Esboniad Gweledol

Beth yw Tosturi?

Dadansoddiad Esblygiadol ac Adolygiad Empirig

Crynodeb anffurfiol yn seiliedig ar ymchwil Jennifer L. Goetz, Dacher Keltner ac Emiliana Simon-Thomas. Am gyd-destun union, cyfeiriwch at y papur gwreiddiol .

Yr un peth i'w gymryd o'r papur hwn

Mae tosturi a gofid empathig yn edrych yn debyg o'r tu allan — mae'r ddau yn codi pan fyddwn yn dyst i ddioddefaint — ond maent yn gyflyrau gwahanol yn eu hanfod, gydag effeithiau cyferbyniol ar y corff ac effeithiau cyferbyniol ar ymddygiad. Mae gofid yn troi sylw i mewn ac yn arwain at osgoi. Mae tosturi yn troi sylw allan ac yn ysgogi ymagwedd.

Mae gwyddoniaeth bellach yn dangos bod tosturi yn emosiwn biolegol gwahanol gyda'i darddiad esblygiadol ei hun, ei lofnod ffisiolegol ei hun, a'i resymeg ysgogol ei hun - a'i fod yn bosibl ei feithrin yn fwriadol.

Mae tosturi wedi bod yn ganolog i draddodiadau ysbrydol ac athronyddol mawr — o Fwdhaeth a Christnogaeth i Gonffiwsiaeth. Ac eto, tan yn ddiweddar, prin y mae gwyddoniaeth wedi'i astudio. Mae wedi cael ei drin fel math o ofid, amrywiad o dristwch, neu isfath o gariad — anaml fel ei beth ei hun. Mae'r dystiolaeth yn dweud fel arall.

Yn yr adolygiad nodedig hwn o 2010, mae Jennifer Goetz, Dacher Keltner, ac Emiliana Simon-Thomas yn ceisio ateb cwestiwn syml, twyllodrus: Beth yw tosturi? Gan ddefnyddio theori esblygiadol, ymchwil gwerthuso, gwyddoniaeth emosiynau, a niwrowyddoniaeth, maent yn dadlau bod tosturi yn emosiwn penodol - gyda'i darddiad ei hun, ei sbardunau ei hun, ei signalau ei hun, a'i lofnod ffisiolegol ei hun - a esblygodd yn benodol i ysgogi gofal i'r rhai sy'n dioddef.

Eu diffiniad: tosturi yw'r teimlad sy'n codi wrth weld dioddefaint rhywun arall, ac sy'n ysgogi awydd i helpu. Gall y diffiniad hwnnw swnio'n syml. Ond y dyfnder oddi tano - a'i wahaniaeth oddi wrth emosiynau yr ydym yn aml yn ei ddrysu â nhw - yw'r hyn y mae'r dystiolaeth yn ei ddatgelu.

Portread o Drugaredd

Pam Esblygodd Tosturi: Tair Dadl Esblygiadol

Galwodd Darwin ei hun gydymdeimlad yn "y greddf esblygedig gryfaf gan fodau dynol." Roedd meddylwyr esblygiadol cynnar yn amheus - sut y gallai emosiwn sy'n ysgogi gofal costus i eraill oroesi detholiad naturiol? Mae tair llinell resymu sy'n cydgyfeirio yn egluro sut.

Mae'r ddadl gyntaf yn canolbwyntio ar epil agored i niwed . Mae babanod dynol yn cael eu geni'n gynamserol ac yn parhau i fod yn ddibynnol yn hirach nag unrhyw famal arall. Creodd y ddibyniaeth anghyffredin hon bwysau esblygiadol ar gyfer system ofalu - a thrugaredd, yn y farn hon, yw injan emosiynol y system honno. Mae'r teimlad sy'n codi pan welwn faban yn crio, cydymaith clwyfedig, neu ddieithryn sy'n dioddef, yn ei hanfod, yn addasiad ar gyfer amddiffyn y bregus a'r dibynnol. Ar draws diwylliannau gwahanol iawn, mae ymddygiad gofalu - cyffyrddiad tawelu, cyswllt croen-wrth-groen, lleisiau penodol - wedi'i arsylwi'n ddibynadwy, ac mae primatau an-ddynol sydd fwyaf perthynol i ni yn dangos gofalu tebyg tuag at gyd-rywiogion agored i niwed.

Mae'r ail ddadl yn deillio o ddewis cymar . Mae unigolion tosturiol yn gwneud partneriaid atgenhedlu gwell - yn fwy tebygol o fuddsoddi adnoddau mewn epil, aros mewn cysylltiadau cydweithredol hirdymor, a darparu gofal a diogelwch corfforol. Mae ymchwil yn cefnogi hyn: ar draws diwylliannau, mae cynhesrwydd a charedigrwydd ymhlith y rhinweddau mwyaf dymunol mewn cymar. Mae unigolion sy'n uchel mewn tosturi nodwedd yn cydberthyn ag arddulliau ymlyniad diogel, sydd yn eu tro yn rhagweld datblygiad plant iachach. Dros genedlaethau, mae dewisiadau cymar gwrywod a benywod yn debygol o gynyddu tueddiadau tosturiol yn y gronfa genynnau.

Mae'r drydedd ddadl yn ymwneud â chydweithrediad rhwng pobl nad ydynt yn berthnasau . Mewn byd lle mae goroesiad yn dibynnu ar gynghreiriau cilyddol â phobl nad ydynt yn berthnasau, mae tosturi yn gwasanaethu fel arwydd o ymddiriedaeth a thueddfryd cymdeithasol. Mae unigolion tosturiol yn fwy tebygol o gael eu dewis fel cynghreiriaid, yn fwy tebygol o gydweithredu, ac yn fwy tebygol o orfodi normau tegwch o fewn grwpiau. Mae plant sy'n uchel mewn nodweddion sy'n gysylltiedig â thosturi yn mwynhau rhwydweithiau cyfeillgarwch cyfoethocach; mae pobl ifanc sy'n uchel mewn cytuno - sy'n cydberthyn yn gryf â thosturi - yn cael eu derbyn yn fwy gan gyfoedion. Felly, nid teimlad preifat yn unig yw tosturi: mae'n arwydd o ymddiriedaeth sy'n llunio pwy a ddewiswn fel cynghreiriaid, partneriaid, a chydweithwyr.

Beth sy'n Sbarduno Tosturi: Y Broses Asesu

Nid yw emosiynau'n deillio o ddigwyddiadau eu hunain — maent yn deillio o sut rydym yn gwerthuso digwyddiadau. Gall yr un sefyllfa sbarduno emosiynau gwahanol iawn yn dibynnu ar sut rydym yn ei gwerthuso. Mae gan dosturi broffil gwerthuso nodedig wedi'i lunio gan dair barn, pob un wedi'i gyfyngu gan resymeg esblygiadol.

Y cyntaf yw perthnasedd hunan a nod : rydym yn teimlo mwy o dosturi tuag at y rhai sy'n bwysig i ni - teulu, ffrindiau, aelodau o'n grŵp, pobl sy'n rhannu ein gwerthoedd. Nid yw hyn yn golygu bod tosturi yn hunanol; mae'n golygu ei fod wedi'i strwythuro gan yr agosrwydd perthynol a ddiffiniodd oroesiad yn ein gorffennol esblygiadol. Yn hollbwysig, fodd bynnag, mae tosturi hefyd yn gofyn am gynnal gwahaniaeth clir rhwng yr hunan a'r llall - ymwybyddiaeth nad dioddefaint y llall yw "eiddo ei hun". Heb y gwahaniaeth hwn, mae gweld poen rhywun arall yn cwympo i ofid empathig yn hytrach na thosturi.

Mae'r ail werthusiad yn ymwneud â theilyngdod . Mae tosturi yn fwyaf tebygol pan nad yw'r dioddefwr ar fai am ei sefyllfa. Canfu meta-ddadansoddiad o 39 o astudiaethau cynorthwyo fod targedau a ystyriwyd fel rhai â rheolaeth uchel dros eu dioddefaint yn ennyn llai o gydymdeimlad (r = -.45) a mwy o ddicter (r = .52), tra bod cydymdeimlad tuag at ddioddefaint llai rheoladwy yn gysylltiedig yn gadarnhaol ag ymddygiad cynorthwyol (r = .42). Nid yw hyn yn ddifaterwch tuag at gymhlethdod moesol - mae'n dystiolaeth bod tosturi yn ymateb wedi'i galibro'n fanwl sy'n cyd-fynd â niwed annealladwy.

Y trydydd asesiad yw gallu ymdopi — ymdeimlad yr unigolyn bod ganddo'r adnoddau seicolegol i helpu. Pan fyddwn yn teimlo'n gallu ymateb, mae tosturi yn codi. Pan fyddwn yn teimlo'n llethol ac yn methu ag ymdopi, rydym yn fwy tebygol o brofi gofid neu bryder yn lle hynny. Mae hyn yn egluro pam mae gallu rheoleiddio emosiynol mor gysylltiedig â thosturi: gall pobl sy'n gallu rheoleiddio eu hemosiynau eu hunain aros yn ddigon cyson yn wyneb dioddefaint rhywun arall i deimlo pryder yn hytrach na braw.

Sut Mae Tosturi yn Amlygu: Y Corff fel Signal

Mae gan bob emosiwn swyddogaeth signal - mae'n cyfleu rhywbeth i eraill. Mae dicter yn arwydd bod ffin wedi'i chroesi. Mae ofn yn arwydd o fygythiad. Mae tosturi yn arwydd: Rwy'n gweld eich dioddefaint, ac rwy'n canolbwyntio tuag atoch chi.

Mae mynegiant wyneb tosturi yn cynnwys gostwng a chrychu nodweddiadol yr aeliau, pwyso ymlaen y pen, a syllu meddal, parhaus tuag at y dioddefwr. Mae'r mynegiant hwn yn adnabyddadwy, ond mae hefyd yn hawdd ei gymysgu â thristwch - mae'r ddau yn rhannu symudiadau aeliau croes. Mae astudiaethau adnabod yn canfod mai dim ond tua 30% o'r amser y caiff tosturi ei adnabod o'r wyneb, o'i gymharu â thua 82% ar gyfer tristwch a 76% ar gyfer hapusrwydd. Mae wyneb tosturi, mae'n ymddangos, yn fwy cynnil - ac yn fwy dibynnol ar gyd-destun.

Y sianel fwyaf dibynadwy ar gyfer tosturi, fodd bynnag, yw cyffyrddiad . Ymddengys mai cyswllt cyffyrddol lleddfol — cyffyrddiad ysgafn, cymedrol o hyd hirach — yw'r prif gyfrwng y mae tosturi yn cael ei gyfleu a'i dderbyn drwyddo. Mewn astudiaethau lle roedd cyfranogwyr yn cyfleu deuddeg emosiwn gwahanol trwy gyffyrddiad ar fraich person arall, nododd arsylwyr gydymdeimlad/tosturi ar lefelau uwchlaw siawns 48–57% o'r amser. Yn nodedig, cydnabuwyd tosturi o gyffyrddiad yn llawer gwell nag o'r wyneb (gweler y siart yn y papur gwreiddiol). Mae'r canfyddiad hwn yn cyd-fynd â theori esblygiadol: cyffyrddiad yw'r modd synhwyraidd mwyaf datblygedig adeg ei eni, ac mae cyffyrddiad lleddfol yn ganolog i'r ymddygiadau gofalu y credir bod tosturi wedi esblygu ochr yn ochr â nhw.

Mae'r llais hefyd yn cario tosturi. Mae byrstiau lleisiol byr, di-eiriau sy'n mynegi tosturi yn cael eu hadnabod ar lefelau uwchlaw siawns, ac yn cael eu hadnabod fel tosturi, cariad, neu ddiolchgarwch - cyflyrau lleisiol cymdeithasol - tua 47% o'r amser. Gyda'i gilydd, mae'r canfyddiadau hyn yn awgrymu nad yw tosturi yn bennaf yn "emosiwn wyneb." Fe'i cyfathrebir yn fwyaf pwerus trwy symudiad, agosrwydd, a chyffyrddiad - yr un sianeli a esblygodd i leddfu, amddiffyn a chysylltu.

Sut mae Tosturi yn Teimlo — a Sut mae'n Ei Wneud i'r Corff

Mae dadansoddiadau ffactor o adroddiadau goddrychol yn datgelu’n gyson fod tosturi yn llwytho ar glwstwr o eiriau gan gynnwys tosturiol, cydymdeimladol, wedi’u cyffwrdd, tyner, cynnes, a meddal eu calon — a bod y clwstwr hwn yn gwbl ar wahân i eiriau sy’n gysylltiedig â gofid fel dychryn, cynhyrfu, aflonydd, ac aflonydd. Mae geiriau sy’n gysylltiedig â thristwch yn llwytho ar drydydd ffactor ar wahân. Mewn profiad goddrychol, mae’r rhain yn gyflyrau gwirioneddol wahanol.

Yn hollbwysig, mae tosturi yn ysgogi ymagwedd , nid osgoi. Mewn paradigm lle mae cyfranogwyr yn derbyn apêl am gymorth ond yn cael cynnig llwybr dianc hawdd, mae mwy o dosturi yn arwain at fwy o gymorth hyd yn oed pan fo dianc yn hawdd - tra bod gofid yn arwain at lai o gymorth pan fo dianc yn hawdd (oherwydd bod y person gofidus yn syml yn tynnu ei hun allan o'r sefyllfa anghyfforddus). Mae tosturi yn ein cadw'n canolbwyntio ar y llall; mae gofid yn ein tynnu'n ôl at yr hunan.

Efallai mai arwyddnod ffisiolegol tosturi yw'r canfyddiad mwyaf trawiadol. Pan fydd pobl yn dyst i ddioddefaint ac yn teimlo tosturi, mae eu cyfradd curiad y galon yn arafu . Dyma arwyddnod y system nerfol barasympathetig - sy'n gysylltiedig â sylw allanol, ymgysylltiad cymdeithasol, a'r tawelwch sy'n galluogi gofalu. Roedd plant a ddangosodd arafiad cyfradd curiad y galon yn ystod ffilmiau a oedd yn ysgogi tosturi yn fwy parod i helpu a rhoi. I'r gwrthwyneb, mae gofid - a thristwch - yn gysylltiedig â chyflymiad cyfradd curiad y galon a chynnydd mewn dargludedd croen, gan adlewyrchu cynnwrf cydymdeimladol.

Mae'r llofnod parasympathetig hwn yn gysylltiedig â'r nerf fagws , cangen o'r system nerfol y credir ei bod wedi esblygu'n unigryw mewn mamaliaid i gefnogi ymddygiadau ymlyniad a gofalu. Mae tôn fagal uwch - wedi'i fesur gan arrhythmia sinws resbiradol (RSA) - yn gysylltiedig yn gadarnhaol ag ymateb tosturiol tebyg i nodwedd, ac mae RSA uchel yn ystod amlygiad i ddioddefaint yn rhagweld y profiad hunan-adroddedig o dosturi. Ymddengys bod gan y corff system hynafol wedi'i graddnodi'n benodol ar gyfer gofal.

Nid Gofid. Nid Tristwch. Nid Cariad.

Tosturi vs. Trallod: Mae gofid yn canolbwyntio ar yr hunan — mae'n ysgogi lleihau anghysur rhywun . Pan fydd gweld dioddefaint yn llethu ein gallu i ymdopi, mae sylw'n troi'n ôl at yr hunan. Mae tosturi yn canolbwyntio ar eraill — mae'n ysgogi lleihau dioddefaint y llall. Mae'r llofnod ffisiolegol yn gwneud y gwahaniaeth hwn yn fewnol: mae gofid yn cyflymu'r galon; mae tosturi yn ei arafu.

Tosturi vs. Tristwch: Mae tristwch yn deillio o golled bersonol — mae rhywbeth drwg wedi digwydd i ni . Mae tosturi yn codi pan fydd rhywbeth drwg wedi digwydd i rywun arall. Mae'r prosesau gwerthuso yn wahanol yn strwythurol: mae tristwch yn cynnwys hunan-berthnasedd y canlyniad negyddol; mae tosturi yn cynnwys gwerthuso dioddefaint rhywun arall fel rhywbeth sy'n berthnasol i'r hunan gan gynnal ymwybyddiaeth nad profiad yr hunan ei hun ydyw.

Tosturi vs. Cariad: Mae cariad yn ymateb yn bennaf i ddigwyddiadau cadarnhaol — i bresenoldeb, hoffter, a rhinweddau da person annwyl. Mae tosturi yn ymateb i ddioddefaint a digwyddiadau negyddol. Mae cariad wedi'i gysylltu â llai o actifadu a chyfranogiad yr amygdala yn y cortecs blaen orbitol, gan ffitio i'w graidd sydd â gwerth mwy cadarnhaol; mae'r model gwerthuso o dosturi, i'r gwrthwyneb, yn rhagweld ymgysylltiad rhanbarthau sy'n ymwneud â chanfod dioddefaint, gwerthuso haeddiant, ac ymdopi — proffil niwral gwahanol yn strwythurol, er bod cymariaethau uniongyrchol i'w hastudio o hyd. Un posibilrwydd diddorol: gall cariad fodiwleiddio tosturi — gan ddiystyru asesiadau bai arferol mewn achosion eithafol o angen, fel y byddem yn achub brawd neu chwaer hyd yn oed pan fyddwn yn eu barnu'n gyfrifol am eu sefyllfa.

Tosturi fel Grym Moesol — ac Un Hyfforddadwy

Mae tosturi wedi bod yn ganolog i athroniaeth foesol o Aristotle i Fwdhaeth, ac mae'r dystiolaeth empirig yn cefnogi ei phwysigrwydd mewn bywyd moesol. Mae ymchwil yn dangos bod unigolion tosturiol yn cymeradwyo polisïau sy'n lleihau dioddefaint i'r rhai sy'n agored i niwed, yn dangos llai o ysgogiadau cosbol tuag at droseddwyr, ac yn ysgogwyr pwerus o wirfoddoli a gweithredu anhunanol - gan gynnwys anhunanolrwydd costus sy'n elwa pobl nad ydynt yn perthyn heb unrhyw ddisgwyliad o wobr. Mae tosturi yn gweithredu, yn ymadrodd yr awduron, fel "gwarcheidwad" parth moesol niwed anghyfiawn.

Ar yr un pryd, nid yw tosturi yn ddiderfyn nac yn ddiamod. Mae'n cael ei lunio gan asesiadau o fai, haeddiant, ac ymdopi - ac mae gan yr asesiadau hyn ddimensiynau unigol a diwylliannol. Mae diwylliannau'n amrywio o ran pa mor amlwg yw tosturi mewn bywyd emosiynol bob dydd, pwy sy'n cael ei ystyried fwyaf haeddiannol ohono, a sut mae'n cael ei fynegi'n briodol. Er bod rhai nodweddion tosturi yn ymddangos yn gyffredinol (yr ymateb gofalu i eraill sy'n agored i niwed, rôl asesiadau bai), mae'r ffurfiau y mae'n eu cymryd yn cael eu dylanwadu'n ddiwylliannol.

Efallai mai'r canfyddiad mwyaf calonogol yw bod tosturi yn gyflwr a all ddod yn nodwedd - ac yn nodwedd y gellir ei meithrin yn fwriadol. Mae arferion myfyrdod cariadus, sy'n cynnwys ymestyn teimladau o gynhesrwydd a phryder yn systematig yn gyntaf i gau eraill ac yn raddol at bob bod, wedi'u canfod i symud ochredd yr ymennydd gorffwys tuag at y llabedau blaen chwith (sy'n gysylltiedig â chymhelliant ymagwedd), cynyddu lles cyffredinol, ac adeiladu cysylltiad cymdeithasol. Ymddengys bod tosturi yn gyflwr ac yn nodwedd y gellir ei hyfforddi - un y mae ei feithrin yn cael effeithiau mesuradwy ar swyddogaeth yr ymennydd, lles, a chysylltiad cymdeithasol.

Yr hyn y mae'r papur hwn yn ei sefydlu yw nad teimlad meddal ar ymylon seicoleg ddynol yw tosturi. Mae'n gyflwr sy'n wahanol yn fiolegol, wedi'i seilio'n esblygiadol, ac yn fesuradwy yn ffisiolegol a esblygodd i ysgogi gofal i'r rhai sy'n dioddef - ac un sydd ag effeithiau amlwg ar ymddygiad, iechyd a barn foesol. Deall beth ydyw mewn gwirionedd, sut mae'n codi, a sut mae'n wahanol i gyflyrau cysylltiedig yw'r sylfaen ar gyfer deall sut y gellir ei gryfhau.

Yn seiliedig ar: Goetz, JL, Keltner, D., a Simon-Thomas, E. (2010). Compassion: Dadansoddiad esblygiadol ac adolygiad empirig. Psychological Bulletin , 136(3), 351–374.

Wedi'i baratoi ar gyfer y gymuned Born to Flourish.