ധർമ്മ ലാബ്, എപ്പിസോഡ് 19 | റിച്ചി ഡേവിഡ്സൺ & കോർട്ട്ലാൻഡ് ഡാൾ
[താഴെ ഒരു എക്സ്ട്രാക്റ്റ് ഉണ്ട്. പൂർണ്ണ പതിപ്പ് തിരഞ്ഞെടുക്കണോ? കാണുക (36 മിനിറ്റ്) അല്ലെങ്കിൽ വായിക്കുക (22 മിനിറ്റ്) .]
കോർട്ട്: നമ്മൾ ജീവിക്കുന്ന വർഷത്തിലെ ഈ സമയത്തോടെ ഇത് ആരംഭിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. വർഷാവസാനത്തിലാണ് ഞങ്ങൾ ഇത് റെക്കോർഡുചെയ്യുന്നത്.
പുതുവത്സരാഘോഷത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് നിങ്ങളിൽ ചിലർ ഇത് കാണുന്നുണ്ടാകാം. ചിലർ പിന്നീട് കാണുന്നുണ്ടാകാം, പക്ഷേ ജീവിതത്തിൽ സ്വയമേവ തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്ന ചില സ്വാഭാവിക കാലഘട്ടങ്ങളുണ്ടെന്ന തിരിച്ചറിവാണ് ഇത് ഉണർത്തിയത്. സ്വയം ചിന്തിക്കുന്ന കാലഘട്ടങ്ങൾ. അതിനാൽ ഇത് മിക്കവാറും എല്ലാ ദിവസവും സംഭവിക്കാം. തീർച്ചയായും, നമ്മൾ ഉറങ്ങാൻ പോകുന്ന ദിവസത്തിന്റെ അവസാനം, സ്വാഭാവികമായും നമ്മൾ ദിവസത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന സമയമാണിത്, പക്ഷേ ഒരു വലിയ പ്രോജക്റ്റ് പൂർത്തിയാക്കിയതിനുശേഷം ഇത് സംഭവിക്കാം.
നമ്മുടെ വാർഷിക പ്രവാഹത്തിലും കലണ്ടറിലും സ്വാഭാവികമായ ഒരു പരിവർത്തന പോയിന്റ് മാത്രമുള്ളപ്പോൾ, ഇപ്പോൾ നിലവിലുള്ളതുപോലെ തന്നെ അത് സംഭവിക്കാം. എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യം എന്തെന്നാൽ, ആത്മപരിശോധന ചിലപ്പോൾ വളരെ മോശമായി മാറിയേക്കാം. പലപ്പോഴും ആരോഗ്യകരവും സന്തുലിതവുമായ രീതിയിൽ ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് നമുക്കറിയില്ല, മാത്രമല്ല അത് എല്ലാത്തരം സ്വയം വിലയിരുത്തലുകളുമായും നെഗറ്റീവ് ഓർമ്മകളുമായും കൂടിച്ചേർന്നേക്കാം.
അതുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. റിച്ചി, ഇതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം കേൾക്കാൻ എനിക്ക് ശരിക്കും ആകാംക്ഷയുണ്ട്. നമ്മൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പല രൂപങ്ങളിൽ ധാരാളം സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരുപക്ഷേ സ്വയം പ്രതിഫലനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു തുറന്ന ചർച്ച സൃഷ്ടിക്കാൻ വേണ്ടിയായിരിക്കാം - അത് എത്രത്തോളം പ്രധാനമാണ്, നമ്മുടെ ക്ഷേമത്തിന് അത് എത്രത്തോളം സഹായകമാകും, മാത്രമല്ല അത് പാളങ്ങളിൽ നിന്ന് വഴുതി വീഴുന്നില്ലെന്നും നമ്മളെക്കുറിച്ചുള്ള നെഗറ്റീവ് ചിന്തകളുടെ വിഷലിപ്തമായ ഒരു മാലിന്യക്കൂമ്പാരമായി മാറുന്നില്ലെന്നും നമുക്ക് എങ്ങനെ ഉറപ്പാക്കാം.
അപ്പോൾ നമുക്ക് ഇത് തുറന്നു പറഞ്ഞുകൂടെ, റിച്ചി. ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും തുറന്ന ചിന്തകൾ പങ്കുവെക്കാം, തുടർന്ന് നമുക്ക് സ്വയം പ്രതിഫലനം എന്താണെന്നും അത് ബോധപൂർവ്വവും മനഃപൂർവ്വവുമായ രീതിയിൽ എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്നും സംസാരിക്കാം, തുടർന്ന് നമ്മൾ സാധാരണയായി അവസാനിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ ദൈനംദിന ദിനചര്യയിൽ കുറച്ചുകൂടി ആത്മപരിശോധന കൊണ്ടുവരാൻ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന സ്വന്തം പ്രായോഗിക നുറുങ്ങുകളിൽ നിന്ന് കുറച്ച് കാര്യങ്ങൾ.
റിച്ചി: നന്ദി കോർട്ട്, ധർമ്മ ലാബിൽ വീണ്ടും നിങ്ങളോടൊപ്പം വന്നതിൽ സന്തോഷം. ഈ വിഷയം ശരിക്കും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ്, കാരണം മനുഷ്യർക്ക് സ്വയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ് സമാനതകളില്ലാത്തതായി തോന്നുന്നു. മറ്റൊരു ജീവിവർഗത്തിനും ഈ കഴിവ് ഇല്ല, മാത്രമല്ല ഇത് വളരെയധികം ഗുണങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒന്നാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് നമ്മെ കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയും ചെയ്യും.
അതുകൊണ്ട് ഒന്നാമതായി, നാഡീശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക - മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിലെ പ്രധാന വികാസങ്ങളിലൊന്നാണ് നമ്മുടെ തലച്ചോറിന്റെ മുൻവശത്തുള്ള പ്രീഫ്രോണ്ടൽ കോർട്ടെക്സ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന വലിയ റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് ഭാഗം. പ്രീഫ്രോണ്ടൽ കോർട്ടെക്സ് പ്രാപ്തമാക്കുന്ന പ്രധാന കഴിവുകളിൽ അല്ലെങ്കിൽ കഴിവുകളിൽ ഒന്ന് മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ പലപ്പോഴും മാനസിക സമയ യാത്ര എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒന്നാണ്.
ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും ഭാവി മുൻകൂട്ടി കാണാനുമുള്ള നമ്മുടെ കഴിവ് - പ്രീഫ്രോണ്ടൽ കോർട്ടെക്സാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏകോപിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന കേന്ദ്രം. മറ്റ് ഏതൊരു ജീവിവർഗത്തേക്കാളും തലച്ചോറിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ നമ്മുടെ പ്രീഫ്രോണ്ടൽ കോർട്ടെക്സിന്റെ വലുപ്പം വലുതാണ്. മാനസിക സമയ യാത്രയ്ക്കുള്ള ഈ ശേഷി മറ്റ് ഏതൊരു ജീവിവർഗത്തേക്കാളും മനുഷ്യരിൽ വ്യക്തമായി നന്നായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്.
അതുകൊണ്ട് ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് വ്യക്തമായ നിരവധി കാരണങ്ങളാൽ പ്രയോജനകരമാണ്, മുൻകാലങ്ങളിൽ നമുക്ക് ഉണ്ടായ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ കഴിവ് ഉൾപ്പെടെ. നമുക്ക് ഗുണകരമായേക്കാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ നമുക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയും, അങ്ങനെ നമുക്ക് അത് ആവർത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാം, നമുക്ക് ദോഷകരമായേക്കാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ നമുക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയും, അങ്ങനെ നമുക്ക് അത് ഒഴിവാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാം - സ്വയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനുള്ള ഈ കഴിവ് ഉപയോഗിച്ച് അത് മൂർച്ച കൂട്ടാനും കഴിയും.
റിച്ചി: ആമുഖത്തിൽ നിങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ആത്മപരിശോധന നമ്മെ ശരിക്കും കൈയടക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒന്നായിരിക്കാം. അത് നമ്മൾ ചിന്താശേഷിയായി കരുതുന്ന ഒന്നിലേക്ക് വഴുതിവീഴാം, അവിടെ നമ്മൾ ഒരുതരം സ്ഥിരോത്സാഹകരമായ ലൂപ്പിലാണ്, ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. തലച്ചോറിൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് നമ്മൾ കരുതുന്നത്, നമ്മുടെ ആത്മപരിശോധന ഈ നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ വൈകാരിക പ്രോസസ്സിംഗിന് പ്രധാനപ്പെട്ട തലച്ചോറിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നാണ് - ഇതാണ് നമ്മൾ പലപ്പോഴും സാലിയൻസ് നെറ്റ്വർക്ക് എന്ന് വിളിക്കുന്നതിന്റെ പരിധി.
അതുകൊണ്ട് സ്വയം പ്രതിഫലനം പ്രധാനമായും സംഭവിക്കുന്നത് സ്വതവേയുള്ള രീതിയിലാണ്. സാലിയൻസ് നെറ്റ്വർക്കാണ് അതിന് വൈകാരിക പ്രാധാന്യം നൽകുന്നത്. നമ്മൾ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഈ നെഗറ്റീവ് ചിന്തയും വൈകാരിക ചാർജും നമ്മെ ശരിക്കും ആകർഷിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ. നെഗറ്റീവ് ചിന്തയിലേക്കുള്ള വൈകാരിക രസം നൽകുന്നത് സാലിയൻസ് നെറ്റ്വർക്കാണ്. അത് നമ്മെ ശരിക്കും കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയും തലച്ചോറിലെയും ശരീരത്തിലെയും എല്ലാ സർക്യൂട്ടറികളെയും സജീവമാക്കുകയും ചെയ്യും, ഉദാഹരണത്തിന്, ഭീഷണികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
കോർട്ട്: അതെ. നിങ്ങൾ ഒരു സമ്മർദ്ദകരമായ നിമിഷം വീണ്ടും അനുഭവിക്കുന്നത് പോലെയാണ്.
റിച്ചി: കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ. അപ്പോൾ അത് വെറും ചിന്തയല്ല - ചിന്തിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്, നമ്മുടെ പരിണാമ ഭൂതകാലത്തിൽ നമ്മുടെ മുൻപിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ഭൗതിക ഭീഷണികൾക്ക് മറുപടിയായി റിക്രൂട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ട ഈ ജീവശാസ്ത്രത്തെയാണ് ഇത് റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നത്, നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട ഓർമ്മകളോ ഭാവിയിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഭീഷണിയോ അല്ല.
കോർട്ട്: ഇതിൽ പലതും സ്വയം പ്രതിഫലനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പോയിന്റിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതായത്, ഇത് ഒരു പൊതു പദമാണ്, ഇത് നിരവധി വ്യത്യസ്ത അനുഭവങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവയ്ക്ക് പൊതുവായ ഒരു ത്രെഡ് ഉണ്ടായിരിക്കാം, പക്ഷേ വളരെ വ്യത്യസ്തമായി സംഭവിക്കാം. അവ സംഭവിക്കുമ്പോൾ തീർച്ചയായും വളരെ വ്യത്യസ്തമായി അനുഭവപ്പെടും. അതിനാൽ ബുദ്ധമത മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ധ്യാനാത്മക ധ്യാന വീക്ഷണകോണിന്റെ ഒരു നേട്ടം വ്യത്യസ്ത മാനസികവും വൈകാരികവുമായ അനുഭവങ്ങളുടെ ഘടകങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു എന്നതാണ്, അതിനാൽ അവയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന വ്യത്യസ്ത ഘടകങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.
ബുദ്ധമത മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ - നമ്മൾ സ്വയം പ്രതിഫലനം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഈ വലിയ വിഭാഗത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ - സ്ഥിരതയുള്ള കാര്യം, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന വളരെ ആരോഗ്യകരമായ, പ്രചോദനാത്മകമായ ഒരു നിമിഷം നിങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടോ, അത് വിഷമായി തോന്നുന്നിടത്ത്, അത് നെഗറ്റീവ് ആയി തോന്നുന്നിടത്ത്, അത് ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നിടത്ത്, അത് ഒരു സമ്മർദ്ദ പ്രതികരണത്തിനോ ഭീഷണി പ്രതികരണത്തിനോ കാരണമാകുന്നിടത്ത് - ഇവരെല്ലാം പങ്കുവെക്കുന്നത് നിങ്ങൾ നിങ്ങളെക്കുറിച്ചും നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നു എന്നതാണ്.
കുടുംബ സ്വഭാവം അതായിരിക്കാം. നിങ്ങൾ സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നതിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും പങ്കുവെക്കുന്നത് എന്താണെന്നും നിങ്ങൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണെന്നും നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങൾ നിങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് ചിന്തിക്കുന്നത്. നല്ലതിനോ ചീത്തയ്ക്കോ, നമ്മൾ ചിന്തിക്കുന്നത് അതാണ്. നമ്മളെക്കുറിച്ചും അത് നമ്മെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുമെന്നതിനെക്കുറിച്ചും പരാമർശിക്കാത്ത മറ്റ് കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ അപൂർവ്വമായി ചിന്തിക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ അതിനപ്പുറം - ആരോഗ്യകരമായത് മുതൽ അനാരോഗ്യകരം വരെ വിഷ സ്പെക്ട്രത്തിലേക്ക് പങ്കിടുന്ന ഭാഗം അതാണ് - എന്നാൽ നമ്മൾ അപൂർവ്വമായി ചിന്തിക്കുന്ന, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട മറ്റ് ചില രസകരമായ വേരിയബിളുകൾ ഉണ്ട്.
നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു - ഇതിനെ തലച്ചോറുമായി എങ്ങനെ ബന്ധിപ്പിക്കും, ഇത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ തലച്ചോറിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും. അപ്പോൾ ആദ്യത്തേത് മനഃപൂർവ്വമാണ്. പലപ്പോഴും, പ്രത്യേകിച്ച് നെഗറ്റീവ് ചിന്തകൾ വരുമ്പോൾ, നമ്മൾ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്.
നമ്മൾ അവിടെ ഇരിക്കുകയായിരിക്കാം, താമസിയാതെ നമ്മൾ കിടക്കയിൽ കിടക്കും, നമ്മുടെ മനസ്സ് വെറുതെയിരിക്കും - ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ നമ്മുടെ ദിവസത്തിലെ എന്തെങ്കിലും ഓർമ്മിക്കുകയും പിന്നീട് നമ്മൾ അതിനെക്കുറിച്ച് സമ്മർദ്ദത്തിലാകുകയും ചെയ്യും. വളരെ വേഗം നമ്മൾ ഒരു വർഷം മുമ്പോ 10 വർഷം മുമ്പോ ഉള്ള എന്തെങ്കിലും ഓർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങും, നമ്മുടെ മനസ്സ് കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കും. അവിടെ സംഭവിക്കുന്നത് ഉദ്ദേശ്യമില്ലായ്മയും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള നിയന്ത്രണമില്ലായ്മയുമാണ്. നമ്മൾ അതിൽ നിന്ന് ഒരു തരത്തിൽ പുറത്താണ് - അത് ഒരു തരത്തിൽ നിയന്ത്രണാതീതമാണ്, നമ്മൾ അത് നിർത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചാലും, അത് പലപ്പോഴും ചെയ്യാറുണ്ട്. നമ്മൾ ഉറങ്ങാൻ പോകാനോ മറ്റെന്തെങ്കിലും ചിന്തിക്കാനോ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ നമുക്ക് കഴിയില്ല. അതിനാൽ ഇത് ഏതാണ്ട് ഉദ്ദേശ്യശുദ്ധിയുടെ അഭാവം പോലെയാണ്, ഇത് പ്രീഫ്രോണ്ടലിന്റെ കഴിവില്ലായ്മയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു - ഈ പ്രീഫ്രോണ്ടൽ നോഡുകൾ സെൻട്രൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് നെറ്റ്വർക്ക് പോലെയാണ്. ഇത് ഒരുതരം ഓഫ്ലൈനാണ്.
അപ്പോൾ ഉദ്ദേശ്യം ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് അത് ഇപ്പോൾ വൈകാരിക പ്രതികരണങ്ങളെ സജീവമാക്കുന്നത്. അത് ഓർമ്മകളെ ഉണർത്തുന്നു. ഇതെല്ലാം ഒരു ലൂപ്പിലാണ് - അത് ഓർമ്മ, വികാരം, ചിന്താ പ്രക്രിയ എന്നിവ പോലെയാണ് - അവയെല്ലാം സ്വയം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു തരം താഴേക്കുള്ള സർപ്പിളിലാണ്.
അപ്പോൾ അതൊരു പ്രധാന വേരിയബിളാണ്, കാരണം അതെല്ലാം ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെയോ അഭാവത്തെയോ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. നമുക്ക് വൃത്താകൃതിയിൽ തിരിക്കാം: ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ പരിശീലനക്ഷമത. മറ്റൊന്ന് - നിങ്ങളും ഞാനും യഥാർത്ഥത്തിൽ, നിങ്ങളും ഞാനും ഒരുമിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ആദ്യത്തെ പ്രബന്ധമായ 'സ്വയം പുനർനിർമ്മിക്കലും വിഘടനവും' എന്ന തലക്കെട്ടിലുള്ള 'ട്രെൻഡ്സ് ഇൻ കോഗ്നിറ്റീവ് സയൻസസ്' എന്ന പ്രബന്ധത്തിൽ - നമ്മൾ സ്വയം അന്വേഷണത്തെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേകം സംസാരിച്ചു, ഇത് മറ്റൊരു പ്രധാന വേരിയബിളിലേക്ക് വരുന്നു, അത് പ്രചോദനാത്മക പ്രചോദക ശക്തിയാണ്. ആരോഗ്യകരമായ സ്വയം അന്വേഷണത്തിലൂടെ, നിങ്ങൾക്ക് അതിനെ ജിജ്ഞാസ എന്ന് പറയാം. പലപ്പോഴും അത് നമ്മെയും നമ്മുടെ ജീവിതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഫലപ്രദമായ ചിന്താഗതിയായിരിക്കുമ്പോൾ, അത് ജിജ്ഞാസയും തുറന്ന മനസ്സും കൊണ്ട് നയിക്കപ്പെടുന്നു.
വിഷലിപ്തവും ചിന്താശേഷിയുള്ളതുമാകുമ്പോൾ അബദ്ധത്തിൽ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന ശക്തി കൂടുതൽ വിധിന്യായമാണ്. പലപ്പോഴും അത് ഒരു വിമർശനാത്മകവും നിഷേധാത്മകവുമായ സ്വയം മനോഭാവത്തിന്റെ ഒരു അനുമാനമാണ്. അതിനാൽ ആ രണ്ട് കഷണങ്ങൾ - അതിന്റെ പ്രചോദനാത്മക ശക്തിയുടെ തരം, ഉദ്ദേശ്യശുദ്ധി, ഉദ്ദേശ്യശുദ്ധിയുടെ സാന്നിധ്യം അല്ലെങ്കിൽ അഭാവം - ഒരു ധ്യാന വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, അവ നിർണായക ഭാഗങ്ങളാണ്. കാരണം അതാണ് നിങ്ങൾ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ ആ കഷണങ്ങൾക്ക് പരിശീലനം നൽകുന്നു, അതാണ് നിങ്ങളെ ആരോഗ്യകരമായ അന്ത്യത്തിലും വിഷലിപ്തമായ ചിന്താഗതിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുനിർത്തുന്നതും. ശാസ്ത്രീയമായി നമുക്ക് അറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി അത് എത്രത്തോളം യോജിക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് ജിജ്ഞാസയുണ്ട്.
റിച്ചി: അതെ. അത് പ്രധാനമാണ്. ഉദ്ദേശ്യശുദ്ധിയെ സംബന്ധിച്ച ഭാഗത്തെക്കുറിച്ച് - ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാവുന്ന ഒരു കാര്യം, സമ്മർദ്ദം പ്രീഫ്രോണ്ടൽ കോർട്ടെക്സിനെ തകരാറിലാക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഞങ്ങളുടെ ചില ആദ്യകാല പഠനങ്ങളിൽ, ലബോറട്ടറിയിലെ പ്രേരിത സമ്മർദ്ദത്തിലൂടെ അത് വളരെ വ്യക്തമായും നാടകീയമായും ഞങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, നെഗറ്റീവ് ചിന്തയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ ഇപ്പോൾ സംസാരിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ, അത് പ്രീഫ്രോണ്ടൽ കോർട്ടെക്സിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തും, ഇത് ഉദ്ദേശ്യശുദ്ധിയെ കുറയ്ക്കുന്നതിന് കാരണമാകും.
കോർട്ട്: ശീലങ്ങളാണ് കാര്യങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് എന്നർത്ഥം.
റിച്ചി: കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ. നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് യാന്ത്രികമാണ്, കപ്പലിനെ നിയന്ത്രിക്കാൻ ആരുമില്ല. അതിന് ഒരുതരം ചുക്കാൻ പോലുമില്ല, പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്ന ശക്തികളാൽ അത് അശ്രാന്തമായി തള്ളിവിടപ്പെടുന്നു.
കോർട്ട്: അതെ. നിങ്ങൾ പായ്വഞ്ചിയുടെ ആ മികച്ച ഉപമ പറയുന്നു. ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ അത് പങ്കിടാൻ ആഗ്രഹിച്ചേക്കാം - ആ നിമിഷത്തിൽ അത് എങ്ങനെ തോന്നുന്നുവെന്ന് അതിന്റെ നല്ലൊരു ഉദാഹരണമാണിത്.
റിച്ചി: അതെ. അപ്പോൾ ഒരു രൂപകം ഒരു ചുക്കാൻ ഇല്ലാതെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ കടലിൽ ഒരു പായ്വഞ്ചി സഞ്ചരിക്കുന്നതിന്റെതാണ്. നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള കാറ്റിനാൽ അത് തള്ളപ്പെടുകയും വലിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. യാന്ത്രികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു മനസ്സ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് അങ്ങനെയാണ് - അത് നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ഉത്തേജനങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുകയും പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
കോർട്ട്: അപ്പോൾ നിങ്ങൾ അത് പരിശീലിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അടിസ്ഥാനപരമായി നിങ്ങൾ റഡ്ഡർ കണ്ടെത്താനും, റഡ്ഡർ അകത്താക്കി പ്രവർത്തിപ്പിക്കാനും സ്വയം പരിശീലിപ്പിക്കുകയാണ്. എന്നാൽ സാധാരണയായി നമ്മൾ മിക്കപ്പോഴും അങ്ങനെ സംഭവിക്കാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് അജ്ഞരാണ്.
റിച്ചി: ശരിയാണ്. ബുദ്ധമത വീക്ഷണത്തിൽ, ചുക്കാൻ എപ്പോഴും അവിടെയുണ്ടെന്ന് നമ്മൾ പറയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നമ്മൾ അത് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.
കോർട്ട്: അതെ, കൃത്യമായി.
റിച്ചി: അതുകൊണ്ട് പരിശീലനം എന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിനെ തിരിച്ചറിയുന്നതിനും അതിനോട് കൂടുതൽ പരിചിതരാകുന്നതിനുമാണ്, അതുവഴി നമുക്ക് കൂടുതൽ സ്വാഭാവികമായി അതിലേക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയും.
കോർട്ട്: അപ്പോൾ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ള ആരംഭ പോയിന്റ് എന്താണ്? ഇത് നമ്മൾ മുൻ എപ്പിസോഡുകളിൽ ചർച്ച ചെയ്ത പോയിന്റുകളിലേക്ക് മടങ്ങിവരാം, പക്ഷേ ധ്യാന വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ മെറ്റാ-അവബോധത്തോടെയാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്. അത് ഒരുതരം പോലെയാണ് - ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കുക, മറ്റെന്തെങ്കിലും, റഡ്ഡർ കണ്ടെത്തുന്നത് പോലെ. നിങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുപോലെയാണ്, ഓ, ഞാൻ ഇവിടെ നിയന്ത്രണാതീതമാണ്. നിങ്ങൾ റഡ്ഡറിനെ തിരയാൻ തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ്, നിങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും തള്ളപ്പെടുകയാണെന്ന് നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
റിച്ചി: അതെ.
കോർട്ട്: മിക്കപ്പോഴും നമുക്ക് അത് ഇല്ല, അല്ലേ? നമ്മൾ കൊടുങ്കാറ്റിൽ അകപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണല്ലോ.
റിച്ചി: അതെ. പിന്നെ മെറ്റാ അവബോധം - ഈ മെറ്റാ അവബോധം എന്ന ആശയം - ധർമ്മ ലാബിന്റെ മറ്റ് എപ്പിസോഡുകളിൽ നമ്മൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ സത്യം പറഞ്ഞാൽ, നമ്മൾ അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ സംസാരിക്കുന്തോറും അത് നല്ലതാണ്, കാരണം ഇത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ആശയമാണ്.
കോർട്ട്: അതെ. മെറ്റാ അവബോധത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമുള്ള ഒരു എപ്പിസോഡ് നമുക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കണം. കാരണം അത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.
റിച്ചി: ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, അടിസ്ഥാനപരമായി നമ്മുടെ മനസ്സ് എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അറിയുക എന്ന ഗുണമാണ് - നിങ്ങൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മാർഗമാണിത്. ചില കാഴ്ചക്കാർക്ക് ഇത് വിചിത്രമായി തോന്നാം. നമ്മുടെ മനസ്സ് എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് നമുക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും അറിയുന്നതല്ലേ?
പക്ഷേ, നമ്മുടെ മനസ്സ് എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് നമുക്കറിയില്ലെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്ന കാലഘട്ടങ്ങൾ നമ്മിൽ മിക്കവർക്കും ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അത് സഹായകരമാണ്. ഞാൻ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ഉദാഹരണം - ധർമ്മ ലാബിന്റെ മുൻ എപ്പിസോഡിൽ ഞാൻ അത് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട് - ഒരു പുസ്തകം വായിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ഒരു പേജ്, ഒരു രണ്ടാം പേജ് എന്നിവ വായിക്കും, കുറച്ച് മിനിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് എവിടെയായിരുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. നിങ്ങൾ എന്താണ് വായിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഒരു തരത്തിൽ ഉണരും - ആ ഉണർവ് നിമിഷം മെറ്റാ-അവബോധത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷമാണ്.
മറ്റൊരു ഉദാഹരണം ഇതാ: നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക വഴിയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ജോലിസ്ഥലത്ത് നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക എന്ന് കരുതുക. അതായത്, നിങ്ങൾ പോകുന്ന വഴി വളരെ പതിവുള്ളതായിരിക്കും. വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ഒരു കടയിൽ നിർത്തേണ്ടിവരുമെന്ന് കരുതുക. എത്ര കാഴ്ചക്കാർക്ക് കടയിലേക്ക് പോകാതെ സാധാരണ വഴിയിൽ തന്നെ സഞ്ചരിച്ച അനുഭവം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് - കാരണം അവർ യാന്ത്രികമായിരിക്കുന്നു, അവരുടെ മനസ്സ് പൂർണ്ണമായും യാന്ത്രികമാണ്. മെറ്റാ-അവബോധം ഇല്ലാത്തതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണിത്.
ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ പഠിച്ച ഒരു കാര്യം, മെറ്റാ അവബോധം പരിശീലിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്നാണ്, കൂടാതെ എല്ലായ്പ്പോഴും മെറ്റാ അവബോധമുള്ള ആളുകളുണ്ട്. നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും അത്തരം ചില ആളുകളെക്കുറിച്ച് അറിയാം, അവരുടെ മെറ്റാ അവബോധം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല - അത് തുടർച്ചയായി നടക്കുന്നു.
കോർട്ട്: അത് എത്രത്തോളം സഹായകരമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, കാരണം ഒരു ലഘുത്വം ഉണ്ട്. ഏതാണ്ട് ഒരു അചഞ്ചലത - എത്രയാണെങ്കിലും, നിങ്ങൾ കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ കണ്ണാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എങ്ങനെയോ കാര്യങ്ങൾ വളരെ സമ്മർദ്ദകരമാകാം, എല്ലാം നീങ്ങുന്നു, കൂടാതെ നമ്മളിൽ മിക്കവരും സമനില തെറ്റുന്ന വിധത്തിൽ അവയ്ക്ക് അത് നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.
റിച്ചി: ശരി. അതെ.
കോർട്ട്: ഇതുപോലുള്ള ആളുകളുടെ അടുത്തായിരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അത് അനുഭവപ്പെടും.
റിച്ചി: അതെ, പൂർണ്ണമായും. അവരെ വിശേഷിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക് വഴക്കമാണ്. വളരെ വഴക്കമുള്ളത്, വളരെ വഴക്കത്തോടെ പരിവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ കഴിയുന്നത്.