Sjónræn útskýring

Samkennd og samúð

Að finna til með vs. að finna til fyrir - og hvers vegna það skiptir máli

Óformleg samantekt byggð á rannsóknum Taniu Singer og Olgu M. Klimecki. Nákvæmt samhengi er að finna í upprunalegu greininni .

Það eina sem þarf að taka með sér úr þessari grein

Þegar vísindamenn þjálfuðu fólk til að sýna þjáningum meiri samúð leið þeim verr. Þegar þeir þjálfuðu síðan sama fólkið í samkennd snerust neikvæðu tilfinningarnar við – og heilinn notaði allt annað taugakerfi. Samkennd og samúð eru ekki það sama. Annað tæmir. Hitt viðheldur.

Þessi greinarmunur – sem staðfestur er með taugamyndgreiningu, atferlisrannsóknum og þjálfunarrannsóknum – hefur djúpstæð áhrif á alla sem annast aðra. Samkennd leiðir til einangrunar. Samkennd leiðir til aðgerða. Og það sem skiptir máli er að hæfni til samkenndar er hægt að þjálfa meðvitað, jafnvel á örfáum dögum.

Samkennd hefur lengi verið talin dyggð – hæfni til að finna fyrir því sem annar einstaklingur finnur fyrir, að deila þjáningum hans, að vera snortinn af sársauka hans. En að finna til með einhverjum og að annast einhvern reynast vera mjög ólíkir hlutir. Og vísindin hafa nú fundið leið til að greina á milli þeirra.

Sem manneskjur erum við mjög félagslynd tegund. Til að samhæfa sameiginlegar aðgerðir okkar og tryggja farsæla samskipti notum við tungumál til að miðla upplýsingum á skýran hátt og félagslega hæfileika eins og samkennd til að átta okkur á tilfinningum og andlegu ástandi annars einstaklings. Samkennd gerir það mögulegt að tengjast bæði jákvæðum og neikvæðum tilfinningum annarra - við getum deilt gleði annarra og við getum deilt reynslu af þjáningu þegar við finnum til með einhverjum sem þjáist. Mikilvægt er að í samkennd finnur maður með einhverjum en ruglar ekki sjálfum sér saman við hinn - maður veit samt að tilfinningin sem maður tengist er tilfinning annars. Þegar þessi greinarmunur á sjálfum sér og öðrum er ekki til staðar tölum við um tilfinningasmit, undanfara samkenndar sem þegar er til staðar hjá ungbörnum.

Þótt sameiginleg hamingja sé mjög ánægjulegt ástand, getur það stundum verið erfitt að deila þjáningum - sérstaklega þegar greinarmunurinn á milli sjálfs og annars verður óljós. Þetta getur verið sérstaklega krefjandi fyrir fólk sem starfar í hjálparstarfi, svo sem lækna, meðferðaraðila og hjúkrunarfræðinga. Til að koma í veg fyrir óhóflega deilingu þjáninga sem getur leitt til vanlíðunar, má bregðast við þjáningum annarra með samúð. En hvað felst í þessari breytingu í raun og veru? Og er hægt að þjálfa hana? Tania Singer og Olga Klimecki reyndu að svara nákvæmlega því.

Gaffallinn

Tvö viðbrögð sem samkennd getur orðið þegar við upplifum einhvern sem þjáist

Gaflakið í veginum: Af hverju samkennd er ekki alltaf nóg

Samkennd er sterk andúð og sjálfsmiðuð viðbrögð við þjáningum annarra, ásamt löngun til að draga sig í hlé frá aðstæðum til að vernda sjálfan sig fyrir óhóflegum neikvæðum tilfinningum. Samkennd, hins vegar, er skilgreind sem áhyggjuefni fyrir þjáningum annars einstaklings sem fylgir hvatning til að hjálpa. Þar af leiðandi tengist hún nálgun og félagslegri hvöt. Þar sem vanlíðan snýr inná við, snýr samkennd út á við.

Rannsóknir Daniels Batson og Nancy Eisenberg á sviði félags- og þroskasálfræði staðfestu að fólk sem finnur fyrir samkennd í tilteknum aðstæðum hjálpar oftar en fólk sem þjáist af samúðarkennd. Og það sem skiptir máli er að vinna Daniels Batsons sýndi að hægt er að auka samkennd með því að leiðbeina þátttakendum skýrt að finna til með markhópnum – og sýna fram á að þessi hæfni er ekki föst heldur hægt að breyta henni. Samkennd er með öðrum orðum ekki bara eiginleiki sem maður hefur eða skortir. Hún er hæfni sem hægt er að þjálfa.

Hugtökin sjálf bera þennan greinarmun í uppruna sínum. Orðið samkennd á rætur sínar að rekja til gríska orðsins empatheia (ástríða), sem er samsett úr en (inn) og pathos (tilfinning); það barst inn í ensku í gegnum þýska hugtakið Einfühlung (að finna inn í), sem upphaflega lýsti tengingu við listaverk og var ekki fyrr en síðar notað til að lýsa tengingu milli manna. Hugtakið samkennd er dregið af latnesku orðunum com (með/saman) og pati (að þjást). Þrátt fyrir sameiginlegar rætur þeirra í hugmyndinni um að finna til með öðrum, nefna þau tvö mjög ólík viðbrögð við þjáningu.

Sameiginlegi heilinn: Hvernig samkennd birtist í taugavísindum

Þegar þú stingur í tána virkjast ákveðnir heilahlutar — þar á meðal fremri heilahvelfingurinn (e. fremri heilaeyrnahnútur ) og fremri miðlægi heilahvelfingurinn (e. fremri cingulate cortex, aMCC) . Það sem rannsóknir á taugamyndgreiningu hafa sýnt, ítrekað og í fjölmörgum rannsóknarstofum, er að þegar þú horfir á einhvern annan stinga í tána sína, þá virkjast mörg af þessum sömu svæðum líka. Heilinn aðgreinir ekki skýrt milli fyrstu hendi og annarrar reynslu. Í merkingarbærum skilningi finnum við fyrir sársauka annarra í sömu taugakerfi og við finnum fyrir okkar eigin.

Þessi „sameiginlegu tauganet“ hafa nú verið skjalfest, ekki aðeins fyrir sársauka, heldur einnig fyrir snertingu, viðbjóð, bragð og félagslega umbun. Safngreiningar á tugum rannsókna staðfesta að fremri taugahnútur og aMCC eru samkvæmustu hnútar þessa sársaukasamkenndarnets — virkjaðir bæði þegar við þjáumst og þegar við verðum vitni að þjáningu.

En umfang þessarar samúðarvirkjunar er ekki fastmótað. Hún mótast af því hver hinn aðilinn er og hvernig okkur líður gagnvart honum. Rannsóknir rannsóknarstofu Singers sýndu að það að verða vitni að þjáningum skynjaðs „meðlims“ innan hópsins — til dæmis aðdáanda sama fótboltaliðs — olli sterkari framheilavirkjun en að verða vitni að „meðlim“ utan hópsins þjást. Á sama hátt veldur það meiri samúðarsvörun í heilanum að horfa á einhvern sem hafði áður hagað sér sanngjarnlega en að horfa á einhvern sem hafði hagað sér ósanngjarnlega. Samúð heilans er ekki einfaldur spegill. Hún er valkvæð og matsfull spegill.

Og það sem skiptir máli er að þetta fremri heilaeinangrunarmerki er ekki bara mælikvarði á tilfinningu fyrir samkennd - það er spálegt. Því sterkari sem samkenndarviðbrögð þátttakanda í heilanum voru, því líklegra var að hann myndi sýna óeigingjörn hjálparhegðun á eftir. Tilfinningaviðbrögðin og hegðunarviðbrögðin eru tengd á taugakerfinu.

Að þjálfa samúðarfullan heila: Kærleiksrík góðvild og áhrif hennar

Ef samkennd er sjálfgefin viðbrögð okkar við þjáningum annarra, þá þarf að rækta samkennd. Mest rannsakaða aðferðin til að gera þetta er þjálfun í kærleiksríkri góðvild - hugleiðslutengd iðkun sem á rætur að rekja til búddískrar hugleiðsluhefðar og er nú mikið rannsökuð í veraldlegum rannsóknarumhverfi.

Æfingin fer fram í þögn. Hún felur í sér kerfisbundið að sjá fyrir sér röð af fólki — byrjað er á einhverjum sem þér finnst mjög náinn, síðan útvíkkað út á við til kunningja, ókunnugra og að lokum jafnvel fólks sem þér finnst erfitt — og ræktað hlýju, vinsemd og góðvild gagnvart hverjum og einum þeirra í röð. Markmiðið er að styrkja getu til að óska ​​öðrum einlæglega vel, þar til sú stefnumótun verður venjubundnari og minni fyrirhafnarþörf.

Áhrifin eru vel skjalfest. Rannsóknir Barböru Fredrickson og samstarfsmanna sýndu að nokkrar vikur af reglulegri samkenndarþjálfun juku sjálfsmat þátttakenda á jákvæðum tilfinningum, víkkuðu persónulegar auðlindir þeirra og bættu vellíðan þeirra í daglegu lífi. Ávinningurinn var ekki bara innri - hann geislaði út á við. Nýlegri rannsóknir frá eigin rannsóknarstofu Singer sýndu að þátttakendur sem gengust undir þjálfun í ástúðlegri góðvild og samkennd hjálpuðu ókunnugum betur í sérhönnuðum tölvuleik, samanborið við samanburðarhóp. Og því meiri tíma sem þátttakendur höfðu eytt í samkenndariðkun, því meira jókst eingöngu óeigingjörn hjálp þeirra - ólíkt gagnkvæmri hjálp. Samkenndarþjálfun gerir fólk ekki aðeins fylgjandi normum; hún virðist raunverulega dýpka félagslega hvatningu.

Áhrifin ná lengra en einstaklingurinn sjálfur. Samkenndarþjáning, þegar fólk í hjálparstörfum upplifir hana langvarandi, er ein helsta leiðin að kulnun. Samkenndarþjálfun býður upp á mögulega mótvægi: leið til að vera opinn fyrir þjáningum annarra án þess að láta hana yfirbuga sig. Að finna fyrir frekar en að finna með reynist bæði sjálfbærara og árangursríkara.

Tvær æfingar, tvö heilanet

Samkenndarþjálfun og samkenndarþjálfun virkja aðgreind — og að mestu leyti ósamhliða — taugakerfi.

Sveigjanleiki: Hvernig þjálfun mótar félagslega heilann

Lengi vel einbeittu taugavísindalegar rannsóknir á samkennd sér að því að kortleggja kerfin sem liggja að baki henni. Nýrri og vafalaust mikilvægari spurning hefur verið: er hægt að breyta þessum kerfum? Svarið - bæði frá atferlissálfræði og taugavísindum - er já.

Fyrstu vísbendingar komu úr þversniðsrannsóknum þar sem samanburður var gerður á þeim sem höfðu stundað hugleiðslu til langs tíma og þeim sem voru byrjendur. Rannsóknir Antoine Lutz og Richard Davidson leiddu í ljós að reyndir hugleiðendur sýndu aukna virkni í miðheila þegar þeir urðu fyrir óþægilegum hljóðum samanborið við byrjendur – sem bendir til þess að áralangar hugleiðsluæfingar hefðu breytt grunngetu þeirra til að tengjast þjáningum annarra.

Sannfærandi vísbendingar komu frá langtímarannsóknum sem gerðar voru í rannsóknarstofu Singers. Þátttakendur sem ekki höfðu áður stundað hugleiðslu voru skannaðir fyrir og eftir að þeir gengust undir annað hvort samkenndarþjálfun eða samúðarþjálfun, á meðan þeir horfðu á myndskeið sem sýndu þjáningar annarra. Niðurstöðurnar voru sláandi. Samkenndarþjálfun — nokkurra daga æfing í að samræma tilfinningar annarra — jók virkni í fremri heilahveli (anterior insula) og aMCC og jók neikvæð tilfinningar þátttakenda. Þjálfunin virkaði: fólk öðlaðist meiri samkennd. En sú aðlögun kostaði þeirra eigið tilfinningalegt ástand.

Síðan, í mikilvægri framhaldsrannsókn, gengust sömu þátttakendur undir samkenndarþjálfun. Og samkenndarþjálfunin sneri við neikvæðu áhrifunum sem samkenndarþjálfunin hafði haft — að draga úr neikvæðum tilfinningum og auka jákvæðar — en virkjaði allt annað, óskarast heilanet sem miðast við miðlæga augnbotnsbörkinn og ventral striatum. Samkenndarþjálfun minnkaði ekki samkenndaraðlögun; hún veitti mótefni við kostnaði hennar.

Þetta er kannski mikilvægasta niðurstaðan í greininni: samkennd og samúð eru ekki það sama, þær virkja mismunandi heilarásir og hægt er að rækta breytinguna frá einni til annarrar meðvitað. Félagsheilinn er sveigjanlegur. Hvernig við bregðumst við þjáningum annarra er, að verulegu leyti, færni.

Af hverju þetta skiptir máli: Fyrir hjálparfólk og okkur öll

Þegar samkennd er upplifuð langvarandi leiðir það líklega til neikvæðra heilsufarslegra áhrifa. Samkennandi viðbrögð, hins vegar, byggjast á jákvæðum, öðrum-miðuðum tilfinningum og virkjun félagslegrar hvatningar og hegðunar. Sú uppgötvun að þessi breyting er möguleg – og þjálfanleg – er sérstaklega mikilvæg fyrir einstaklinga sem starfa í hjálparstarfi, svo sem læknum, meðferðaraðilum og hjúkrunarfræðingum, eða í streituvaldandi umhverfi almennt.

Þjálfun í samkennd stuðlar ekki aðeins að félagslegri hegðun heldur eykur einnig jákvæð tilfinning og seiglu, sem aftur stuðlar að betri tökum á streituvaldandi aðstæðum. Þetta opnar mörg tækifæri til markvissrar þróunar á aðlögunarhæfum félagslegum tilfinningum og hvatningu. Það kemur í ljós að félagsheilinn er sveigjanlegur í nákvæmlega þá átt sem skiptir mestu máli.

Opnar spurningar

Rannsóknirnar hingað til hafa staðfest kjarnagreininguna á sannfærandi hátt. Það sem eftir er er rannsóknarsviðið. Hversu lengi vara áhrif samkenndarþjálfunar? Geta þær ekki aðeins endurmótað heilastarfsemi heldur einnig heilabyggingu - raunverulega líffærafræði félagslegs heilans? Hvaða taugaboðefni eru að verki í þessum mismunandi netkerfum? Og hvenær er besti þroskatími til að læra þessa færni - er til tímabil í bernsku eða unglingsárum þar sem slík þjálfun gæti verið sérstaklega mótandi?

Þessar spurningar benda til stærri metnaðar: menntunar í tilfinningalífi sem nær lengra en að vita um tilfinningar heldur til að þjálfa þær í raun. Rammi Singer og Klimecki bendir til þess að þetta sé ekki barnaleg hugsjón. Félagsheilinn er sveigjanlegur. Spurningin er einfaldlega hvernig og hversu snemma við veljum að rækta hann.

Sú uppgötvun að samkennd og samúð eru aðskilin – sálfræðilega, atferlislega og taugafræðilega – er meira en bara fræðileg niðurstaða. Hún endurskilgreinir spurningu sem flestir okkar hafa aldrei hugsað sér að spyrja: þegar ég bregst við einhverjum sem þjáist, finn ég þá til með þeim eða fyrir þeim? Munurinn kann að virðast lítill. En í heilanum, í líkamanum og á þeirri stundu aðgerða sem fylgir, reynist það skipta öllu máli.

Byggt á: Singer, T., & Klimecki, OM (2014). Samkennd og samúð. Current Biology , 24(18), R875–R878.

Undirbúið fyrir Born to Flourish samfélagið.