visą gyvenimą – niekas nelieka nuošalyje. Jūs peržengiate jau pažįstamų žmonių ribas ir tampate neutraliais žmonėmis, kuriuos galite laikyti neutraliais – nors jie tokie tik todėl, kad jūs jų dar nepažįstate. Tai gali būti barista jūsų kavinėje ar pardavėjas maisto prekių parduotuvėje. Ir galiausiai net žmonės, su kuriais jums sunku susidoroti. Budistinėje tradicijoje galiausiai visos būtybės – visos gyvybės formos. Tai yra metų, net dešimtmečių praktika. Tačiau visa tai skirta tam, kad toks dalykas kaip gerumas būtų traktuojamas kaip įgūdis – kažkas lanksčio. Šiose tradicijose yra sukaupta šimtmečių, net tūkstantmečių išmintis, kaip tai daryti. Šiandien tos išminties gana trūksta.
Kas nutinka smegenyse po vos dviejų savaičių praktikos
Ričis
Ir mokslas rodo, kad jei imsite žmones, kurie niekada anksčiau nemeditavo, ir išmokysite juos būtent tokių įgūdžių, apie kuriuos kalbate – pradėdami nuo jums artimo ir lengvai bendraujančio žmogaus, o tada palaipsniui plėsdami – bet tai darydami vos dvi savaites, ne ilgiau kaip 30 minučių per dieną, daugiausia septynias valandas – jūsų smegenys iš tikrųjų gali pasikeisti.
Mes tai įrodėme, ir yra ir kitų tyrimų, kurie tai patvirtina. Iš tiesų nereikia daug, kad šie tinklai prote ir smegenyse pradėtų veikti – ir mes dažnai sakome, kad taip yra todėl, kad mūsų prigimtis yra būti maloniems kitiems. Tyrimai rodo, kad net labai maži kūdikiai turi polinkį į gerumą. Tačiau tam, kad tai būtų sustiprinta, įtvirtinta ir išplėsta, reikia puoselėjimo. Būtent tuo ir grindžiamas šis mokymas.
Vos dviejų savaičių praktikos – ne daugiau kaip 30 minučių per dieną, iš viso septynių valandų – pakanka, kad smegenyse atsirastų išmatuojamų pokyčių. Gebėjimas būti geram yra įgimtas; jį tereikia lavinti.
Kasdienės ryšio akimirkos: pavyzdžiai iš kasdienio gyvenimo
Kortas
Tai puikiai atitinka meditacinį požiūrį – kad iš tikrųjų gana lengva pereiti nuo atsiribojimo jausmo prie ryšio jausmo. Iššūkiai yra dvejopi. Vienas iš jų – tiesiog prisiminti tai padaryti. Iš įpročio mes įklimpstame į savo sąlygotus buvimo pasaulyje režimus ir tiesiog pamirštame. Nuolat savo mintyse vykdome scenarijų – ir dažniausiai tai ne užuojautos ir gerumo scenarijus. Kitas iššūkis yra tas, kad daug lengviau atlikti šį perėjimą nei jį išlaikyti. Taigi didelė dalis praktikos yra tarsi mokymasis mėgautis – išlikti toje ryšio vietoje, ilsėtis joje, pasinerti į ją.
Net ir dabar, kai kalbamės, pokalbio metu turėjau keletą akimirkų. Stebintys žmonės tikriausiai svarstė, kas yra tau už kairiojo peties, Riči. Tai kata – balti šilko šalikai, graži Tibeto kultūros tradicija. Kai sutinki ką nors, arba kai kas nors grįžta iš kelionės, arba kai susitinki su svarbiu asmeniu – pavyzdžiui, jei eini susitikti su Dalai Lama – pasiūlai jam šilko šaliką, o jis atsako tuo pačiu. Tas pirmasis ryšys yra dosnumo aktas, kai kiekvienas žmogus duoda kažką kitam.
Ir spėju, kad tai katos, kurias gavote iš Dalai Lamos?
Ričis
Taip – nedidelė jų imtis.
Kortas
Įsivaizduoju, kad spintoje jų turite dvidešimt svarų. Bet tai puikus pavyzdys to, apie ką kalbate – kaip tik jums kalbant, aš juos pamačiau, kaip ir kiekvieną kartą, kai kalbamės. Žinodama, kad juos jums greičiausiai padovanojo Jo Šventenybė, iš karto prisiminiau jus mačiusi kartu – liečiančias galvas, tradicinį tibetietišką pasisveikinimą – ir tiesiog meilę bei švelnumą tarp jūsų kiekvieną kartą, kai mačiau jus bendraujant. Tai iš karto sukėlė manyje ryšio jausmą. Tik akimirką, net ne sąmoningą apmąstymą, bet tai įžiebė tą šilumą.
Tai pavyzdys, kaip pastebimas nedidelis požiūrio pokytis – pastebėti kažką, kas sukelia šilumą, meilę, gerumą ar bet kokį ryšio jausmą, ir tai daryti visą dieną. Tam nereikia atsisėsti, užmerkti akių ir medituoti. Tai tiesiog mažas pokytis. Ir laikui bėgant, kaip dažnai sakei, tai iš trumpalaikės būsenos virsta ilgalaikiškesniu bruožu.
Ryšio palaikymo praktikavimas įprastose vietose (pavyzdžiui, oro uostuose!)
Ričis
Vienas iš jūsų paminėtų dalykų, kuris, mano manymu, yra labai svarbus, yra tai, kad tai labai paprastas receptas, tačiau mes dažnai pamirštame jį atlikti, kai užsiimame kasdienio gyvenimo veikla. Taigi kyla klausimas: ar yra dalykų jūsų kasdieniame gyvenime, kurie gali būti natūralūs priminimai?
Man vienas visada naudingas priminimas yra valgymas. Mes visi valgome – paprastai kelis kartus per dieną. Tai galimybė. Vienas dalykas, kurį galime padaryti valgydami, tai tiesiog prisiminti visus žmones, kurių prireikė, kad mūsų lėkštėje būtų vaisių, ir leisti jaustis dėkingiems už tai, kad galime turėti maisto, kuris mus palaiko. Tai taip pat padeda mums patirti tarpusavio ryšio jausmą. Tai paprasta ryšio praktika, kurią galėtume atlikti kiekvieną dieną, tiesiog savo mintyse – tai trunka kelias sekundes.
Kitas pavyzdys: daug keliauju darbo reikalais – šią savaitę buvau Niujorke. Persėdęs į lėktuvus Detroito oro uoste, skubėdamas nuo vienų vartų prie kitų, prisiminiau: štai aš oro uoste – tai mano ryšio praktikos laboratorija. Visi aplink mane taip pat patiria stresą, keliauja tarp lėktuvų. Vien žiūrint į juos, pripažįstant, kad jie tokie patys kaip ir aš, linkint jiems laimės, kad jie nekentėtų, siunčiant mažą šypseną. Ir jei yra galimybė padėti – paimti kažkieno bagažą ir padėti jį į viršutinę bagažo lentyną – tai ir darote. Tai yra tokios kasdienės akimirkos, kurios, atliekamos reguliariai, tikrai kaupiasi.
Suvokimo mokslas
Vienatvės suvokimas ir reali izoliacija
Kortas
Tai nuostabu. Kaip daugelis iš jūsų, kurie klausėtės anksčiau, žinote, ankstyvoje vaikystėje kovojau su dideliu socialiniu nerimu. Turiu ryškių prisiminimų apie tai, kaip buvau apsuptas kitų žmonių ir jaučiausi visiškai vienas. Ir už to slypi tikrai įdomus mokslinis faktas – dažnai būtent vienatvės ir atsiribojimo suvokimas labiau lemia svarbius psichinės sveikatos rezultatus nei objektyvesnė realybė – kiek žmonių jus fiziškai supa.
Kas nors, stebėdamas mane tomis akimirkomis, galbūt būtų pasakęs: „Jį supa žmonės – jo draugai, žmonės, kuriuos jis pažįsta ir mėgsta. Jis tikriausiai jaučiasi labai susijęs.“ Bet aš nejaučiau. Jaučiausi labai atsiribojusi, net koledže, apsupta pažįstamų žmonių. Taip pat esu patyrusi visiškai vienatvės akimirkas – ilgus laikotarpius, kai buvau atsitraukusi nuo vienatvės, kartais mėnesius nekalbėdavau, ilgai nematydavau nieko – ir jaučiausi labai susijęs.
Išorinės aplinkybės nėra visiškai nereikšmingos – jos taip pat svarbios. Tačiau tai, kaip mes jaučiamės dėl savo situacijos, gali būti svarbiausia. Ir tai, ką ką tik papasakojote – istorija apie oro uostą – yra puiki iliustracija: taip dažnai mes gyvename pasinėrę į savo vidinį pasaulį, pasiklydę mintyse, laisvai susiję su tuo, kas vyksta aplink mus. Staiga atsiveria visi ryšiai, kuriuos jau turime – su viskuo aplink mus ar net už mūsų artimiausios aplinkos ribų, pavyzdžiui, su žmonėmis, kurie gamino mums maistą. Taigi, net ne tai, kad mes užmezgame ryšį – mes tiesiog suvokiame, kad jau esame. Tai yra didelis pokytis.
„Net ne tai, kad mes užmezgame ryšį – mes tiesiog suvokiame, kad jau esame.“ Praktika nėra ryšio kūrimas nuo nulio. Tai mokymasis pamatyti, kas jau yra.
Mokslas apie subjektyvius ir objektyvius ryšio matavimus
Ričis
Kad tai būtų mokslinis klausimas: ar pagrindinis veiksnys yra subjektyvi socialinės izoliacijos ar ryšio patirtis, ar realus fizinis artumas prie kitų?
Kortas
Pavyzdžiui, kiek žmonių per dieną sutinkate ir su kuriais bendraujate?
Ričis
Būtent. Ir tyrimai yra prieštaringi. Yra tyrimų, kurie aiškiai rodo, kad pagrindinis veiksnys yra subjektyvi patirtis. Didelė Holt-Lunstad atlikta vienišumo ir priešlaikinio mirtingumo metaanalizė parodė, kad poveikis padidėjusiam vienišų ar socialiai atskirtų žmonių mirtingumui pasireiškė nepriklausomai nuo to, koks matas buvo naudojamas, taigi šis poveikis, regis, pasireiškė taikant skirtingus šio konstrukto matavimo būdus. Mes to dar iki galo nesuprantame. Iš dalies tai gali būti tiesiog matavimo problema. Kartais žmonės mano, kad visi vienišumą tiriantys mokslininkai sutaria, kaip jį matuoti, tačiau tai vis dar labai besivystanti mokslo sritis. Kai kurie literatūros nesutarimai gali bent iš dalies atspindėti šių konstruktų matavimo skirtumus.
Baigiamieji apmąstymai
Kodėl socialinis ryšys yra visuomenės sveikatos būtinybė
Kortas
Taip žavu. Manau, kad visi galime sutikti, jog tai yra nepaprastai skubus visuomenės sveikatos poreikis šiuo metu. Socialinio atitrūkimo mastas – tiek individualiai, tiek tarp skirtingų grupių, kultūrų, šalių, politinių frakcijų, religijų – sąrašas ilgas, o kančios, kurias jis sukelia, tragiškos. Tai gali būti vienas iš svarbiausių dalykų, su kuriais reikia dirbti mūsų eroje. Tai, kad egzistuoja senovės praktikos, kurios gali praplėsti ratą, kurios gali sušvelninti atitrūkimo griežtumą – tai ne prabanga. Tai būtinybė mums kaip rūšiai. Kokios baigiamosios mintys?
Baigiamieji apmąstymai: maži veiksmai, didelis poveikis
Ričis
Visiškai sutinku, kad tai nepaprastai aktuali mūsų laikų problema. Ir pridurčiau: ją pakeisti lengviau, nei manome. Tyrimai rodo, o mūsų, kaip praktikų, patirtis patvirtina, kad darant šiuos mažus dalykus – pabarstant juos kasdieniame gyvenime ir darant juos nuosekliai – tai tikrai gali pakeisti situaciją.
Kortas
Labai svarbu, Riči. Nuostabi diskusija. Tikiuosi, kad visi klausytojai radote čia ką nors vertingo, ir tikimės greitai jus pamatyti kitame „Dharma Lab“ epizode. Rūpinkitės savimi.
Ričis
Ačiū.
Tai yra metų, net dešimtmečių praktika. Tačiau visa tai skirta tam, kad toks dalykas kaip gerumas būtų traktuojamas kaip įgūdis – kažkas lanksčio. Šiose tradicijose yra sukaupta šimtmečių, net tūkstantmečių išmintis, kaip tai daryti. Šiandien tos išminties gana trūksta.
Kas nutinka smegenyse po vos dviejų savaičių praktikos
Ričis
Ir mokslas rodo, kad jei imsite žmones, kurie niekada anksčiau nemeditavo, ir išmokysite juos būtent tokių įgūdžių, apie kuriuos kalbate – pradėdami nuo jums artimo ir lengvai bendraujančio žmogaus, o tada palaipsniui plėsdami – bet tai darydami vos dvi savaites, ne ilgiau kaip 30 minučių per dieną, daugiausia septynias valandas – jūsų smegenys iš tikrųjų gali pasikeisti.
Mes tai įrodėme, ir yra ir kitų tyrimų, kurie tai patvirtina. Iš tiesų nereikia daug, kad šie tinklai prote ir smegenyse pradėtų veikti – ir mes dažnai sakome, kad taip yra todėl, kad mūsų prigimtis yra būti maloniems kitiems. Tyrimai rodo, kad net labai maži kūdikiai turi polinkį į gerumą. Tačiau tam, kad tai būtų sustiprinta, įtvirtinta ir išplėsta, reikia puoselėjimo. Būtent tuo ir grindžiamas šis mokymas.
Vos dviejų savaičių praktikos – ne daugiau kaip 30 minučių per dieną, iš viso septynių valandų – pakanka, kad smegenyse atsirastų išmatuojamų pokyčių. Gebėjimas būti geram yra įgimtas; jį tereikia lavinti.
Kasdienės ryšio akimirkos: pavyzdžiai iš kasdienio gyvenimo
Kortas
Tai puikiai atitinka meditacinį požiūrį – kad iš tikrųjų gana lengva pereiti nuo atsiribojimo jausmo prie ryšio jausmo. Iššūkiai yra dvejopi. Vienas iš jų – tiesiog prisiminti tai padaryti. Iš įpročio mes įklimpstame į savo sąlygotus buvimo pasaulyje režimus ir tiesiog pamirštame. Nuolat savo mintyse vykdome scenarijų – ir dažniausiai tai ne užuojautos ir gerumo scenarijus. Kitas iššūkis yra tas, kad daug lengviau atlikti šį perėjimą nei jį išlaikyti. Taigi didelė dalis praktikos yra tarsi mokymasis mėgautis – išlikti toje ryšio vietoje, ilsėtis joje, pasinerti į ją.
Net ir dabar, kai kalbamės, pokalbio metu turėjau keletą akimirkų. Stebintys žmonės tikriausiai svarstė, kas yra tau už kairiojo peties, Riči. Tai kata – balti šilko šalikai, graži Tibeto kultūros tradicija. Kai sutinki ką nors, arba kai kas nors grįžta iš kelionės, arba kai susitinki su svarbiu asmeniu – pavyzdžiui, jei eini susitikti su Dalai Lama – pasiūlai jam šilko šaliką, o jis atsako tuo pačiu. Tas pirmasis ryšys yra dosnumo aktas, kai kiekvienas žmogus duoda kažką kitam.
Ir spėju, kad tai katos, kurias gavote iš Dalai Lamos?
Ričis
Taip – nedidelė jų imtis.
Kortas
Įsivaizduoju, kad spintoje jų turite dvidešimt svarų. Bet tai puikus pavyzdys to, apie ką kalbate – kaip tik jums kalbant, aš juos pamačiau, kaip ir kiekvieną kartą, kai kalbamės. Žinodama, kad juos jums greičiausiai padovanojo Jo Šventenybė, iš karto prisiminiau jus mačiusi kartu – liečiančias galvas, tradicinį tibetietišką pasisveikinimą – ir tiesiog meilę bei švelnumą tarp jūsų kiekvieną kartą, kai mačiau jus bendraujant. Tai iš karto sukėlė manyje ryšio jausmą. Tik akimirką, net ne sąmoningą apmąstymą, bet tai įžiebė tą šilumą.
Tai pavyzdys, kaip pastebimas nedidelis požiūrio pokytis – pastebėti kažką, kas sukelia šilumą, meilę, gerumą ar bet kokį ryšio jausmą, ir tai daryti visą dieną. Tam nereikia atsisėsti, užmerkti akių ir medituoti. Tai tiesiog mažas pokytis. Ir laikui bėgant, kaip dažnai sakei, tai iš trumpalaikės būsenos virsta ilgalaikiškesniu bruožu.
Ryšio palaikymo praktikavimas įprastose vietose (pavyzdžiui, oro uostuose!)
Ričis
Vienas iš jūsų paminėtų dalykų, kuris, mano manymu, yra labai svarbus, yra tai, kad tai labai paprastas receptas, tačiau mes dažnai pamirštame jį atlikti, kai užsiimame kasdienio gyvenimo veikla. Taigi kyla klausimas: ar yra dalykų jūsų kasdieniame gyvenime, kurie gali būti natūralūs priminimai?
Man vienas visada naudingas priminimas yra valgymas. Mes visi valgome – paprastai kelis kartus per dieną. Tai galimybė. Vienas dalykas, kurį galime padaryti valgydami, tai tiesiog prisiminti visus žmones, kurių prireikė, kad mūsų lėkštėje būtų vaisių, ir leisti jaustis dėkingiems už tai, kad galime turėti maisto, kuris mus palaiko. Tai taip pat padeda mums patirti tarpusavio ryšio jausmą. Tai paprasta ryšio praktika, kurią galėtume atlikti kiekvieną dieną, tiesiog savo mintyse – tai trunka kelias sekundes.
Kitas pavyzdys: daug keliauju darbo reikalais – šią savaitę buvau Niujorke. Persėdęs į lėktuvus Detroito oro uoste, skubėdamas nuo vienų vartų prie kitų, prisiminiau: štai aš oro uoste – tai mano ryšio praktikos laboratorija. Visi aplink mane taip pat patiria stresą, keliauja tarp lėktuvų. Vien žiūrint į juos, pripažįstant, kad jie tokie patys kaip ir aš, linkint jiems laimės, kad jie nekentėtų, siunčiant mažą šypseną. Ir jei yra galimybė padėti – paimti kažkieno bagažą ir padėti jį į viršutinę bagažo lentyną – tai ir darote. Tai yra tokios kasdienės akimirkos, kurios, atliekamos reguliariai, tikrai kaupiasi.
Suvokimo mokslas
Vienatvės suvokimas ir reali izoliacija
Kortas
Tai nuostabu. Kaip daugelis iš jūsų, kurie klausėtės anksčiau, žinote, ankstyvoje vaikystėje kovojau su dideliu socialiniu nerimu. Turiu ryškių prisiminimų apie tai, kaip buvau apsuptas kitų žmonių ir jaučiausi visiškai vienas. Ir už to slypi tikrai įdomus mokslinis faktas – dažnai būtent vienatvės ir atsiribojimo suvokimas labiau lemia svarbius psichinės sveikatos rezultatus nei objektyvesnė realybė – kiek žmonių jus fiziškai supa.
Kas nors, stebėdamas mane tomis akimirkomis, galbūt būtų pasakęs: „Jį supa žmonės – jo draugai, žmonės, kuriuos jis pažįsta ir mėgsta. Jis tikriausiai jaučiasi labai susijęs.“ Bet aš nejaučiau. Jaučiausi labai atsiribojusi, net koledže, apsupta pažįstamų žmonių. Taip pat esu patyrusi visiškai vienatvės akimirkas – ilgus laikotarpius, kai buvau atsitraukusi nuo vienatvės, kartais mėnesius nekalbėdavau, ilgai nematydavau nieko – ir jaučiausi labai susijęs.
Išorinės aplinkybės nėra visiškai nereikšmingos – jos taip pat svarbios. Tačiau tai, kaip mes jaučiamės dėl savo situacijos, gali būti svarbiausia. Ir tai, ką ką tik papasakojote – istorija apie oro uostą – yra puiki iliustracija: taip dažnai mes gyvename pasinėrę į savo vidinį pasaulį, pasiklydę mintyse, laisvai susiję su tuo, kas vyksta aplink mus. Staiga atsiveria visi ryšiai, kuriuos jau turime – su viskuo aplink mus ar net už mūsų artimiausios aplinkos ribų, pavyzdžiui, su žmonėmis, kurie gamino mums maistą. Taigi, net ne tai, kad mes užmezgame ryšį – mes tiesiog suvokiame, kad jau esame. Tai yra didelis pokytis.
„Net ne tai, kad mes užmezgame ryšį – mes tiesiog suvokiame, kad jau esame.“ Praktika nėra ryšio kūrimas nuo nulio. Tai mokymasis pamatyti, kas jau yra.
Mokslas apie subjektyvius ir objektyvius ryšio matavimus
Ričis
Kad tai būtų mokslinis klausimas: ar pagrindinis veiksnys yra subjektyvi socialinės izoliacijos ar ryšio patirtis, ar realus fizinis artumas prie kitų?
Kortas
Pavyzdžiui, kiek žmonių per dieną sutinkate ir su kuriais bendraujate?
Ričis
Būtent. Ir tyrimai yra prieštaringi. Yra tyrimų, kurie aiškiai rodo, kad pagrindinis veiksnys yra subjektyvi patirtis. Didelė Holt-Lunstad atlikta vienišumo ir priešlaikinio mirtingumo metaanalizė parodė, kad poveikis padidėjusiam vienišų ar socialiai atskirtų žmonių mirtingumui pasireiškė nepriklausomai nuo to, koks matas buvo naudojamas, taigi šis poveikis, regis, pasireiškė taikant skirtingus šio konstrukto matavimo būdus. Mes to dar iki galo nesuprantame. Iš dalies tai gali būti tiesiog matavimo problema. Kartais žmonės mano, kad visi vienišumą tiriantys mokslininkai sutaria, kaip jį matuoti, tačiau tai vis dar labai besivystanti mokslo sritis. Kai kurie literatūros nesutarimai gali bent iš dalies atspindėti šių konstruktų matavimo skirtumus.
Baigiamieji apmąstymai
Kodėl socialinis ryšys yra visuomenės sveikatos būtinybė
Kortas
Taip žavu. Manau, kad visi galime sutikti, jog tai yra nepaprastai skubus visuomenės sveikatos poreikis šiuo metu. Socialinio atitrūkimo mastas – tiek individualiai, tiek tarp skirtingų grupių, kultūrų, šalių, politinių frakcijų, religijų – sąrašas ilgas, o kančios, kurias jis sukelia, tragiškos. Tai gali būti vienas iš svarbiausių dalykų, su kuriais reikia dirbti mūsų eroje. Tai, kad egzistuoja senovės praktikos, kurios gali praplėsti ratą, kurios gali sušvelninti atitrūkimo griežtumą – tai ne prabanga. Tai būtinybė mums kaip rūšiai. Kokios baigiamosios mintys?
Baigiamieji apmąstymai: maži veiksmai, didelis poveikis
Ričis
Visiškai sutinku, kad tai nepaprastai aktuali mūsų laikų problema. Ir pridurčiau: ją pakeisti lengviau, nei manome. Tyrimai rodo, o mūsų, kaip praktikų, patirtis patvirtina, kad darant šiuos mažus dalykus – pabarstant juos kasdieniame gyvenime ir darant juos nuosekliai – tai tikrai gali pakeisti situaciją.
Kortas
Labai svarbu, Riči. Nuostabi diskusija. Tikiuosi, kad visi klausytojai radote čia ką nors vertingo, ir tikimės greitai jus pamatyti kitame „Dharma Lab“ epizode. Rūpinkitės savimi.
Ričis
Ačiū.