visu mūžu — nekas netiek izlaists. Jūs ejat tālāk par cilvēkiem, kurus jau pazīstat, līdz tam, ko varētu uzskatīt par neitrāliem cilvēkiem — lai gan viņi ir neitrāli tikai tāpēc, ka jūs viņus vēl nepazīstat. Tas varētu būt bārmenis jūsu kafejnīcā vai pārdevējs pārtikas veikalā. Un tad galu galā pat cilvēki, ar kuriem jums ir grūti sadzīvot. Budistu tradīcijā galu galā visas būtnes — visas dzīvības formas. Tā ir gadu, pat gadu desmitu ilga prakse. Taču tas viss kalpo tam, lai tādu lietu kā laipnība uztvertu kā prasmi — kaut ko elastīgu. Šajās tradīcijās ir gadsimtiem, pat tūkstošgadēm uzkrāta gudrība par to, kā to darīt. Šīs gudrības mūsdienās ir diezgan maz.
Kas notiek smadzenēs pēc tikai divu nedēļu prakses
Ričijs
Un zinātne rāda, ka, ja jūs paņemat cilvēkus, kuri nekad iepriekš nav meditējuši, un iemācāt viņiem tieši tādu prasmju apmācību, kādu jūs aprakstāt — sākot ar kādu jums tuvu un ērtu cilvēku, pēc tam pakāpeniski paplašinot —, bet darāt to tikai divas nedēļas, ne vairāk kā 30 minūtes dienā, maksimāli septiņas stundas kopā —, jūsu smadzenes faktiski var mainīties.
Mēs to esam pierādījuši, un to apstiprina arī citi pētījumi. Lai šie tīkli prātā un smadzenēs darbotos, nemaz tik daudz nevajag — un mēs bieži sakām, ka tas ir tāpēc, ka mūsu dabiskajā dabā ir būt laipniem pret citiem. Pētījumi liecina, ka pat ļoti maziem zīdaiņiem ir tieksme uz laipnību. Taču, lai šī tieksme tiktu stiprināta, noturēta un paplašināta, ir nepieciešama audzināšana. Tieši uz to balstās šī apmācība.
Tikai divu nedēļu prakse — ne vairāk kā 30 minūtes dienā, kopā septiņas stundas — ir pietiekama, lai radītu izmērāmas izmaiņas smadzenēs. Spēja būt laipnam ir iedzimta; tā vienkārši ir jāapmāca.
Ikdienas saiknes mirkļi: piemēri no ikdienas dzīves
Korts
Tas lieliski atbilst meditatīvajam uzskatam — ka patiesībā ir diezgan viegli pāriet no atvienotības sajūtas uz saiknes sajūtu. Izaicinājumi ir divējādi. Viens ir vienkārši atcerēties to darīt. Ieraduma dēļ mēs iesprūstam savos nosacītajos esības režīmos pasaulē un vienkārši aizmirstam. Mēs visu laiku savā prātos izpildām scenāriju — un parasti tas nav līdzjūtības un laipnības scenārijs. Otrs izaicinājums ir tas, ka šo pārslēgšanos ir daudz vieglāk veikt nekā to uzturēt. Tāpēc liela daļa prakses ir gandrīz vai mācīšanās izbaudīt — palikt šajā saiknes vietā, atpūsties tajā, iegremdēties tajā.
Pat šobrīd, kad mēs runājam, man sarunas laikā ir bijuši šie mazie brīži. Cilvēki, kas mūs vēro, droši vien ir brīnījušies, kas tev, Ričij, ir aiz kreisā pleca. Tās ir katas — baltas zīda šalles, skaista tradīcija tibetiešu kultūrā. Kad tu satiec kādu, vai kad kāds atgriežas no ceļojuma, vai kad tu satiec svarīgu personu — piemēram, ja dodies satikt Dalailamu —, tu piedāvā viņam zīda šalli, un viņš piedāvā to pretī. Šī pirmā saikne ir dāsnuma akts, kur katrs cilvēks dod kaut ko otram.
Un es pieņemu, ka tās ir katas, ko esi saņēmis no Dalailamas?
Ričijs
Jā — neliels to paraugs.
Korts
Es iedomājos, ka tev skapī ir divdesmit mārciņas to. Bet tas ir lielisks mazs piemērs tam, par ko tu runā — tieši tajā brīdī, kad tu runāji, es tos ieraudzīju, kā jau katru reizi, kad mēs runājam. Zinot, ka tos tev, visticamāk, uzdāvināja Viņa Svētība, es uzreiz atcerējos, ka redzēju jūs abus kopā — pieskaroties galvām, tradicionālo tibetiešu sveicienu — un vienkārši mīlestību un pieķeršanos starp jums katru reizi, kad esmu redzējis jūs mijiedarbojamies. Tas manī uzreiz radīja saiknes sajūtu. Tikai uz mirkli, pat ne apzinātu pārdomu —, bet tas iekvēlināja to siltumu.
Tas ir piemērs tieši šai nelielajai perspektīvas maiņai — pamanīt kaut ko tādu, kas izraisa siltumu, pieķeršanos, laipnību vai jebkādu saiknes sajūtu — un darīt to visas dienas garumā. Tas neprasa apsēsties, aizvērt acis un meditēt. Tā ir tikai šī mazā maiņa. Un laika gaitā, kā jūs bieži esat teikuši, tā no īslaicīga stāvokļa pāriet uz ilgstošāku iezīmi.
Sakaru praktizēšana ikdienišķās vidēs (piemēram, lidostās!)
Ričijs
Viena no lietām, ko jūs pieminējāt, kas, manuprāt, ir ļoti svarīga, ir tā, ka šī ir ļoti vienkārša recepte, un tomēr mēs bieži aizmirstam to darīt, kad esam aizņemti ar ikdienas aktivitātēm. Tātad jautājums ir šāds: vai jūsu ikdienas dzīvē ir lietas, kas var kalpot kā dabiski atgādinājumi?
Man viens vienmēr noderīgs atgādinājums ir ēšana. Mēs visi ēdam — parasti dažas reizes dienā. Tā ir iespēja. Viena lieta, ko mēs varam darīt ēšanas laikā, ir vienkārši pārdomāt visus cilvēkus, kas bija nepieciešami, lai uz mūsu šķīvja būtu augļi, un ļaut justies pateicīgiem un novērtēt par to, ka varam ēst pārtiku, kas mūs uztur. Tas arī palīdz mums izjust savstarpējās saiknes sajūtu. Tā ir vienkārša saiknes prakse, ko mēs varētu veikt katru dienu, vienkārši savā prātā — tā aizņem dažas sekundes.
Vēl viens piemērs: es daudz ceļoju darba dēļ — tieši šonedēļ biju Ņujorkā. Pārsēžoties Detroitas lidostā, steidzoties no vieniem vārtiem uz citiem, es atcerējos: lūk, es esmu lidostā — šī ir mana savienošanās prakses laboratorija. Arī visi apkārtējie ir saspringti, pārvietojoties starp lidmašīnām. Vienkārši paskatoties uz viņiem, atzīstot, ka viņi ir tādi paši kā es, vēlot viņiem būt laimīgiem, lai viņi būtu brīvi no ciešanām, sūtot nelielu smaidu. Un, ja ir iespēja palīdzēt — paņemt kāda bagāžu un novietot to bagāžas nodalījumā —, jūs to darāt. Tie ir tādi ikdienas mirkļi, kas, regulāri paveikti, patiešām summējas.
Uztveres zinātne
Vientulības uztvere salīdzinājumā ar faktisko izolāciju
Korts
Tas ir pārsteidzoši. Kā daudzi no jums, kas mani jau iepriekš klausījušies, zina, es agrā bērnībā cīnījos ar lielu sociālo trauksmi. Man ir spilgtas atmiņas par to, kā biju citu cilvēku ieskauts un jutos pilnīgi viens. Un tam visam ir patiešām interesanta zinātne — bieži vien tieši vientulības un atsvešinātības uztvere labāk prognozē svarīgus garīgās veselības rezultātus nekā objektīvākā realitāte par to, cik daudz cilvēku jūs fiziski ieskauj.
Kāds, vērojot mani šajos brīžos, varētu teikt: "Viņu ieskauj cilvēki — viņa draugi, cilvēki, kurus viņš pazīst un kuriem patīk. Viņam noteikti ir sajūta, ka viņš ir ļoti saistīts." Bet es nejutu. Es jutos dziļi atsvešināta, pat koledžā, ko ieskauj cilvēki, kurus pazinu. Man ir bijusi arī pilnīgas vientulības pieredze — ilgi vientulības periodi, dažreiz mēnešiem ilgi nerunājot, ilgstoši neredzot nevienu — un es jutos dziļi saistīta.
Ārējie apstākļi nav pilnīgi nenozīmīgi — tie arī ir svarīgi. Taču tas, kā mēs jūtamies par savu situāciju, var būt vissvarīgākais. Un tas, ko jūs tikko dalījāties — lidostas stāsts —, ir lielisks piemērs: tik bieži mēs dzīvojam, iegrimuši savā iekšējā pasaulē, pazuduši savās domās, vāji saistīti ar to, kas notiek mums apkārt. Pārmaiņas pēkšņi atveras visām saiknēm, kas mums jau ir — ar visu mums apkārt vai pat ārpus mūsu tiešās apkārtnes, piemēram, cilvēkiem, kas gatavoja mums ēdienu. Tātad pat nav tā, ka mēs izveidojam saikni — mēs vienkārši apzināmies, ka jau esam. Tā ir lielā pārmaiņa.
"Pat nav tā, ka mēs veidojam saikni — mēs vienkārši apzināmies, ka jau esam." Šī prakse nav saiknes veidošana no nulles. Tā ir mācīšanās saskatīt to, kas jau ir.
Zinātne par subjektīviem un objektīviem savienojuma mērījumiem
Ričijs
Lai formulētu to kā zinātnisku jautājumu: vai galvenais noteicošais faktors ir subjektīvā sociālās izolācijas vai saiknes pieredze, vai arī tā ir faktiska fiziska tuvība citiem?
Korts
Piemēram, cik daudz cilvēku jūs satiekat un ar kuriem mijiedarbojaties noteiktā dienā?
Ričijs
Tieši tā. Un pētījumi ir dažādi. Ir daži pētījumi, kas skaidri atklāj, ka galvenais noteicošais faktors ir subjektīvā pieredze. Holt-Lunstad veiktā plašā metaanalīze par vientulību un priekšlaicīgu mirstību parādīja, ka ietekme uz paaugstinātu mirstību cilvēku vidū, kuri ir vientuļi vai sociāli atvienoti, notika neatkarīgi no izmantotā mērījuma — tātad šī ietekme, šķiet, bija klātesoša dažādos veidos, kā mērīt šo konstruktu. Mēs to vēl pilnībā nesaprotam. Daļēji tas var būt vienkārši mērījuma jautājums. Dažreiz cilvēki pieņem, ka zinātniekiem, kas pēta vientulību, ir kopīga izpratne par to, kā to mērīt, taču tā pati par sevi joprojām ir zinātnes joma, kas attīstās. Daļa no domstarpībām literatūrā var vismaz daļēji atspoguļot atšķirības šo konstruktu mērīšanā.
Noslēguma pārdomas
Kāpēc sociālā saikne ir sabiedrības veselības nepieciešamība
Korts
Tik fascinējoši. Domāju, ka viena lieta, par ko mēs visi varam vienoties, ir tā, ka šī šobrīd ir ārkārtīgi steidzama sabiedrības veselības vajadzība. Sociālās atdalīšanās apmēri — gan individuāli, gan arī starp dažādām grupām, kultūrām, valstīm, politiskajām frakcijām, reliģijām — saraksts ir garš, un ciešanas, ko tā rada, ir traģiskas. Šī varētu būt viena no steidzamākajām lietām, pie kuras mūsu laikmetā jāstrādā. Tas, ka pastāv senas prakses, kas var paplašināt loku, kas var mazināt atdalīšanās stingrību — tā nav greznība. Tā ir nepieciešamība mums kā sugai. Kādas ir noslēguma domas?
Noslēguma pārdomas: mazas prakses, liela ietekme
Ričijs
Es pilnībā piekrītu, ka tā ir ārkārtīgi steidzama mūsu laika problēma. Un es piebilstu: to mainīt ir vieglāk, nekā mēs domājam. Darot šīs mazās lietas — iekļaujot tās savā ikdienas dzīvē un darot tās konsekventi —, pētījumi liecina, un mūsu pieredze kā praktiķiem apstiprina, ka tas patiešām var mainīt situāciju.
Korts
Tik svarīgi, Ričij. Brīnišķīga diskusija. Cerams, ka visi klausītāji šeit atrada kaut ko vērtīgu, un ceram jūs drīz redzēt nākamajā Dharmas laboratorijas epizodē. Rūpējieties par sevi.
Ričijs
Paldies.
Tā ir gadu, pat gadu desmitu ilga prakse. Taču tas viss kalpo tam, lai tādu lietu kā laipnība uztvertu kā prasmi — kaut ko elastīgu. Šajās tradīcijās ir gadsimtiem, pat tūkstošgadēm uzkrāta gudrība par to, kā to darīt. Šīs gudrības mūsdienās ir diezgan maz.
Kas notiek smadzenēs pēc tikai divu nedēļu prakses
Ričijs
Un zinātne rāda, ka, ja jūs paņemat cilvēkus, kuri nekad iepriekš nav meditējuši, un iemācāt viņiem tieši tādu prasmju apmācību, kādu jūs aprakstāt — sākot ar kādu jums tuvu un ērtu cilvēku, pēc tam pakāpeniski paplašinot —, bet darāt to tikai divas nedēļas, ne vairāk kā 30 minūtes dienā, maksimāli septiņas stundas kopā —, jūsu smadzenes faktiski var mainīties.
Mēs to esam pierādījuši, un to apstiprina arī citi pētījumi. Lai šie tīkli prātā un smadzenēs darbotos, nemaz tik daudz nevajag — un mēs bieži sakām, ka tas ir tāpēc, ka mūsu dabiskajā dabā ir būt laipniem pret citiem. Pētījumi liecina, ka pat ļoti maziem zīdaiņiem ir tieksme uz laipnību. Taču, lai šī tieksme tiktu stiprināta, noturēta un paplašināta, ir nepieciešama audzināšana. Tieši uz to balstās šī apmācība.
Tikai divu nedēļu prakse — ne vairāk kā 30 minūtes dienā, kopā septiņas stundas — ir pietiekama, lai radītu izmērāmas izmaiņas smadzenēs. Spēja būt laipnam ir iedzimta; tā vienkārši ir jāapmāca.
Ikdienas saiknes mirkļi: piemēri no ikdienas dzīves
Korts
Tas lieliski atbilst meditatīvajam uzskatam — ka patiesībā ir diezgan viegli pāriet no atvienotības sajūtas uz saiknes sajūtu. Izaicinājumi ir divējādi. Viens ir vienkārši atcerēties to darīt. Ieraduma dēļ mēs iesprūstam savos nosacītajos esības režīmos pasaulē un vienkārši aizmirstam. Mēs visu laiku savā prātos izpildām scenāriju — un parasti tas nav līdzjūtības un laipnības scenārijs. Otrs izaicinājums ir tas, ka šo pārslēgšanos ir daudz vieglāk veikt nekā to uzturēt. Tāpēc liela daļa prakses ir gandrīz vai mācīšanās izbaudīt — palikt šajā saiknes vietā, atpūsties tajā, iegremdēties tajā.
Pat šobrīd, kad mēs runājam, man sarunas laikā ir bijuši šie mazie brīži. Cilvēki, kas mūs vēro, droši vien ir brīnījušies, kas tev, Ričij, ir aiz kreisā pleca. Tās ir katas — baltas zīda šalles, skaista tradīcija tibetiešu kultūrā. Kad tu satiec kādu, vai kad kāds atgriežas no ceļojuma, vai kad tu satiec svarīgu personu — piemēram, ja dodies satikt Dalailamu —, tu piedāvā viņam zīda šalli, un viņš piedāvā to pretī. Šī pirmā saikne ir dāsnuma akts, kur katrs cilvēks dod kaut ko otram.
Un es pieņemu, ka tās ir katas, ko esi saņēmis no Dalailamas?
Ričijs
Jā — neliels to paraugs.
Korts
Es iedomājos, ka tev skapī ir divdesmit mārciņas to. Bet tas ir lielisks mazs piemērs tam, par ko tu runā — tieši tajā brīdī, kad tu runāji, es tos ieraudzīju, kā jau katru reizi, kad mēs runājam. Zinot, ka tos tev, visticamāk, uzdāvināja Viņa Svētība, es uzreiz atcerējos, ka redzēju jūs abus kopā — pieskaroties galvām, tradicionālo tibetiešu sveicienu — un vienkārši mīlestību un pieķeršanos starp jums katru reizi, kad esmu redzējis jūs mijiedarbojamies. Tas manī uzreiz radīja saiknes sajūtu. Tikai uz mirkli, pat ne apzinātu pārdomu —, bet tas iekvēlināja to siltumu.
Tas ir piemērs tieši šai nelielajai perspektīvas maiņai — pamanīt kaut ko tādu, kas izraisa siltumu, pieķeršanos, laipnību vai jebkādu saiknes sajūtu — un darīt to visas dienas garumā. Tas neprasa apsēsties, aizvērt acis un meditēt. Tā ir tikai šī mazā maiņa. Un laika gaitā, kā jūs bieži esat teikuši, tā no īslaicīga stāvokļa pāriet uz ilgstošāku iezīmi.
Sakaru praktizēšana ikdienišķās vidēs (piemēram, lidostās!)
Ričijs
Viena no lietām, ko jūs pieminējāt, kas, manuprāt, ir ļoti svarīga, ir tā, ka šī ir ļoti vienkārša recepte, un tomēr mēs bieži aizmirstam to darīt, kad esam aizņemti ar ikdienas aktivitātēm. Tātad jautājums ir šāds: vai jūsu ikdienas dzīvē ir lietas, kas var kalpot kā dabiski atgādinājumi?
Man viens vienmēr noderīgs atgādinājums ir ēšana. Mēs visi ēdam — parasti dažas reizes dienā. Tā ir iespēja. Viena lieta, ko mēs varam darīt ēšanas laikā, ir vienkārši pārdomāt visus cilvēkus, kas bija nepieciešami, lai uz mūsu šķīvja būtu augļi, un ļaut justies pateicīgiem un novērtēt par to, ka varam ēst pārtiku, kas mūs uztur. Tas arī palīdz mums izjust savstarpējās saiknes sajūtu. Tā ir vienkārša saiknes prakse, ko mēs varētu veikt katru dienu, vienkārši savā prātā — tā aizņem dažas sekundes.
Vēl viens piemērs: es daudz ceļoju darba dēļ — tieši šonedēļ biju Ņujorkā. Pārsēžoties Detroitas lidostā, steidzoties no vieniem vārtiem uz citiem, es atcerējos: lūk, es esmu lidostā — šī ir mana savienošanās prakses laboratorija. Arī visi apkārtējie ir saspringti, pārvietojoties starp lidmašīnām. Vienkārši paskatoties uz viņiem, atzīstot, ka viņi ir tādi paši kā es, vēlot viņiem būt laimīgiem, lai viņi būtu brīvi no ciešanām, sūtot nelielu smaidu. Un, ja ir iespēja palīdzēt — paņemt kāda bagāžu un novietot to bagāžas nodalījumā —, jūs to darāt. Tie ir tādi ikdienas mirkļi, kas, regulāri paveikti, patiešām summējas.
Uztveres zinātne
Vientulības uztvere salīdzinājumā ar faktisko izolāciju
Korts
Tas ir pārsteidzoši. Kā daudzi no jums, kas mani jau iepriekš klausījušies, zina, es agrā bērnībā cīnījos ar lielu sociālo trauksmi. Man ir spilgtas atmiņas par to, kā biju citu cilvēku ieskauts un jutos pilnīgi viens. Un tam visam ir patiešām interesanta zinātne — bieži vien tieši vientulības un atsvešinātības uztvere labāk prognozē svarīgus garīgās veselības rezultātus nekā objektīvākā realitāte par to, cik daudz cilvēku jūs fiziski ieskauj.
Kāds, vērojot mani šajos brīžos, varētu teikt: "Viņu ieskauj cilvēki — viņa draugi, cilvēki, kurus viņš pazīst un kuriem patīk. Viņam noteikti ir sajūta, ka viņš ir ļoti saistīts." Bet es nejutu. Es jutos dziļi atsvešināta, pat koledžā, ko ieskauj cilvēki, kurus pazinu. Man ir bijusi arī pilnīgas vientulības pieredze — ilgi vientulības periodi, dažreiz mēnešiem ilgi nerunājot, ilgstoši neredzot nevienu — un es jutos dziļi saistīta.
Ārējie apstākļi nav pilnīgi nenozīmīgi — tie arī ir svarīgi. Taču tas, kā mēs jūtamies par savu situāciju, var būt vissvarīgākais. Un tas, ko jūs tikko dalījāties — lidostas stāsts —, ir lielisks piemērs: tik bieži mēs dzīvojam, iegrimuši savā iekšējā pasaulē, pazuduši savās domās, vāji saistīti ar to, kas notiek mums apkārt. Pārmaiņas pēkšņi atveras visām saiknēm, kas mums jau ir — ar visu mums apkārt vai pat ārpus mūsu tiešās apkārtnes, piemēram, cilvēkiem, kas gatavoja mums ēdienu. Tātad pat nav tā, ka mēs izveidojam saikni — mēs vienkārši apzināmies, ka jau esam. Tā ir lielā pārmaiņa.
"Pat nav tā, ka mēs veidojam saikni — mēs vienkārši apzināmies, ka jau esam." Šī prakse nav saiknes veidošana no nulles. Tā ir mācīšanās saskatīt to, kas jau ir.
Zinātne par subjektīviem un objektīviem savienojuma mērījumiem
Ričijs
Lai formulētu to kā zinātnisku jautājumu: vai galvenais noteicošais faktors ir subjektīvā sociālās izolācijas vai saiknes pieredze, vai arī tā ir faktiska fiziska tuvība citiem?
Korts
Piemēram, cik daudz cilvēku jūs satiekat un ar kuriem mijiedarbojaties noteiktā dienā?
Ričijs
Tieši tā. Un pētījumi ir dažādi. Ir daži pētījumi, kas skaidri atklāj, ka galvenais noteicošais faktors ir subjektīvā pieredze. Holt-Lunstad veiktā plašā metaanalīze par vientulību un priekšlaicīgu mirstību parādīja, ka ietekme uz paaugstinātu mirstību cilvēku vidū, kuri ir vientuļi vai sociāli atvienoti, notika neatkarīgi no izmantotā mērījuma — tātad šī ietekme, šķiet, bija klātesoša dažādos veidos, kā mērīt šo konstruktu. Mēs to vēl pilnībā nesaprotam. Daļēji tas var būt vienkārši mērījuma jautājums. Dažreiz cilvēki pieņem, ka zinātniekiem, kas pēta vientulību, ir kopīga izpratne par to, kā to mērīt, taču tā pati par sevi joprojām ir zinātnes joma, kas attīstās. Daļa no domstarpībām literatūrā var vismaz daļēji atspoguļot atšķirības šo konstruktu mērīšanā.
Noslēguma pārdomas
Kāpēc sociālā saikne ir sabiedrības veselības nepieciešamība
Korts
Tik fascinējoši. Domāju, ka viena lieta, par ko mēs visi varam vienoties, ir tā, ka šī šobrīd ir ārkārtīgi steidzama sabiedrības veselības vajadzība. Sociālās atdalīšanās apmēri — gan individuāli, gan arī starp dažādām grupām, kultūrām, valstīm, politiskajām frakcijām, reliģijām — saraksts ir garš, un ciešanas, ko tā rada, ir traģiskas. Šī varētu būt viena no steidzamākajām lietām, pie kuras mūsu laikmetā jāstrādā. Tas, ka pastāv senas prakses, kas var paplašināt loku, kas var mazināt atdalīšanās stingrību — tā nav greznība. Tā ir nepieciešamība mums kā sugai. Kādas ir noslēguma domas?
Noslēguma pārdomas: mazas prakses, liela ietekme
Ričijs
Es pilnībā piekrītu, ka tā ir ārkārtīgi steidzama mūsu laika problēma. Un es piebilstu: to mainīt ir vieglāk, nekā mēs domājam. Darot šīs mazās lietas — iekļaujot tās savā ikdienas dzīvē un darot tās konsekventi —, pētījumi liecina, un mūsu pieredze kā praktiķiem apstiprina, ka tas patiešām var mainīt situāciju.
Korts
Tik svarīgi, Ričij. Brīnišķīga diskusija. Cerams, ka visi klausītāji šeit atrada kaut ko vērtīgu, un ceram jūs drīz redzēt nākamajā Dharmas laboratorijas epizodē. Rūpējieties par sevi.
Ričijs
Paldies.