ማንም የማይፈልገው ታካሚዎች፡ ግንዛቤ እንደ መድኃኒት

እ.ኤ.አ. በ1979 አንድ ሆስፒታል ለጆን ካባት-ዚን ታካሚዎች ምን ማድረግ እንዳለባቸው ማንም አያውቅም ነበር - በአማካይ ስምንት ዓመት የሚቆዩ ሥር የሰደደ ህመም ያለባቸው ሰዎች ምንም መሻሻል የሌላቸው፣ የቀዶ ጥገና እና የመድኃኒት አማራጮችን ሁሉ ያሟጠጡ ሰዎች። በዚያ ምድር ቤት ውስጥ ያገኘው ነገር በግንዛቤ ምን ማለታችን እንደሆነ እንደገና ይገልጸዋል - እንደ ማግኘት የምንችል ክህሎት ሳይሆን፣ ቀደም ሲል ያለን እና ያለፈውን ነገር ማድረጋችንን የምንቀጥልበት ነገር ነው።

የዳርማ ላብ፣ ክፍል 27 | ጆን ካባት-ዚን፣ ሪቺ ዴቪድሰን እና ኮርትላንድ ዳህል

[ከዚህ በታች ማጠቃለያ አለ። ሙሉውን እትም ይመርጣሉ? (50 ደቂቃ) ይመልከቱ ወይም (30 ደቂቃ) ያንብቡ ።]

ማንም የማይፈልጋቸው ታካሚዎች

በ1979 ወደ ካባት-ዚን የምድር ውስጥ ክሊኒክ የተላኩት ሰዎች የተለየ ባህሪ ነበራቸው፤ ተስፋ ቆርጠው ነበር። ለአራት ዓመታት ያልተሳኩ ቀዶ ጥገናዎች ከተደረጉ በኋላ፣ ለዓመታት ያልተሳኩ መድኃኒቶች ከተወሰዱ በኋላ፣ በዶክተር ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ምንም የሚሠራ ነገር እንደሌለ ከተነገራቸው በኋላ፣ በሆስፒታል ምድር ቤት ውስጥ በሚገኝ የማሰላሰል መምህር በሚመራ ፕሮግራም ደረሱ። ለማንኛውም ነገር ዝግጁ ነበሩ።

ካባት-ዚን የኤምኤስአርኤስ ስኬታማ የመሆን እድሉ ወደ ዜሮ የተጠጋ እንደሆነ ይናገራል። ከዚያም ፓራዶክስን ይጠቅሳል፡- ያ ተስፋ መቁረጥ በትክክል ለዚህ ውጤታማ የሆነው ለዚህ ነው። ሌሎች ሁሉም ዘዴዎች አንድን ነገር ለማስተካከል ሞክረዋል - ህመሙን ለመቀነስ፣ ለማከም፣ ለማስተዳደር። እነዚህ ታካሚዎች ጥገናዎች አልቀዋል። ጨርሶ መፍትሄ ያልሆነውን ነገር ከመሞከር ውጪ ሌላ አማራጭ አልነበራቸውም።

በመጀመሪያው ቀን “እዚህ መጥታችኋል፣ ግን ምን እናድርግ? ምንም። እንዴት መሆን እንዳለብን እንማራለን ከማለት ይልቅ።” አላቸው።

ይህንን በንቃተ ህሊና ውስጥ ኦርቶጎናል ሽክርክሪት ብሎ ይጠራዋል ​​- ቀስ በቀስ የሚደረግ ለውጥ ሳይሆን የቀኝ-ማዕዘን መታጠፍ ወዲያውኑ ያስፈልጋል። ከዚያም ታካሚዎች ያውቁት ወይም አያውቁት የሚለው ጥያቄ እንደ ኮአን መጣ፡- "የምርመራዎ ውጤት እርስዎ ነዎት ወይስ ከምርመራዎ በላይ ነዎት? እና ከዚያ - እሺ፣ እርስዎ ማን ነዎት?"

የተሳሳተው ልዕለ ኃያል

ካባት-ዚን "እውቀት እንደ ክህሎት" ምን ማለት እንደሆነ በትክክል የሚያብራራ ነገርን እዚህ ላይ ያብራራል።

ሁለት ልዕለ ኃያላን አሉን ይላል፤ ማሰብ ልዕለ ኃያል ነው - ስልጣኔዎችን ገንብቷል፣ አቶምን ከፈለ፣ ሲምፎኒዎችን ጻፈ። ነገር ግን ችግር ውስጥ የሚያስገባ ልዕለ ኃያል ነው። ህመም ሲሰማዎት፣ ሲጨነቁ፣ ዓለም ሲፈርስ፣ ውስጣዊ ስሜቱ በእሱ ውስጥ እንዴት እንደሚያስቡ ማሰብ ነው። ይተንትኑት። ስትራቴጂ ያድርጉ። ያስተካክሉት። እና አስተሳሰብ ይሽከረከራል፣ ያጠነክራል እና ያባብሰዋል።

ግንዛቤ ሌላኛው ልዕለ ኃያል ኃይል ነው። በውስጣዊ መልኩ ነፃ አውጪ እና ግልጽ የሚያደርግ ነው - በሚሰራው ነገር ምክንያት ሳይሆን ባለው ነገር ምክንያት። አስተሳሰብህን ስትገነዘብ፣ በውስጡ አታዝዝም። ህመምህን ስታውቅ፣ ስለ ህመምህ ከምታስብበት ጊዜ በተለየ ግንኙነት ውስጥ ትሆናለህ።

ካባት-ዚን እንደሚለው ችግሩ ሰዎች ግንዛቤ ሲያስፈልጋቸው በደመ ነፍስ ማሰብ ይሳናቸዋል። "አዎ፣ ያንን ልዕለ ኃያልነት እፈልጋለሁ፣ ግን ከዚህ ልዕለ ኃያልነት ጋር እሄዳለሁ" - የተዋረደ፣ ከሱፐር ኃያልነት ያነሰ። የተሳሳተው። እናም ይህ ሥር የሰደደ የህመም ታካሚዎቹ ለስምንት ዓመታት ሲያደርጉት የነበረው ነው። ያዩት እያንዳንዱ ዶክተርም እንዲሁ እያደረገው ነበር - ስለ ችግሩ የበለጠ እያሰቡ፣ ተጨማሪ ትንታኔዎችን ተግባራዊ በማድረግ፣ ተጨማሪ ጣልቃ ገብነትን ተግባራዊ በማድረግ።

ኦርቶጎናል ሽክርክሪት ማሰብን ለማቆም እና እራስዎን ወደ ግንዛቤ ውስጥ እንዲገቡ የሚፈቅዱበት ጊዜ ነው።

ጓደኛ ሁን፣ አታስተካክል

ካባት-ዚን ታካሚዎቹ ህመማቸውን እንዴት መቋቋም እንዳለባቸው ለሚገልጸው ግስ በጣም ሆን ብሎ ነው። ችግሩን መቋቋም የለበትም። መቀነስ የለበትም። ማስተዳደር የለበትም። ማለፍ የለበትም። ጓደኛ ማድረግ።

"ይህንን በግልጽ እየተናገርኩ አይደለም" ብሎ ቆም አለ። ይህ ቃል ለአስር አመታት ያህል በከባድ ህመም የኖረ ሰው ላይ እንዴት እንደሚወርድ ያውቃል። ነገር ግን ይህ ከአርባ አምስት ዓመታት በላይ በሺዎች የሚቆጠሩ ታካሚዎችን በማየት የተፈጠረ የቃላት ምርጫ ነው። የተሻሻሉት ሰዎች ጠንክረው የተዋጉት አልነበሩም። ከስራ መልቀቂያ ጋር ተመሳሳይ ያልሆነ ፍላጎት ይዘው ወደ ልምዳቸው የዞሩት እነሱ ነበሩ።

ይህ በመላው የ MBSR ማዕቀፍ ውስጥ እጅግ ጥልቅ የሆነ ፓራዶክስ ነው፣ እና በግልጽ ይናገራል። ውጤቶችን ቃል መግባት አትችልም። ታካሚያቸው እንዲፈውስ በጣም የሚፈልገው አስተማሪ ያንን ፍላጎት በጣም ቀላል አድርጎ መያዝ ያለበት ነው። ህመምህን ለማስወገድ የግንዛቤ ልምምድ የምታደርግ ከሆነ፣ የድሮውን የማስተካከያ አቅጣጫ በኋለኛው በር በኩል እያሸጋገርክ ነው። አሁንም የተሳሳተውን ልዕለ ኃያል ኃይል ለማግኘት እየጣርክ ነው።

በእርግጥ የሚሰራው ያለምንም አጀንዳ መለማመድ ነው - እና ከዚያ ያንን ግንዛቤ ማግኘት ብቻውን ግንኙነታችሁን ከሚነካው ነገር ሁሉ ይለውጣል።

በዚያ ቦታ ሌላ ነገር ይከሰታል። አንድ አስተማሪ ከፊት ለፊታቸው የተቀመጠውን ሰው አስፈላጊ ተፈጥሮ በትክክል ሲያውቅ - ምርመራቸውን፣ ታሪካቸውን ሳይሆን ከዚያ በታች ያለውን - የሚነሳው የመጀመሪያው ነገር ርህራሄ ነው። ካባት-ዚን ይህ ርህራሄ የተፈለሰፈ፣ የተዳበረ ወይም በቴክኒክ የመነጨ እንዳልሆነ አፅንዖት ይሰጣል። አንድን ሰው በግልጽ ለማየት የሚያስችል ተፈጥሯዊ ምላሽ ነው። ማሰልጠን አትችልም ይላል፡ ለዚህ ሥራ በሚሳቡ ሰዎች ውስጥ ይገለጣል። አንድምታው አስደናቂ ነው፡ አሳቢነትህን ማምረት ካለብህ፣ ከተሳሳተ ደረጃ እየሰራህ ነው። እውነተኛ ርህራሄ ግንዛቤ ያለ እንቅፋት ከሌላ ሰው ጋር ሲገናኝ የሚያመነጨው ነው።

ቀድሞውኑ ንጹህ

ይህ በጠቅላላው ውይይት ውስጥ ወደ ረቂቅ እና በጣም አስፈላጊው ግንዛቤ ይመራል፣ ይህም ይህንን ትምህርት ስለ ጥንቃቄ ከሚያጋጥሙዎት ሌሎች ነገሮች ሁሉ የሚለየው ነው።

ካባት-ዚን እንዲህ አይልም፤ ግንዛቤን ተለማመዱ፤ በመጨረሻም ስግብግብነትን፣ ጥላቻን እና ቅዠትን ታሸንፋላችሁ። ግንዛቤ አስቀድሞ ከእነሱ ነፃ እንደሆነ ይናገራል። በጭራሽ አልተበከለም። ሦስቱ መርዞች በአስተሳሰብ እና በግብረ-መልስ መስክ ውስጥ ይሰራሉ። ግንዛቤ ሙሉ በሙሉ የተለየ ጎራ ይይዛል - ልምምድ ከመጀመርዎ በፊት ግልጽ የነበረ እና ለአምስት ደቂቃ ወይም ለሃምሳ ሺህ ሰዓታት ልምምድ ማድረግዎን ግልጽ የሚያደርግ።

ይህ አጠቃላይ ፕሮጀክቱን እንደገና ያዋህዳል። የሆነ ነገር እየገነባህ አይደለም። ከተደናገጠ ወደ ግልጽነት በሚደረግ ጉዞ ላይ አይደለህም። ሁልጊዜ የነበረውን ነገር እየተገነዘብክ ነው -- በአስተሳሰብህ ጫጫታ፣ ከስቃዩ፣ ከጭንቀት እና ስለ ማንነትህ ለራስህ የምትነግራቸውን ታሪኮች፣ ሁሉንም የሚያይ እና በምንም የማይረበሽ አቅም እንዳለ እያወቅክ ነው።

ይህ በተግባር ምን ማለት እንደሆነ አስቡበት። በቁጣ የተዋጠ ሰው በቁጣ አስተሳሰብ ተይዟል - ቅሬታዎችን መለማመድ፣ የበቀል እርምጃ ማቀድ፣ የኢፍትሃዊነት ትረካዎችን መገንባት። ነገር ግን እንደተናደዱ ሲያውቁ - በእውነት እንደሚያውቁ፣ ስለ ቁጣ ሳያስቡ - በጭራሽ ያልተቆጣ ወደሆነው አቅም ተሸጋግረዋል። ግንዛቤው በራሱ ቁጣ የለውም። በጭራሽ አልሆነም። ካባት-ዚን ግንዛቤን "ነፃ አውጪ፣ ውስጣዊ" ሲል ሲጠራው ይህ ማለት ነው። ነፃነት ረጅም መንገድ መጨረሻ አይደለም። ሙሉ ጊዜ ወደ ነጻ ወደነበረው መዝገብ የሚደረግ ሽግግር ነው።

ካባት-ዚን ለታካሚዎች ይህንን ሲናገር፣ ማበረታቻ እየሰጠ አይደለም። ስለ ሰው ልጅ ተሞክሮ አርክቴክቸር በትክክል ይናገራል፡- በምርመራዎ፣ በታሪክዎ ወይም በስቃይዎ ውስጥ ያለው የእውቀት አቅም በጭራሽ አልተጎዳም የሚል። ጥገና የማያስፈልገው አንድ ነገር ነው። እና ልምምድ የተሰበረ የሚመስለውን ለማስተካከል ያለማቋረጥ ከመሞከር ይልቅ ጥገና የማያስፈልገው ነገር ላይ ማረፍን መማር ብቻ ነው።

አሁን ብቻ መጠቀም የምትችለው የልደት መብት

ካባት-ዚን ግንዛቤን "ሙሉ በሙሉ የሚከፋፈል ተግባር" ሲል ይጠራዋል። እያንዳንዱ ሰው ከዚህ ጋር ይወለዳል -- ሲወለድም ሆነ በማህፀን ውስጥ ከባድ የአእምሮ ጉዳት ሳይደርስበት። ተሰጥኦ አይደለም። መንፈሳዊ ስኬት አይደለም። እንደ መተንፈስ ሁሉ ዓለም አቀፋዊ የሆነ የትውልድ መብት ነው።

እና የሚያስፈልግህ አንድ ጊዜ ብቻ ነው፡ አሁን።

እነዚህ ሁለት እውነታዎች አንድ ላይ ሆነው በጣም የተለመዱትን ተቃውሞዎች ያፈርሳሉ። "እኔ የማሰላሰል ሰው አይደለሁም" - የማሰላሰል ሰዎች የሚሰሩበት ነገር አስቀድሞ አለህ። "ጊዜ የለኝም" - የሚወስደው ይህ ጊዜ ብቻ ነው። "ለእሱ መገንባት አለብኝ" - ምንም መገንባት የለም። ትኩረት በመስጠት ይህንን ጊዜ የመሳብ ጡንቻን በንቃት ማለማመድ ብቻ ነው የሚጠበቅብህ።

በአንድ ወቅት የቪዲዮ ጥሪ ላይ መሆን የፍርሃት ጥቃትን ሊያስከትል የሚችል ከባድ ጭንቀት ያጋጠመው ኮርትላንድ ዳህል፣ በቀጥታ እንዲህ ሲል አስቀምጦታል፡- "በሕይወትህ ውስጥ በእያንዳንዱ ጊዜ የማትደነቅ ከሆነ፣ ትኩረት እየሰጠህ አይደለም። በቆሻሻ መጣያ ውስጥ ብትሆን ምንም ለውጥ አያመጣም - ትኩረት ከሰጠህ ሕይወት አስደናቂ ናት።"

ይህ አዎንታዊ አስተሳሰብ አይደለም። ይህ ከኦርቶጎናል ሽክርክሪት ሌላኛው ወገን የተገኘ ሪፖርት ነው -- የተሳሳተውን ልዕለ ኃያል ኃይል ለማግኘት ጥረት ካቆመ እና ትክክለኛው ልዕለ ኃያል ምን ማድረግ እንደሚችል ካወቀ ሰው የተገኘ።

ከአንድ አካል ወደ ዓለም አካል

ካባት-ዚን አንድ ተጨማሪ እርምጃ መወሰድ እንዳለበት ያያል። በ1979 ለከባድ የህመም ህመምተኞች የተናገረው - በራስዎ ጥልቅ በጎነት ይመኑ፣ ከእርስዎ ጋር ያለው ስህተት ከመሆን ይልቅ ትክክል መሆኑን ይገንዘቡ - አሁን ለሁሉም ዝርያዎች መነገር እንዳለበት ያምናል።

መድኃኒት ሰውነትን ይፈውሳል። ነገር ግን የፖለቲካ ሰውነቱም ታሞ ነው፣ እናም ተመሳሳይ መመሪያ ያስፈልገዋል። የበለጠ ማሰብ፣ የተሻለ ስትራቴጂ፣ ብልህ መፍትሔ አይደለም - ነገር ግን በውስጣችን ፈጽሞ ያልተጎዳ፣ ዓመፅን፣ ስግብግብነትን እና ቅዠትን በእነሱ ሳይዋጥ የሚያይ አቅም እንዳለ መገንዘብ።

በሆስፒታል ምድር ቤት ውስጥ ለጥቂት መቶ ሥር የሰደዱ የህመም ህመምተኞች ሲሰጥ ጥንቃቄ ማድረግ አስፈላጊ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን በሥልጣኔ ደረጃ ስለሚያስፈልገን እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው። እንደዚህ አይነት በሽታን መቋቋም የሚችል አካል የለም ይላል። ማንኛውም የፖለቲካ ሰውም ቢሆን ከዚህ በሽታ አይተርፍም።

ግን መድኃኒቱ አለ። መድኃኒቱ አንድ ነው። ሁልጊዜም ተመሳሳይ መድኃኒት ነው። እናም ቀድሞውኑ በአንተ ውስጥ ነው፣ ለመድረስ እየጠበቀ ነው - አንድ ቀን ሳይሆን አሁን።

ማንም የማይፈልጋቸው ታካሚዎች ፍጹም ተማሪዎች ሆነዋል - ምክንያቱም ሊረዳቸው የሚችለውን አንድ ነገር ለማስወገድ የሚያስችል መንገድ ስላጡ። መውጫ መንገድ መፈለግ አቁመው ግንዛቤ ውስጥ ገቡ። እዚያ ያገኙት ዘዴ ወይም መድኃኒት ሳይሆን ለረጅም ጊዜ ያልተጎዳ ነገር ነበር።