி உங்கள் ஆசிரியராகவும், சிறந்த நண்பராகவும் ஆகிவிட்டது.

நான் இந்தப் பயிற்சியைச் செய்தேன், இறுதியில் நானும் என் பீதியும் மிக நல்ல நண்பர்களாகிவிட்டோம். சில வாரங்கள் கழித்து, பீதி முற்றிலுமாக நீங்கிவிட்டது. என் நண்பனை நான் மிகவும் நினைத்தேன்.

[சிரிப்பு]

நான் எனது தியானப் பயிற்சியை முடித்தேன், அது மிகவும் சிறப்பாக அமைந்தது. அதன் பிறகு, இந்த அற்புதமான நுட்பத்தை உலகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ள நான் ஆவலாக இருந்தேன். அதனால், நான் பல இடங்களில் தியானம் கற்பித்தேன், மூன்று புத்தகங்களை எழுதினேன் — அவை அதிகம் விற்பனையான புத்தகங்களாக மாறின — மாணவர்களைப் பெற்றேன், மேலும் சில மடங்களின் தலைவனாகவும் ஆனேன். பிறகு என்ன நடந்தது? எனக்குள் ஒருவித புதிய அகங்காரம் தோன்றியது. "ஓ, நான் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்" என்று நினைத்தேன். அதனால், நான் மிகவும் சிறப்பான ஒன்றைச் செய்ய முடிவு செய்தேன்: அதைத்தான் நாம் 'அலைந்து திரியும் தியானம்' என்று அழைக்கிறோம். அதாவது, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு, எதுவுமின்றி தெருவில் செல்வது.

அதனால் நான் அதைச் செய்ய முடிவு செய்தேன். 2011-ல், எனது மடாலயம், எனது மாணவர்கள், எனது அற்புதமான வசதியான படுக்கை என எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு, சில ஆயிரம் இந்திய ரூபாய்களுடன் தெருவில் இறங்கினேன்; அதுவும் சில வாரங்களிலேயே தீர்ந்துவிட்டது. இப்போது நான் உணவுக்காகப் பிச்சை எடுக்க வேண்டியிருந்தது. மேலும் எனக்கு உணவு நஞ்சானது — வாந்தி, வயிற்றுப்போக்கு ஏற்பட்டது. நான் தெருவில் தனியாக இருந்தேன், அப்போது நினைத்தேன்: நான் இறந்துவிடுவேன். பிறகு யோசித்தேன்: நான் என்ன செய்வது?

மூன்றாம் படி: திறந்த விழிப்புணர்வு

YMR: இப்போது நாம் மூன்றாவது படிக்கு வந்துள்ளோம்: இதைத்தான் நாம் திறந்த விழிப்புணர்வு தியானம் என்று அழைக்கிறோம். விழிப்புணர்வு, தன்னுடன் இருப்பது. வானம், தன்னுடன் இருப்பது. இப்போது எந்த ஆதரவும் தேவையில்லை. விழிப்புணர்வாகவே இருங்கள். நான் அந்தப் பயிற்சியைச் செய்தேன். பிறகு என்ன நடந்தது? என் உடல் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டது -- என்னால் பார்க்க முடியவில்லை, கேட்க முடியவில்லை. ஆனால் என் மனம் மிகவும் நிகழ்காலத்தில் இருந்தது -- சுதந்திரத்திற்கும் அப்பாற்பட்டது. நான் சில மணிநேரம் அந்த நிலையில் இருந்தேன். அதிர்ஷ்டவசமாக, நான் இறக்கவில்லை; நான் மீண்டு வந்தேன். நான் மீண்டு வந்தபோது, ​​அந்தத் தெரு என் வீடு போலத் தோன்றியது. நான் ஒரு மரத்தைப் பார்த்தபோது, ​​அந்த மரம் அன்பின் மரம் போல ஆனது. என் முகத்தில் வீசிய காற்று ஒரு மகிழ்ச்சியான அனுபவமாக மாறியது. மேலும் எனது தியானப் பயிற்சியின் மீதிப் பகுதியும் மிகவும் நன்றாகச் சென்றது. நான் நிறைய கற்றுக்கொண்டேன்.

இந்தத் திறந்த விழிப்புணர்வு தியானத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ள விரும்புகிறேன், ஆனால் அதை விளக்குவது மிகவும் கடினம். அதனால், நான் ஒரு வியத்தகு செயலைச் செய்ய விரும்புகிறேன் -- இதைத்தான் நான் என் தந்தையிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டேன். நாங்கள் இந்த மாலையை [ குறிப்பு: இது பெரும்பாலும் ஒரு காட்சிப் பொருளாகப் பிடிக்கப்படும் ஜெபமாலையாக இருக்கலாம் ] 'பைத்தியக்காரக் குரங்கு மனம்' என்று அழைக்கிறோம் -- பிளா, பிளா, பிளா, யாதா யாதா. மேலும், திறந்த விழிப்புணர்வு தியானம் என்றால் நீங்கள் எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை. சும்மா இருங்கள். அவ்வளவுதான். நீங்கள் தியானம் செய்யத் தேவையில்லை. பிரசன்னத்தின் உணர்வு, இருத்தலின் உணர்வு -- ஆனால் தொலைந்துபோகாமல். சுதந்திரமாக இருங்கள். நிகழ்காலத்தில் இருங்கள்.

மிக்க நன்றி.

[கைதட்டல்]