જીવનભર - કંઈ બાકી રહેતું નથી. તમે જે લોકોને પહેલાથી જ જાણો છો તેનાથી આગળ વધીને તમે તટસ્થ લોકો તરીકે શું વિચારી શકો છો - જોકે તેઓ ફક્ત એટલા માટે તટસ્થ છે કારણ કે તમે તેમને હજુ સુધી ઓળખતા નથી. તે તમારી કોફી શોપ પર બરિસ્ટા હોઈ શકે છે, અથવા કરિયાણાની દુકાનનો કારકુન હોઈ શકે છે. અને પછી આખરે એવા લોકો પણ જે તમારા માટે મુશ્કેલ છે. બૌદ્ધ પરંપરામાં, આખરે બધા જીવો - જીવનના તમામ સ્વરૂપો. આ વર્ષોનો, દાયકાઓનો પણ અભ્યાસ છે. પરંતુ આ બધું દયા જેવી કોઈ વસ્તુને અપનાવવા અને તેને એક કૌશલ્ય તરીકે ગણવા માટે છે - કંઈક નમ્ર. આ પરંપરાઓમાં સદીઓ, હજારો વર્ષોથી પણ, આ કેવી રીતે કરવું તે અંગે સંચિત શાણપણ છે. આજે તે શાણપણનો ખૂબ જ અભાવ છે.
ફક્ત બે અઠવાડિયાની પ્રેક્ટિસ પછી મગજમાં શું થાય છે
રિચી
અને વિજ્ઞાન બતાવે છે કે જો તમે એવા લોકોને લો જેમણે પહેલાં ક્યારેય ધ્યાન કર્યું નથી અને તેમને બરાબર તે જ પ્રકારની કૌશલ્ય તાલીમ શીખવો જે તમે વર્ણવી રહ્યા છો - કોઈ સરળ અને નજીકના વ્યક્તિથી શરૂ કરીને, પછી ધીમે ધીમે વિસ્તરણ કરો - પરંતુ આ ફક્ત બે અઠવાડિયા માટે કરો, દિવસમાં 30 મિનિટથી વધુ નહીં, મહત્તમ સાત કલાક - તો તમારું મગજ ખરેખર બદલાઈ શકે છે.
અમે તે બતાવ્યું છે, અને અન્ય સંશોધનો પણ તેની પુષ્ટિ કરે છે. મન અને મગજમાં આ નેટવર્ક્સને સક્રિય કરવા માટે ખરેખર આટલું બધું કરવાની જરૂર નથી - અને આપણે ઘણીવાર કહીએ છીએ કે આપણો સ્વભાવ ખરેખર બીજાઓ પ્રત્યે દયાળુ બનવાનો છે. સંશોધન સૂચવે છે કે ખૂબ જ નાના શિશુઓ પણ દયા પ્રત્યે વલણ દર્શાવે છે. પરંતુ તેને મજબૂત બનાવવા, મજબૂત બનાવવા અને વિસ્તૃત કરવા માટે તેને ઉછેરની જરૂર છે. આ તાલીમ બરાબર તેના પર જ નિર્માણ કરે છે.
મગજમાં માપી શકાય તેવા ફેરફારો લાવવા માટે ફક્ત બે અઠવાડિયાની પ્રેક્ટિસ - દિવસમાં 30 મિનિટથી વધુ નહીં, કુલ સાત કલાક - પૂરતી છે. દયા કરવાની ક્ષમતા સહજ છે; તેને ફક્ત તાલીમ આપવાની જરૂર છે.
રોજિંદા જોડાણની ક્ષણો: રોજિંદા જીવનના ઉદાહરણો
કોર્ટ
આ ધ્યાનના દૃષ્ટિકોણ સાથે સંપૂર્ણ રીતે બંધબેસે છે - કે ડિસ્કનેક્ટેડ લાગણીથી કનેક્ટેડ લાગણીમાં પરિવર્તન લાવવું ખરેખર ખૂબ જ સરળ છે. પડકારો બે ગણા છે. એક તો ફક્ત તે કરવાનું યાદ રાખવું. આદતને કારણે, આપણે દુનિયામાં રહેવાની આપણી કન્ડિશન્ડ રીતોમાં ફસાઈ જઈએ છીએ અને ભૂલી જઈએ છીએ. આપણે હંમેશા આપણા મનમાં એક સ્ક્રિપ્ટ ચલાવીએ છીએ - અને સામાન્ય રીતે તે કરુણા અને દયાની સ્ક્રિપ્ટ નથી. બીજો પડકાર એ છે કે તે સ્વિચ કરવું તેને ટકાવી રાખવા કરતાં ઘણું સરળ છે. તેથી ઘણી બધી પ્રેક્ટિસ લગભગ સ્વાદ માણવાનું શીખી રહી છે - જોડાણના તે સ્થળે રહેવાનું, તેમાં આરામ કરવાનું, તેમાં ડૂબી જવાનું.
આપણે અત્યારે વાત કરી રહ્યા છીએ ત્યારે પણ, આપણી વાતચીત દરમ્યાન મારી પાસે આ નાની ક્ષણો રહી છે. જે લોકો જોઈ રહ્યા છે તેઓ કદાચ વિચારી રહ્યા હશે કે તમારા ડાબા ખભા ઉપર શું છે, રિચી. તે કટા છે - સફેદ રેશમી સ્કાર્ફ, તિબેટીયન સંસ્કૃતિમાં એક સુંદર પરંપરા. જ્યારે તમે કોઈને મળો છો, અથવા જ્યારે કોઈ પ્રવાસ પરથી પાછા ફરો છો, અથવા જ્યારે તમે કોઈ મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિને મળો છો - ઉદાહરણ તરીકે, જો તમે દલાઈ લામાને મળવા જાઓ છો - ત્યારે તમે તેમને રેશમી સ્કાર્ફ આપો છો, અને તેઓ એક પાછો આપે છે. તે પહેલું જોડાણ ઉદારતાનું કાર્ય છે, જ્યાં દરેક વ્યક્તિ બીજાને કંઈક આપે છે.
અને મને લાગે છે કે તે કટા તમને દલાઈ લામા પાસેથી મળ્યા છે?
રિચી
હા - તેમનો એક નાનો નમૂનો.
કોર્ટ
મને લાગે છે કે તમારી પાસે કબાટમાં વીસ પાઉન્ડ છે. પણ તમે જે વાત કરી રહ્યા છો તેનું આ એક નાનું ઉદાહરણ છે - જેમ તમે વાત કરી રહ્યા હતા, મેં તે જોયું, જેમ હું દર વખતે વાત કરું છું. તે જાણતા હતા કે તે તમને પરમ પવિત્ર દ્વારા આપવામાં આવ્યા હશે, મને તરત જ તમને બંનેને એકસાથે જોવાની યાદ આવી - માથાને સ્પર્શતા, પરંપરાગત તિબેટીયન અભિવાદન - અને ફક્ત તમારા વચ્ચેનો પ્રેમ અને સ્નેહ, જ્યારે પણ મેં તમને વાતચીત કરતા જોયા. તે તરત જ મને જોડાણની લાગણીમાં મૂકી દે છે. ફક્ત એક ક્ષણ, ઇરાદાપૂર્વકનું પ્રતિબિંબ પણ નહીં - પરંતુ તે હૂંફને ઉત્તેજિત કરે છે.
આ દ્રષ્ટિકોણમાં થોડો ફેરફારનું ઉદાહરણ છે - એવી કોઈ વસ્તુ પર ધ્યાન આપવું જે હૂંફ, સ્નેહ, દયા, ગમે તે પ્રકારના જોડાણને ઉત્તેજિત કરે છે - અને તે તમારા દિવસભર કરવું. તેમાં બેસવાની, આંખો બંધ કરવાની અને ધ્યાન કરવાની જરૂર નથી. તે ફક્ત તે જ નાનો ફેરફાર છે. અને સમય જતાં, જેમ તમે વારંવાર કહ્યું છે, તે ક્ષણિક સ્થિતિથી વધુ સ્થાયી લક્ષણ તરફ આગળ વધે છે.
સામાન્ય સેટિંગ્સમાં (જેમ કે એરપોર્ટ!) કનેક્શનનો અભ્યાસ કરવો
રિચી
તમે જે બાબતોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમાંથી એક, જે મને ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ લાગે છે, તે એ છે કે આ એક ખૂબ જ સરળ રેસીપી છે - અને છતાં આપણે ઘણીવાર રોજિંદા જીવનની પ્રવૃત્તિઓમાં ફસાઈ જઈએ છીએ ત્યારે તે કરવાનું ભૂલી જઈએ છીએ. તો પ્રશ્ન એ થાય છે: શું તમારા રોજિંદા જીવનમાં એવી કોઈ વસ્તુઓ છે જે કુદરતી યાદ અપાવી શકે?
મારા માટે, હંમેશા મદદરૂપ થતી એક યાદ અપાવે છે કે ખાવાનું. આપણે બધા ખાઈએ છીએ - સામાન્ય રીતે દિવસમાં થોડી વાર. તે એક તક છે. જ્યારે આપણે ખાઈએ છીએ ત્યારે આપણે ફક્ત તે બધા લોકો પર વિચાર કરી શકીએ છીએ કે જેમણે આપણી થાળીમાં ફળ રાખવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, અને આપણને ટકાવી રાખતો ખોરાક મેળવવા માટે પ્રશંસા અને કૃતજ્ઞતાની ભાવના આપીએ છીએ. તે આપણને આંતર જોડાણની ભાવનાનો અનુભવ કરવામાં પણ મદદ કરે છે. તે એક સરળ જોડાણ પ્રથા છે જે આપણે દરરોજ કરી શકીએ છીએ, ફક્ત આપણા પોતાના મનમાં - થોડીક સેકન્ડ લે છે.
બીજું ઉદાહરણ: હું કામ માટે ઘણી મુસાફરી કરું છું - હું આ અઠવાડિયે જ ન્યુ યોર્કમાં હતો. ડેટ્રોઇટ એરપોર્ટ પર વિમાન બદલતી વખતે, એક ગેટથી બીજા ગેટ પર દોડતી વખતે, મને યાદ આવ્યું: અહીં હું એરપોર્ટ પર છું - આ કનેક્શન પ્રેક્ટિસ માટે મારી પ્રયોગશાળા છે. મારી આસપાસના દરેક વ્યક્તિ પણ તણાવમાં છે, વિમાનો વચ્ચે ફરતા. ફક્ત તેમને જોતા, ઓળખતા કે તેઓ મારા જેવા જ છે, તેમને ખુશ રહેવાની, દુઃખથી મુક્ત થવાની ઇચ્છા રાખતા, થોડું સ્મિત મોકલતા. અને જો મદદ કરવાની તક મળે - કોઈનો સામાન લઈને તેને ઓવરહેડ રેકમાં મૂકતા - તો તમે તે કરો છો. તે રોજિંદા ક્ષણો છે જે નિયમિતપણે કરવામાં આવે છે, ખરેખર ઉમેરાય છે.
દ્રષ્ટિનું વિજ્ઞાન
એકલતા વિરુદ્ધ વાસ્તવિક એકલતાની ધારણા
કોર્ટ
તે અદ્ભુત છે. જેમ તમે પહેલા સાંભળ્યું છે તે ઘણા લોકો જાણે છે કે, મને જીવનની શરૂઆતમાં ઘણી સામાજિક ચિંતાઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. મને અન્ય લોકોથી ઘેરાયેલા રહેવાની અને સંપૂર્ણપણે એકલા અનુભવવાની આબેહૂબ યાદો છે. અને આની પાછળ ખરેખર રસપ્રદ વિજ્ઞાન છે - ઘણીવાર એકલતા અને જોડાણ તોડવાની ધારણા મહત્વપૂર્ણ માનસિક સ્વાસ્થ્ય પરિણામોની વધુ આગાહી કરે છે તેના કરતાં કે તમે શારીરિક રીતે કેટલા લોકોથી ઘેરાયેલા છો તેની વધુ ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતા.
તે ક્ષણોમાં મને જોનાર કોઈએ કદાચ કહ્યું હશે કે, "તે લોકોથી ઘેરાયેલો છે - તેના મિત્રો, તે જેને જાણે છે અને પસંદ કરે છે. તે ખૂબ જ જોડાયેલો અનુભવતો હશે." પણ હું નહોતો. મને કોલેજમાં પણ મારા પરિચિત લોકોથી ઘેરાયેલો અનુભવ થયો હતો. મને સંપૂર્ણપણે એકલા રહેવાનો અનુભવ થયો છે - લાંબા સમય સુધી એકાંતમાં રહેવું, ક્યારેક મહિનાઓ સુધી વાત ન કરવી, લાંબા સમય સુધી કોઈને ન જોવું - અને મને ખૂબ જ જોડાયેલો અનુભવ થયો.
બાહ્ય સંજોગો સંપૂર્ણપણે અપ્રસ્તુત નથી - તે પણ મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ આપણે આપણી પરિસ્થિતિ વિશે કેવું અનુભવીએ છીએ તે સૌથી મહત્વપૂર્ણ બાબત હોઈ શકે છે. અને તમે હમણાં જે શેર કર્યું - એરપોર્ટની વાર્તા - તે એક સંપૂર્ણ ઉદાહરણ છે: ઘણી વાર આપણે આપણા પોતાના આંતરિક વિશ્વમાં ડૂબી જઈએ છીએ, આપણા વિચારોમાં ખોવાઈ જઈએ છીએ, આપણી આસપાસ શું ચાલી રહ્યું છે તેની સાથે છૂટથી જોડાયેલા રહીએ છીએ. આ પરિવર્તન અચાનક આપણા પહેલાથી જ રહેલા બધા જોડાણો માટે ખુલી રહ્યું છે - આપણી આસપાસની દરેક વસ્તુ સાથે, અથવા આપણા નજીકના વાતાવરણની બહાર પણ, જેમ કે આપણું ભોજન બનાવનારા લોકો. તો એવું પણ નથી કે આપણે જોડાયેલા છીએ - આપણે ફક્ત એ સમજી રહ્યા છીએ કે આપણે પહેલાથી જ છીએ. તે મોટો પરિવર્તન છે.
"એવું પણ નથી કે આપણે જોડાયેલા છીએ - આપણે ફક્ત એ સમજી રહ્યા છીએ કે આપણે પહેલાથી જ છીએ." આ પ્રથા શરૂઆતથી જોડાણ બનાવતી નથી. તે પહેલાથી જ શું છે તે જોવાનું શીખી રહી છે.
જોડાણના વ્યક્તિલક્ષી વિરુદ્ધ ઉદ્દેશ્ય માપદંડો પર વિજ્ઞાન
રિચી
આને એક વૈજ્ઞાનિક પ્રશ્ન તરીકે રજૂ કરવા માટે: શું તે સામાજિક અલગતા અથવા જોડાણનો વ્યક્તિલક્ષી અનુભવ છે જે મુખ્ય નિર્ણાયક છે, અથવા તે અન્ય લોકો સાથે વાસ્તવિક ભૌતિક નિકટતા છે?
કોર્ટ
જેમ કે તમે એક દિવસમાં કેટલા લોકોને મળો છો અને તેમની સાથે વાતચીત કરો છો?
રિચી
બરાબર. અને સંશોધન મિશ્ર છે. કેટલાક અભ્યાસો સ્પષ્ટપણે શોધે છે કે વ્યક્તિલક્ષી અનુભવ મુખ્ય નિર્ણાયક છે. એકલતા અને અકાળ મૃત્યુદર પર હોલ્ટ-લુનસ્ટાડ દ્વારા કરવામાં આવેલા મોટા મેટા-વિશ્લેષણમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે એકલા અથવા સામાજિક રીતે અલગ પડેલા લોકોમાં મૃત્યુદરમાં વધારો થવા પરની અસરો કોઈપણ માપનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો તેનાથી સ્વતંત્ર રીતે થાય છે - તેથી આ અસરો રચનાને માપવાની વિવિધ રીતોમાં હાજર હોય તેવું લાગતું હતું. આપણે હજુ સુધી તેને સંપૂર્ણપણે સમજી શક્યા નથી. તેનો એક ભાગ ફક્ત માપનનો મુદ્દો હોઈ શકે છે. કેટલીકવાર લોકો ધારે છે કે એકલતાનો અભ્યાસ કરતા વૈજ્ઞાનિકો તેને કેવી રીતે માપવા તે અંગે સામાન્ય સમજ શેર કરે છે - પરંતુ તે હજુ પણ વિજ્ઞાનનો એક વિકસિત ક્ષેત્ર છે. સાહિત્યમાં કેટલાક મતભેદ ઓછામાં ઓછા આંશિક રીતે આ રચનાઓને કેવી રીતે માપવામાં આવે છે તેમાં તફાવતોને પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે.
સમાપન પ્રતિબિંબ
સામાજિક જોડાણ શા માટે જાહેર આરોગ્ય માટે અનિવાર્ય છે
કોર્ટ
ખુબ જ રસપ્રદ. મને લાગે છે કે આપણે બધા એક વાત પર સહમત થઈ શકીએ છીએ કે આ હાલમાં એક અતિ તાત્કાલિક જાહેર આરોગ્ય જરૂરિયાત છે. સામાજિક વિચ્છેદનું પ્રમાણ - વ્યક્તિગત રીતે, પણ વિવિધ જૂથો, સંસ્કૃતિઓ, દેશો, રાજકીય જૂથો, ધર્મો વચ્ચે પણ - આ યાદી લાંબી છે, અને તે જે દુઃખ પેદા કરે છે તે દુ:ખદ છે. આ આપણા યુગમાં કામ કરવા માટે સૌથી તાત્કાલિક બાબતોમાંની એક હોઈ શકે છે. હકીકત એ છે કે પ્રાચીન પ્રથાઓ છે જે વર્તુળને વિસ્તૃત કરી શકે છે, જે વિચ્છેદની કઠોરતાને છૂટી શકે છે - આ કોઈ વૈભવી નથી. એક પ્રજાતિ તરીકે તે આપણા માટે એક આવશ્યકતા છે. કોઈ અંતિમ વિચાર?
અંતિમ વિચારો: નાની પ્રથાઓ, મોટી અસર
રિચી
હું ખૂબ જ સહમત છું કે તે આપણા સમયની અસાધારણ તાત્કાલિક સમસ્યા છે. અને હું ઉમેરું છું: તેને બદલવું એ આપણે વિચારીએ છીએ તેના કરતાં વધુ સરળ છે. આ નાની વસ્તુઓ કરીને - તેને આપણા રોજિંદા જીવનમાં છંટકાવ કરીને અને તેને સતત કરીને - સંશોધન દર્શાવે છે, અને પ્રેક્ટિશનરો તરીકે આપણો અનુભવ પુષ્ટિ કરે છે કે તે ખરેખર ફરક લાવી શકે છે.
કોર્ટ
ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ, રિચી. એક અદ્ભુત ચર્ચા. આશા છે કે તમે બધા સાંભળનારાઓને અહીં કંઈક મૂલ્યવાન લાગ્યું હશે, અને અમે તમને ધર્મા લેબના બીજા એપિસોડ માટે ટૂંક સમયમાં મળવાની આશા રાખીએ છીએ. કાળજી રાખજો.
રિચી
આભાર.
આ વર્ષોનો, દાયકાઓનો પણ અભ્યાસ છે. પરંતુ આ બધું દયા જેવી કોઈ વસ્તુને અપનાવવા અને તેને એક કૌશલ્ય તરીકે ગણવા માટે છે - કંઈક નમ્ર. આ પરંપરાઓમાં સદીઓ, હજારો વર્ષોથી પણ, આ કેવી રીતે કરવું તે અંગે સંચિત શાણપણ છે. આજે તે શાણપણનો ખૂબ જ અભાવ છે.
ફક્ત બે અઠવાડિયાની પ્રેક્ટિસ પછી મગજમાં શું થાય છે
રિચી
અને વિજ્ઞાન બતાવે છે કે જો તમે એવા લોકોને લો જેમણે પહેલાં ક્યારેય ધ્યાન કર્યું નથી અને તેમને બરાબર તે જ પ્રકારની કૌશલ્ય તાલીમ શીખવો જે તમે વર્ણવી રહ્યા છો - કોઈ સરળ અને નજીકના વ્યક્તિથી શરૂ કરીને, પછી ધીમે ધીમે વિસ્તરણ કરો - પરંતુ આ ફક્ત બે અઠવાડિયા માટે કરો, દિવસમાં 30 મિનિટથી વધુ નહીં, મહત્તમ સાત કલાક - તો તમારું મગજ ખરેખર બદલાઈ શકે છે.
અમે તે બતાવ્યું છે, અને અન્ય સંશોધનો પણ તેની પુષ્ટિ કરે છે. મન અને મગજમાં આ નેટવર્ક્સને સક્રિય કરવા માટે ખરેખર આટલું બધું કરવાની જરૂર નથી - અને આપણે ઘણીવાર કહીએ છીએ કે આપણો સ્વભાવ ખરેખર બીજાઓ પ્રત્યે દયાળુ બનવાનો છે. સંશોધન સૂચવે છે કે ખૂબ જ નાના શિશુઓ પણ દયા પ્રત્યે વલણ દર્શાવે છે. પરંતુ તેને મજબૂત બનાવવા, મજબૂત બનાવવા અને વિસ્તૃત કરવા માટે તેને ઉછેરની જરૂર છે. આ તાલીમ બરાબર તેના પર જ નિર્માણ કરે છે.
મગજમાં માપી શકાય તેવા ફેરફારો લાવવા માટે ફક્ત બે અઠવાડિયાની પ્રેક્ટિસ - દિવસમાં 30 મિનિટથી વધુ નહીં, કુલ સાત કલાક - પૂરતી છે. દયા કરવાની ક્ષમતા સહજ છે; તેને ફક્ત તાલીમ આપવાની જરૂર છે.
રોજિંદા જોડાણની ક્ષણો: રોજિંદા જીવનના ઉદાહરણો
કોર્ટ
આ ધ્યાનના દૃષ્ટિકોણ સાથે સંપૂર્ણ રીતે બંધબેસે છે - કે ડિસ્કનેક્ટેડ લાગણીથી કનેક્ટેડ લાગણીમાં પરિવર્તન લાવવું ખરેખર ખૂબ જ સરળ છે. પડકારો બે ગણા છે. એક તો ફક્ત તે કરવાનું યાદ રાખવું. આદતને કારણે, આપણે દુનિયામાં રહેવાની આપણી કન્ડિશન્ડ રીતોમાં ફસાઈ જઈએ છીએ અને ભૂલી જઈએ છીએ. આપણે હંમેશા આપણા મનમાં એક સ્ક્રિપ્ટ ચલાવીએ છીએ - અને સામાન્ય રીતે તે કરુણા અને દયાની સ્ક્રિપ્ટ નથી. બીજો પડકાર એ છે કે તે સ્વિચ કરવું તેને ટકાવી રાખવા કરતાં ઘણું સરળ છે. તેથી ઘણી બધી પ્રેક્ટિસ લગભગ સ્વાદ માણવાનું શીખી રહી છે - જોડાણના તે સ્થળે રહેવાનું, તેમાં આરામ કરવાનું, તેમાં ડૂબી જવાનું.
આપણે અત્યારે વાત કરી રહ્યા છીએ ત્યારે પણ, આપણી વાતચીત દરમ્યાન મારી પાસે આ નાની ક્ષણો રહી છે. જે લોકો જોઈ રહ્યા છે તેઓ કદાચ વિચારી રહ્યા હશે કે તમારા ડાબા ખભા ઉપર શું છે, રિચી. તે કટા છે - સફેદ રેશમી સ્કાર્ફ, તિબેટીયન સંસ્કૃતિમાં એક સુંદર પરંપરા. જ્યારે તમે કોઈને મળો છો, અથવા જ્યારે કોઈ પ્રવાસ પરથી પાછા ફરો છો, અથવા જ્યારે તમે કોઈ મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિને મળો છો - ઉદાહરણ તરીકે, જો તમે દલાઈ લામાને મળવા જાઓ છો - ત્યારે તમે તેમને રેશમી સ્કાર્ફ આપો છો, અને તેઓ એક પાછો આપે છે. તે પહેલું જોડાણ ઉદારતાનું કાર્ય છે, જ્યાં દરેક વ્યક્તિ બીજાને કંઈક આપે છે.
અને મને લાગે છે કે તે કટા તમને દલાઈ લામા પાસેથી મળ્યા છે?
રિચી
હા - તેમનો એક નાનો નમૂનો.
કોર્ટ
મને લાગે છે કે તમારી પાસે કબાટમાં વીસ પાઉન્ડ છે. પણ તમે જે વાત કરી રહ્યા છો તેનું આ એક નાનું ઉદાહરણ છે - જેમ તમે વાત કરી રહ્યા હતા, મેં તે જોયું, જેમ હું દર વખતે વાત કરું છું. તે જાણતા હતા કે તે તમને પરમ પવિત્ર દ્વારા આપવામાં આવ્યા હશે, મને તરત જ તમને બંનેને એકસાથે જોવાની યાદ આવી - માથાને સ્પર્શતા, પરંપરાગત તિબેટીયન અભિવાદન - અને ફક્ત તમારા વચ્ચેનો પ્રેમ અને સ્નેહ, જ્યારે પણ મેં તમને વાતચીત કરતા જોયા. તે તરત જ મને જોડાણની લાગણીમાં મૂકી દે છે. ફક્ત એક ક્ષણ, ઇરાદાપૂર્વકનું પ્રતિબિંબ પણ નહીં - પરંતુ તે હૂંફને ઉત્તેજિત કરે છે.
આ દ્રષ્ટિકોણમાં થોડો ફેરફારનું ઉદાહરણ છે - એવી કોઈ વસ્તુ પર ધ્યાન આપવું જે હૂંફ, સ્નેહ, દયા, ગમે તે પ્રકારના જોડાણને ઉત્તેજિત કરે છે - અને તે તમારા દિવસભર કરવું. તેમાં બેસવાની, આંખો બંધ કરવાની અને ધ્યાન કરવાની જરૂર નથી. તે ફક્ત તે જ નાનો ફેરફાર છે. અને સમય જતાં, જેમ તમે વારંવાર કહ્યું છે, તે ક્ષણિક સ્થિતિથી વધુ સ્થાયી લક્ષણ તરફ આગળ વધે છે.
સામાન્ય સેટિંગ્સમાં (જેમ કે એરપોર્ટ!) કનેક્શનનો અભ્યાસ કરવો
રિચી
તમે જે બાબતોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમાંથી એક, જે મને ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ લાગે છે, તે એ છે કે આ એક ખૂબ જ સરળ રેસીપી છે - અને છતાં આપણે ઘણીવાર રોજિંદા જીવનની પ્રવૃત્તિઓમાં ફસાઈ જઈએ છીએ ત્યારે તે કરવાનું ભૂલી જઈએ છીએ. તો પ્રશ્ન એ થાય છે: શું તમારા રોજિંદા જીવનમાં એવી કોઈ વસ્તુઓ છે જે કુદરતી યાદ અપાવી શકે?
મારા માટે, હંમેશા મદદરૂપ થતી એક યાદ અપાવે છે કે ખાવાનું. આપણે બધા ખાઈએ છીએ - સામાન્ય રીતે દિવસમાં થોડી વાર. તે એક તક છે. જ્યારે આપણે ખાઈએ છીએ ત્યારે આપણે ફક્ત તે બધા લોકો પર વિચાર કરી શકીએ છીએ કે જેમણે આપણી થાળીમાં ફળ રાખવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, અને આપણને ટકાવી રાખતો ખોરાક મેળવવા માટે પ્રશંસા અને કૃતજ્ઞતાની ભાવના આપીએ છીએ. તે આપણને આંતર જોડાણની ભાવનાનો અનુભવ કરવામાં પણ મદદ કરે છે. તે એક સરળ જોડાણ પ્રથા છે જે આપણે દરરોજ કરી શકીએ છીએ, ફક્ત આપણા પોતાના મનમાં - થોડીક સેકન્ડ લે છે.
બીજું ઉદાહરણ: હું કામ માટે ઘણી મુસાફરી કરું છું - હું આ અઠવાડિયે જ ન્યુ યોર્કમાં હતો. ડેટ્રોઇટ એરપોર્ટ પર વિમાન બદલતી વખતે, એક ગેટથી બીજા ગેટ પર દોડતી વખતે, મને યાદ આવ્યું: અહીં હું એરપોર્ટ પર છું - આ કનેક્શન પ્રેક્ટિસ માટે મારી પ્રયોગશાળા છે. મારી આસપાસના દરેક વ્યક્તિ પણ તણાવમાં છે, વિમાનો વચ્ચે ફરતા. ફક્ત તેમને જોતા, ઓળખતા કે તેઓ મારા જેવા જ છે, તેમને ખુશ રહેવાની, દુઃખથી મુક્ત થવાની ઇચ્છા રાખતા, થોડું સ્મિત મોકલતા. અને જો મદદ કરવાની તક મળે - કોઈનો સામાન લઈને તેને ઓવરહેડ રેકમાં મૂકતા - તો તમે તે કરો છો. તે રોજિંદા ક્ષણો છે જે નિયમિતપણે કરવામાં આવે છે, ખરેખર ઉમેરાય છે.
દ્રષ્ટિનું વિજ્ઞાન
એકલતા વિરુદ્ધ વાસ્તવિક એકલતાની ધારણા
કોર્ટ
તે અદ્ભુત છે. જેમ તમે પહેલા સાંભળ્યું છે તે ઘણા લોકો જાણે છે કે, મને જીવનની શરૂઆતમાં ઘણી સામાજિક ચિંતાઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. મને અન્ય લોકોથી ઘેરાયેલા રહેવાની અને સંપૂર્ણપણે એકલા અનુભવવાની આબેહૂબ યાદો છે. અને આની પાછળ ખરેખર રસપ્રદ વિજ્ઞાન છે - ઘણીવાર એકલતા અને જોડાણ તોડવાની ધારણા મહત્વપૂર્ણ માનસિક સ્વાસ્થ્ય પરિણામોની વધુ આગાહી કરે છે તેના કરતાં કે તમે શારીરિક રીતે કેટલા લોકોથી ઘેરાયેલા છો તેની વધુ ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતા.
તે ક્ષણોમાં મને જોનાર કોઈએ કદાચ કહ્યું હશે કે, "તે લોકોથી ઘેરાયેલો છે - તેના મિત્રો, તે જેને જાણે છે અને પસંદ કરે છે. તે ખૂબ જ જોડાયેલો અનુભવતો હશે." પણ હું નહોતો. મને કોલેજમાં પણ મારા પરિચિત લોકોથી ઘેરાયેલો અનુભવ થયો હતો. મને સંપૂર્ણપણે એકલા રહેવાનો અનુભવ થયો છે - લાંબા સમય સુધી એકાંતમાં રહેવું, ક્યારેક મહિનાઓ સુધી વાત ન કરવી, લાંબા સમય સુધી કોઈને ન જોવું - અને મને ખૂબ જ જોડાયેલો અનુભવ થયો.
બાહ્ય સંજોગો સંપૂર્ણપણે અપ્રસ્તુત નથી - તે પણ મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ આપણે આપણી પરિસ્થિતિ વિશે કેવું અનુભવીએ છીએ તે સૌથી મહત્વપૂર્ણ બાબત હોઈ શકે છે. અને તમે હમણાં જે શેર કર્યું - એરપોર્ટની વાર્તા - તે એક સંપૂર્ણ ઉદાહરણ છે: ઘણી વાર આપણે આપણા પોતાના આંતરિક વિશ્વમાં ડૂબી જઈએ છીએ, આપણા વિચારોમાં ખોવાઈ જઈએ છીએ, આપણી આસપાસ શું ચાલી રહ્યું છે તેની સાથે છૂટથી જોડાયેલા રહીએ છીએ. આ પરિવર્તન અચાનક આપણા પહેલાથી જ રહેલા બધા જોડાણો માટે ખુલી રહ્યું છે - આપણી આસપાસની દરેક વસ્તુ સાથે, અથવા આપણા નજીકના વાતાવરણની બહાર પણ, જેમ કે આપણું ભોજન બનાવનારા લોકો. તો એવું પણ નથી કે આપણે જોડાયેલા છીએ - આપણે ફક્ત એ સમજી રહ્યા છીએ કે આપણે પહેલાથી જ છીએ. તે મોટો પરિવર્તન છે.
"એવું પણ નથી કે આપણે જોડાયેલા છીએ - આપણે ફક્ત એ સમજી રહ્યા છીએ કે આપણે પહેલાથી જ છીએ." આ પ્રથા શરૂઆતથી જોડાણ બનાવતી નથી. તે પહેલાથી જ શું છે તે જોવાનું શીખી રહી છે.
જોડાણના વ્યક્તિલક્ષી વિરુદ્ધ ઉદ્દેશ્ય માપદંડો પર વિજ્ઞાન
રિચી
આને એક વૈજ્ઞાનિક પ્રશ્ન તરીકે રજૂ કરવા માટે: શું તે સામાજિક અલગતા અથવા જોડાણનો વ્યક્તિલક્ષી અનુભવ છે જે મુખ્ય નિર્ણાયક છે, અથવા તે અન્ય લોકો સાથે વાસ્તવિક ભૌતિક નિકટતા છે?
કોર્ટ
જેમ કે તમે એક દિવસમાં કેટલા લોકોને મળો છો અને તેમની સાથે વાતચીત કરો છો?
રિચી
બરાબર. અને સંશોધન મિશ્ર છે. કેટલાક અભ્યાસો સ્પષ્ટપણે શોધે છે કે વ્યક્તિલક્ષી અનુભવ મુખ્ય નિર્ણાયક છે. એકલતા અને અકાળ મૃત્યુદર પર હોલ્ટ-લુનસ્ટાડ દ્વારા કરવામાં આવેલા મોટા મેટા-વિશ્લેષણમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે એકલા અથવા સામાજિક રીતે અલગ પડેલા લોકોમાં મૃત્યુદરમાં વધારો થવા પરની અસરો કોઈપણ માપનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો તેનાથી સ્વતંત્ર રીતે થાય છે - તેથી આ અસરો રચનાને માપવાની વિવિધ રીતોમાં હાજર હોય તેવું લાગતું હતું. આપણે હજુ સુધી તેને સંપૂર્ણપણે સમજી શક્યા નથી. તેનો એક ભાગ ફક્ત માપનનો મુદ્દો હોઈ શકે છે. કેટલીકવાર લોકો ધારે છે કે એકલતાનો અભ્યાસ કરતા વૈજ્ઞાનિકો તેને કેવી રીતે માપવા તે અંગે સામાન્ય સમજ શેર કરે છે - પરંતુ તે હજુ પણ વિજ્ઞાનનો એક વિકસિત ક્ષેત્ર છે. સાહિત્યમાં કેટલાક મતભેદ ઓછામાં ઓછા આંશિક રીતે આ રચનાઓને કેવી રીતે માપવામાં આવે છે તેમાં તફાવતોને પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે.
સમાપન પ્રતિબિંબ
સામાજિક જોડાણ શા માટે જાહેર આરોગ્ય માટે અનિવાર્ય છે
કોર્ટ
ખુબ જ રસપ્રદ. મને લાગે છે કે આપણે બધા એક વાત પર સહમત થઈ શકીએ છીએ કે આ હાલમાં એક અતિ તાત્કાલિક જાહેર આરોગ્ય જરૂરિયાત છે. સામાજિક વિચ્છેદનું પ્રમાણ - વ્યક્તિગત રીતે, પણ વિવિધ જૂથો, સંસ્કૃતિઓ, દેશો, રાજકીય જૂથો, ધર્મો વચ્ચે પણ - આ યાદી લાંબી છે, અને તે જે દુઃખ પેદા કરે છે તે દુ:ખદ છે. આ આપણા યુગમાં કામ કરવા માટે સૌથી તાત્કાલિક બાબતોમાંની એક હોઈ શકે છે. હકીકત એ છે કે પ્રાચીન પ્રથાઓ છે જે વર્તુળને વિસ્તૃત કરી શકે છે, જે વિચ્છેદની કઠોરતાને છૂટી શકે છે - આ કોઈ વૈભવી નથી. એક પ્રજાતિ તરીકે તે આપણા માટે એક આવશ્યકતા છે. કોઈ અંતિમ વિચાર?
અંતિમ વિચારો: નાની પ્રથાઓ, મોટી અસર
રિચી
હું ખૂબ જ સહમત છું કે તે આપણા સમયની અસાધારણ તાત્કાલિક સમસ્યા છે. અને હું ઉમેરું છું: તેને બદલવું એ આપણે વિચારીએ છીએ તેના કરતાં વધુ સરળ છે. આ નાની વસ્તુઓ કરીને - તેને આપણા રોજિંદા જીવનમાં છંટકાવ કરીને અને તેને સતત કરીને - સંશોધન દર્શાવે છે, અને પ્રેક્ટિશનરો તરીકે આપણો અનુભવ પુષ્ટિ કરે છે કે તે ખરેખર ફરક લાવી શકે છે.
કોર્ટ
ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ, રિચી. એક અદ્ભુત ચર્ચા. આશા છે કે તમે બધા સાંભળનારાઓને અહીં કંઈક મૂલ્યવાન લાગ્યું હશે, અને અમે તમને ધર્મા લેબના બીજા એપિસોડ માટે ટૂંક સમયમાં મળવાની આશા રાખીએ છીએ. કાળજી રાખજો.
રિચી
આભાર.